[오늘의 한문장] 호의는 거절하지 않습니다

"업히는 삶이 있고, 업어주는 삶이 있지. 나는 이제 업히는 삶을 살 거야. 업히는 삶이 더 어려워. 업어주는 삶이폼도 나고, 당당하기도 하고, 만족감도 크지. 하지만 내가 젊은 날에 업어주는 삶이었다고 믿었던 그 순간들마저도 실은업히는 삶이었던 거야." - P9

생전장은 신이치 선생님의 인사로 시작되었다. "요우코소 슬로 데스 하나미(느린 죽음 꽃놀이에 오신 여러분을 환영합니다)." 곧 신이치 선생님의 라쿠고(일본의 전통적인 1인 만담) 판이 벌어졌다. 서툰 일본어 탓에 다 알아들을 수는 없었지만 삶과 죽음에 관한 해학이 가득한 만담에 자주 웃음이 터졌다. 만담이 끝난 후 고이치 선생님이 휠체어에서 몸을 일으켜 모두에게 건배를 제안했다. 물기 어린 두 눈 가득웃음을 머금고 "오늘은 죽기에 좋은 날입니다"라면서. 아메리카 인디언 운동을 주도했던 데니스 뱅크스의 말이었다. "제 어머니는 11년 전, 오늘 같은 봄날에 친구와 가족을 불러모아 이틀간 웃고 노래하며 꽃놀이를 즐긴 후 세상을 떠나셨죠. "완벽해"라는 말을 마지막으로 남기고요. 그때 이후 저는 죽음이 두려운 게 아니며 죽음을 늘 마주하며 살아야겠다고 생각해왔지요. 더 나아가 저도 어머니처럼 이 세상과 작별하고 싶었어요. - P19

싱글, 여성, 여행작가. 어떻게 보면 제법 근사한 조합이라 오해를 사기 딱 좋다. 자유롭게 세계를 여행하며 살아가는, 거칠 것 없는 삶을 연상하기 쉬우니. 사실이 아니라고 강력히 부인할 수는 없지만 모든 일에는 이면이라는 게 있다. 양지가 있으면 그늘이 있는 법. 이 삶의 양지만을 부러워하는 이들을 만나면 음지의 이야기를 건네게 된다. 한마디로내 자유로움은 경제적 불안함과 동의어다, 외로움과 불안함을 반반씩 섞어 자유 위에 덧바른 삶이다, 등등. 결국 우리는 저마다 각자가 선택한 삶을 살아가는 것뿐이라고. 다 가질 수 없으니 더 절실한 것을 끌어안고, 그걸 지키려 애쓰며살아가는 거 아니냐고. 내게는 가족이나 사회적 성취 같은것보다 길 위의 삶이 가장 간절했다. 간절한 것 하나를 얻기위해 다른 것을 내려놓아야만 했다. - P28

싱글로 사는 한 생계를 책임지는 일도 온전히 혼자 해내야 한다. 지금껏 내 힘으로 생계를 해결해와서 뿌듯하지만, 밥벌이를 언제까지 할 수 있을까 생각하면 조금 답답해지기도 한다. 저축이나 집도 없이 일용직 노동자처럼 사는삶이 힘에 부칠 때도 있다. ‘통장 잔고 0‘을 겪은 건 여러 번, 동생이 건네준 마이너스 통장에 기대어 산 적도 두어 번 있다. 다음달 수입을 알 수 없는 불안한 삶을 쭉 이어가야 하니, 아무리 내일이 없다는 듯 살아가는 나라 해도 가끔은 한숨이 나온다. 티베트에는 이런 속담이 있다. "걱정을 해서 걱정이 없어지면 걱정이 없겠네." 그러니 걱정은 미루고 그저 오늘을 살 수밖에. - P32

얼마 전 따뜻한 봄날, 엄마와 함께 동네 산책을 하고 있었다. 엄마는 아빠가 돌아가신 후 일흔여덟의 나이에 마라톤을 시작했다. 10킬로미터 단거리지만 봄가을마다 온갖 마라톤 대회에 부지런히 참석한다. 엄마 집 거실에는 엄마가받은 메달 서른 개가 걸려 있다. 몇 주 전에도 마라톤에 참석했던 엄마가 갑자기 비밀 이야기라도 하듯 목소리를 낮추었다. "나 이번에 꼴찌 했어." 그러더니 깔깔 웃는다. "사실 내뒤로 딱 한 팀이 더 있긴 했지. 아이 둘을 데리고 뛰던 부부. 근데 거기는 애들 때문에 그런 거니까 내가 꼴찌인 셈이잖아. 달리다보니까 마라톤 대회 입간판 있지, 그게 다 바닥에쓰러져 있는 거야. 바람에 날렸나 했는데 철거하려고 치워놓은 거였어. 처음 마라톤 시작할 때는 10킬로를 1시간 10분에 뛰었는데, 그다음 해는 20분대, 그다음은 30분대, 이렇게조금씩 늦어지더니 이번에는 결국 꼴찌까지 왔네. 세상에, 그야말로 꼴찌를 다 해봤어." 다시 깔깔깔. 그런데도 엄마는 굴욕이라고 여기지도 않는다. 엄마는 다음 마라톤 대회에도 나가서 걷는 것보다 조금 빠른 엄마만의 속도로 완주를 해낼 것이다. - P49

