진진 우화

사냥꾼을 잡은 여우 ㅣ 중국 아동문학 100년 대표선 10
진진 지음, 황보경 옮김 / 보림 / 2014년 2월

이 책을 읽으면서 많은 사람들은 '이솝 우화'를 떠올리게 될 것이다. 나도 역시 그러했다. 그것은 이 책에 실린 이야기들의 인물들이 대부분 닭, 오리, 여우, 잉어, 까치와 같은 동물이기 때문이기도 하지만 무엇보다 그 우화들이 하나같이 어떤 교훈을 목적으로 쓰여진 듯 하기 때문이다. 그 교훈이야 쓴 사람이 명확한 의도를 갖고 써도 읽은 사람은 나름의 이해가 다를 수 있으니 명확하게 무엇이다 말할 수는 없겠지만 어쨌든 각 동화들이 어떤 가르침을 목적으로 하고 있다는 것은 알 수 있다. 가령, 그 교훈을 개인적으로 짚어보자면 다음과 같겠다.(물론 이것은 한 번 읽은 후의 이해이니 같은 사람일지라도 시간이 지나면 달라질 수 있다.)

1 헤엄치기를 배우는 아기 오리 - 도전하면 최고가 될 수 있다
2 용문을 뛰어넘은 꼬마 잉어 - 도전과 모험의 가치

3 건방진 수탉 - 허풍 떨지 말자
4 사냥꾼의 혼을 빼놓은 여우 - 용기를 내자
5 포도로 닭, 양, 돼지를 훔친 여우 이야기 - 욕심 내지 말자
6 사기꾼 이야기 - 사기 치지 말자
7 활짝 웃는 새끼 까치 - 착한 사람은 도와주되 나쁜 사람은 돕지 말자
8 교활한 여우와 멍청한 여우 - 남을 속이며 살면 화를 당한다

비록 이 책이 오래 전부터 내려온 이야기처럼 느껴지지만 이 책은 중국의 노작가인 진진이  1963년에 발표한 작품이다. 하지만  50년이나 이어진 이야기이니 구전은 아닐지라도 중국에서 보자면 '중국판 이솝 우화' 로 삼아도 좋을 것 같다.  우화의 매력이라면 그것이 고전이든 현대의 작품이든 간에 시대를 초월하는 점일텐데 이 작품에서도 그러한 매력이 유효하다. 특히 요즘과 같이 즐거움만을 좇는 시대일수록 이러한 이야기에 대한 목마름이 있는 것 같다. 요즘같이 고전에 대한 갈망이 있었던 때도 없는 것 같으니 말이다.

모처럼 아이와 실내 놀이터를 가서 이 책을 읽었다. 아이는 뛰어 놀다가 힘들 때면 내 곁에 와서 '엄마 뭐 읽어?'하며 한 두 장씩 소리내어 내게 읽어주었다. 지루하면 읽지 않는 성격인데 일곱 살 아이가 읽기에도 이런 저런 동물들이 말을 하며 꾀를 내는 것이 재미있었나보다. 우화는 이렇게 일곱 살 아이와 엄마를 이어주는 끈이 되기도 한다.

꼬마 항련 만샨, 봄날을 위해

만샨과 치히로 ㅣ 중국 아동문학 100년 대표선 11
쉐타오 지음, 전수정 옮김 / 보림 / 2014년 2월

표지만 보자면 우리 그림책 [엄마 마중]이 떠오른다. 세월의 흔적을 느끼게 하는 노오란 배경에 볼이 통통한 아이의 모습이 과거 어느 한 시절의 아이를 떠올리게 한다. 하지만 [만샨과 치히로]의 만샨은 늠름하고 야무져 보이는데에 반해 [엄마 마중]의 아이는 보호해주고 싶고 귀엽다.

[만샨과 치히로]는 동화채이지마 어른들이 읽으면 더 공감이 되고 몰입이 될 이야기이다. 중국의 과거와 우리의 과거의 공통된 아픔이라면 일본의 지배 하에 있었던 시간들이라고 할 텐데 우리의 독립 운동가들이 그러했듯이 중국의 항일 단체인 항련도 국민들의 지지를 받으며 시대의 어려움을 극복하고자 노력했던 이들이다. 어른으로서도 그런 큰 일을 한다는 것이 쉽지만은 않을진대 우리의 꼬마 항련 만샨은 너무나도 당당하고 늠름한 모습으로 일본에 저항한다.

