젓갈사건과 쪽파사건 - 경상도 사투리 실화

최근 경상도 사투리 이야기가 자주 나와 또 아는 척 해본다.
두 사건 모두 실화라 당사자들은 죽어라고 웃었지만, 글로 읽으면 어감이 살아날 지 모르겠다.

우선 젓갈 사건.

학교다닐 당시 과방에서 곧잘 술자리를 벌리곤 했다.
그때 가장 선호되던 안주가 오징어 젓갈. 싸고, 양 많고, 안주발을 세울 수 없기에. ^^;;
그러던 어느날 또 술자리가 벌어졌는데 다른 학교 사람이 껴있었다.
그가 스스로 심부름꾼을 자청하길래 과학생회장이 돈을 모아주며 부탁했다.
"전(돈)이 없으니께예, 쐬주 2병하고 되는만큼 젓갈을 사와주이소."
너무나도 싹싹하게 대답하고 과방을 나섰던 그는 한참만에 낑낑대며 돌아왔다.
소주 2병과 "나무젓가락 1박스"를 사들고.
안타깝게도 서울토박이인 그는 전을 부친다는 줄 알고,
왜 이리 젓가락을 많이 사오라는 걸까 의아해하며,
학교 일대의 가게마다 뒤져가며 젓가락을 사모았던 것.
덕분에 우리는 과방 바닥을 데굴데굴 구르며 온몸으로 청소했다.

쪽파 사건.

지난해 회사 워크샵의 실화.
일부 관계사 직원들이 뒤늦게 합류하게 되면서 워크샵 장소로 전화를 걸었다.
"뭐 필요한 거 없으세요? 가는 길에 사갈께요."
하필 전화를 받은 사람은 사투리 심하기로 유명한 모 차장.
"통닭은 샀는데, 쪽파리 없다. 쪽팔 좀 낙낙하게 사온나."
관계사 직원들은 왜 쪽파를 사오라고 할까, 직접 요리를 하는 걸까 의아해하며
여러 차례 되물어봤지만, 아무리 들어봐도 쪽파로밖에 안 들렸고, 맞나 보다 생각했단다.
문제는 한밤중에 쪽파를 파는 곳을 찾을 수 없었던 것.
편의점마다 차를 세우고 물어봤지만 쪽파를 파는 곳은 없었고,
결국 대용품으로 대파를 잔뜩 사들고 워크샵 장소를 찾아왔다.
마침 안주가 다 떨어져 이제나 저제나 후발대를 기다리던 회사 사람들은
이들이 주섬 주섬 대파를 꺼내들며 미안하다고 사과하자 황당해 했다.
"쪽팔 사오라켔더니 파는 와 사왔노?"
"아무리 뒤져도 쪽파 파는 곳이 있어야죠. 대파론 안 될까요?"
"대파를 우예 묵노. 쪽파리 없으면 딴 걸 사오든지 하지."
"쪽파 파는 곳이 전혀 없던데요. 수퍼는 죄다 문닫고 파도 간신히 산 걸요."
몇 차례의 설전 끝에 결국 모든 이들이 뒤집어졌는데...

"족발" 대신 쪽파도 아니고 대파를 사온 죄로
그들은 다음날 아침 밥 대신 양주를 먹여야 했다. ^^;;

네무코님? 날개님?

네무코님과 파비안느님을 만나뵙고 싶다고 페이퍼를 올렸더니 이런 댓글이 달렸습니다.

날개	저 네무코인데요^^ 그날은 신랑이 돌아오는 날이라 버리고 나가기가 쫌..... 다음으로 미루던지 아님 되시는 분들 먼저 만나셔야 할 거 같아요 ㅠ.ㅜ 언제가 좋을까나.... - 2005-06-02 16:11

아무 생각없이 방명록으로 답하려고 갔더니, 이게 왠일? 네무코님이 아니라 날개님입니다.

날개님 장난인지, 아니면 네무코님이 친구 날개님과 글을 남긴 건지 구별이 안 가요. 잉잉잉

만약, 네무코님이 맞다면 나중에 전화드릴께요.

