지금. 이대로.

지금 이대로 좋다 - 법륜스님의 희망편지
법륜 지음, 박정은 그림 / 정토출판 / 2019년 10월

  자신의 삶에 대한 희망과 행복을 위해 법륜스님이 우리들에게 주는 메세지이다. 편지 형식의 글 같기도 하고 짧은 생각들을 자유롭게 정리한 글 같기도 하다. 문제는 이러한 스님의 메세지가 자신의 삶 속에서 자연스럽게 나올 수 있기 위해서는 어떤 마음의 자세가 필요한 지 묻는 것이다. 마음의 깨달음없이 또는 마음공부없이 자신의 때묻은 마음으로 이러한 경계를 이루기는 쉽지 않기 때문이다.

  어제 꿈을 꾸다가 내 몸에 잡귀가 들어 몸이 마음대로 움직이지 않아서 '미륵존 여래불'하고 바치다가 문득 꿈이 깨어서 보니 한쪽으로 자면서 어깨가 저리는 것을 알게 되었다. 꿈을 꾸면서도 문득 이게 꿈이다 하고 알아차리는 무엇이 있어 그 꿈을 깨는데 깨어난 경계 또한 이 무슨 꿈인가 하는 생각에 잠시 세상이 쉬어진다. 마음 공부를 할수록 자신의 마음에 대한 알아차림이 더욱 세밀해지고 분명해져서 자신의 마음이 뽀족하게 일어나는 것이 보이게 되면 그것에 대한 호오의 감정이 일어나는 것을 볼 수 있게 되고 그러면 그것이 잠시 후 사라짐도 보게 된다.

  이 책에서 스님의 원이 세 가지 적혀 있다. 우선 타인을 행복하게 하는 데 도움이 되는 것이 첫번째요 두번째가 한반도의 평화통일을 이루는 것이요. 세번째는 일과수행의 통일이다. 스님이 가진 큰 원이 원만히 이루어져서 부처님 전에 복 많이 짓기를 발원한다. 또한 나 역시 원을 세워본다. 세세생생 바른법 만나 마음 더욱 밝아져 부처님 전에 복 많이 짓고 부처님 시봉 잘 하기를 발원합니다.

  스님과 함께 한 인도순례를 요즘 불교TV를 통해 보고 있다. 이를 통해 인간으로서 우리 세상에 오신 붓다의 삶에 대해 보다 현장감있게 느끼게 되었고 이를 통해 스님의 붓다 일대기에 관한 책이 더욱 잘 이해하게 되었다. 무엇보다 우리같은 중생으로 와서 붓다를 이루기 위한 부처님의 마음동기와 그 삶 그리고 중생구제에 쓰는 크고도 깊은 마음이 감동적이었다. 그 깊이를 헤아릴 수 없고 그 크기를 가늠할 수 없는 부처님의 지혜광명처소에 늘 예배할 수 있도록 열심히 살아야겠다.

  우리는 완전한 존재는 아니다. 하지만 완전함을 이룬 존재가 계신다는 사실에 가슴벅찬 느낌을 받는다. 그것을 모델로 내 삶의 변화를 이룰 수 있는 작은 실천을 통해 내 마음이 변해가고 번뇌들로 괴롭던 시간들을 둘러보면서 '제불보살님들과 그 법과 법을 실행하는 스님 및 성현들이 계셔서 이리 못난 사람도 마음을 닦아서 이 기쁨을 맛볼 수 있다는 사실이 고맙다.

  그러한 관점에서 보면 마음 닦으면서 부처님의 지혜에 조금씩 다가가는 삶이야말로 의미있고 행복함으로 나아가는 길이 아닐까 하고 생각해본다.

붓다의 삶을 공경하고 배울 마음을 내다.

인간 붓다, 그 위대한 삶과 사상
법륜스님 지음 / 정토출판 / 2010년 3월

  부처님의 일대기를 다룬 전기다. 부처님의 삶이 지금까지 수많은 사람들에게 삶의 모델로서 기능하고 있고 또 수행 승단에서 귀의와 공경 그리고 배움의 모델로 존재하고 계시기에 불교에 관심이 있는 나로서는 부처님의 일대기를 몇 권 읽었다. 하지만 일반적인 전기나 사회역사적이고 학문적 접근으로서는 크게 마음으로 감명받지 못했던 것이 사실이다.

