자본주의 미래 보고서 - 빚으로 산 성장의 덫, 그 너머 희망을 찾아서
마루야마 슌이치.NHK 다큐멘터리 제작팀 지음, 김윤경 옮김 / 다산북스 / 2018년 4월
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♡ 자본주의의 성장을 꿈꾸며, 『자본주의 미래보고서』

 

 

 

『하나, 책과 마주하다』

자본주의, 생산수단을 자본으로서 소유한 자본가가 이윤획득을 위하여 생산활동을 하도록 보장하는 사회 경제 체제를 의미한다.

일본에서 방영된 다큐 <욕망의 자본주의>는 허점많은 자본주의를 비판하고 새로운 자본주의를 독려하는 내용을 담고있는데 당시 큰 화두가 되어 이 책을 출간하게 되었다고 한다.

난 비슷한 맥락으로 순간 SBS에서 방영했던 <최후의 제국>, <최후의 권력>이 떠올랐다. TV를 잘 보지않는 '나'이지만 유일하게 재방송까지 챙겨봤던 프로그램이였다.

현대 자본주의의 가장 큰 문제점은 무엇일까? '돈 있는 자'가 더 가지게 되며 '돈 없는 자'는 가질 수 없게 된다.

경제학은 물리학의 논리 구성을 본보기로 하며 그 분야를 세분화하여 수학적인 치밀함을 추구하는 형태가 주류를 이룬다.

근대 경제학의 틀을 깨지않고 현실의 모순을 바라보는 대학자의 시각은 어떻게 다른지 보려고 한다.

책 속 내용 중 '현대 경제학의 거장' 스티글리츠는 '경제학의 아버지'인 애덤 스미스를 비판하고 있는데 그 까닭이 무엇이며 우리가 깨닫고 알아야 할 부분은 무엇이며 우리 시대의 성장동력은 무엇인지 그 내용을 담고있다.

2013년 한 경제학자가 낸 책으로 인해 매스컴이 들썩였는데 바로 토마 피케티의 '21세기 자본'이다.

어떤 내용을 다뤘는지 살짝 언급해보자면 '21세기 자본'은 기존 경제학에서 주장했던 내용을 비판하고 있는 내용을 담고 있다.

기존 경제학에서 주장한 내용은 이렇다. 꾸준히 세계경제가 성장하게 되면 격차문제는 자연스럽게 해결된다는 것!

허나 이 주장은 허점이 많다. 실제적으로 격차문제가 자연스럽게 해결되는 결과물을 가져오지는 못했다.

토마 피케티는 부가 증가할수록 부동산, 채권같은 것이 돈 있는 자들에게 계속해서 주어지니 소수의 부자들이 계속 독점하게 되면서 격차문제가 해결되기는 커녕 양극화 현상이 심해진다고 주장한다.

그렇다. 예전에 경제, 경영서 리뷰를 하면서 한번 언급한 적이 있었는데 돈을 쥐게되면 어떻게든 부풀리기 위해서 부동산, 증권 등에 손을 댄다.

한 변호사가 본인 앞으로 백 몇채의 집을 소유하고 있다는 기사를 본 적이 있다. 부유층은 얼마나 더 할지 안 봐도 뻔하지 않는가.

세계경제를 침체시키고 발전속도를 늦추게 하는데 세계적인 총수요부족이 저성장의 원인인데 왜 이런 현상이 나타나는 것일까?

장기적 투자 수요와 높은 금액의 저축이 있는데도 현재 금융시장은 앞에 보이는 것만 일처리하느라 기능상실상태에 빠졌다고 말할 수 있다.

중국경제의 성장 감속, 유로화 문제들도 있겠지만 가장 큰 원인은 불평등 확산이다.

저성장을 극복하고 자국경제를 활발하게 성장시키기 위해서는 정부의 적극적인 태도가 중요한데 일부 당에서는 '세출 삭감'만을 주장하니 나아질 기미가 보이지 않는 것이다. 즉, 재정 긴축은 방해요소만 될 뿐이다.

그래서 활발한 경제성장을 원한다면 정부가 더 나서야 한다. 교육, 테크놀로지 부문에 더 많은 관심을 가지고 불평등을 시정하는 정책을 만들어야 한다.

또한, 전세계적으로 심각한 문제인 환경문제 또한 해결하기 위해 세계적 규모의 방대한 투자가 필요하다.