[100자평] 남성 특권

남성 특권 - 여성혐오는 어디에서 비롯되는가
케이트 만 지음, 하인혜 옮김 / 오월의봄 / 2021년 8월

남성 특권이라 쓰고 여성 혐오라 읽는다. 부부나 연인 사이 섹스에서의 ‘동의’라는 함정에 대해 수긍하지 않을 수 없고, 여성 정치인의 ‘당선 가능성’에 대해 뜨끔하지 않을 수 없고, 내가 가진 특권도 생각하지 않을 수 없다.

7장 사소하지만 거대한 불의: 가사노동의 문법 &l...

7장 사소하지만 거대한 불의: 가사노동의 문법

<은밀하고도 달콤한 성차별> 다시 로크먼

8장 앎의 소유자들: 맨스플레인, 진술 억압, 가스라이팅

9장 ‘당선 가능성’이 말하지 않는 것: 여성 그리고 권력

10장 다음 세대의 여성들을 위하여

현재 상황을 고려할 때 남성과 여성이 평등한 양육노동을 수행할 수 있으려면 75년(맨케어MenCare라는 부성애 캠페인 추정치)에서 더 절망적이게는 200년(UN 산하 국제노동기구의 추정치) 정도가 소요된다고 한다. 이런 연구들은 여성이 풀타임으로 일하고 남성이 비고용 상태일 때 유일하게 여성과 남성이 평등한 가사노동 분담에 근접한다고 밝혔다. 심지어 여기서 핵심은 ‘근접하다approach‘라는 단어에 있다. 여성은 여전히 더 많은일을 감당한다. 평등하다고 추정되는 미국 사회에서도 평등이란 말은 실체가 없다. - P179

남성들이 더 일하지 않는 것은 건망증 때문이다. 고의적인, 상대적으로 행복한 무지의 상태 말이다. 캠프 더시는 자신의 연구에 관해 논평하며 이렇게 썼다.

흥미롭게도 새로 아버지가 된 사람들은 파트너의 늘어난 노동량을 자신이 따라잡지 않는다는 사실을 깨닫지 못하는 것 같다. 우리가 질문했을 때 남성과 여성 모두 부모가 된 이후 일주일 동안 수행하는 총 가사노동량이 30시간 정도 늘었다고 대답했다. 그러나 좀 더 정확한 시간 사용 일지는 그와 전혀 다른 이야기를 들려준다. 양육자가 된 후 남성보다 여성이 더 많은 일을 추가로 떠맡게 되었다는 사실을 말이다. - P180

이 내면의 대화는 감정노동이 요구하는 대가를 고스란히 보여준다. 무엇보다 감정노동이란 각종 챙김과 어떤 기대치를충족시키는 일을 포괄한다. 바로 이것이 여성에게 부과되는 일들이다. 여성은 어떤 물건이 어디에 있는지, 누구에게 무엇이 필요한지, 장 볼 목록, 가족 예산, 주요 가족 행사 일정 등등을 알아야 한다. 기저귀 가방부터 여행 가방까지 끝도 없이 짐을 싸고 챙기는 일은 말할 것도 없다. (로크먼이 더 이상 도움주기를 거부한 이후 남편이 딸들의 잠옷 챙기는 것을 깜빡한 나머지 아이들은 수영복을 입고 자야 했다.)
이 모든 종류의 노동을 감정노동이라는 항목에 넣는 것이 이제는 꽤 일반적인 일이 되었다. 남성 독자에게 제공되는감정노동에 관한 최신 가이드에서 감정노동은 다음과 같이 정의되었다.