  인터넷으로 법륜스님 강의를 몇 번 듣다가 스님의 법문에 마음이 움직였고 그런 스님의 강의를 불교TV에서 찾아 듣고 있다. 그러다가 붓다의 일대기를 쓴 스님의 책이 있음을 알게 되었고 이 책이 내게 오게 되었다.

  붓다의 일대기는 네 가지에 촛점을 두고 있다. 탄생과 출가, 수행과 성도, 교화, 그리고 열반이다. 나는 이 전기를 통해 한 인물의 일대기를 넘어 내 삶에 공부에 직접적인 감명과 도움을 주는 울림을 받았고 그래서 지혜의 눈으로 책을 쓰면 사람들의 마음을 움직일 수 있다는 사실도 알게 되었다.

  부처님의 전생은 수메다 행자의 삶을 사셨다. 일찌기 부자인 부모를 여의고 모든 재산을 가난한 이들에게 나눠주고 수행자의 길을 걸어 많은 깨달음을 이루었고 연등 부처님이 가는 길을 옷과 머리로 공양올려서 부처님으로부터 석가모니 부처님이 될 것이라는 수기를 받게 되신다. 그 때 이미 수메다 행자는 '이 생명을 바쳐 부처님께 공양하리라'는 마음을 즐겨 내었다는 점이 마음에 와 닿았다. 또한 "나는 연등부처님처럼 최상의 진리를 깨달은 부처가 되어 마지막 한 생명까지 법의 배에 싣고 윤회의 바다에서 기필코 구제해 낸 뒤에야 비로소 열반에 들리라, 이것이 나의 유일한 희망이요 내게 주어진 일이다.'라고 일으킨 행원은 부처님이 이 땅에 오신 동기가 무엇인지 알게 한다.

  이렇게 해서 석가족의 슈도다나 왕의 아들로 태어난 고타마는 아시타 선인의 출가 예언을 받게 되고 그는 전륜성왕의 길을 포기하고 붓다의 길을 걷게 될 것이라고 한다. 지혜의 눈으로 보면 모든 것이 진리이고 왜곡된 눈으로 보면 무엇이든 왜곡되어 보이게 된다. 그 때 중요한 것은 존재에 대한 진지하고 간절한 물음이다. 생로병사의 인간의 역사가 그렇게나 오래 되었지만 그 인간의 삶의 본질에 대한 통찰로부터 고통을 영원히 종식하고 자유로운 해탈의 길을 걸으리라 큰 의지를 내었고 또 그 완전한 해탈을 얻었던 붓다의 삶 앞에 공경심을 공양드린다.

  드디어 왕의 신분과 가족관계 그리고 사회적 구조의 모순을 뒤로 하고 출가하여 여러 수행단체를 거쳐 스스로 깨어난 자, 붓다의 깨달음에 이른다. 쾌락과 더불어 고행도 부처님은 고의 다른 면으로 추구해야 할 것이 아님을 보시고 쾌락과 고통을 모두 하나의 고로 보시고 그를 떠난 중도의 관점을 선택하시고 사라쌍수 아래에서 깨달음을 이루셨다. 이는 인간 고타마가 붓다가 되는 역사적 순간에 대한 기록이다. 중생이 부처가 되는 순간이고 번뇌가 모두 소멸하여 대 자유인이 된 순간의 기록이고 또한 인류 번뇌와 중생의 역사에 던져진 희망의 빛 한 줄기가 탄생하는 순간이고 그 한 줄기 빛이 세상의 모든 어둠을 밝혀주고 영원히 인류역사에 전승되어 나갈 순간이 되는 것이다

  부처님은 녹야원에서 중도와 팔정도를 설하시고 처음으로 다섯 비구에게 초전법륜을 설하셨다,

사문 '카운디냐'는 법안을 얻어 모든 법을 증득했다. 이로써 부처님은 또 하나의 깨달은 자를 길러내시며 비로소 붓다가 완성된 것이다. 중생은 늘 중생이고 부처는 늘 부처이기에 변하지 않는 성질을 갖고 있는데 그래서 중생은 완전한 중생과 완전한 붓다의 가운데 어느 지점에서 인생의 윤회를 거듭하여 붓다의 길을 걸어가고 있는 것이리라.