[퍼온글] 수암 갤러리 - 所藏品展 3部

전출처 : 水巖 > 수암 갤러리 - 所藏品展 3部

  『두 자매』             靑石 작              한지에 채색           220×400㎜                  1976년작

  지금은 고인이 된 아동화를 그리는 청석(아호임)이 1976년에 알게 되었다.  내게 딸만 둘이 있다는 이야기를 듣고 그려 준 그림이다.   동화책에 열심히 삽화도 그리고 아동화도 그리고 하더니 일찍이 타계하였다.
  이 그림은 아이들 학교 다닐때까지 아이들 방에 걸어 준 그림이다.

  『나무와 집』      마청육 作              보드지에 콘테        246×350 ㎜                1976년작  

    『누드』         박진모 作               보드지에 유화         142×177 ㎜             1979년작

    『한국판화10년展 기념작』 다. 라. 마       목판화        각각  135×190 ㎜          1969년작
      한국판화 10년전을 기리기 위해 만든 소품 청첩장 용지에 찍은것.                  이항성 作

 

    『地靈(지령)』        이항성 작        종이에 유화               372×257 ㎜             1968년작

  『까치와 호랑이』           수암  판화        원작자 미상         280×390 ㎜             1973년 刻
       민화호랑이 그림을 목판화로 재현한 세번째 호랑이판화       656/700

  『端午 風情』   혜원 그림을 목판화로 재현   수암 刻      8/700      330×255㎜         1969년 각

  위의 목판화를 채색하고 back을  보드지로 한번 찍어 고풍스럽게 만든것      채색 견본용

  『聽琴賞蓮』     혜원 그림      수암 刻         350×275 ㎜            5/700         1972년 刻  

  『雙六三昧』         혜원  그림        수암 刻           350×275 ㎜        3/700             1972년 刻

파비아나님, 네무코님, 6월 5일 어떠세요?

아직 장담하긴 이르지만, 일단은 출근하지 않아도 될 듯 합니다.

그날 경기도 아줌마-아가 오프 어떠세요?

4일 오후나 6일로 조정할 수도 있습니다.

파비아나님 말씀대로 도시락 싸들고 희원이나 삼성자동차박물관 가는 것도 좋고,

아니면 집 근처 아무 공원에서나 그림책 한 권 들고 모여 앉아 놀아도 좋고,

아니면 수지나 미금에서 만나 밥 한 끼라도 좋고.

에, 또, 우리 셋이 날짜나 방식을 합의한다면 수니나라님이나 수암님도 초대할 수 있을 듯.

의견 주세요.

050529 우리정원기행 - 희원

올해들어 첫 기행을 다녀왔습니다.
 허균 선생님의 책을 읽고 우리정원기행을 가보고 싶었는데,
 빠듯한 일정상 소쇄원이나 보길도에 가는 건 무리였지요.
 결국 당일치기로 다녀올 수 있는 곳을 물색하다가
 희원에 다녀오기로 했습니다.
 행여나 또 주말에 출근해야 하는 불상사가 있으면 어쩌나 걱정했는데,
 마침 상사가 해외출장을 가는 바람에 안심 ^^
 게다가 호암미술관에서 "연꽃전"을 하는 중이라 일석이조였지요.

희원은 그 입구부터 정말 아름다웠습니다.
석인의 길에서 바라보는 강가엔 마침 흰 물새가 노닐고 있었더랬죠.

물새가 안 보이신다고요? 클로즈업해드리지요.
그런데 무슨 새인지 혹시 아시나요?

안타깝게도 물고기를 낚아채는 근사한 장면은 놓쳤습니다.
이제나 저제나 다시 한 번 사냥하는 모양새를 찍겠다고 발걸음을 멈추고 기다렸으나,
포식에 성공해서 그런지 훨훨 날아가버리더이다.