일상의 사소한 일들을 추적하기 위해 여성이 하는 눈에 보이지 않는 무임금노동. [그 자체로는] 사소한 일들이지만 합쳐지면 어마어마하게 큰 것들. 가정은 물론, 더 나아가 올바른 사회를 지탱하는 아교. - P182

진실은 물론 권위 또한 여성의 소유가 될 수 없다. 여성들의 말에 귀를 기울이는 것은 도구적 이유를 제외하고는 불필요한 행동으로 여겨진다. 상대의 화를 누그러뜨리거나 아니면자신의 미덕을 드러내기 위한 제스처 정도에 불과하다. 물론이 문제는 중층적인 억압을 겪는 여성들에게 더욱 심각하게, 때로 독특한 형태로 나타난다. 트레시 맥밀런 코텀은 뛰어난글 〈6인의 흑인 여성Girl6>에서 데이비드 브룩스와 조너선 채이트라는 두 남성의 트위터 팔로우 목록에서 흑인 여성의 수를세어본 일에 대해 썼다. 각각 총 322명과 370명의 팔로우 가운데 흑인 여성은 고작 여섯 명뿐이었다. 맥밀런 코텀은 이렇게 쓴다.

전문직에 종사하는 소위 스마트한 사람이라 불리는 이들조차 흑인 여성의 글을 읽지도, 흑인 여성을 인터뷰하거나팔로우하지도, 심지어 흑인 여성의 존재에 대해 생각조차해보지 않는다. 그럼에도 이들의 직업적 전문성과 능력은※ 그 누구에게도 의심받지 않는다.

다시 말해 흑인 여성들은 그저 무시당하기만 하는 것이 아니다. 인식적 특권을 과도하게 부여받은 집단 때문에 그들은 우선시되지 않는다. - P209

특히 그들은 여성들이 지금 이 세계에서 무슨 일이 벌어지고 있는지, 무엇이 변하고 진보해야 하는지에 관한 정당한 인식적 권리를 행사하는 것을 견디지 못한다. 그들은 단지 여성들의 의견을요하게 반박하는 데서 그치지 않는다. 사실상 그들은 여성들의 의견에 반박할 기술이나 의지를 결여하고 있는 듯하다. 그대신 그들은 여성을 입 다물게 하거나, 여성들이 반박할 수 있는 여지를 떡잎부터 잘라버리고 싶어 한다. 여성의 발언이 아무런 의미도 가치도 없다고 부정하면서 말이다. (상대 여성이미쳤다거나 악하다고 말하는 것이 전형적인 방식이다. 두 경우 모두여성의 발화를 논할 가치조차 없는 것으로 간주한다.) 또한 이들은엄청난 상상력을 발휘하여 자신과 비슷한 부류의 남성들이여성의 발언을 애초에 차단하는 세상을 꿈꾼다. 무언가로 여성의 목구멍을 틀어막음으로써 여성을 영원히 침묵시키는 그런 세상 말이다. 놀랍게도 남성은 자신의 모든 행동이 정당화될 수 있다거나 오히려 자신이 피해자라고 믿는다. - P228

최종 결과는 이렇다. 성별에 관계없이 사람들은 역사적으로 남성이 지배해온 직위에서 여성보다 남성이 훨씬 더 뛰어난 업무 능력을 발휘할 거라고 가정한다. 그런 가정을 명쾌하게 반박하는 다른 추가적인 정보들이 없다면 말이다. 그런가정이 반박될 때 여성들은 특히 "대인관계에 적대적인 존재로 인식되며 더욱더 비호감의 대상이 되거나 무시당한다. 앞서 언급한 연구에서 진행된 여성 인사에 대한 평가에서 "대인관계에 적대적"이라는 것은 불의를 묵과하고, 위압적이며, 이기적이고, 까칠하고, 교활하며, 불신을 일으키는 존재로 인식 - P232

되는 것을 모두 포괄한다. 연구자들은 이러한 결과에 대해 "극적"이라고 설명했는데, ‘우리를 낙담시키는 결과’라는 설명을함께 덧붙였다면 좋았을 것이다. 이토록 편견이 만연한데 어떻게 여성이 선출직에 당선될 수 있단 말인가? - P233

좀 더 섬세한 차원에서 연대란 부당한대우를 받거나 억압받고 주변화된 사람들을 대신해 분노를자유롭게 표출하는 행위로 이해될 수 있을 것이다. 최근 엘리자베스 워렌Elizabeth Warren은 "나는 화가 났고, 그 사실을 잘 알고있다"라는 제목의 이메일을 자신의 지지자들에게 보냈다. 워렌이 사사건건 과도하게 반응한다는 것을 암시한 조 바이든측 내용에 대한 응답이었다. 워렌은 바로 이것이 세계에서 가장 부유한 나라에서 발생하는 불의라며 우리가 이 점에 비분강개해야 한다고 목소리를 높였다. 그러나 워렌의 지적에 따르면, 우리는 "여성들이 분노해선 안 된다는 이야기"를 반복해서 듣게 된다. "우리가 조용히 있기를 바라는 남성 권력자들은우리를 못난 존재로 여긴다. - P249

언더그라운드 레일로드

언더그라운드 레일로드
콜슨 화이트헤드 지음, 황근하 옮김 / 은행나무 / 2017년 9월

<여성, 인종, 계급>이나 해리엇 터브먼에 대해 몰랐다면 이 책에 나오는 이야기가 과장이라고 생각했을 것이다. 그러나 이런 끔찍한 역사가 있었다.