이 동화책을 읽으며 '저항'이라는 개념을 자주 떠올렸다. 만샨이 일본이 세운 국민학교에서 일본어를 배울 것을 거부하는 행동, 자기의 여치집을 빼앗은 가노 역장에게 가서 따지는 모습, 매국노라면 그 사람이 외삼촌이라할지라도 그가 주는 모든 친절도 거부하는 태도 등을 통해 만샨이 일제치하에 행하는 모든 행위들이 '저항'이라는 생각이 들었고 그 저항적 행동과 마음이 세월 가는대로 내 몸과 마음을 맡긴 채 아무런 저항을 하지 않는 자신을 떠올리게 하곤 하였다. 사람이라면 저항을 해야하는 것이 마땅하다는 생각이 요사이 많이 들던 참에 만난 만샨의 저항은 좀더 나를 자극시켰다.

당시 보통의 아이들을 대표하는 샤오다오의 죽음 직전의 행동 역시 저항이라고 할 수 있겠는데 샤오다오 역시 만샨의 저항적 행위에 자극받은 것이므로 만샨은 이야기 속에서나 밖에서나 주변 사람들을 자극한다. 하다 못해 이야기 속에서는 참새들도 저항하지 않던가!  일본의 군견이었던 치히로도 기억을 회복하고 나서도 군견이 아닌 야생의 삶을 택한 것을 보면 이 책에서는 만샨 뿐만 아니라 모든 인물(동물을 포함함)이 저항을 한다. 그리고 그들은 결국 그들의 목적을 비록 한 때일 수는 있었겠지만 성공으로 이끈다. 저항이 아름답다고 말할 수 있는 이유이다.

인간은 저항을 통해 한계를 극복할 수 있다. 때로는 그것이 누군가의 희생을 담보로 하기도 하고, 더 큰 한계 상황을 만들게 하기도 하겠지만 그렇다고 저항하지 않고 순종하는 것은 인간답지 못하다는 생각이 든다. 이 이야기가 내가 쓴 리뷰만큼 공격적이거나 전투적인 것은 전혀 아니다. 일제 치하에서 펼치는 한 소년의 모험담으로도 볼 수 있을 것이다. 하지만 아이들이 이 이야기를 읽었을 때 가슴 한 켠에 불끈 힘 한 번 느낄 수 있으면 좋겠다. 봄날은 거저 오는 것이 아님을, 만샨을 통해 알게 되길 바란다.

헝겊 인형 샤오뿌의 모험은 계속된다.

샤오뿌, 어디 가니 ㅣ 중국 아동문학 100년 대표선 9
쑨여우쥔 지음, 남해선 옮김 / 보림 / 2014년 2월

지금까지 <중국 아동문학 100년 대표선>에 속한 중국 동화책을 7권째 읽었지만 그중 표지 디자인에서는 가장 사랑스러운 책이다. 중국말을 귀동냥으로만 들은 내게 '샤오'라는 말에 '작은' 무언가가 주인공일 줄은 알았지만 그것이 표지 그대로의 헝겊 인형일 줄은 몰랐다. [샤오뿌, 어디 가니]는 이 작은 헝겊 인형 샤오뿌의 모험담이라고 할 수 있다. 유치원에 다니는 아들에게 첫 부분을 소리내어 읽어줬더니 같은 유치원 이야기라 그런가 놀면서도 계속 읽어달라고 하였다. 하지만 아직 글밥이 많아 유치원 아이가 읽기에는 무리가 있고 초등학교 3학년 정도의 아이가 읽으면 좋겠다 싶었다. 그것도 좋아하는 인형 하나쯤은 갖고 있는 조용하 여자 아이라면 어떨까?싶은 생각이 들었다. 담이 작은 아이라면 샤오뿌의 모험담을 통해 한뼘 더 커질 수도 있을 것이다.

이 책은 남해선 번역가가 어릴 적 중국에서 읽었던 책으로 1961년에 처음 출간된 책이라고 하며 지금까지도 많이 읽히는 이야기라고 하니 우리가 흔히 명작동화라가 일컫는 어린이 고전이 아닐 수 없다. 시대를 초월하여 공감가는 이야기가 지금의 아이들에게도 유효하다는 말이다. 거기에 당시의 중국의 사정을 엿보 수 있는 부분이 많아 아이들은 시공간을 초월하여 낯선 경험을 하게 될 것이다. 어른으로서는 우리의 옛시절(나도 직접 경험이라기 보다는 간접 경험인)을 떠올려보게 한다. 어려운 시절을 생각한다는 것은 지금의 시절에 감사할 줄 알게 된다는 점에서 의미가 있을 것이다.