즉, 이 문제를 해결학 위해서는 일단 시장경제 기본설계를 잘못했다는 것을 알아햐 한다. 그 말은 시장경제 설계를 다시 바꿔야 함을 의미한다.

 

모두가 잘 살기란 쉽지 않다. 소수는 다수의 자본을 쥐며 마음껏 누리며 살고있고 다수는 소수의 자본을 쥐며 마음껏 누려보지 못하며 살고있다.

이러한 근본적인 불평등 문제는 국민이 해결할 순 없다. 최소한의 기본적인 삶을 살 수 있도록 정부가 나서야 할 때이다.


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베어타운 베어타운 3부작 1
프레드릭 배크만 지음, 이은선 옮김 / 다산책방 / 2018년 4월
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♡ 행복한 모습일거야, 『베어타운』



 

 


『하나, 책과 마주하다』

 

탕, 탕, 탕, 탕, 탕! 총이 발사되었다. 그리고 이야기는 시작된다.

베어타운이라는 작은 마을에서 한 사건이 벌어진다. 그리고 그 사건을 통해 베어타운 내에 살고있는 인물들은 각자의 성격에 따라 생각하고 행동한다.

소설 속 한 마을에서 벌어진 사건에 대한 이야기같지만 결국은 우리의 이야기다.

베어타운은 곧 우리가 살고있는 사회요, 베어타운에서 살고있는 그들이 곧 우리인 것이다.

베어타운은 작은 마을에 불과하다.

시골에 살게되면 도시로 떠나고 싶듯이 사람들은 베어타운이 활성화되길 바란다.

그런 베어타운을 살릴 수 있는 유일한 것은 바로 청소년팀으로 이루어져 있는 하키팀이다.

하키만이 이 마을을 되살릴 수 있는 유일한 기회라 생각하는 것이다.

마을 내에 청소년들로 이루어진 베스트 하키팀을 꾸려 우승하게 된다면 나라의 인재들을 키우기 위해 하키스쿨을 설립하게 될 것이고

그렇게 마을이 활성화되고나면 모두들 떠날 생각을 하지 않을 것이기에.

하지만 일이 터지고만다. 케빈이 마야를 성폭행한 것이다.

그렇게 케빈은 가해자가, 마야는 피해자가 된다.

여기서 주목할 것은 베어타운이라는 공동체 내에서는 마야가 피해자가 아닌 피해자 탈을 뒤집어쓴 가해자가 된다는 점이다.

그렇게 마을은 그 사건으로 인해 뒤숭숭해진다.

마야는 쉼없이 떨었고 케빈은 쉼없이 달렸다. 그리고 결국 탕, 탕, 탕, 탕, 탕!

 

마지막 책장을 덮는 순간, 딱 한 마디가 나왔다.

"그래, 결국은..."

개인적으로 프레드릭 배크만 소설들의 애독자로서 이번에 출간될 신작인 『베어타운』 또한 날 실망시키지 않았다.

500페이지가 넘는 방대한 양이여도 몰입도 높은 재미있는 소설이라 할 수 있다.

이 소설에서 결국 보여주는 것은 우리의 현실이다.

요즘 뉴스에서 화젯거리가 되고 있는 사건, 사고들과 잘도 들이맞는다.

예로부터 집단주의, 권위적인 사회가 지금까지 이어져오면서 우리는 딱히 반박할 필요성을 느끼지 못한 채 순응하며 살아오고 있다.

베어타운 내에서 벌어진 사건, 피해자는 분명 마야이다.

이건 누구나 아는 공공연한 사실인데 소수를 제외한 그 외 모두가 'NO'를 외치니 마야는 가해자 아닌 가해자가 되었다.

피해자가 가해자가 되는 것, 가해자가 피해자가 되는 것, 지금 우리 사회에 딱 들어맞지 않는가?

지금 TV에 나오는 뉴스 타이틀만 다를 뿐이지, 이 내용으로 이루어진 뉴스는 지금도 나오고 있다.

우리 사회는 공동체 의식이 강해 그 울타리에서 벗어나면 곧장 외톨이, 즉 왕따가 되는 것이기에 모두가 'YES'라고 외치는데 그 가운데서 'NO'라고 할 수 있는 사람은 드물다.

분명 성폭행당한 사실이 맞는데 '그거 사실이 아니래.'라고 집단적으로 옹호하게 되면 결국 홀로 진실만을 주장하는 피해자만 바보되는 것이다.

