앨리슨 피어슨 소설 '여자만세' (전2권)
김민희 옮김/ 화니북스/ 각권 271쪽, 287쪽


▲ 앨리슨 피어슨 소설 '여자만세'
이 소설은 영국 런던에서 펀드 매니저로 일하는 서른다섯 살 여인 케이트의 얘기다. 자상하지만 보수적인 남편 리처드는 건축회사의 직원이고, 둘 사이에는 여섯 살 딸과 한 살배기 아들이 있다.

케이트는 해외출장에서 돌아온 날 새벽 1시37분 부엌에서 민스파이(다진 고기나 과일을 속에 넣고 만드는 파이)를 열심히 밀고 있다. 세인스베리 상표가 찍혀 있는 화려한 포장지를 벗기고 알루미늄 컵에 든 파이를 꺼내 집에서 만든 음식처럼 보이게 만들고 있다. 딸의 유치원에서 크리스마스 학예회 후에 벌어질 파티를 위해서다.

‘옛날 여자들은 민스파이를 만들 시간이 있었지만 오르가슴을 위장해야 했다. 요즘 여자들은 오르가슴을 느낄 수 있게 되었지만 민스파이를 위장해야 한다. 사람들은 이것을 발전이라 부른다.’(본문 중)

이때 끼어든 남편의 말은 위로와 비아냥의 중간쯤에 있다. “천천히 해, 여보. 당신 꼭 놀이동산에 있는 게임기구 같아. 뭐지, 그거? 왜 계속해서 빙빙 도는 거 있잖아. 사람들이 벽에 딱 달라붙어서 비명 지르는 거.”


▲ 저자 피어슨은 속시원한 풍자와 비유를 경쾌한 리듬에 실어 직장과 가정 양쪽에서 고달프게 치여사는 '이중간첩'들을 위로한다.

케이트는 딸이 태어난 지난 5년 동안 항상 수면부족에 시달리면서 ‘마치 납으로 된 옷을 입고서 끊임없이 행진하듯’그렇게 살아왔다. 사방이 적이다. 자신의 자리를 호시탐탐 노리고 있는 남자 후배, 며느리의 직장생활을 탐탁지 않게 생각하는 시댁 식구들, 딸에게 돈 달라고 손을 벌리는 몽상가인 친정 아버지, 한 푼이라도 더 뜯어가려고 온갖 술수를 부리는 보모, 그리고 자신에게 적대적인 머피아(엄마와 마피아를 합성한 말로서 막강한 전업주부들의 공동체)들이 있다.

2004년 오늘에도 전 세계 대도시의 직장여성들은 남성 우월주의의 깃발이 펄럭이고 있는 신대륙에 뛰어내린 외방인이다. 신분은 이민 1세대를 닮았다. 고개를 숙인 채 입에서 단내가 나도록 노력해야만 ‘언젠가 우리네 일자리를 차지해버릴지도 모른다’고 경멸하는 무식한 본토인들의 조롱을 견뎌낼 수 있다.

그 여성은 늘 피고로 법정에 소환당한다. 팔이 12개쯤 달려 있어도 모자랄 정도로 정신없이 살아가는데도 직장에서건 가정에서건 문제가 터지면 ‘그녀 탓’이다. 이 소설은 전 사회가 배심원처럼 다리를 꼬고 앉아 어디 한번 그녀의 변명(사실은 비명)을 들어 보자는 듯이 공격적인 표정을 하고 있는 세태를 고발한다. 아니 여성을 피고로 불러 세우는 ‘모성법정’ 자체를 고발한다.

케이트는 파이 만드는 일을 끝낸 후 천천히 이를 닦는다. 어금니 하나마다 스물까지 센다. 욕실에 너무 오래 머무르면 그동안 남편은 잠이 들 것이고 그러면 섹스를 하지 않아도 된다. 섹스를 하지 않으면 내일 아침 샤워를 하지 않아도 된다. 샤워를 하지 않으면 자리를 비운 사이 쌓여 있을 이메일들을 확인할 시간이 생길 것이고, 어쩌면 출근하는 길에 선물을 살 수 있을지도 모른다.

