<생각하지 않는 사람들, 사회적 기업 만들기>를 읽고 리뷰해 주세요.
사회적 기업 만들기 - 무함마드 유누스의
무하마드 유누스 지음, 송준호 옮김 / 물푸레 / 2011년 2월
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방글라데시의 빈곤을 줄이는 경험을 발판으로 세계 각 곳의 빈곤 해소을 위한 새로운 방법을 제시한 그라민은행과 2006년 노벨평화상을 공동으로 수상한 무하마드 유누스의 신작이다. 과거 그의 책 <가난한 사람들을 위한 은행가>에서 감동을 받은바 있고, <가난 없는 세상을 위하여>는 책 제목은 알고 있지만 읽진 못하였다. <가난한 사람들을 위한 은행가>에선 자신의 경험담과 성공담을 들려 주었고, <가난 없는 세상을 위하여>에서 빈곤타파의 당위성을 역설하였다면, 이 책 <사회적기업 만들기>에선 보다 구체적인 방법을 소개한다.

먼저 이 책은 사회적 기업의 새로운 개념을 소개한다. 사회적 기업이라 해서 비영리 단체를 말하고자 하는 것은 아니고 영리를 추구하는 기업이긴 한데 기업활동을 통해 창출한 이익 잉여금을 가난한 사람들에게 배분하거나, 이득을 저소득자들에게 나누기 위하여 사용하는 기업을 말한다. 다시 말하자면 기존의 기업은 오로지 이윤추구 만을 목적으로 삼았다면, 그가 주장하는 '사회적기업'은 나누는 것이 기업의 목적이다. p36을 보면 두가지 분류, I유형과 II유형으로 나누는데, 사회문제 해결에 전념하는 비손실, 비배당 기업으로 기업을 확장시키고 개선하는데 모든 이윤을 재투자하는 투자자 들이 소요하는 것이 I유형이고, 가난한 사람들 스스로가 소유하는 이윤추구 기업 혹은 신탁재단을 통해 소유하는 것이 II유형이다. 하지만 스스로 지속할 수 있는 수입을 만들어 내면서 사회적 혜택을 창출한다는 점에서, 정부 보조금과 기부금으로 운영하는 기존 NGO들과 차이가 있다. 즉 적극적으로 경제체제에 참여하여 부를 창출하고자 노력하는 것이 '사회적기업'이다. 

작가의 주장은 때로는 너무 이상적으로 들려 공허하기까지 하여, 비현실적으로 들린다. 이윤과 사회적 편익이라는 거의 양극단의 중심에서 균형잡기란 작가의 생각처럼 쉽지 않을 수 있다. 대부분 이윤 쪽으로 기울 가능성이 크고, 수익성 부문에 다른 이윤 만을 추구하는 기업과 지속적으로 경쟁해야 하기 때문이다. 이타심과 이기적의 균형에서 어느 한 방향으로 흐름을 잡는다면 이기심이 선택될 공산이 크다.

작가는 그라민 은행이라는 빈곤구제의 새로운 방법을 만든 경험으로 '사회적기업'이라는 새로운 파라다임을 만들고 발전시키고자 설득한다. 개인적으로 부정적인 생각이 우세하지만, 잘 되길 진심으로 바란다. 하지만 도전 자체에 의미가 있고, 많은 사람들의 생각이 바뀔 때까진 시간은 좀 걸릴거 같다. 이 책에서 밝힌 성공담에도 다농, BASF, 아디다스 같은 이미 기업의 이윤추구로 성공한 다국적 거대 기업들의 배려가 있었다. 

하지만 또 동조를 하자면(무하마드 유누스는 책을 읽어 갈 수록 사람의 마음을 끌어 당기는 묘한 매력이 있다), 그동안 사회적기업에 대한 우리의 관심이나 노력은 거의 없었다. 그동안 자본주의는 '돈'이라는 동기부여가 있었으나, '이타심'이라는 동기부여는 전혀 고려하지 않았다. 물론 경제학이나 경영학에서도 이러한 '사치'에 대해선 전혀 고려할 여유를 부여하지 않았다. 그러기에 발전가능성이 있을 거 같고 새로운 분야가 될지도 모른다는 생각을 한다. 

사실 경영자 입장에서 역사적으로 자본주의와 시장경제에서 무한한 이윤추구가 목적이었지만, 우리네 같은 노동을 제공하고 급여를 받는 근로자입장에서 본다면, 동일한 조건이 주어진다면 사회적기업을 선호할 것이다. 열심히 일한 노력의 결과로 얻어진 잉여금이 부자 사장님의 호주머니로 들어가는 것보다 가난한 사람들을 돌보기 위한 수단을 사용된다면, 노동을 제공하는 명분이 훨씬 건전해 보이기 때문이다. 사실 NGO에서 전업으로 일하는 분들과 자원활동가 분들이 어디 경제적 댓가만 바라고 하겠는가.