  부처님은 성도 후 45년간 중생을 교화하시고 마지막으로 춘다의 공양을 받는다. 춘다의 음식이 상한 것을 아시고도 그 공양을 달갑게 받으며 다른 승가가 이 공양을 받지 않도록 했으며 춘다의 공양을 받고 식중독을 일으키지만 부처님은 춘다가 공양한 마음을 받으시고 죄책감에 빠져 있는 춘다의 마음을 보살핀다. 또한 열반의 순간에도 마지막 한 사람의 수바드라도 교화하시면서 붓다의 삶의 동기와 방향을 우리들에게 보여주는 장면은 감동적이다

  이러한 부처님에 귀의하고 부처님을 공경하고 부처님께 공양올리는 우리들의 바른 자세에 대해서도 이 책은 말하고 있다. 참다운 공양은 법공양으로 모든 중생을 위해 몸바쳐 희생하신 제불보살의 은혜에 감사하며 나 역시 그렇게 살겠다고 다짐하고 그 삶을 사는 것이다. 라고 말한다. 이렇게 해서 이 책은 부처님의 일대기로서 돌이켜본 우리들의 삶의 방향과 지금 이 삶에서 우리가 해야 할 바를 분명히 말하고 있는 것이다.

다름을 인정하자.

달팽이가 느려도 늦지 않다 - 2020년 전면 개정판
정목 지음 / 수오서재 / 2020년 2월

"달팽이가 느려도 늦지 않다." 그것은 모든 생명체가 자신의 기준으로 볼 때 상을 짓는 일을 경계하라는 말씀으로 들린다. 사람도 그러하다. 그 사람을 있는 그대로 받아들이는 일이 우선이다. 그러나 우리는 모양 있고 빛깔있는 것을 마음 속에 받아들이고 그 상이 마음에 찍힐 때 이전의 자신의 업식에 의해 그것을 자신의 기준으로 특정짓고 생각하려하는 성향이 있다. 그래서 그 자신만의 기준으로 상대방을 맞추려 하는 데서 인간관계의 갈등이 생긴다. 우선 이 제목이 주는 교훈만 제대로 알고 살더라도 인간관계에서 오는 갈등의 많은 부분을 줄일 수 있다고 생각한다.

  " 한 마디 말이 꽃향기가 되기를

    한 마디 말이 따뜻한 밥 한 그릇이 되고

    한 마디 말이 상처 입은 이에게 신비한 약이 되고

    언어가 지나간 자라미다

    어둠을 밝히는 등불 되소서 "

스님의 이 책을 쓴 마음의 동기이다, 그 간절한 원에 의해 이 책은 세상사에서 지치고 힘든 이에게 작은 위로가 되고 작은 휴식처가 되고 또 발심한 사람들에게는 저절로 이런 안목을 가지게 되려면 어떤 마음의 열림이 필요한 지 묻게 될 것이다.

  유투브 강의를 몇 개 듣다가 스님의 책을 읽어보고 싶어 가장 대표적인 책 한 권을 구입해서 읽는다. 20대에 법정스님의 책을 처음 대했을 때의 그 감동이 너무 깊어서 또 지금의 내 나이가 스님의 나이 언저리쯤 되어서 그런지 첫 떨림의 깊이는 덜하지만 그래도 어떤 마음가짐에서 이 글들이 나오는지 나름대로의 느낌을 가질 수 있게 되고 마음이 차분해진다. 그래서 직장에 있는 다른 종교를 믿는 사람들에게도 편히 권할 수 있는 책이라는 생각이 들었다.

  우리같이 우둔한 사람들이야 그 원인을 아무 생각도 없이 습관대로 짓고서 그 결과를 두려워하지만 그래도 현명한 사람들은 그 원인을 지을 때 두려워하고 조심한다, 이러한 인연의 일들을 잘 살펴서 지혜로울 때에 이런 글들이 가진 의미가 더욱 분명해지리라 생각한다. 나아가 제행이 무상하고 제법이 무아인 도리를 증오한다면 글들을 매개하지 않고서 평상심의 도를 실천하며 살 수 있겠다. 그러니 우리는 늘 글이 가리키는 마음을 쫓아 공부하는 늦은 달팽이라도 되어야 하리라.

