내가 쓰지 않으면 사건들은 그 끝을 보지 못한다. 그...

내가 쓰지 않으면
사건들은 그 끝을 보지 못한다.
그저 일어난 일일 뿐.

그에게노동이란 만약 다른 방식의 삶이 가능했다면 순응하고 싶지 않았을 제약을 의미했을 뿐이다. 대학생의 삶이 더 풍요롭고 즐겁게 여겨졌다는 사실을 받아들인다 해도, 나에게 직업을 갖는 것은 나 자신의 자유를 얻기 위한 조건이었고, 이는 내 책들의성공이 불확실한 상황에서도 여전히 유효했다. - P23

나이 많은 여자는 어쨌든 젊은 여자보다 훨씬위험했다. 그 증거로 그는 나 때문에 스무살 여자를 떠나지 않았나.


ㅡ언니. 언니는 그랬지만 보통은 나이 많은 여자가 남잘 더 많이 빼앗기지 않나요?ㅋ - P33

그들은 내 몸을 꼼꼼하게 살펴보고 측정했다. 저 여자는 대체 몇살일까? 만일 우리가 모래밭에 따로 누워 있었다면 사람들은 우리 한 명 한 명에게 무관심했을 것이다. 눈에 띄는 커플을 앞에두자 시선들은 뻔뻔해졌고, 경악에 가까워졌다. 마치 자연을 거스르는 조합을, 혹은 미스터리를 앞에 둔 것처럼. 그들은 우리가 아니라, 어렴풋하게근친상간을 보고 있었다. - P35

그가 태어나기 전의 시간에 대한 이 긴 기억은, 결국에는 내가 죽은 후 나는 결코 알 수 없을 사건들과 정치적인 인물들이 새겨진 그의 기억이 될것과 짝을 이룰것이며, 뒤집힌 이미지가 될지도. 하지만 나는 이런 생각을 해본 적이 없었다. 어쨌든 존재 그 자체만으로도, 그는 나의 죽음이었다. 내 아들들이 나의죽음이었던 것처럼, 그리고 내가 내 어머니의 죽음이었던 것처럼, 소련의 최후를 목도하지 못하고돌아가신 어머니는 1918년 11월 11일 온 나라에울려 퍼지던 종소리는 기억했다. - P38

1 예를 들어 마녀들은 독립적으로 정치적 저항을 하는...

1 예를 들어 마녀들은 독립적으로 정치적 저항을 하는 여성들로 보아야 한다.
두 세기 동안 800만의 여성들이 교회에 의해 화형당했는데 그 이유는 종교가그 당시의 정치였기 때문이다. - P31

소수집단(역사적 사건) 또는 프롤레타리아트(경제적 발전)와는달리 여성은 언제나 억압된 다수 계급(51%)을 구성해 왔고, 모든 계급에 걸쳐 고르게 퍼져 있다.  - P63

프로이트주의는 고해와 참회, 개종자와 전향자, 그것의 유지에힘쓰는 수백만의 사람들에 의해서 현대판 교회가 되었다. 우리는불안한 가운데서만 그것을 공격할 수 있는데 그 이유는 최후 심판의 날에 그들이 옳을지도 모른다는 것을 우리로서는 결코 알수 없기 때문이다. 누가 자신이 건강할 수 있는 최대한으로 건강한지를 확신할 수 있겠는가? 누가 자신의 최대의 능력으로 기능하고 있는가? 누가 제정신을 잃고 두려워하지 않겠는가? 누가 자신의 어머니와 아버지를 미워하지 않겠는가? 누가 자신의 형제와 경쟁하지 않겠는가? 어떤 소녀가 때로 소년이기를 바라지 않은 적이 있겠는가? 프로이트주의에 관해 회의를 계속하는 대담한 영혼에게는 저항이라는 저 무서운 말이 언제나 있다. 그들은가장 병이 심한 사람들이다. 그렇게 열심히 싸우고 있다는 점에서 그것은 분명하다. - P68

같은 책을 또 사다

이 책은 고양이 그림 설명서라고 해야 할까? 그림 반, 글이 반이다. 요즘 나의 사랑을 듬뿍 받고 있는 '감귤이' 때문에 이 책에 손이 갔다. 일단 표지가 딱 감귤이 뽀뽀하자고 얼굴 들이밀 때 그 표정임. 나는 감귤이의 코 뽀뽀를 받아들였는데 이 녀석이 최근 코 뽀뽀 도중 몇 번 내 입술을 맛봤다ㅋ 고양이가 집사에게 줄 수 있는 애정표현은 아마 다 받고 있는 것 같다. 작년 내내 쌀쌀맞았을 때의 설움이 싹 가신다. 넷플릭스에서 '고양이는 왜 고양이일까?'도 여러모로 고양이를 공부하는데 도움을 줬는데 이 책도 다양한 정보를 갖추고 있다. 집고양이와 호랑이의 DNA가 무려 95.6% 일치한다는 점, 고양이도 오른손 잡이 왼손 잡이가 있다는 것 등등...