이 소설의 저자는 직장 여성 쪽에 서 있는 변호인쯤 되지만, 그러나 이 변호사는 전업 주부들의 증언을 들으면서 눈물을 흘리기도 한다. ‘주부로서의 삶은 고속도로를 걸어가는 것과 같아서, 길을 따라서 끊임없이 걸어가는데도 돌아보면 아무것도 이룬 게 없다는 느낌이 드는 것’이다.

이 소설의 재미는 촌철살인의 비유, 우스꽝스럽게 뒤틀린 다양한 인물들 묘사, 연극적인 상황의 경쾌한 리듬감, 영화·TV드라마·고전소설·팝송 등에 대한 풍부한 인용에 있다. 게다가 현대적 일상의 삶을 파고드는 철학적 통찰이란 가히 탄성을 자아내기에 충분하다.

‘잘 생긴 사람은 나이가 들수록 원숙해지기보다는 시들어 간다’든지, ‘새벽 출근을 서둘러야 하는 엄마에게 아이가 밤새 잠을 이루지 못할 때 밀려드는 좌절감은 술집에 들어갈 수 없는 알코올 중독자가 느끼는 절망감만큼이나 깊다’든지 하는….

그 직장 여성들은 이중 간첩이다. 경제전문지 칼럼을 읽는 척하지만 딸과 낱말 맞히기를 하고 있고, 중요 프레젠테이션을 앞두고 고객과 전화를 하는 척하지만 사실은 보모와 통화 중이다. 그녀에게 휴가는 ‘헬리데이’(휴일을 뜻하는 holiday와 지옥을 뜻하는 hell의 합성어)일 뿐이다. 이 소설은 그 이중 간첩들에게 보내는 위로 전문이다.

저자(Alison Pearson)는 이브닝 스탠더드 신문의 칼럼니스트이며, 소설의 실제 상황과 비슷한 환경에서 살아가고 있다. 원제는 ‘I don’t know how she does it’이다.

(김광일기자 kikim@chosun.com )


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조선인 2004-04-24 11:33   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
결코 읽고 싶지 않네요. 자신의 악몽을 즐길 수 있는 사람은 없을 듯. -.-;;

stella.K 2004-04-24 12:07   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
저런...전 괜찮을 것 같은데. 전 결혼을 안해서 그런지도 모르겠습니다.^^

waho 2004-04-29 12:01   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
저두 이 책은 누가 빌려 주면 모를까...
 

원시적 열정
레이 초우 지음/ 정재서 옮김/ 이산/ 360쪽


▲ 원시적 열정/ 레이 초우 지음
‘붉은 수수밭’의 노을보다 더 뜨거운 붉은 밭이 나오지 않았다면, ‘국두’의 용광로보다 더 위험해 보이는 거대한 염색통이 나오지 않았다면, 1990년대 초 전 세계에 중국 영화 바람이 불 수 있었을까. 장이머우 감독은 ‘국두’의 원작 소설에는 존재하지 않았던 염색공장이라는 배경을 선택함으로써 중국 영화가 시각을 매혹하는 상품이라는 사실을 증명했다. 이 포장술은 동양을 바라보는 서구의 시각을 전제로 만들어진 일종의 ‘동양적 마케팅’의 결과물이다.

홍콩의 비교문학자 레이 초우의 ‘원시적 열정’은 중국 근현대 과정에서 영화가 어떻게 ‘중국’ 스스로를 규정해 왔는가를 조목조목 풀어냈다. 저자는 러일전쟁 후 중국이 근대의 문턱으로 발을 디디는 순간을 중국에서 문자의 시대가 가고 이미지의 시대가 왔다고 규정한다. 체제와 갈등을 빚은 5세대 영화는 물론 공산당 체제하에서 만들어진 중국 영화까지를 포괄, 그 안에서 ‘원시적’ 관심사라 할 만한 땅과 민족주의, 여성 억압과 착취, 전통과 관습 등에 대한 균열적 시각을 포착해냈다.