"이게 뭐야, 샤오뿌! 밥알을 버리게 생겼잖아! 쌀은 농부 아저씨드리 땀 흘려 농사지으신 거니까 한 알이라도 낭비하면 안 돼. 엊저녁에 아빠가 식량을 아낄 줄 아는 착한 아이가 되어야 한다고 하셨어. 그때 너도 들었잖아?" (49쪽)

요즘의 아이들 중 인형과 대화를 하면서 저런 내용을 말하는 아이가 몇이나 될까? 샤오뿌의 주인(?)인 유치원생 핑핑이 하는 말이 당연한 말임에도 요즘의 아이들에겐 낯설다. 어쨌든 이 말 때문에 샤오뿌는 모험을 시작하게 된다. 이를테면 가출인데 집 떠나면 고생이라고 가는 곳마다 핑핑을 그리워하게 되니 과연 샤오뿌는 핑핑을 만나게 될까? 처음부터 도시에서는 멀리 떨어진 시골까지 왔는데 핑핑을 만나려면 다시 기차를 타고 도시로 가야하는데? 샤오뿌가 핑핑에게로 애쓰는 동안 많은 친구들이 새로 생긴다. 암탉 점박이, 수다쟁이 국자, 동글이와 노랑이, 새 주인 얼와와 좋은 어른들을 만나 이런 저런 위험에도 빠지면서 샤오뿌는 점점 용감한 헝겊인형이 된다.

 용감하고 어른스러워진 자신을 보는 것도 중요하지만 무엇보다 중요한 것은 핑핑을 다시 만나는 것! 결론부터 말하자면, 샤오뿌는 핑핑을 다시 만나게 된다. 어쩌면 그것은 읽기 시작할 때부터 알고 있었는지도 모른다. 하지만 샤오뿌에게는 가장 중요한 그 결과가 책을 읽는 독자에게는 차후의 문제이다. 우리는 샤오뿌가 '어떻게' 핑핑을 다시 만나는지의 그 과정을 즐기는 것이 더 중요하다. 그것은 책을 읽어본 사람만이 느낄 수 있다.

샤오뿌는 핑핑을 만났지만 아무래도 샤오뿌에게는 모험가의 운명이 있는지도 모르겠다. 행복한 순간도 잠시, 샤오뿌는 다시 간다. 그리고 다시 돌아올 것이다. 우리는 샤오뿌가 어디로 가는지 알 수가 없다. 그건 샤오뿌도 마찬가지이다. 어디로 갈지 누구를 만날지 어떤 일이 생길지는 전혀 모른다. 모르기 때문에 더 흥미진진한 모험이 될 것이다. 한 번씩 떠나고 돌아올 때마다 하나씩 덕목이 늘어나는 샤오뿌를 기대한다.

수평아리 꼬끼오야 우리집 놀러오렴.

용감하다 꼬끼오 ㅣ 중국 아동문학 100년 대표선 8
허이 지음, 두전하 옮김 / 보림 / 2014년 2월

이름	꼬끼오
가족 사항	엄마 닭과 누나 암평아리 13마리
성격	제멋대로이지만 정의로움
장래희망	가수

 

아빠를 족제비에게 잃은 엄마 닭에겐 아직 태어나지 않은 달걀 14개가 있습니다. 절반의 암평아리와 절반의 수평아리를 기대하던 엄마 닭은 깜짝 놀랍니다. 수평아리는 막내 하나 뿐이었거든요. 엄마 닭은 수평아리에게 꼬끼오라는 이름을 붙여주고 그 이름에 맞게 수평아리는 가수의 꿈을 가진 병아리로 잘 자랍니다. 물론, 말썽꾸러기 응석받이라는 점은 가족 사항에서 충분히 유추할 수 있지요.

우리 집에도 수평아리가 한 말이 삽니다. 누나가 열셋은 아니지만 유아독존 천상천하인 아들내미이지요. 하나밖에 없는 아이라고 오냐 오냐 길렀더니 스스로 할 수 있는 것도 엄마에게 기대기 일쑤이고, 투정과 고집도 남에게 뒤지지 않지요. 단 한 가지! 꼬끼오는 겁이 없고 용감하지만 우리집 수평아리는 겁이 많다는 점이 다릅니다. 물론 말썽도 꼬끼오만큼은 따라갈 수 없구요^^ 하지만 엄마는 말썽을 좀더 부려도 좋으니 수평아리의 용감함을 좀 배우면 어떨까 싶은 마음이 꼬끼오를 보면서 들었습니다. 수평아리가 얼마나 용감하냐구요? 병아리로서는 상상하기 힘든 용감함을 지녔다고 하면 설명이 될까요? 힌트는 '아빠를 잡아먹은 족제비'라고 할게요.

