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슬픔의 감정이 채 사라지지 않은 채 우리는 분노하고 있다. 일부는 촛불을 일부는 횃불을 들었다. 마음 속에는 도무지 이해가 되지 않는 일련의 사태들로 인해 불이 꺼지지 않고 있다. 그 불을 만든 이들은 침묵하거나 변명하거나 도망갈 궁리만 하고 있다. 그 문제와 관련된 책들로 관심이 가는 것은 어쩌면 당연한 마음이라 하겠다.

 

[권력이란 무엇인가]

 

 애정하는 철학자 한병철도 같은 제목의 책을 냈었다만 이 책은 <최후의 권력>이라는 TV프로그램을 책으로 엮은 것이다.

 

 "이 시대의 권력은 어디에서 오는가?"라는 물음에 우리는 모두 "국민" 혹은 "민중"이라고 대답하건만 아직도 그 답을 "힘"과 "돈"이라고 주장하는 이들과 함께 읽고 싶다.  

 출판사 이름이 '새로운 현재'라는데 그 새로운 현재가 올 수 있을까?

 

 

 

 [니콜로 마키아벨리]

 

[군주론]의 제목을 들어보지 않은 이가 얼마나 되려나? 그러나 그것을 읽어본 이는 또 얼마나 되려나? 정치인들은 이 책을 읽었으려나? 최장집 교수가 한국어판 서문을  무려 90여 쪽을 쓰고 2부에서 번역본이 시작되는 독특한 형식을 가진 이 책은 [군주론] 자체의 내용도 내용이지만 서문에 대한 관심이 각별한 것도 사실이다.

 

 

 

 

 

 

[기록] [그가 그립다]

 

내가 뒷일을 책임질테니 빨리 수습할고 했던 대통령이 우리 나라에도 있었다. 지금 모든 책임이 정부에 있는 판국에 모든 책임을 피하고만 있는 대한민국의 정부를 볼 때 노무현 대통령이 생각이 나는 것이 어찌 몇몇 사람들의 마음일까?

 

가장 정확한 기록이라느니, 그 유명한 많은 저자들이라느니 따위의 수식어도 필요가 없다. 그저 '노무현'이라는 이름을 다시 읽고 싶어지는 것이다. 노랑과 가장 어울리는 대통령. 그를 향한 그리움의 기록들.

 

 

그분들을 신간평가단으로 모실 수도 없고 참!

 

 

 

 


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월드 오브 다이노소어 - 3D 입체비주얼북
제이지비퍼블릭 글.그림 / 종이비행기 / 2014년 4월
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집에는 공룡백과만 네댓 개가 된다. 아주 작은 미니북부터 거금 40000원에 빛나는 전문가용까지 있다. 그중 아이가 가장 즐겨보는 것은 다양한 공룡의 모습이 멋지게 그려진 책이다. 아이는 어떤 전문적인 지식이나 손에 잘 잡히는 것에 집중하는 것이 아니라 공룡에 관한 한 '멋짐'이 중요하게 느껴지는 그런 나이인 것을 새삼 느꼈다.

 

그런 아이가 [월드 오브 다이노소어]를 만났을 때의 괴성이란! 3D 공룡책이 집에 여러 권 있지만 전체가 3D로 구성된 책은 이 책이 유일하다.  3D 안경이 커서 사실 잘 벗겨질까 걱정을 했는데 다행히 고무줄 연결하는 구멍도 있었고 재질이 잘 벗겨지지 않는 재질이라 그냥 착용해도 편했다.

 

 

 

 

 

 

80종의 공룡은 가나다 순으로 되어있어 아이가 필요한 공룡을 찾기에도 편리했다. 기존의 책들이 시대구분으로 되어 있었기에 이런 구성이 필요하던 참이었다.  80종의 공룡 중 반 정도 아이들에게 인기가 많거나 중요한 공룡은 두 페이지에 걸쳐 사진과 설명이 곁들여지고 나머지 반 정도는 한 페이지에 사진과 설명이 함께 곁들여져 있었다.

 

 

 

책이 커서 가지고 다니기에는 살짝 부담스러운 게 사실이지만 집에 두고 보기에는 다른 공룡 백과들에게 큰 위협이 되겠다. 책과 함께 받아볼 수 있는 벽그림을 좀더 아이와 재밌게 활용하려고 번호 스티커를 붙여보았다. 1-80까지 책의 목차와 똑같이 하여 번호를 붙이는 번호 붙이는 것도 하나의 활동이 되어 재밌었고 책을 펼쳐보지 않고도 벽그림만으로도 충분히 놀 수 있는 좋은 놀잇감이 되었다.