물론 집중적으로 다룬 것은 세계적 지지를 받았던 5세대 감독 장이머우와 첸 카이거의 영화다. 두 감독을 비교하는 대목은 꽤 흥미진진하다. 장이머우의 영화 ‘국두’ ‘홍등’ ‘붉은 수수밭’의 여성 캐릭터는 성적으로 남성을 자극하는 신체를 지니고 있지만, 사회 혹은 가족의 굴레에 얽매어 있는 희생자다. 억압을 받으며 동시에 성적 에너지로 충만한 여성 캐릭터는 남성 중심, 서양 중심의 팬터지를 자극한다는 비난을 면키 어렵다.

첸 카이거의 영화에서 여성은 신비화된 이상적 존재다. ‘황토지’에서 현실을 바꾸려 했던 여성은 자살하고, ‘현 위의 인생’ 속 여자들은 지극한 모성애를 가졌거나 사회에 동화되지 못하고 자살한다. 물론 이들 영화는 반(反)페미니스트적·오리엔탈리즘적 취향에 가깝지만, 바로 그런 입장은 서양 시각과 중국의 현실을 의식한 일종의 ‘패러디’라는 해석이다. 미국 근대언어협회(MLA)에서 수여하는 ‘제임스 러셀 로웰’상을 아시아 관련서, 영화 관련서로는 처음 수상했다.

(박은주기자 zeeny@chosun.com )


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1968년에 단편소설 ‘목선(木船)’으로 등단한 후 20세기가 끝날 때까지 30년이 넘는 기간 동안 줄기차게 많은 문제작을 발표한 소설가 한승원<사진>은 21세기로 넘어온 이후에도 ‘화사(花蛇)’(2001), ‘멍텅구리배’(2001), ‘물보라’(2002), ‘초의(草衣)’(2003) 등 해마다 최소한 한 권씩의 신작 장편소설을 빠짐없이 출간하는 정력을 과시해 왔다. 그 작품들은 이 작가가 지난 수십 년 동안 일관되게 지켜 왔던 문학적 밀도를 유지하면서 또 한편으로는 환갑을 넘어선 자연인으로서의 연령에 걸맞은 보다 원숙하고 넉넉한 정신의 모습을 드러내 주었다는 점에서 예외가 없다. 이러한 최근 한승원 문학의 면모는 이번에 새로 출간된 ‘잠수 거미’에서도 변함없이 확인된다.

‘잠수 거미’는 이 작가로서는 모처럼 만에 선보이는 단편소설집이다. 장편소설과는 또 다른 단편 특유의 묘미가 이 작품집 속에 수록된 열두 편의 작품들(그중에서 ‘수방청의 소’와 ‘저 길로 가면 율산이지라우?’의 두 편은 연작)에 일관되게 나타난다. 작가는 수년 전부터 서울을 떠나 고향과 가까운 전남 장흥 율산의 바닷가 마을로 거처를 옮겼다. 이처럼 고향의 자연과 가까운 곳으로 거처를 옮긴 후 그에게 새로운 모습으로 다가온 세상과 삶의 풍경이 단편의 규모 속에서, 그러한 규모에 어울리는 서정적이면서도 잘 짜여진 필치로 다채롭게 그려진다.