자식을 키우는 마음은 닭이나 사람이나 마찬가지인 모양입니다. 엄마 닭은 꼬끼오의 용감함이 자랑스럽기는 해도 자신의 보호를 벗어나 위험하게 돌아다니는 것이 불안하겠지요? 엄마인 저는 아들이 내 품 안에서 안전하게 생활하는 것이 다행스럽기는 하지만 좀더 남자답게 자랐으면 하는 바람을 가지고 있습니다. 그렇습니다. 남의 떡이 더 커보이는 법이지요. 수평아리 꼬끼오는 용감한 성향이고, 우리집 아들내미는 유순한 성향입니다. 그 둘을 반반씩 섞으면 좋겠다는 말은 엄마들이 주로 하는 말입니다만 절대 그럴 수 없다는 것도 알고 있습니다. 그렇다면 방법은 하나! 용감한 친구를 사귀어 보는 것이죠.

언뜻 생각나는 친구들이 몇 있습니다. 어제도 용감한 친구 하나가 놀러를 왔었죠. 용감한 수평아리 꼬끼오처럼 아들내미에 비해 씩씩한 친구들입니다. 그 친구들과의 사귐을 장려해야겠다는 생각이 듭니다. 우리의 아들들에겐 저마다의 장점이 있으니까요. 가족들의 귀동이자 골칫덩어리였던 꼬끼오도 멋지고 늠름한 멋진 수탉이 되었듯이 우리의 아이들도 모두 저마다의 색깔을 지니고 멋진 남자가 될 거라고 믿습니다.

이름도 모양도 사는 모습도 어여쁜 우리 물고기

어여쁜 각시붕어야 ㅣ 물들숲 그림책 7
김성호 글, 윤봉선 그림, 윤창호 감수 / 비룡소 / 2014년 2월

이 책을 읽기 전 아들과 서대문자연사박물관을 다녀왔다. 1층 관람실에서 우리 물고기들을 만날 수 있었고 입구에서 미리 구입한 스티커북을 붙여가며 우리 물고기들의 모습과 이름을 간략하게나마 짚어보았다. 그중에 각시붕어가 있었다

 

그리고 며칠 후, 한강의 하류에 산다는 그 각시붕어의 모든 이야기가 담긴 그림책을 만났다. 제목도 [어여쁜 각시붕어야]란다. 살짝 소개해볼까?

 

그날 수조에서 본 각시붕어도 그랬지만 책의 각시붕어는 참 고왔다. 책을 먼저 봤더라면 우리가 본 것이 암컷인지 수컷인지도 알아챘을텐데 아쉽다. 그 좁은 수조에서는 말조개도 없어 알도 낳지 못했을텐데 싶어 괜히 책을 읽으며 속상하기도 했다. 자연은 자연 속에서 있어야 더욱 어여쁘다는 생각을 새삼 해 봤다.

그래서 산란관을 길게 늘어뜨린 암컷과 멋지게 치장한 수컷이 말조개 근처에서 만나는 이 장면이 볼수록 흐뭇하다.

책은 자연 속에서 사는 각시붕어의 모습이 얼마나 어여쁜지도 알려주지만 은연 중에 정보가 많이 담겨 있는 책이다.  알을 낳고 알들이 물고기가 되고 얼마나 살아남게 되는지를 통해 우리 물고기들의 생명력이 얼마나 위대하고 아름다운지 생각해보게 된다. 200마리 중에 겨우 10마리만 남는다니 슬퍼할 만도 하지만 둘이서 열이 되었다니 너무 슬퍼하지 말라는 글이 기억에 남는다.

이야기가 끝나고 추가되는 정보들이 나온 다음에 나오는 그린이의 말이 인상적이다. 각시붕어를 보려고 여러 강을 돌아다녔지만 예전과 달리 찾아보기가 힘들어 각시붕어를 길렀단다. 일년 간 관찰하고 보살핀 후에 다시 넓은 곳으로 보냈다는 그린이의 마음이 이 책 전반에 걸친 따뜻함이 아닐까 생각해 본다.