미국 뒤집어보기 살림지식총서 8
장석정 지음 / 살림 / 2003년 6월
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1.『 미국 뒤집어보기』라는 제목이 좋아서 읽었는데 기대를 여지없이 무너뜨린 책이었다.

 

2.  '뒤집어보기'라는 말에서 기대했던 바가 제대로 충족되지 않은 점에 실망했다. 우리나라 사람들이 미국에 가지고 있는 감정은 아주 극명하게 친미 혹은 반미로 나뉘는데 저자는 '반미'를 더 주류의 감성이라 느꼈나 보다. 미국에 대해 배타적인 자세를 지닌 사람들의 사고를 바꿀 수 있게끔 '뒤집어본다'는 말을 썼나 보다. 그런데 과연 뭘 뒤집었는지? 지미(知美)해서 용미(用美)하자더니 낯뜨거운 사탕발림식 서술이 등장하기 일쑤였다. 그러니 불편할 수밖에.

 

3. 미국이 가지고 있는 가치는 절대적으로 선한 것이고, 따라서 미국은 단순히 한 국가로 보기보다는 하나의 신념, 이념, 이상, 가치로 보는 것이 맞다고 했을 때는 손발이 오그라들었다.

 

4. 너무 얇은 책이라 저자는 하고 싶은 말을 충분히 담지 못하고, 나 역시 뭔가 훑다 만 느낌이 들었다. 살림지식총서를 그 동안 과대평가한 건 아닌가 돌아보았다.

 

 

+) 왜 반미 정서를 가진 사람은 미국에 대한 책을 쓰지 않을까? 아니, 그들이 쓴 책은 왜 독자인 나에게까지 와서 닿지 않는가? 공부하는 대중저술가에 목이 말랐다.

 

 

 


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 <새로 쓰는 사랑 이야기>와 <새로 쓰는 성이야기>

여성과 남성이 다르지도 똑같지도 않은 이유
대한민국은 군대다
감정노동
육식의 성 정치
권인숙 선생님의 양성평등 이야기
여성시대에는 남자도 화장을 한다
성의 정치학
아주 작은 차이
흑설공주 이야기
다이어트의 성 정치
글로리아 스타이넘
동맹 속의 섹스


거짓된 진실
나쁜 기업
컬처코드
괴짜경제학
생각의 지도
육식의 종말
문학의 숲을 거닐다
예수의 섹슈얼리티
하버드에서 화계사까지
탐욕과 오만의 동물실험
악마의 정원에서
세계의 빈곤 누구의 책임인가
나는 죽을 권리를 소망한다
사막의 꽃

 

 

 생각박물관
 나를 찾아온 철학씨
 철학이 필요한 시간
 누가 아렌트와 토크빌을 읽었다 하는가
 중용, 인간의 맛
 아이콘
 논어, 사람의 길을 열다

 

 

 

 

 


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굿바이 삼성 - 이건희, 그리고 죽은 정의의 사회와 작별하기
김상봉 외 지음 / 꾸리에 / 2010년 10월
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 1. 세명대 예비 언론인 캠프 강의 들으면서도 꼬박꼬박 챙겼던 책이다. 우연한 기회에 보게 됐다가 부흥회의 도서로 강력 추천했다. 부흥회 첫 책이었던 『닥치고 정치』에서 삼성이 얼마나 지저분하고 교묘한 방법으로 불법 증여를 했는지 적나라하게 드러나 있었기에 삼성을 안 짚고 넘어갈 수가 없었다.

 

 2. 反 삼성이라는 공통된 가치를 추구하는 많은 사람들이 엮어낸 책이라 그런지, 대한민국을 넘어선 세계의 초일류 기업 삼성을 머릿속에 그리고 있는 사람이라면 여간 불편할 만한 책이다. 삼성이 가지고 있는 다채로운 문제점을 다루고 있어 흥미로웠고, 동시에 좌절감이 커졌다. 뭐랄까 나 같은 일개 머리 깬 척하는 대학생의 소관으로 할 수 있는 일이란 게 거의 없기 때문이었다.