작가가 보기에 인간들의 세상은 언제나 거친 욕망의 바다이고, 인간의 삶은 그 바다 위를 헤치고 나가는 고달픈 항해이다. 그러한 사실은 작가가 서울에 있건 고향 가까운 바닷가로 내려와 있건 달라질 바 없다. 하지만 그러한 사실을 바라보는 작가의 시각에는 변화가 있다. 작가의 마음은 전보다 더 차분해지고, 부드러워졌다. 전보다 더 많은 여유를 가지게 되었다고 해도 좋다. 전에는 주로 넘쳐나는 햇빛 아래 들끓어 오르는 대낮의 바다만을 그리던 작가가 이제는 고요한 저녁이나 밤의 바다도 좀더 자주 자신의 캔버스에 담아낸다. 그리고 작가의 시선은 어린아이들까지 포함해서 모든 연령층의 사람들을 고루 주목하지만, 그전과 굳이 비교해 본다면, 좀더 자주 노년의 사람들에게로 쏠린다. 자식들이 다 떠난 시골을 지키며 품위 있게, 혹은 품위 없게 늙어가는 노년의 사람들에게로 쏠린다. 노년의 사람들을 보는 작가의 시선은 그들 중 품위 있는 사람에 대해서는 물론이요 품위 없는 사람에 대해서도 따뜻한 사랑과 연민으로 넘친다.

‘그러나 다 그러는 것만은 아니다’라는 작품의 경우를 보자. 농현(弄絃)이라는 말이 있다. 가야금이나 거문고를 연주할 때 줄을 퉁기면서 흔드는 것을 가리키는 말이다. 그러한 농현의 효과에 의하여 비로소 연주자가 표현하고자 하는 감정의 결이나 무늬가 오롯하게 살아날 수 있다. 아무 이룬 것 없이 늙어가는 무명의 사진작가가 카메라의 렌즈를 통해 이 농현의 효과를 살려 내고자 하는 꿈을 갖는다. 그 꿈을 실현하기 위해 그는 친구의 노모를 상대로 하여 엉뚱한 행동을 벌인다. 그 행동의 자초지종과 그것이 낳는 결과를 서술하면서 작가 한승원은 자칫하면 엽기적인 수준으로 떨어질 수도 있을 내용을 따뜻한 사랑과 연민의 마음으로 감싸서 승화시킨다. 그렇게 하는 과정에서 특히 돋보이는 것이 노모에 의하여 구현되는 진정한 정신의 품위이다.

‘그러나 다 그러는 것만은 아니다’도 그렇지만, 이 소설집에는 작가 자신을 직접적으로 등장시키고 있는 작품들이 여럿 있다. 특히 작가가 율산으로 거주지를 옮기게 된 과정을 구체적으로 서술해 나간 ‘길을 가다 보면 개도 만나고’ 같은 작품은, 물론 어느 정도의 허구도 당연히 섞여 있겠지만, 전체적으로 보면 작가의 육성을 그대로 들려주는 진솔한 고백에 가까운 느낌을 준다. 이런 작품들을 읽으면서 한승원이라는 사람의 생생한 참모습을 만나고, 그 인간적인 모습을 ‘작가 한승원’의 예술세계와 겹쳐서 놓아 보는 것도 뜻깊은 독서가 될 법하다. 이동하·서울시립대 국문과 교수


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비로그인 2004-04-23 11:38   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
아들 한동림이 얼마전에 <유령>이라는 첫 소설집을 냈었잖아요. 이제 아버지도 신간을 냈고, 딸 한강의 신작 소식만 기다리면 되려나? ^^

stella.K 2004-04-23 11:43   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
딸이 작가란 말을 들었는데, 아들까지...정말 작가집안이로군요.
전 역시 이 사람이 환상적 에로티시즘이 참 인상적인 것 같아요. 어떻게 에로시티즘을 그렇게도 잘 표현할 수 있는지...!
 
 전출처 : 비발~* > 스파이웨어 간편제거

인터넷을 사용하다보면 어떤 사이트에 접속을 하게 되면 알게 모르게 나의 컴퓨터에 뭔가가 깔리게 됩니다. 바탕화면에 그 사이트 바로가기가 아이콘이 자동으로 만들어지거나 안좋은 불법 프로그램이 깔리는 경우가 많습니다.

이런것을 통칭해서 스파이웨어라고 합니다.