이 책은 요구르트를 파는 <그라민다농>과 깨끗한 물을 공급하는 <그라민베올리아워터> 같은 그가 이룬 성공사례도 소개한다. 또한 바스프, 아디다스 같은 기업들의 참여와 3개국의 정부와의 공동 프로젝트도 계획되고 있다고 소개한다.

몇년전 리먼브러더스로 촉발된 미국발 경제위기는 기존 경제 및 금융시스템의 한계을 확인시켰고, 재설계 될 요구를 받아들여져 왔다. 작가는 금융산업에 막대한 자금을 쏟아 붇기 보다 가난한 나라를 돌봐야 한다고 역설하고, 그 대안은 사회적기업이 될 것이라 말한다. 지금도 부강한 나라는 빈곤과 싸우기 위하여 매년 600억불 이상의 자금을 할당하고 있다. 문제는 재원의 부족이 아니라 그것을 가장 필요로 하는 사람들이 이용할 수 있게 해주지 못하는 경제시스템의 실패이다. 여기서 사회적기업은 한가지 장기적인 해결책이 될 수 있다.

누구나 이기적인 욕구를 가지고 있듯이, 동시에 누구나 이타적인 욕구를 가지고 있다. 이 책은 평범한 생각에서 시작한다. 작가는 향후 20년 혹은 50년 후에 가난한 사람없는 이상을 꿈꾸고 지금부터 준비하고 능동적으로 바꿔 나갈 것을 독려한다. 나도 세상이 빨리 이루어지길 마음속 깊이 바란다.


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위키리크스 - 마침내 드러나는 위험한 진실
다니엘 돔샤이트-베르크 지음, 배명자 옮김 / 지식갤러리 / 2011년 2월
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책의 광고를 보면 폭로 전문 사이트 '위키리크스'를 폭로 한다고 하지만, 책의 내용은 폭로라기 보단 위키리크스의 뒷이야기에 가깝다. 사실 뭔가 구린 구석이 있는 숨겨진 내용을 까발려야 폭로지, 이 사이트는 그리 까발려야 할 '꺼리' 없으니 그다지 맞지 않는 표현이고, 단순 궁금증을 풀어주는 정도다. 그래서 내용은 줄리언 어산지는 어떤 사람이고, 다니엘 슈미트는 어떤 사람이고, 이들은 어떻게 만났고, 어떤 계기로 사이트를 시작했고, 어떤 계기로 유명하게 되었으며, 어떻게 운영되고, 까발려진 대상자의 법적 대응은 어떻게 대응하고, 재정을 어떻게 충당되고, 그후에 어떻게 사이가 나빠져서 등이 주를 이룬다.

이들이 이루고자 하는 것은 해커의 목적과 유사한 면이 있다. 정보의 독점을 막고, 정보의 자유화, 정보의 민주화를 위함이다. 하지만 해커의 그것은 보안망을 뚫고 들어가 일반인이 접근할 수 없는 곳을 들어간다는 것과 거기서 얻은 정보를 (불법적인 방법으로 불법적인 것을 포함) 공유한다는 것에 있지만, 위키리크스는 해커처럼 망을 뚫고 들어 가는 것이 아니라, 내부 정보 유출자가 있고, 그들이 제공해준 정보를 가지고, 그것을 여러 경로를 통해 다듬어 공개한다는데 있다. 

이들의 출신지는 어지러울 정도로 다국적 이다. 창업자 줄리언 어산지는 호주사람이고, 이 글을 쓴 다니엘 슈미트(가명이지만 본명이 길어 대신한다. 본명은 책의 저자를 보면 되고)는 독일 사람이고, 사이트를 등록한 곳은 미국 캘리포니아고, 첫 폭로 대상은 케이먼 군도에 지점을 둔 스위스 은행이었다. 강간혐의로 체포 당한 곳은 영국이고, 대상자는 스웨덴이고...