 

 3. 경향신문에 『삼성을 생각한다』 책을 소개하려다 반려된 적이 있는 김상봉 씨는 꾸준히 삼성불매운동을 주장하는 사람이었는데 삼성불매운동이 과연 현실적일지에 대해 생각해 보았다. 이미 우리나라의 주요 권력들과 끈끈한 관계를 맺은 덕에 법으로도 충분히 처벌이 되지 않는 삼성을 거부하고 무시하는 효과적인 방법은 역시 '자발적 무시'와 '외면'이었다. 하지만 삼성 제품을 안 쓰고 산다는 건 다른 나라에선 어떨지 몰라도 적어도 대한민국에서는 매우 어려운 일이다. 나만 해도 나의 마지막 삼성 제품을 카메라로 꼽고 있지만, 자잘한 부품까지 다 합치면 내 손을 거치고 있는 많은 것들이 삼성 것일지도 모른다. 삼성이 대단한 기술력과 브랜드파워를 가진 점, 가전제품 등 접근성과 중요도가 높은 제품을 주로 만들어낸다는 점도 불매운동을 막는 걸림돌이었다. 조선일보의 경우, 워낙 논조가 선명하고 방향성이 뚜렷하기 때문에 맞지 않는 사람들은 보다 손쉽게 거부할 수 있는 반면, 삼성의 제품들은 그렇게 무시해버리기가 어렵기 때문이다. 삼성이 지닌 많은 문제점들을 인지하고 있으면서도 당장 스펙이 후덜덜하다는 갤럭시3를 사려고 하는 사람들이 태반이다. 그러나 내가 스스로 삼성제품을 사는 것에 대해 비교적 큰 죄책감을 느낀다고 해서 감히 다른 이을 비난할 수는 없다. 이렇게 참 오묘한 문제가 되고 마는 것이다.

 

 4. 취업준비생이라는 현실 속에서 과연 삼성에 입사할 기회가 주어졌다면 나는 것을 뿌리칠 수 있을까? 이 부분도 정말 고민스럽다 못해 고통스러운 문제였는데 결국 답을 내리지 못했다. 솔직히 부끄러운 마음도 들었다. 사상적으로 그렇게 무결함(!)을 추구하면서 결국 밥벌이 문제 앞에서 떳떳해질 수 없다는 게 서글펐다. 하지만 내가 하늘만을 바라보는 이상주의자는 아니기에 생계가 걸린 문제에 과감하게 굴 수만은 없었다. 오히려 삼성은 들어갈 생각을 털끝만큼도 안하고 있으니(원서를 안 내면 됨) 상관없었다. 오히려 조중동 시험을 봐서 붙으면, 갈 것인가 말 것인가 하는 문제가 더 골치아파진다. 언론고시 시험 하나하나가 다 공부가 되는 거라는데 원서조차 넣지 말아야 하나. 아니면 될 수 있는 데까지는 해 보는 게 좋나. 이번에 언론인 캠프를 다녀와서 느낀 건 사람은 정말 자기가 하고 싶은 일, 그게 아니라면 적어도 적응할 수 있는 일을 해야 한다는 것이었다. 내가 조중동이나 종편 쪽으로 들어간다면 일의 고단함은 물론이고 양심의 가책과 생각의 정면충돌까지 줄줄이 딸려올 텐데, 그거야말로 몸과 마음을 피폐하게 하는 일이 될 것 같았다. 하지만 바늘구멍과도 같은 취업문, 특히 명확한 기준을 콕 집어 말할 수 없는 언론인 취업문을 내가 견딜 수 있을지가 걱정이다.

 

 5. 대졸자가 많아 공급은 넘치고, 질 좋은 일자리 비율은 적으며, 게다가 채용권은 전적으로 기업에 달려 있는 이 상황에서 취업준비생은 갑을병정에서 정도 못 될지 모른다. 그러니 나랏님께 눈높이 낮추라는 충고도 듣고 5학년 6학년 다니며 스펙 쌓으려고 애쓰는 거겠지. 여전히 미흡하다는 것을 느낀다. 단단하다고만 믿어왔던 내 그릇이 이렇게 단번에 물러질 수 있다니. 그동안 빌린 학자금의 압박과 어려운 집안형편까지 얘기하는 건 왠지 자존심이 상한다. 그게 명백한 사실인데도. 점점 내가 구차해지고 있다는 생각만 들 뿐.

 

 6. 이택광이 '국민이 삼성이다'라고 쓴 것은 가히 천재적인 표현이었다.

 

 7. 유명 필자가 아니어도 글이 전반적으로 수준이 있는 편이다. 최성각도 재미있었고 우석훈도 재밌었다. 『삼성을 생각한다』를 쓴 김용철 변호사도 꼭지를 보탰다. 재밌는 건 그를 여전히 정신 못 차린 인간쯤으로 보는 사람도 원고를 썼다는 것. 대의가 맞아서 함께 했나? 여튼. 삼성이 왜 악의 축(!)인지를 알게 되며, 동시의 자기효능감이 너무나 미약하다는 것 때문에 주눅들게 된다. 나는 그랬다.