분류를 하자면 바이러스와는 조금 다른것입니다.
운영체제에는 큰 영향을 주지는 않지만 본인이 원하지 않은 정보를 받을수도 있고 줄수도 있습니다.
방화벽을 쓰면 나의 정보가 유출이 되는것을 어느정도 감지를 할수 있지만..
감지를 한다고 해도 대처요령이나 활용도를 몰라 눈뜨고 당하는 경우가 태반입니다.

특히, 특정 사이트를 방문한 다음부터 컴퓨터가 조금 이상하다고 느끼는 경우가 많습니다.
시작페이지가 바뀐다거나 컴퓨터가 느려진다거나..
내가 모르는 프로그램들이 작동을 하기 때문입니다.

이런것을 잡아내는 프로그램이 요즘 많이 나와 있습니다.
저는 AD-aware 프로그램을 많이 사용들 하는데...이것보다 좀더 간편하게
불법 스파이웨어를 제거할수 있는 방법이 있답니다.

불필요한 레지스트리나 컴의 리소스 확보를 하기위해 국산 프로그램인 EasyWinCleaner를 많이 쓰는데요.
그 회사에서 이번에 웹안티 바이러스라고 프로그램을 깔지 않고 웹 접속만으로 바이러스와 악성코드(스파이웨어)를 치료 삭제 할수 있게끔 편리하게 만들어 소개를 해드립니다.


[사용방법]

http://www.ohcorea.com/에 접속하시면 왼쪽에 웹안티 바이러스라고 배너창이 있습니다.

눌러서 페이지로 이동하고 창이 뜨면 보안경고 창이 뜨는데.. 항상신뢰에 v체크하고 (예)를
눌러 인증을 합니다. 자동으로 기본프로그램이 컴에 깔리구요.
익스플로러 아래 창으로 바이러스 검사가 실행이 됩니다.
검사는 보통 1분 미안으로 이루어지며..하드의 용량이 크면 오래 걸릴 수 있습니다.
검사를 마치면 치료나 삭제를 하겠냐는 창이 뜹니다. 치료와 삭제를 동시에 하세요.

가끔씩 컴퓨터가 이상하다고 생각이들때 이곳에 접속하시면 자동으로 검사가 이루어 집니다.

자료출처: 다음카페 앵글러클럽 -천사단장-


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나는 라면을 끓일 때 꼭 녹차나 녹차잎을 쓴다. 사실 우리집은 녹차를 보리차처럼 마시기 때문에 라면을 끊일 때 녹차를 우려내는 번거로움은 따로 없다. 그래도 워, 요즘엔 티백으로도 나와있으니까 녹차 우려내는 건 일도 아니지.

보통은 라면 먹을 물을 끊일 때 녹차 물을 우리고 난 잎을 버리지 않고 건져서 함께 넣고 끊인다. 알다시피 녹차잎은 우리고 난 후라도 다 빠지지 않고 30% 정도 그대로 남아 있다고 한다.  그런데 그것을 버리게 되곤하는데  그래서 녹차를 깨끗이 다 먹을 수 있는 다양한 제품들을 속속 나오고 있다니 다행이다. 녹차 좋은 거야 굳이 새삼 말 안 해도 좋으리라.

그 물에 나는 스프를 바로 넣는다. 설명서에 보면 물이 끊으면 스프와 라면을 함께 넣으라고  친절하게 그림으로도 나와 있지만, 스프 국물은 오래 우려야 깊은 맛을 낼 수 있다고 생각하기에 아예 처음부터 넣는 것이다. 그리고 스프를 넣은 국물이 끊으면 면을 넣으면 되겠지. 면도 잘 삶아야 한다. 너무 오래 삶으면 풀어지지고, 너무 시간이 짧으면 풀어지지 않아 딱딱하다. 이건 지면상 어떻게 설명할 수가 없다. 오랜 경험에서 우러나는 노하우가 있어야겠지.