감귤이 닮은 넷플릭스 다큐 메인화면

 

'정희진의 공부' 7월 호를 듣고 주간지를 몇 권 구입해서 읽고 있다. 네이버나 다음으로만 뉴스를 소비하다가  주간지를 읽으면 확실히 차이를 실감한다. '복지 민영화 문제'도 궁금했는데 비교적 자세히 다루고 있어 읽을만했다. 최근 호에 '뉴스 댓글'에 대한 기사가 나오는데 나도 포털 뉴스에 한 번씩 댓글을 남긴다. 내 주변에서 댓글 다는 건 나밖에 없는데 댓글 작성 통계를 봐도 정치,경제,스포츠 기사는 대체로 40~50 대 남성들이 주류를 이룬다. 교육, 여성,돌봄 관련기사에 간혹 차이를 보일 뿐이다. 네이버는 최근 변화를 주어 트위터, 페북처럼 팔로워,팔로잉 기능을 추가했다. 이건 내 나름대로 소심하게 나마 사회 변화에 참여하는 방식이었는데 요즘 눈 건강을 생각해서(아껴서 책을 더 보려고) 스마트폰 이용 시간을 줄였기 때문에 그마저도 뜸해졌다. 악플러에 대한 부정적 인식으로 '쓸데없는 일이다' 라고 치부해 버리기엔 이곳에도 재능 있는 사람들이 많다. 어떤 댓글들은 경제,역사,법률에 관한 상당한 지식을 담고 있어서 여기 재치까지 더해지면 조금 길더라도 많은 공감을 얻는다. 나는 생각 없이 악플을 달거나 허위 사실을 유포하는 사람들도 가끔은 그런 글을 보고 자신의 생각에 의문을 갖게 될거라 생각한다. 이런 영향 때문에 국정원을 비롯해 보수,진보가 모두 댓글 조작을 시도했었다. 시사IN '뉴스 댓글의 종말'을 읽으며 내가 왜 댓글을 남겼었는지 다시 생각해봤다. 댓글을 남기는 뉴스에 다른 사람들은 어떤 생각을 하나 여러모로 궁금했고 또 거기 관련해 이야기를 나누고 싶다는 이유도 컸는데 현실에서는 공론화할 장소와 여건이 거의 없다. 뉴스 댓글이 여론을 확인하는 대표성은 결코 갖지 못하더라도 이런 창구가 없어진다는 건 뭘 의미할까? 새로 내정된 방통위원장에 대한 잡음, KBS수신료 분리 징수, YTN 매각, MBC 압수수색과 무관할까? 포털 사이트 다음은 댓글 창을 없애고 실시간 채팅으로 바꿨다는데 계속해서 위로 사라져버리는 채팅 창이 기존 댓글의 역할을 대체할 수 있을지 의문이다. 

최근 본 댓글 중 가장 인상적이었던 글은 정부가 국민을 향해 가스라이팅을 하는 것 같다는 표현이었다. 단체로 당하는 가스라이팅은 얼마나 더 암담한가...

오세욱 한국언론진흥재단 책임연구위원은 '그래도 여전히 뉴스 댓글난은 공론장으로서 충분히 의미가 있다'고 생각하는 쪽이다. 다만 트래픽만이 목적이 아닌, 좋은 공론장으로 기능하도록 책임을 질 의지가 있고 각오가 되어 있는 댓글 관리 주체가 있어야 한다고 본다. "별도 인력과 기술을 투입해 댓글난을 엄격하고 적극적으로 관리하는 해외 주요 언론들처럼, 우리도 댓글에 투자를 했으면 좋겠다. 포털은 그 역할을 못한다. 언론사가 해야 한다. 이용자에게 뉴스 댓글에 관한 다른 경험을 주기 시작하면 사회 의제를 이끌어가는 중요한 공론장으로 충분히 기능할 수 있을 것이다." 

그래도 댓글 보다는 블로그, 북플 글 읽기, 주간지 읽기, 책 읽기가 중요하므로 다음에 바꿀 때는 이런 폰으로 갖고 싶은데 워낙 수험생에게 인기라서 그런 걸까? 구하기 쉽지 않다고 한다. 

