소설가의 죽음

소설가의 죽음 1 - 법의관 ㅣ 케이 스카페타 시리즈 15
퍼트리샤 콘웰 지음, 홍성영 옮김 / 노블하우스 / 2005년 1월

CSI 과학수사대도 한두 번 보았겠지만...음... 법의학? 이 방면으로는 보아온 게 없다. 하지만 여러 님들이 말씀하시던 PC(작가인 그녀의 이니셜)님이 작품성과 대중성을 동시에 인정받고 있는 아주 드문 작가라고도 하고, 아! 무엇보다 제목이 ‘소설가’(!!)의 죽음이지 않은가. 소설가가 왜 죽음을 당한 것일까, 미저리에서 나오는 캐시 베이츠처럼 스토커 팬이 있어서 그에게 죽음을 당한 것일까. 아니면 타살을 위장한 자살인가?

비 오는 날, 침대에서 아무렇게나 편하게 드러누워 읽으면서 밤새기 꼴딱 좋을 만큼... 한 장 한 장 술술 넘어간다.

이 소설이 좋았던 점... 논픽션의 그것처럼 주인공 이하 인물 관계와 인물의 모습들이 비교적 현실적이라는 것.

내 생애 단 한번

내 생애 단 한번
장영희 지음 / 샘터사 / 2000년 9월

엄마가 서울에서 십오년만에 친구를 만난다고 하셔서 약속 장소까지 모셔다 드린 적이 있다. 두 분은 그런 말을 주고 받으셨다.
“너도 많이 늙었다.”
매우 외교적이지 못한 말이긴 하지만 퍽 의미 있는 말이기도 하다.
“나도 늙어가는데 너도 늙어가는구나” 그래 함께 늙어가자! 하루하루 드라마 같은 갈등과 시련과 기쁨의 고개 마다 주름살도 하나 하나 늘려가면서...
장영희 선생님의 이 책을 읽으면서 어떻게 늙어갈 것인가, 그러니까 앞으로 어떻게 살 것인가를 많이 생각하게 된다.

‘착함, 반듯함 올곳음’은 도태됨의 다른 말이 아니라는 것을 알려 준다.
기회주의와 이기주의가 판을 치고 서슴없이 남의 것을 짓밟고, 튀지 않으면 눈길을 끌기 어려운 세상에서 선하고 올곧게 살아가는 사람들이 자꾸만 뒤쳐지는 것 같은 세상을 볼 때, 더 높게 더 멀리 더 빨리에 현기증이 날 때, 현기증을 가라앉혀 주는 글.

책의 마지막 장을 덮으며 갑자기 왁자하던 지하철 안 사방이 조용하게 느껴진다.

은하수를 여행하는 히치하이커를 위한 안내서

모월 모일... 필름포럼(구 허리우드 극장)에서... 혼자 봤던...

이 영화...

몰래찍은 한 컷...(에구 소심..)

빈센트 빈센트 빈센트 반 고흐 -하

빈센트 빈센트 빈센트 반 고흐 -하
어빙 스톤 지음, 최승자 옮김 / 까치 / 2000년 9월

지금까지 그는 자연의 틀 속에 자신을 쏟아부었지만 이제는 자신의 틀 속에 자연을 쏟아붓게 되었다.


-p.424쪽

"사람들은 내작품들을 부도덕하다고 부르지." 졸라가 말했다.

"로트레크 자네의 그림을 부도덕하다고 여기는 것과 똑같은 이유에서 말이야. 대중은 예술에 있어서 도덕적 판단이 끼어들 여지가 없다는 사실을 납득하지 못한단 말일세. 예술은 도덕을 초월한 것이거든. 인생도 마찬가지지. 적어도 내게 있어서 외설적인 그림이나 책이란 것은 없네. 단지 보잘것없는 착상으로 보잘것없이 만들어진 것들이 있다 뿐이지. 툴루즈-로트레크가 그린 창부는, 그가 그 창부의 겉모습 밑에 숨겨진 아름다움을 표출해냈기 때문에 도덕적인 것이 된단 말일세. 그러나 부그로가 그린 청순한 시골 처녀는, 감상적으로, 그리고 쳐다보기만 해도 토하고 싶을 만큼 지긋지긋하게 달착지근하게 그려졌기 때문에 부도덕한 것일세."-p.496쪽

그림을 그릴 수밖에 없는 까닭에, 그것이 극심한 정신적 고통으로부터 그를 보호해주는 까닭에, 그리고 그의 마음을 다른 것에 쏠리게 해주는 까닭에, 그는 그림을 그리는 것이었다.-p.557쪽

"마지막에 현명해지기 위해서, 처음엔 바보가 되어야만 할 때가 더러 있는 법이죠."-p.587쪽

빈센트 빈센트 빈센트 반 고흐 -상

빈센트 빈센트 빈센트 반 고흐 -상
어빙 스톤 지음, 최승자 옮김 / 까치 / 2000년 2월

"네 말이 틀린 거다, 얘야. 한 예술가의 작품은 좋든가 나쁘든가 둘 중의 하나야. 그리고 그 작품이 나쁘다면 그 사람은 예술가가 아니다. 그걸 처음 시작할 때에 스스로 발견했어야만 되는 거야. 그 시간과 노력을 헛되이 낭비하지 말아야 된단 말이다."

"하지만 그런 나쁜 작품이라도 만들어내는 생활에서 행복을 느낀다면? 그렇다면 어떻습니까?"
-p.167쪽

"한 인물을 그리려면," 그가 말했다. "그 안에 있는 골격과 근육과 힘줄 등을 모두 알아야만 돼요. 마찬가지로, 그 사람의 뇌나 영혼 속에서 무슨 일이 진행되고 있는지 알지 못하면 그 사람의 머리통도 그릴 수가 없어요. 살아 있는 사람들을 그리려면 그 사람의 골격뿐만 아니라, 그들이 자신이 살고 있는 세상에 대해 어떻게 느끼고 어떻게 생각하는지 알아야만 하는 거예요. 자신의 기법만 알고 다른 아무 것도 모르는 화가는 결국 천박한 예술가로 드러나기 마련이지요."


-p.171쪽

"(...) 난 내 자신의 체질과 성질에 따라 모든 걸 표현할 겁니다. 난 당신들이 보는 방식대로가 아니라 내가 보는 방식대로 그릴 수밖에 없는 거죠!"
-p.291쪽