여기에서 끝나면 라면을 잘 끊였다고 할 수 없다.  중요한 건 야채다. 냉장고를 뒤져 야채란 야채는 다 넣어야 한다.  나는 양파를 권하고 싶다. 양파는 그 속에 올리고당이라는 성분이 있다고 한다. 그게 라면이 가지고 있는 염도를 다소간 완화시켜준다고 한다. 그게 없으면 그냥 생파라도. 냉동건조된 야채스프에 파가 있긴 하지만 향도 맛도 생파만 못하다.

나의 경우, 어제와 오늘 라면을 끊여먹었는데 마침 냉장고에 며칠 전 엄마가 김치를 하시고 남은 미나리가 있어 라면이 보글보글 끊을 때 넣었다. 그랬더니 다 먹도록 미나리의 아작아작 씹히는 맛과 향이 아주 좋았다.  

먹으면서 여러 사람들이 스쳐지나 갔다. 잉크님, 앤티크님, 냉열사님, 여흔님, 배혜경님, 비발님, 스밀라님 등등. 이 모든 분과 함께 먹을 수 없음이 아쉬울 따름이다. 가까이 있으면 한그릇 대접했텐데...

어쨌든 이것으로서 나의 웰빙 라면 끊이기 끝이다.

아참, 이번에 쓴 라면은 너구리다. 우리 엄마는 너구리 밖에 모르신다. 내가 샀으면 신라면을 샀을텐데... 

 


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waho 2004-04-22 13:45   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
저두 너구리 광팬입니다. 라면은 너구리!

stella.K 2004-04-22 13:49   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
아, 강릉댁님을 빼놨군요. 언제고 너구리로 저의 웰빙 라면 끊여드리겠습니다.^^

메시지 2004-04-22 13:51   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
컵라면은 어떡하죠. 물붓고 녹차 티백넣으면 되나요? 서서히 귀차니즘으로 삶의 방식이 바뀌면서 얼마전에 컵라면으로 대체했거든요.

잉크냄새 2004-04-22 14:17   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
전 신라면...
전 야채로는 대파를 그냥 손으로 똑똑 부러뜨려 넣습니다...계란은 절대로 안넣고...
약간 덜 익힌 상태로 먹으면서 익힙니다. 철벽 위장인지라...

stella.K 2004-04-22 14:36   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
메시지님, 컵라면에 티백 녹차 넣어도 상관 없을거예요. 아, 근데 아셔야 하는 건, 컵라면이 그냥 라면보다 열량도 많고 염도도 많을걸요. 가급적이면 귀찮으시더라도 그냥 끊여 드세요. ^^

그리고 잉크님, 저도 계란 웬만해선 안 넣먹습니다. 없기도 하거니와 열량도 많아져 다이어트에 안 좋거든요. 그래도 가물에 콩나기로 넣어 먹기도 한답니다.^^

Laika 2004-04-22 14:51   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
아, 아침방송에 녹차 다이어트 하신분이 이렇게 녹차물로 라면 끓이더라구요...음..내일 꼭~ 한번 시도해봐야겠네요..

stella.K 2004-04-22 15:05   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
라이카님, 그 사람 누군지 모르겠지만 사실은 저 보다 한발 늦은 거예요. 전 벌써 오래 전부터 그렇게 끊여 먹고 있거든요. 라이카님도 꼭 그렇게 해 보세요.^^

비로그인 2004-04-23 11:33   좋아요 0 | 댓글달기 | URL


자, 스텔라 님!

여기 오신 모든 분들과 우리 녹차 한 잔 씩들 하십시다~ ^^

향내 좋네요~~

그런데 전 언제부터인가 자장면과 라면이 싫어졌어요..

나이 들었다는 징조인가...-.-;


stella.K 2004-04-23 11:41   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
라면 먹은 후 녹차. 좋죠! 그런데 냉열사님은 깔끔한 우동은 어떠신지? 아예 밀가루 음식이 싫은 건가요?

Laika 2004-04-23 16:15   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
냉열사님, 그럼 전 아직 젊은건가요? 자장면은 예전부터 별로지만, 라면은 늘 잘 먹고 있으니....