 

 

아이는 몇달째 집에만 오면 공룡 책을 읽고, 공룡 그림을 그리고 심지어 공룡책을 만들기도 한다. 이야기를 꾸미는 데에 소질이 있는 아이인지라 읽다보면 여느 동화책 못지 않게 재미있다. 이 참에 공룡책을 한 번 같이 만들어보자 싶어서 이것저것 만들어 보았다. 그래서 우리 아이의 경우에는 책 만들기 활동이나 그림그리기를 할 때에 많은 도움을 받는 책이다.

 

 

 

 

마침 어제는 과천 과학관에도 들렀으니 공룡홀릭의 생활은 To be continued.....

 

 


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[투명사회]를 읽고 리뷰 작성 후 본 페이퍼에 먼 댓글(트랙백)을 보내주세요.
투명사회
한병철 지음, 김태환 옮김 / 문학과지성사 / 2014년 3월
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[피로 사회]를 읽고 나 자신의 모든 행동에 대하여 회의가 들었다. 내가 무엇을 위해 스스로를 다그치고 있는 것인지, 그것을 결국 나 자신을 이롭게 하는 것인지를 묻게 되었다. 비록 그 이후에 눈에 보이는 나의 행동의 차이는 별반 없었을지라도 그 책의 읽기 전과 후의 나는 분명 달랐다. 아주 작은 요소일지라도, 그것이 눈에 잘 띄지 않을지라도 말이다.

 [시간의 향기]를 사두었지만 읽지 못했는데 [투명 사회]가 나와 먼저 읽었다. [시간의 향기]가 어떤 내용인지는 아직 모르지만 [피로 사회]의 다음 책으로 [투명 사회]는 순서가 적절해 보였다. 후자를 읽으면서 전자를 자연스레 떠올리게 되었다. 자기 착취로 드러나는 피로 사회와 자기 조명으로 설명되는 투명 사회는 맞닿아 있었다. 강제적이지 않고 자발적이되 그 행위가 결국은 인간을 이롭게 하는 것이 아니라 구속하고 감시하고 채찍질하는 결과를 낳는다는 생각이 공감이 되었다. 이미 투명 사회 속에서 살고 있으니 어찌 공감이 되지 않을까?

 

우리는 투명성을 외친다. 정치의 투명성, 지출의 투명성, 감정의 투명성까지. 우리가 이토록 투명성을 부르짖는 이유는 우리의 사회가 투명하지 않기 때문이라는 점을 저자는 꼬집는다. 서로를 믿지 못하고, 믿지 못하게 하는 사회 구조가 투명성을 강요하고 있다는 말인데 무척 일리가 있다. 강연회에서 직접 강연까지 듣고 보니 더더욱 공감이 되었는데, [피로 사회]이후 [투명 사회]를 거쳐 이후에 출간될(독일에서는 이미 출간된) 저서들에서도 생각이 이어진다는 점에서 그가 얼마나 현대 사회에 대하여 집요하게 고민하고 있는가 하는 신뢰감이 생겼다. 

그의 생각에 공감하더라도 혹자는 그런 생각이 무슨 소용이 있느냐고 물을지도 모르겠다. 하지만 철학이라는 것이 어떤 효용을 따지기 위한 것은 아니지 않는가? 어떤 물음을 묻는 것, 그리고 그 물음에 대한 답은 개개인이 혹은 사회 전체가 해야 하는 일이라는 생각이 든다. 많은 부분 밑줄을 긋고 별표를 치고 공감을 했다. 일일이 밝히기 어려울 만큼 이 책에 대한 공감과 동의가 넘친다. 아마 저자의 다음 책들까지 모두 다 읽게 될 것이다. 듣기 좋은 말만 들려주는 책은 굳이 찾아 읽지 않아도 넘치므로, 나는 굳이 이러한 질문을 던지는 책들을 찾아 읽으려 한다. 그럼에도 불구하고 나의 행동 패턴은 달라지지 않을 것이다. 지금과 마찬가지로 이렇게 키보드를 두드리고 핸드폰을 두드리는 일을 여전히 할 것이다. [피로 사회]를 읽고도 자기 착취를 멈추지 않았듯이 [투명 사회]를 읽었다고 하여 자기 조명을 끊지는 못할 것이다. 하지만 그때와 마찬가지로 이 책을 읽고 난 전과 후는 다르다는 것을 나만은 안다. 아주 사소한 저항의 마음이 생긴 것이다. 사람을 만나 이야기를 하고 접촉을 하는 기회를 조금씩 늘려가야겠다.

 

* 이 리뷰는 지난 3월, 한병철 저자와의 만남 직후 쓴 리뷰로 그때의 리뷰를 뒤늦게 게재한 것이다.


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곰곰생각하는발 2014-04-26 04:08   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
맞습니다. 누가 저에게 왜 철학책을 읽냐고 하더군요. 실생활에 적용할 수 없지 않느냐는 말인다. 할 말이 없더군요. 철학을 계발서로 이해하면 정말 할 말이 없어집니다.