 

 8. 집단지성을 믿지만 대중은 언제나 멍청할 수도 있다는 가정을 하는, 요상한 생각을 가진 나는- 나 또한 무식한 국민이기 때문에 삼성의 위험성을 잊으려고 할 때마다 전해주는 목소리들이 있어야 한다고 생각했다. 그런 의미에서 꽤 큰 공을 세운 책이다. 삼성을 삐딱하게 바라보고 건드리려는 사람들은 지나친 거대담론으로 이끌지 말고 센스를 가미해 접근성을 높였으면 좋겠다. 무식한 독자의 바람이다. 대중저술가들은 머리아픈 문제를 대중에게 전달하고 의견을 피력하는 존재들이니 이 정도의 부탁은 무리가 아니리라고 생각한다. 음.. 너무 어려운 목표겠지만 시사 현안과 재미 두마리 토끼를 잡는 데 능숙한 <무한도전>의 김태호 PD를 롤모델로 삼으면 되겠다. 좀 더 트렌디하고 B급스러워지려면(나쁜 의미 아님) 굽시니스트를 참고하면 되고. 중간을 선보이려면 한겨레21, 시사인을 보기를 추천한다.

 

 9. 독후감 참 중구난방으로 썼군. 글도 쓰면서 늘 테니까 너무 걱정하지 말자.

 

 

 

 

 

 


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황제 2012-01-19 15:16   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
아 맞아 이렇게 많은 이야기를 했는데 내 리뷰는 백지장^^; 다음주 미국은 더 열심히 쓰겠어!ㅠㅠ
 


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반값도서라 마음에 드는데 리뷰별점도 상당히 좋았다. 그래 글은 써야 제 맛이지!
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무너지는 교단, 방황하고 때리고 맞는 아이들.. 마음이 편치 않았다. 어쩌면 도피성 도서가 될 지도 모르겠다. 하지만 희망을 얻을 수 있지 않을까.
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예전에 우리 학교에 특강도 오셨던 분. 한겨레21엔가 글 쓴 걸 보고 알게 되었다. 필력 좋다고 하니 기대된다. 게다가 먹을 것 이야기!
철학 콘서트 1- 노자의 <도덕경>에서 마르크스의 <자본론>까지 위대한 사상가 10인과 함께하는 철학의 대향연
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중고도서로는 4천원이던데 알라딘 중고서점 종로매장이나 가볼까.


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처음처럼 - 신영복 서화 에세이
신영복 글.그림, 이승혁.장지숙 엮음 / 랜덤하우스코리아 / 2007년 2월
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* 다 읽은 날짜 : 2012년 1월 12일 목요일

 

 

 신영복이란 사람을 알게 된 것은 『감옥으로부터의 사색』이란 책을 읽게 되면서부터였다. 워낙 유명한 책이라 알아서 읽으려고 읽고 싶은 책 목록에 두기도 했는데, 내가 맡았던 인터뷰이가 추천한 책이라 조금 더 강제성을 띠고 읽게 되었다. 하지만 의무감 있는 책읽기가 으레 '완독하지 못하고 포기'하게 되는 데 반해, 책 내용이 너무나 인상적이어서 고개를 파묻고 열심히 읽었던 기억이 난다. 오랜 수감생활 중에 남긴 그의 보석 같고 칼날 같은 글들은 뇌리와 가슴에 와 콕콕 박혔다.

 

 50쇄 이상 나올 정도로 꾸준히 사랑받는 이 책뿐 아니라 『강의-나의 동양고전 독법』이나 『더불어 숲』도 읽으려고 했는데 막상 읽게 된 다음 책은 『처음처럼』이었다. 다른 말인데 흔들고 쪼개고 돌리고 라랄랄라♬가 자동으로 떠오르는 그 인기 소주의 글씨를 쓴 사람이 바로 신영복이기도 하다. 흥이 있는 떠들썩한 분위기가 떠오르는 소주와는 달리, 본디 신영복이 쓴 처음처럼이라는 짤막한 글은 정신을 번쩍 들게 했다. 거칠고 상스러운 단어나 표현을 쓰지 않더라도, 오히려 차분하게 '할 말'을 하는 것을 보면 이 사람도 참 내공이 깊다는 느낌이 든다.