‘지하철도’를 실제 지하철도로 묘사한 것은 작가적 상상력이지만 주 경계 탈출이 너무 쉽게 이루어지는 것으로 묘사되는 것이 아닌가 하는 생각이 들었고, 코라를 추적하는데 집착하는 노예사냥꾼 리지웨이에게 마침내 코라가 잡혀서 함께 이동하는 과정에서 코라와 리지웨이의 대화 부분은 다소 친밀하게 묘사된 것이 아닌가 하는 거부감이 들었다.

그럼에도 이 책은 존재했으나 믿기 어려운 역사를 생생하게 전해주는 소설이다. 어떻게 한 인종이 다른 인종에 의해 이렇게 처절하게 동물, 아니 동물도 아닌 수준으로 취급되었는지. 끔찍한 묘사가 많지만 현실에 더 많은 끔찍함이 있었으리라.

이 모든 것은 목화 때문이다. 엘리 휘트니의 조면기 때문이다. 목화 산업으로 돈 버는 재미를 알게 된 남부 농장주들은 모든 작물을 목화로 바꾸고 목화밭을 넓히고 노예를 더 사오고 목화 생산량을 늘리기 위해 노예를 더 비참한 노동으로 가열차게 몰아넣고.

목화로 인해 엄청나게 늘어난 남부의 흑인 인구. 그로 인한 백인들의 두려움. 그 두려움을 덮기 위해 흑인의 자유를 위한 조금의 꿈틀거림도 용인하지 않고 무자비한 폭력과 살육의 잔치를 벌이는 백인들.

코라와 시저가 겨우 조지아주 대농장에서 탈출하여 바로 옆에 붙은 사우스캐롤라이나주로 도망친 후 사우스캐롤라이나의 안정된 자유로운 생활에 취하여 머무르기로 결정했을 땐, 너무 안타깝고 불안해서 마음 속으로 계속 소리쳤다. 이 순진한 녀석들아, 계속 도망쳐야 해, 거긴 아직 남부 한복판이야, 리지웨이가, 다른 노예사냥꾼들이 너희들을 계속 추적하고 있어. 빨리 북부로, 캐나다로 가야 해. 거기 있으면 안 돼.

그래서 코라는 결국 자유를 찾았을까?

랜들 대농장에서 자키는 노예 상인들이 새 노예들을 대량으로 잡아오기 위해 아프리카 더 깊숙한 곳까지 돌아다녀야 했고, 목화를 수확하기 위해 온갖 부족을 납치해 와서, 대농장을 다양한 언어와 부족의 혼합장으로 만들어 놓았다고 말하곤 했다. 코라는 새로운 이민자들의 물결이 역시 비참한 다른 나라에서 도망 온 이들이 아일랜드 사람들을 대체해, 이 과정을 또 시작할 것이라고 생각했다. 엔진은 씩씩거리고 신음하면서도 계속 달렸다. 그들은 그저 피스톤 운동을 할 연료를 바꾼 것 뿐이었다. - P194

코라는 자기가 죽인 소년 생각은 거의 하지 않았다. 그날 밤 숲속에서 벌인 짓을 변명할 필요는 없었다. 누구도 코라에게 해명을 요구할 권리는 없었다. 테런스 랜들은 노스캐롤라이나의 새로운 시스템을 상상해볼 수 있는 본보기가 되었지만, 그 폭력의 규모는 코라의 머릿속에서 가늠되기 어려웠다. 목화가 벌어다주는 돈보다는 두려움이 이들을 움직이고 있었다. 받은 것을 되돌려줄 검은 일꾼의 그림자 어느 날 밤 코라는 그들이 두려워하는 복수심에 불타는 괴물들 중 하나가 바로 자신이라는 생각이 들었다. - P195

Ch.27 A Changing World Steam...

Ch.27 A Changing World
Steam and Coal in Britain
In 1769, a Scotsman named James Watt perfected a machine called a steam engine.
Coal mining, Railroads, Trains
Steam power was beginning to change life in England.

Cotton and Guns in America
Eli Whitney invented the cotton gin.
With the help of the cotton gin, cotton growers could make more money than they ever dreamed. Plantation owners planted larger fields and bought more slaves. In the years to come, cotton would become the biggest industry of the South - and increase slavery a hundredfold.
Gun problems in the US Army.
Standardization, interchangeable, American system