그렇게혜윰 2014-04-26 16:06   좋아요 0 | URL
실생활에 적용하는 게 별건가요? 제 생활에 질문을 던지는 것도 이를테면 적용이지 않을까요? 소설을 통해서도 스스로에게 질문을 던지게끔하는 책들이 많지만 철학책은 좀더 명확하고 깊게 생각하게 한다는 점에서 좋은 것 같아요, 좀 어렵지만요^^:
 
꿈틀꿈틀 애벌레 기차 책 읽는 우리 집 10
니시하라 미노리 글.그림, 김영주 옮김 / 북스토리아이 / 2014년 4월
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기차를 좋아하는 아들에게 좀 낯선 기차를 만나게 해 주었다. 반응은? 정말 좋아했다. 다행히 요즘 곤충 쪽에도 관심이 많은 터였다. 받자마자 읽어달라고 조르더니 다음 날도 그 다음 날도 읽고 있다.

 

두번째 읽는 날, 애벌레 기차를 만들어보기로 했다. 별로 준비성 없는 엄마로선 그저 양말과 고무줄을 이용하는 방법을 택할 뿐이었지만 아들은 정말 좋아했다. 함께 노는 데에는 비용이 들지 않는다는 것을 새삼 깨달았다. 마음이 중요하다.

 

 

 

마침 꿀벌 양말이 있길래, 임기응변으로 애벌레라고 치고!

책 속에 나온 역들도 세우고 멋지게 기차놀이를 한 바탕 했다.

그나저나 공룡들은 왜 저리 누워있는지....

 

 

세번째 책을 읽는 날, 독후활동지를 해 보았다. 아들은 글씨 쓰는 것이 취미 생활이다. 저술한 책(?)도 몇 권 되는 지라 이런 활동을 참 좋아한다. 이번엔 아들이 책을 소리내어 읽고, 책에 나온 곤충들을 기억해 보기로 했다. 집에 뒹굴러 다니는 벽그림을 활용했지만 그것을 미리 보여주지 않고 아이가 생각 나는 것이 마침 있을 때에만 오려서 붙였다.

 

 

 

 오늘 읽다보니 의성어에 많이 반응을 하는 것이 다음엔 몸짓을 놀아도 좋겠다 싶다. 보면 볼수록 볼 것이 많은 책 같다. 곤충 좋아하는 아이와 기차 좋아하는 아이에게 강추!

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중국행 슬로보트
무라카미 하루키 지음, 양윤옥 옮김 / 문학동네 / 2014년 4월
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하루키를 즐겨 읽는 독자는 아닙니다만 20대 초반 많은 분들이 그러셨듯 [상실의 시대]는 어떤 전환점이었던 것 같아요. 그 때문에 무라카미 하루키를 몇 번 찾아 읽었지만 그때의 느낌을 도무지 찾을 수가 없었어요. 시간이 흐름에 따라 작가의 성향도 바뀌는 건가보다 했어요.

 

 

[중국행 슬로보트]는 [상실의 시대]보다 더 앞선 작품이고 단편이기에 이런저런 시도들이 엿보여요. 그럼에도 불구하고 하루키의 매력을 다시금 느끼게 하는 것은 [상실의 시대]와 그리 멀지 않은 시기의 작품이라 그런건지, 아니면 작가가 공들여 다시 수정을 보아서 그런건지는 모르겠어요. 개인적으로는 '다시 하루키를'이라는 생각을 하게 한 작품입니다.

 

늘 그렇듯 책을 읽으면 좋아하는 부분에 밑줄을 치고 옮겨 적고 그럽니다. 요즘엔 불안을 해소하려는 듯 허겁지겁 책을 읽고, 그도 모자라 손도 많이 놀립니다. 이 책도 책을 받고 다시 읽어보았습니다. 그리고 밑줄을 치니 생각도 많아지고 그랬습니다. 가령,

 

심지어 그들에게는 이 문제가 절실하지 않았다. 그들은 그저 다음 광고까지 시간을 때우려고 떠들고 있을 뿐인 것이다.

나는 옆에서 훌쩍이는 여자아이의 어깨에 손을 얹고 위로해주고 싶었다. 너는 전혀 잘못한 게 없다고,

<가난한 아주머니 이야기>

와 같은 구절들. 그동안 내가 쏟아낸 것들이 이 문장들 안에 들어 있었습니다.

 

더 긴 부분들은 공책에 옮겨 적었습니다.

 

그 중 '기억'에 대한 부분들이 특히 많아 발췌해 봅니다.