여러 폭로 사이트가 있지만 이들이 특히 주목 받는 이유는 투명하다는 데 있다. 예를 들어 폭로 내용에 대해 불만을 갖는다던가, 법적 처벌의 협박을 한다던가 하면 그 주고 받은 이메일 내용도 함께 올린다. 또한 내부고발자인 정보제공자를 철저하게 보호한다는데 있다. 왜 폭로를 하는지, 어떠한 경위로 비밀 정보를 얻게 되었는지 이유를 묻지 않고, 그 내용을 폭로할 뿐이다. 그동안 그들이 올린 정보는 큰 파괴력이 있었다. 이라크의 민간인 학살이라던지, 사이언톨로지의 내용, 스위스 비밀은행의 자금 세탁 및 저장 방법, 미국의 아프칸 전쟁기록 등 이다. 물론 이 책은 그 폭로된 내용을 설명하거나 언급하지 않는다. 다만 그 폭로된 정보에 관한 뒷이야기, 즉 내부 정보제공자 중의 첫번째 처벌자 브래들리 매닝의 발각, 그를 돕기 위한 변호사 비용을 위한 모금활동, 싸이코 같은 창업자와의 관계, 의사소통의 문제들, 폭로될 개인정보 신용카드 번호 지우기, 언급된 동명이인의 피해, 법적 문제, 서버 문제 같은 것들이다. 다만 어산지의 언론 플레이와 성폭행 처벌, 부수적인 개인정보 유출로 인한 피해 등이 복잡하게 얽혀 문제가 파급되는 것등은 문제점이다.  

그리고 창업자와 글의 필자간의 관점에 따른 사변적인 이야기, 즉 의견의 차이로 suspended 되서 새로운 사이트(오픈리크스.org)를 차렸다 같은 이야기가 이어진다.

위키리크스 같은 폭로 전문사이트가 앞으로 갈 길은 주목할 만하며, 어떤 사이트길래 같은 순수한 호기심을 풀어줄 책으로 한 번 읽어 둘 만하다. 점심식사 할 때 직장동료들과 할 말 없을 때 나눌 만한 정도의 정보를 담은 책이다.

 


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호모 레지스탕스 - 저항하는 인간, 법체계를 전복하다 레지스탕스 총서 1
박경신 외 지음 / 해피스토리 / 2011년 1월
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과거 거대한 권력에 저항하고, 도전하고, 노력하여 얻어진 13가지 승전보에 관한 글이다. 주로 참여연대에서 제기하였던 과거 정부의 불합리한 문제들에 대하여 변화의 노력을 읽어 갈 수 있었다.  

적극적인 저항과 소극적인 저항으로 나눌 수 있겠다. 적극적인 저항은 합법적인 방법과 불법적인 방법으로, 소극적인 저항은 협조 안하기, 불평하기 등으로 나눌 수 있겠는데, 이 책은 법이란 테두리 안에서 합법적인 방법을 통해 변화되는 사회를 조망하였고, 그 결과 쟁취한 성과에 관한 법리해석을 해설한 책이다. 사건의 실체를 법리적으로 파고들다 보니 나 같은 일반인들에게 다소 난해한 부분도 (다수) 포함되어 있었지만, (논리는 알겠지만 언어의 성격상 잘 이해는 안되지만 뭔가 중요한 이야기를 하나보다 하고) 넘어 가니 무난히 읽어 갈 수 있었다.

강남의 빈민촌에서 지금은 주민등록을 할 수 있어 기본적인 권리를 누릴 수 있다는 이야기, 충북에서 있었던 집결지를 원천봉쇄했던 경찰차를 부숴 공무집행 방해로 처벌받았으나 경찰의 집회 방해 범위를 뒤집은 농민들의 이야기, 콜트악기의 부당해고 이야기, 손담비 UCC 이야기, 집단소송 이야기등 우리가 찾아 누릴 수 있는 권리를 알게 되었으며 중간중간에서 약간의 희열도 느꼈다. 억눌림이 있었고, 자각을 했으며, 저항이 있었고, 누르고 있던 억눌림을 더이상 느끼지 않을때, 자유함을 느낄 수 있었다.

시간은 좀 걸리고, 그동안 불편함과 직접적으로 피해를 입은 분들도 상당히 있겠지만, 긍정적인 변화임엔 틀림이 없다. 간단한 결과 보도 뒤엔 이처럼 많은 분들의 숨은 노력이 있었다는 것과 그것을 알리고 추적하고 개선하기 위한 고민이 있었다는 것, 그 결과 사회와 세상을 발전시키는데 그리고 우리가 그 결과물을 누리고 살 수 있다는 데 고맙게 느껴진다. 지금 우리에게 현실적으로 닥쳐있는 불합리한 문제들도 개선되기를 기대한다.


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잘잘라 2011-03-05 23:57   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
이런 이야기가 많이 많이 전파되고 또 다른 이야기, 또 다른 성과로 이어지기를 바랍니다.

밀어준다 2011-03-06 19:58   좋아요 0 | URL
맞아요, 많은 성과가 있으면 좋겠습니다.
 