부에 관한 고찰

The Birth of Plenty (Hardcover) - How the Prosperity of the Modern World Was Created
윌리엄 번스타인 지음 / McGraw-Hill / 2004년 3월

  부란 무엇인가? 부유해지고 싶은 사람들은 주로 이 책에 관심이 없다. 이 책은 자신의 부를 증대시키는 책은 아니다. 다만 인류 역사에서 어떤 나라들이 부강해졌고 그 원인은 무엇인지에 대해 관심을 갖고 있는 사람들을 위한 책이다. 90년대에 사회과학을 통해 사회나 국가에 관심을 많이 가졌고 사회주의와 자본주의 국가들의 권력관계에 관심이 있었던 내게 그 시절에는 해명되지 않았던 몇 가지 점들이 이 책을 통해 시원하게 해결되었다. 이 책은 부의 원인과 그 결과에 대해 거대하게 집대성한 역작이다.

  부의 원천으로 이 책은 네 가지를 제시한다. 재산권, 과학적 합리주의, 자본시장의 활성화, 그리고 수송과 통신의 발달을 든다. 이 네 가지 요소가 갖추어져야만 비로소 부국에 들 수 있음을 역사적 고찰을 통해 그 국가들을 대상으로 분석하고 증명한다.

  재산권은 종교적 권력이나 왕의 전제주의적 권력으로부터 해방되어 일반 시민이 재산권을 획득하고 안정되게 보장되는 사회의 탄생을 의미한다. 네덜란드에서 가장 먼저 경제가 성장한 이유도 이러한 재산권에서부터 찾을 수 있다. 로마에서 부가 성장하고 민주우의가 성장한 이유도 이에서 찾을 수 있다. 자신의 정당한 노력이 재산권으로 보장되는 사회여야만 그 이상의 발전을 이룰 수가 있다.

  과학적 합리주의는 과학적이고 현실적인 힘의 논리와 발전방향을 저해하는 왜곡된 사고체계와 권력구조와 사회구조를 포함한다. 지구가 우주의 중심이라는 편견과 국가의 발전은 왕의 권력의 절대화에 달려있다는 편견 등... 이 철폐될 때 현실을 움직이는 힘의 논리를 갖게 되고 그런 국가들에서 먼저 힘이 창출된다. 중세 기사계급을 멸망시켰던 중국으로부터의 화약의 전래와 그 기술의 수용은 유럽의 군사력을 비약적으로 발전시키게 되었다. 또한 유럽의 총포술을 받아들이고 사회구조를 개혁했던 일본은 세계 최고의 힘과 경제력을 일시적이지만 누렸다.

  이러한 사회의 에너지를 효율적으로 배분하고 성장시키는데 필요한 것이 자본이다. 자본 시장이 효율화된다는 점은 자본시장이 구성되고 그것이 필요한 산업을 성장시키는 돈줄이 되어 혈관의 피처럼 빨리 돌고 돌아 그 생명체를 더욱 성장시키는 역할을 한다. 은행 제도와 낮은 이자율, 구시대 정부의 과도한 세금과 부패한 관료제도는 이러한 자본시장의 활성화를 가로 막았고 그런 국가들은 다음 세대의 세계의 패권에서 멀어져갔음을 역사는 알려준다.

  수송과 통신의 발달이 그 마지막 요인이다. 지금의 세계가 이렇게 빨리 발전할 수 있었던 것은 그리고 더욱 속도가 빨라질 것은 바로 실시간으로 세상의 정보가 교류되고 상호작용의 횟수가 더욱 빈번해지기 때문이다. 그러면 한 분야에서 창의성이 발휘될 여지가 많아지고 더욱 발전가능성이 높아지기 때문이다. 인간 스스로의 동력보다 말이 말보다 증기기관이 증기기관보다 내연기관이 그리고 인터넷과 가상 공간을 통한 정보의 전달능력과 속도는 비교할 수 없을 정도로 빨라지고 변화의 속도도 더욱 빨라지고 있다. 이제 세계 기업들은 실시간 경쟁기업의 상품을 보고 자극받고 새롭게 개발하고 있다.