   

꽤 오래 잘못된 맞춤법을 쓰고 있었다는 걸 확인하게 될 때마다 창피하고 몸 둘 바를 모르겠다. 이것도 신경 쓰는 만큼 보인다. 더 잘해보려고 '끝내주는 맞춤법'을 전에 사두었는데 최근 이 책을 이어 보려고 책장을 아무리 뒤져도 찾을 수가 없었다. 결국은 ....속 터짐을 가라앉혀가며, 부끄럽게도 같은 책을 다시 한 권 샀다. 하나 더 고백하자면 이왕 맞춤법 책을 살 거면 나중에라도 찾던 책이 어디서든 나올 테니 다른 책을 살까 해서 '책 쓰자면 맞춤법'을 먼저 구매했는데 받아보니 중. 고등학교 때 선생님들이 가르쳐 주는 방식이네? (끝내주는 맞춤법은 바로 실전문제들을 푸는 방식이라 느낌이 더 만만하다.) 그래서 기존에 사두었던 책에 대한 욕망이 타올라 재구매 하게 된 거다. 어휴...기존 책을 찾으면 확인하는 차원 에서 한 번 더 보면 되지 하는 마음으로 좋게 생각하기로 했다.

내가 글쓰기를 두려워하는 원인 중에는 맞춤법에 대한 문제도 분명 있다. 그래서 갖춰둔 책들이 있는데 여기 저기 흩어져 있었다. (아...도대체 왜 그랬을까. 나는...)이번에  하나하나 찾아 한 곳에 모으며 생각한다. 두려움과 게으름을 벗어나기 위해 어떤 노력들을 했었냐고. 책은 사두었지만 한 자리에 모아놓지도 못했자나? 너무 큰 기대를 하지 말고 할 수 있는 작은 실천에 집중하자. 일단 하나는 했다. 한 곳에 모아두기. 잘 보이는 곳에!^^

     

맞춤법을 잘못 쓰면 무엇보다도.....부끄럽잖아요. 맞춤법을 틀리는 이성에 대한 호감이 약해진다는 대학생이 무려 84퍼센트라는, 여자친구에게 "감기 빨리 낳으세요" 라는 문자를 보낸 남자가 차일 가능성이 93퍼센트라는 냉혹한 설문조사 결과만 봐도 그렇지 않나요? -책 쓰자면 맞춤법

구매한 책ㅡ

이번 책 구매의 발단은 수하님 글에서 본 이 고양이 얼음틀! 이번주에 친구가 집에 와서 자고 가기로 했는데 아이스 커피를 좋아하는 녀석이니 이걸로 짜잔 얼음을 만들어 줘야지. 

     

이렇게 구매한 책들 위주로 읽고 찜해둔 책들이 더 있는데 그 애들은 월말에 구입하기로...

오늘부터 '성의 변증법'시작...바쁘다 바빠

소가 되고 싶어서

  

이처럼 기술로서의 독서를 하기 위해서는, 무엇보다도 먼저, 오늘날 사람들이 가장 깊게 잊고 있는 한 가지 일이 필요하다. 이 일을 잊고 있기 때문에 나의 책들을 '읽을 수 있게 되기'까지는 아직 시간이 필요하다. 이 한 가지 일을 위해서 독자들은 거의 소가 되어야 하며, 어떤 경우에도 '현대인'이 되어서는 안 된다. 그 한 가지 일이란 되새김하는 것이다. -니체

독서의 궁극은 재독이라고 생각하면서도 부족한 지혜를 끊임없이 탐하듯 읽고 싶은 책들을 긁어모으는데 열을 올리고 있는 나는 이 문장을 읽고 아차 싶었다. ㅡ그렇다고 지금의 탐욕을 멈추겠다는 의미는 아니다.ㅡ 반성하는 의미로다가 조만간 책 정리를 한바탕하려고 하는데 재독할 소장용 책들, 빨리 읽고 팔아버릴 책들, 천천히 읽어도 될 만한 책들로 나눌 생각이다. 