춘추전국 이야기 1 - 최초의 경제학자 관중 춘추전국이야기 (역사의아침) 1
공원국 지음 / 역사의아침(위즈덤하우스) / 2010년 8월
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제나라 환공과 관중의 이야기를 중심으로 초기 춘추(전국)시대의 중국사에 관한 책이다. 이 책은 12권을 발행할 예정으로 한 권마다 한 명의 인물을 집중적으로 다룰 듯 하다. 이 책은 그 시리즈의 첫번째로 춘추시대의 제도적 기틀을 세운 관중을 중심으로 이야기를 풀어 나간다. (참고적으로 오패라 함은 제()나라의 환공(), 진()나라의 문공(), 초()나라의 장왕(), 오()나라의 왕 합려(), 월()나라의 왕 구천()을 가리키는데, 한편 진()나라의 목공(), 송()나라의 양공()이나 오나라 왕 부차() 등을 꼽는 경우도 있다. -네이버 사전에서) 

관중은 포숙아로 부터 천거를 받았고(관포지교), 주왕실이 약한 틈을 타고 일어난 춘추시대에서 여러 고만고만한 제후 중에 하나였던 제나라와 환공을 첫번째 주인공으로 이끌어 낸다. 관중의 정책은 한마디로 명분을 중시하는 실용주의로 볼 수 있겠다. 그는 힘의 균형을 이용할 줄 알았고, 백성의 뜻을 볼 수 있었으며, 대의명분을 중시하면서도 명분보다 실리를 챙기는 정책을 시행하였다. 기회와 때를 기다릴 줄 알았고, 사람을 있는 그대로 사용할 줄 알아 적재적소에 배치 할 수 있었다. 하지만 그의 죽음과 함께, 제나라와 환공은 다른 제후들에게 실세의 자리를 내주게 되었다.

이 책의 장점이라면 한 사람(이 책에선 관중)을 중심에 두고 그의 입장에서 한 인물의 장단점을 구분하였고, 그가 행했던 정책과 주변 상황에 맞춰 정리하였다. 관중은 당시 시대 상황에 맞춰 제도적인 측면에서 한 시대의 기틀을 세운 사람이 되었고, 일부는 전국시대 일부는 현재 중국의 전통으로 전승되었으며, 공자와 사상에 비교/인용되었다.   

앞으로 각 인물을 중심으로 11권의 책이 출판될 것이라 하니 춘추전국시대의 이해에 큰 도움이 될 것으로 기대가 된다. 책의 마지막 부분에서 작가의 풍류가 담긴 산기행문과 연표, 그리고 당시 지도는 말 그대로 부록이다. 굳이 단점을 찾자면 나같은 비전문가에겐 읽어 나가기가 쬐금 어렵다는 것... 남의 나라의 지리(더군다나 현재의 지명과 역사적 지명의 혼재)와 역사라 그 명칭과 인물이 혼재되어 쉽게 이해하기 어려운 부분도 있었다. 하지만 학문하는 사람이 아닌 옛날 영웅의 이야기 듣는 기분으로로 듣는다면 부담을 약간 덜 수 있을 것이다.

 


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완벽한 죽음의 나쁜 예 - 법의학이 밝혀낸 엉뚱하고 기막힌 살인과 자살
에두아르 로네 지음, 권지현 옮김 / 궁리 / 2010년 6월
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자살에 관한 책이다. 엽기적인 자살에 관한 책이라면 좀더 정확한 묘사일 것이다. 흥미위주로 풀어가긴 하지만 법의학관련 논문집에 근거를 두고 있고 프랑스의 신문<리베라시옹>에 연재되었던 글의 모음집이다.

평소 이런 분야에 개인적인 관심이 있어(그렇다고 자살을 준비하는 건 아니다), 제목이나 책에 관한 설명을 보고 충동적인 흥미로 인하여 구입하였는데, 정말 거기까지 였다.

주로 엽기적인 자살의 방법의 나열일 뿐(물론 논문으로 발표된 학자들의 연구에 근거를 두었지만), 자살에 대한 심리학적 고찰이라던가 하는 건 눈에 띄지 않는다. 그다지 심각하지 않게 한번 읽어 볼 책이라 생각한다. 주변 사람들에게 별로 권장하고 싶지는 않고... 

단순히 자살이라면 목을 매단다거나, 어디 높은 곳에서 뛰어 내린다거나, 독약을 먹는다거나, 연탄가스를 피우는 등 여러가지 방법이 있는 줄 알고 있었지만, 정말 엽기적인 많은 방법이 동원되는지 처음 알았다. (하지만 혹시 스스로 목숨을 끊을 준비하는 분이 계시다면, 도움 받을 생각하지 마시길... 차라리 죽을 각오로 정면돌파 하시길...) 총이나 전기톱, 혹은 경찰의 도움(=총 맞을 짓한다)을 받기도 한다.

책을 읽을 때 약간의 마음의 준비도 필요하다. 부분부분마다 두렵고 떨리고 오금이 저려오는 내용도 있었다. 이런 내용을 아무렇지도 않게 설명하는 작가는 가끔 썰렁한 유머도 곁들인다.(그렇지만 하나도 안 웃기다)


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