  부의 성장이 과연 행복을 가져오는가? 부의 정도가 아주 낮을 때에는 그렇다. 그러나 기본적인 의식주 욕구가 충족될 만큼 높아진 다음에는 부의 정도와 행복과는 큰 상관관계가 없음이 드러났다. 그보다 한 국가 안에서 상대적인 빈곤의 정도가 행복에 더욱 큰 영향을 미치고 있다고 이 책은 말한다.

  또한 사회주의과 자본주의와의 과도한 경쟁이 사회주의를 낙후시켰다는 오래된 논쟁거리도 이 책은 잘 정리해준다. 재산권과 과학적 합리주의, 자본시장의 활성화, 수송과 통신의 발달 측면에서 바라보면 이 문제는 쉽게 해결된다. 적어도 재산권문제와 자본시장의 활성화 부분에서 사회주의는 더욱 뒤떨어지게 되었고 과도한 사회주의 사상은 과학적 합리주의와도 배치되었음을 우리는 지나간 역사를 통해 알 수 있다.

  부의 성장은 우리를 어디로 데리고 갈 것인가? 행복은 직접적으로 부의 성장과 비례하지 않는다는 이 책의 결론을 바탕으로 우리들의 삶의 행복은 스스로 만들어나가야 하는 과제를 가지게 되었다.

한반도가 세계의 중심이 될 것이다.

세계경제의 메가트렌드에 주목하라 - 월스트리트의 투자 귀재 짐 로저스의 미래투자전략
짐 로저스 지음, 이건 옮김 / 이레미디어 / 2014년 1월

  짐 로저스는 퀀텀펀드를 운용하여 10년동안 평균수익률이 48%일때 그는 4200%의 성과를 낸 것으로 월가에서 전설로 통한다. 그런 그가 앞으로의 세계의 트랜드 변화에 대해 이 책에서 설명하고 있고 그것은 바로 우리가 사는 이 공간에서 이루어질 미래에 관한 이야기다.

  그는 미국의 패권이 중국으로 이동하고 있다고 한다. 또한 아메리카나 유럽에서 동아시아 사회로 중심이 이동하고 있다고 한다. 미국 관료주의의 부패, 그리고 경제의 거품, 혁신의 부족 등의 이유로 미국사회는 정체하고 있고 그 사이 중국은 혁신적 기업의 성장과 교육제도의 개선으로 인해 쏟아져나오는 창의적 인재들, 그리고 아시아에 부는 혁신적 분위기로 이 공간이 미래 지구의 중심지가 될 것으로 본다.

  그래서 그는 두 딸을 데리고 싱가폴에 와서 살면서 딸로 하여금 중국어를 배우게 하고 한반도의 평화 정착과 통일을 바라보며 일본사회의 몰락과 한국의 대성장을 예측하고 있고 그에 발맞추어 자신의 포트폴리오를 조정하고 있다.

   역사적 금융위기와 그로 인한 교훈으로 자신의 포트폴리오를 전 세계국가의 화폐로 보유해왔고 미국의 투자 제한 정책에 갇히지 않고 성장하는 국가 어디에든 그는 과감히 투자하였고 대부분 성공하였다. 공매도에 대한 이해도 그의 설명에 따라 가진 긍정적 역할을 이해하게 되었다. 우리 주식 시장에서는 공매도로 주식가격의 폭락이 바람직하지 않게 여겨졌지만 그것 또한 시장논리로 볼 수 있게 되었다.

  미래에 가장 번영하게 될 곳은 어디이고 또 가장 번영하게 될 산업과 기업은 무엇인가? 오랜 실물적 경험과 여행으로 터득한 그만의 감각으로 투자 천재가 될 수 있었던 짐 로저스의 영감을 이 책을 통해 배워볼 수 있다. 특히 변동금리제 하에서 많은 국가의 큰 부채를 쉽게 해결하는 것이 인플레이션과 화페가치의 하락이라는 점에 착안할 때 그 정책의 피해는 서민들에게 대부분 돌아가므로 이에 대한 이해와 대처방법도 필요함을 생각하게 한다. 추천한다.