화계을 조성한 소원에서 우리정원에 대한 발제를 했습니다.
중국의 정원은 밖에서 안으로 들어가면서 발견하는 드라마틱한 변화에 촛점을 두었으나,
우리 정원은 안에서 밖을 바라보며 차경까지 정원으로 끌어들이는 지혜가 있다는 말이 실감났습니다.
또한 완벽한 인공미의 일본정원과 달리 자연 그대로의 멋스러움을 살리는 우리정원이라는 것도요.
다만 희원에 아쉬운 점이 있다면 정자나 대청마루에서 바라보는 풍광이야말로 우리 정원의 백미라는데,
"출입금지" 팻말이 가로막아 정자안에서 바라보는 풍경을 감상할 수 없다는 것입니다.
그래도 다행히 이 시간 동안 마로는 돗자리위에서 낮잠을 즐겨 편안히 발제와 토론을 할 수 있었습니다.

주정에서도 의아한 점이 있었는데, 연못을 조성할 때면 "천원지방"의 원리에 따라
연못은 네모나게 만들고, 그 안에 둥근 섬을 조성한다고 알고 있었는데,
연못도 네모요, 섬도 네모나서 잠시 갑론을박을 펼쳤더랬습니다.

비롯 연꽃은 제철이 아니지만 화사한 모란 앞에 시 한 수를 떠올리기도 했습니다.
5월이 마지막으로 치닫고 있는데도 아직 모란은 뚝뚝 떨어지는 찬란한 슬픔은 아니었더랬지요.
1시간이 넘도록 늘어지게 자던 마로도 이땐 잠이 깨서 모란 구경에 넋을 잃고. ^^

호암미술관 월대 앞에 둘러모여 우리 문화에서 "연꽃"이 상징하는 바를 다시 복습했습니다.
불교에서 "연화화생"을 이야기하고, 유교에서 "꽃 중의 군자"라 칭하는 연꽃의 의미를 되새기며,
연꽃전을 둘러보는 고즈넉한 시간을 가져보고자 했으나...

끊임없이 숨박꼭질을 시도하는 마로 덕분에 찬찬히 둘러보는 건 엄두도 못냈습니다. ㅠ.ㅠ
할 수 없이 기념품가게에서 연꽃전 자료집을 사는 것으로 만족해야 했지요.
모처럼 엄마와 이모, 삼촌들과 야외나들이에 나온 게 신이 났는지 마로가 방방 뛰어놀아
셔틀버스 막차시간까지 희원에서 놀았습니다.
그리하여 만족스럽게 차에 올라타는 순간... 기분을 망치는 광경이 있었으니...

저게 누구 동상인지 능히 짐작하시겠지요.
풍수지리는 잘 모르지만 병풍처럼 산이 둘러싸고 앞으로는 동에서 서로 물이 흐르는 명당에
높이 올라앉아 남쪽을 바라보는 동상... 그 의미가 연상되어 입맛이 씁쓸했습니다.
게다가 부와 권력의 상징인 공작을 방목하고 있는지 공작 몇 마리가 동상 주위를 어슬렁거리며 우는데,
정원기행을 하며 멀리서 들릴 땐 운치가 있더니 가까이서 들으니 목 쉰 비명소리같이 들리더이다. -.-;;
생각이 계속 안 좋게 치닫다보니, 차경까지 보존할 수 있는 우리정원을 가꿀 수 있는
삼성가의 재력이 좋게만 여겨지진 않더군요.
(삼성 소유의 땅을 지나지 않고 용인을 가로지르는 건 불가능하다는 말도 있습니다. 쩝)
또한 일행중에 제주도 사람이 2명 있고, 제주도 여자랑 결혼한 사람이 1명 더 있었는데,
이들은 기행 내내 "어, 이건 제주 벅수인데." "이것도 현무암이네" "정낭까지 왜 여기 있냐?"라며
불만불평이 가득했더랬습니다.
심지어 할아버지 무덤에서 도난당한 벅수가 있는 건 아닌지 찾아다니기도. ㅠ.ㅠ

뭐, 끝이 찜찜하긴 했지만, 준비 부족에 비해 만족스러운 기행이었습니다.
다만 아직도 올해 기행의 테마를 잡지 못해 앞으로가 걱정입니다.
혹시 좋은 주제 있을까요?