그 안에서도 소설과 비소설로 구분해야지... 이게 왜 반성하는 의미냐면 이렇게 나눠야 좀 더 빨리 책을 솎아낼 수 있을 것 같기 때문이다. 궁극의 독서를 향한 발걸음이 조급해진다. 책을 생각하면 되도록 오래오래 건강하게 살고 싶다. 내가 운동을 하는 이유도 결국엔 책을 읽기 위한 몸의 근육들을 단련하고 싶기 때문이고 그런 와중에 정신도 보다 명료해질 거란 믿음 때문이다. 그런 의미에서 몇 달 고민했던 독서대를 하나 장만했다. 장시간 앉아 있는 건 아무래도 허리에 무리를 주기 때문에 수동으로 그때그때 조절 가능한 책상을 구입하려고 했었다. 하지만 물가도 올라 지출을 줄이려고 노력 중인데 비용이 만만치 않아 최대한 미루던 차에 이 기특한 물건을 발견했다.( 어쩌면 궁극의 독서를 향한 내재된 열망이 실마리를 준 것이라 생각한다. )

본래 목적은 악보대인데 나와 같은 목적으로 구입하는 사람들이 좀 있는지 이렇게 기존 독서대를 그대로 활용한 보면대가 몇 개 판매되고 있었다. 어찌나 반갑던지. 처음에는 큰 기대를 하지 않고 서서 책을 읽을만한 '악보대'를 검색하다가 뼈대만 앙상해 보이는 그야말로 악보만 겨우 놓을 악보대들 뒤로 이런 모양을 발견한 것. 받아보니 썩 마음에 들어 친애하는 이웃들에게 자랑질을 해본다. 

어제 책을 두 권 주문해 받았는데 황태칩이랑 쫀득이도 와서 여기에 와인을 곁들여 먹었다. 책 읽으면서 천천히 먹으려고 했는데 김부각 뒤지지 않는 바삭바삭한 식감과 노릇하고 순박한 냄새에 취해 너무 순식간에 다 먹어버렸다.ㅠ.ㅠ 말차 쫀득이도 꽤 맛이 좋았는데 한 박스 사다 놓고 먹고 싶지만 그랬다가 며칠 만에 끝장 낼 것 같아 자제해야 될 듯하다. 저 와인은 칠레산인데 향이 진하고 무척 깊은 맛이 내 취향이었다. 북플은 겪으면 겪을수록 묘한 곳으로 남이 먹는 거, 남이 입는 거 이미지로 보는 일에 관심이 없어 평소 트위터나 페북, 인스타를 하지 않음에도 여기서 음식사진이 올라온 걸 보면 쉽게 혹한다. 최근에는 순댓국 사진을 보고 야밤에 소주 한 잔 생각이 간절해서 배달을 (배달 자제하려고 배달앱 지웠던 내가 다시 깔아서) 시켰.....아 독서대 자랑하려고 했었는데....

뭔가 옆에서 연주를 해야 할 것 같은 분위기...

기분 좋아져서 방에도 갖고 들어가 이렇게 놔보고...

참고로 가격은 4만원대 초반이니 어지간한 독서대 가격이다.

비슷한 다른 제품이 리뷰도 제법 많았는데 이것 보다 튼튼해 보이지 않아서 

나는 이걸로 결정. 남들 좋아한다고 무조건 따라하는 사람 아닙니다. 저. 

책은,먹는 건 그럴때도 있지만(많지만)허허...

나는 살아가는 방식을 알고 있다. 그것은 온화한 자부심이자 우아한 움직임이며 가볍게 지속되는 좌절로서, 저 먼 고대의 역사로부터 전해진 회피 기술을 갖고 있다. 저항의 표식이라고는 가볍고 별난 아이러니뿐이다. 삶에는 이런 측면이 있다. 추운 겨울에 털옷을 입고 테라스에서 커피를 마시는 것과 같은. 

ㅡ클라리시 리스펙토르

읽고 있는 책들

  