 

 장르가 서화 에세이니만큼 어느 면을 펼쳐도 곧바로 읽을 수 있는 책이었다. 책을 오물오물 천천히 음미하기보다는, 요즘 들어 시간에 쫓겨 빨리빨리 해치워버리려는 '탐욕스러운 먹성'을 보이는 나는- 어리석게도 긴 호흡으로 읽어야 하는 이 책을 체할 듯이 삼키고야 말았다. 물론 오랫동안 기억하고 싶은 구절이 나오면 나만의 방법으로 표시를 해 두긴 했지만, 그건 따로 설명하기 부끄러울 정도로 일상적인 일일 뿐이었다. 스스로 공격성이나 정복 욕구가 많이 있다고 생각하지는 않는 편인데, 의외로 책읽기에서만은 예외였다. 예전에도 친구와 담소를 나누다가 '나는 책 한 권을 온전히 읽으면 기분이 좋아. 끝 페이지를 읽으면 이 책을 정복했다는 기분이 들거든.' 이라고 패기 넘치게 말한 적이 있다. 고작 1번 읽었다고 그 책을 정복했다고 생각하는 거나, 책읽기의 목적을 '정복'에 두고 있다는 그 자체나 지금 돌아보면 부끄러워 몸둘 바를 모르겠다. 하지만 사람이 쉽게 바뀌는 게 아니듯, 여전히 그 생각에 조금은 동의한다. 문제는 그래도 꼬박꼬박 책을 읽어오며 스스로의 독법을 익힌 내가, 그저 책을 빨리 읽겠다는 넘치는 의욕 때문에 적합하지 않은 방법으로 책을 소홀히 봤다는 거다.

 

 사실 한 글자도 놓치지는 않았다. 다소 서두르며 읽었지만 독특한 풍의 그림도 하나하나 기억하려고 애썼다. 할 일이 많았는데 책을 보며 도피하려고 했기에 이런 일이 일어났던 것 같다. 불량한 책읽기 습관이 여럿 있는데 그 중 내가 가장 애용하는 게 바로 '도피성 책읽기'다. 하필 그 희생양이 된 것이 『처음처럼』이었던 것.

 

 자꾸만 자기변명의 시간이 되어 리뷰가 산으로 가는 것 같으니 이제 책 이야기를 조금 하겠다. 『감옥으로부터의 사색』에서도 저자가 서예를 배우는 부분이 나왔는데, 그저 취미라고 하기에는 상당한 실력이었다. 그러면서도 늘 잃지 않는 겸손한 자세. 우리나라 사람들은 보통 자기가 잘하는 것에 대해서도 지나치게 겸손해 오히려 보기 안 좋다고도 하는데, 신영복의 자세는 전혀 밉지 않게 보였다. 늘 부족함을 느끼며 더 정진하고자 하는 진정성이 느껴져서였을까. 여튼 이 책에서 그의 '글씨'를 보는 재미가 컸다. 서예라고 하면 주로 한자쓰기를 떠올리는 내게 한글 서예도 대단한 매력을 지녔다는 것을 알려주었기 때문이다. 흡사 흐르는 물처럼 자유로워 보이는 그의 필치는 때로 시원하기도 했고 다소곳하기도 했으며 단단하기도 부드럽기도 했다. 글자 하나하나에 그 글자를 쓸 때의 마음가짐이 잘 배어든 듯했다.

 

 '~습니다'의 존대어투 책을 워낙 오랜만에 읽어서 동화책을 읽는 일곱 살 어린이가 된 것마냥 어린시절 생각이 났다. 원래부터 반말체를 좋아하는 탓에 처음에는 약간의 거부감도 있었지만 무리없이 잘 적응해냈다. 내가 알기로 불교 신자가 아닌 걸로 아는데 신영복의 글은 언뜻 아름다운 말을 전하는 부처의 그것을 떠올리게 했다. 맑고 고우면서도 은연중에 오염된 생각을 정화시키게끔 하는 그런 글들. 마음 수련하기에 적합한 느낌이었다. 별 세 개를 준 것은 책 내용이 나빴다기보다, 처음 읽었던 『감옥으로부터의 사색』이 너무나 훌륭했던 데에 그 원인이 있다.

 

 항상 가득한 긍정의 에너지에 차 있던 수만 번의 '처음'(물론 알라딘 서재를 만들던 며칠 전 그때도 마찬가지로 두근거리는 처음이었다) 그 순간을 잊지도 잃지도 않길 바라며 글을 맺는다. 아, 처음처럼 글도 덧붙인다.

 

 

처음처럼

 

"처음으로 하늘을 만나는 어린 새처럼,

처음으로 땅을 밟는 새싹처럼

우리는 하루가 저무는 겨울 저녁에도

마치 아침처럼, 새봄처럼, 처음처럼

언제나 새날을 시작하고 있다."

산다는 것은 수많은 처음을 만들어가는 끊임없는 시작입니다.

 

 

 

 

 

  

 


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