 

하긴 내 기억의 대부분은 날짜가 없다. 내 기억력은 지독히 부정확핟. 지나치게 부정확해서 이따금 내가 그 부정확성을 근거로 누군가에게 뭔가를 증명하고 있는 게 아닌가 하는 기분까지 든다. 하지만 그게 대체 무엇을 증명하느냐고 한다면, 나는 아무것도 알지 못한다. 애당초 부정확성이 증명하는 것을 정확히 파악한다는 건 불가능한 일 아닐까. <중국행 슬로보트>

 

"그건 어렵죠. 한번 생겨난 것은 내 의지와 관계없이 계속 존재합니다. 기억과 마찬가지예요. 가령 잊고 싶은데 잊을 수 없는 기억이 있잖아요. 그런 것과 같죠." <가난한 아주머니 이야기>

 

기억이라는 건 소설과 비슷하다. 혹은 소설이라는 건 기억과 비슷하다.

나는 소설을 쓰기 시작한 뒤로 그것을 절감하게 되었다. 기억이라는 건 소설과 비슷하다, 혹은 소설이라는 건 어쩌고저쩌고.

아무리 말끔하게 가다듬으려고 애써도 문맥이 이리 갔다 저리 갔다 결국에는 문맥 같지도 않은 것으로 바뀐다. <오후의 마지막 잔디>

 

기억이라는 건(특히 나의 기억은) 별로 믿을 만한 게 못 된다. <작가의 말>

 

개인적으로는 <가난한 아주머니 이야기>와 <오후의 마지막 잔디>가 좋았지만 <캥거루 통신>도 매력적이었습니다. 특히 마지막 부분이요.

 

나는 동시에 두 군데의 장소에 있기를 원합니다. 그게 내 유일한 희망이에요. 그것 말고는 아무것도 바라지 않습니다.

하지만 내가 나 자신이라는 개체성이 그런 내 희망을 방해하고 있어요. 몹시 불쾌한 사실 아닙니까? 불합리한 압박 같지 않습니까? 나의 이런 희망은 굳이 따지자면 소박한 편이라고 생각합니다. 세계를 지배하겠다는 것도 아니고 천재 예술가가 되겠다는 것도 아니에요. 하늘을 날겠다는 것도 아니죠. 동시에 두 군데의 장소에 존재하기를 원하는 것뿐입니다. 아시겠어요? 세 군데도 아니고 단 두 군데 입니다. 

어쨌든 나는 불완전함을 지향했어요.  <캥거루 통신>

 

끊임없이 자신에게 말을 거는 것 같았어요. 전 이 작품들이 작가건 독자건 자기 자신에게 자꾸만 말을 걸게 한다는 점이 좋았어요.

 

하루키의 문장은 매력이 많아서 이렇게 옮겨 적고도 문득 넘기면 불쑥 눈에 들어오는 짧은 글들도 있어요. 동네 엄마들에게 책을 빌려주는 김에 책갈피를 끼워주기로 했어요.

    

    

온 나라가 비통함과 울분에 차 있는 때에 조잘조잘 흥을 내며 리뷰를 할 수는 없지만 좋은 책은 어느 때이건 누군가를 위로하는 힘이 있는 것 같습니다. 최소한 공감이라도요. 모두들 부디.


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페크pek0501 2014-04-25 14:45   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
저는 오후의 마지막 잔디밭, 캥거루 구경하기 좋은 날씨 - 가 들어 있는 다른 작품집 <지금은 없는 공주를 위하여>를 읽어서 님이 읽은 것과 겹치는 것 같네요.

기억이라는 건(특히 나의 기억은) 별로 믿을 만한 게 못 된다. <작가의 말>
이건 제가 깊이 깨달은 적이 있어요. 제 기억이 얼마나 제멋대로인지 예전의 일기장을 보고
알았답니다. 일기장에 쓴 그때의 정황이 제가 기억하고 있는 정황과 아주 달라서 깜짝 놀랐어요. 일기장이 없었다면 제 기억이 맞는 것으로 알고 살 뻔했지요. 이래서 오해라는 게 생기기도 하죠.

사회 전체 분위기가 슬픔에 잠겨 있어서 저 역시 조심스럽답니다.
기도하는 마음으로 살게 되어요.

그렇게혜윰 2014-04-25 17:17   좋아요 0 | URL
책을 빌려준 터라 정확하게는 모르겠지만 이번 작품이 대폭적인 작가의 수정이 있었던만큼 몇몇 작품은 많이 달라졌다고 해요. 물론 어떤 작품은 거의 수정이 없었구요. 그게 기억이 명확하게 안나네요^^::

오늘 읽은 책에 이런 구절이 있더라구요,

진실과 기억 사이의 간극은 허구로 꾸며지게 된다,

구요. 그런데 그 허구가 있기에 삶이 풍성하다는 의미로 쓰여졌어요. 공감이 가더라구요.