어제부터 '동맹의 풍경'을 읽기 시작했다. 어렵지 않게 서술되어 있는 이 책은 주석도 읽을만하다. 어쩌다 보니(전혀 조화가 되지 않는 듯한) '소돔의 120일'도 함께 읽고 있는데 왜 사람들이 읽기 힘들어하는지 깨닫고 있다. 중고로 작년즈음 구입했었는데  이제 보니 책 중앙에 끼워진 갸름 끈이 전혀 손대지 않은 느낌이다. 중고로 책을 판 사람도 이 책의 유명세에 도전하려고 사두었다가 악명 높은 머리글을 읽고 되팔았나보다. 주요 등장 인물들을 설명하는 머리글을 읽는 중인데 아직은 그럭저럭 견딜만하다. 음탕한 죄악을 삶의 목표로 삼은 네 인물이 큰 일을 벌일 준비를 하고 있는데 과연 끝까지 읽을 수 있을지 모르겠다. 어제 친애하는 이웃 열반인님의 글을 읽다가 이 책에 눈길이 갔다. 묵혀두었던 책장에서 꺼내 먼지를 후 불어 펼쳐봤는데 뭐지 이거? 영화로는 재현할 수 없는 그런 그림이 이어진다. 이번 달에는 소설을 좀 더 읽어봐야지 하는 마음에 몇 권의 책들을 이미 꺼내두었었다. 이게 다 사사키 아타루의 글을 읽고 난 뒤 독서에 대한 열망이 조금씩 되살아났기 때문인데. 어쨌건 사드의 이 책을 꺼냈을 땐,당장 본격적으로 읽을 마음은 없었고 그저 호기심에 몇 줄이라도 읽어보려던 거였다. 두께가 상당하여 당장 읽기에는 부담스러웠으니까. 그런데 내용의 경악과 거북함과는 별개로 글 자체로는 가독성이 높다고 생각한다. 친구가 몇명 끊기려나... 그래도 나 처럼 생각하는 사람이 있을까 궁금해서 알라딘 책 소개 밑에 리뷰를 몇 개 훑어봤다. 12년에는 금서로 지정되었었군. 이명박때였나? 하고 당시 대통령이 누구였나 확인차 검색해본다. 그 인간이 맞았다. 읽고 난 뒤 정신병을 걱정하는 사람도 있다. 이 자체로 폭력이라는 사람도 있다. 글쎄... 소설이어서 안전하지 않을까? 오히려 소설로 경험해봐야 하지 않을까? 끔찍하다면서 절반의 절반도 완독하지 못한 책에 별 하나를 던지고 비난 한다면 이 책을 금서로 지정한 이들과 뭐가 다른거지? 

책을 읽기 전부터 제목이나 표지, 그 외 얻어지는 사전 정보들로 해당 책이 어떤 내용일지 추측한다. 사람에 대해서 그렇듯이.

사람은 대부분 위선적인 측면이 있다. 사람이 사람을 제대로 이해하는 데 '위선'만큼 정확도 높은 방법은 아마도 없을거라고 생각한다. 본인을 이해하는 데도 마찬가지. 그래서 사람 수 만큼의 다양한 위선을 경험하며 자기 위선을 돌아보는 용기를 갖는건 인식의 한계를 조금이나마 넓히는 좋은 방법이다. 반면 개개인을 들여다보지 않고 비슷한 유형들을 어떤 프레임에 가둬두는 건 쉽고 위험한 방식이다. 남을 가두는 동시에 자신도 갇히는데 이걸 깨닫기는 쉽지 않다. 

좌파 민족주의자들이 처음 활용한, 미군의 폭력적 행동에 초점을 맞춘 대중적 프레임은 결국 한국 시민이 일상에서 미군과 만나며 펼쳐지는 또 다른 이야기들을 대체해버린다. 서울에서 밤낮으로 벌어지는 군인과 일반인의 만남은 관련 행위자가 다양한 만큼 그 형태도 다양하다. 비범하든 평범하든, 적대적이든 순조롭든 , 성적이든 무감하든, 질서정연하든 자유롭든, 순식간이든 그 가능성은 무한한 것이다. p.43

원서읽기는 지난 달에 '빌레뜨'1권을 잘 마무리하고 2권을 시작했다. 1권부터 뽈 선생이 나오는 대목만 내내 기다렸다. 이래서 재독을 해야 하는 건가? 존과 뽈은 많은 면에서 극과 극이다. 독자들 중에는 아무래도 존에게 호감을 갖는 경우가 많을텐데 나는 뽈이 더 궁금했고 신경쓰였다. 예측할 수 없음, 첫 인상 나쁨 같은 조건들이 나의 흥미를 돋우는 것 같다. 나는 MBTI에서도 좀비월드가 되면 호기심 때문에 죽는다고 나온다. '저기까지 가는데 뒤돌아보면 죽는다' 라는 경고를 듣는다면 ? 난 거울이라도 들어서 뒤을 확인하겠지.

  

기이한 미소가 그의 입가에 떠올랐다, 몹시도 비판적이고 냉담한 미소가! 그는 와스디와 같은 성격에 대해서는 전혀 공감하지 않는 모양이었다. 몇마디 짤막한 말로 그는 여배우에 대한 의견과 감정을 이야기했다. 그는 그녀를 예술가가 아니라 여자로 판단했다. 그것은 낙인을 찍는 판단이었다. P.19 ㅡ빌레뜨 2권

다른 장점들보다 존 선생의 성격에 가까운 건 이런 면모가 아닐까...