예로서 (나는 보질못해 영화제목은 잘 모르겠지만) 집단적으로 성폭행당한 여자의 이야기를 다룬 영화가 나왔던 것으로 기억한다.

피해자인 여자는 아직도 지옥을 헤엄치고 다닐텐데 가해자인 남자들은 아무 일 없었던 듯 잘 산다고 한다.

단역배우 두 자매 자살 사건, 장자연 사건도 마찬가지다.

베어타운 내용 중 이런 내용이 있다.

말은 하찮은 것이다. 다들 얘기하길 말로 일부러 상처를 주려는 사람은 없다고 한다. 다들 자기 할 일을 하는 것일 뿐이라고 한다. 경찰들은 그 말을 입에 달고 산다. …… 그들은 여자아이가 이야기를 시작하자마자 말허리를 자르고 그녀가 어떻게 했는지 질문을 퍼붓는다. 그녀가 앞장서서 계단을 올라갔는지 아니면 뒤따라갔는지. 자발적으로 침대에 누웠는지 아니면 강요에 의한 것이었는지. …… 충분히 열심히 저항했는지. 왜 곧바로 멍 사진을 찍어놓지 않았는지. 왜 다른 학생들에게 아무 말도 하지 않고 파티장에서 도망쳤는지.

피해자들 중 일부는 왜 신고를 하지 않거나 한참이 지나고서야 신고를 하는 것일까?

답은 뭐겠는가? 기억하고 싶지 않은 것이다.

범인을 잡는다는 것은 그 사건에 대해 자세하게 알아야 하기 때문에 피해자들은 끔찍한 기억을 다시금 떠올려야 한다.

예전에 법학공부를 할 때, 사례에서 본 적이 있었는데 한 남자가 증거불충분으로 무죄를 받았었다.

이유는 여자가 저항하지 않았기 때문이다. '싫어'라고 말하지 않았기 때문이다.

그들의 입장에 서서 생각할 필요가 있다. 두렵고 무섭고 수치스러운 모든 감정들을 떠안고 살아가는 진정한 피해자들을.

베어타운에서는 케빈이 마야에게 벌인 성폭행 사건이 가장 크지만 그 과정에서 인물들의 말과 행동들이 지금 이 시대에서 살아가고 있는 우리들의 모습을 여실히 보여주는 것 같아 마음이 좀 그랬다.

우리는 앞으로 어떻게 행동해야할까?

피해자가 가해자가 둔갑하게 만드는 (나쁜 쪽으로 방향을 이끄는) 집단·권위주의적인 성격을 버리는 게 일단 그 한 걸음이 될 수 있지 않을까?


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말하고 슬퍼하고 사랑하라
김지윤 지음 / (주)태일소담출판사 / 2018년 3월
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♡ 자신의 감정에 솔직해져라, 『말하고 슬퍼하고 사랑하라』

 

 

『하나, 책과 마주하다』

 

사랑하고 사랑받고, 즉, 사랑은 우리가 살아가는데 있어서 필수적인 요소이다.

그렇다면 현재 사랑을 나누고 있는 당신은 상대방에게 솔직한 감정을 드러내고 있는가?

 

사랑이란 상대를 향한 감정에서 시작해 결국 자신을 탐색하는 여정이 된다.

저자는 사랑하는 관계에 있어서는 솔직하게 자신의 감정을 드러내라고 조언한다. 그 관계가 애인이든, 배우자든, 친구든, 자식이든.

솔직한 감정을 온전히 드러내는 것은 결국 나 자신이며 이는 내가 이 세상과의 어떠한 관계도 맺을 수 있다는 시그널이기 때문이다.

나같은 경우는 내 감정을 드러내긴 하지만 100% 온전히 드러내는 것 같지는 않다.

생각해보니 서로간의 솔직한 감정은 온전히 공유해야 그 관계는 쭉 유지될 수 있는 것 같다.

나도 내 감정을 드러내기까지 몇 번의 시행착오가 있었다.

사귀었던 남자친구 중 문득 사귀었던 한 남자가 생각났다.

그는 자신의 감정에 매우 솔직했었고 나 또한 그에게 내 감정을 고스란히 전달해주었다.

하지만 그에 비해 나는 내 감정을 온전히 드러내지 못했고 결국 그와 헤어질 수 밖에 없었다.

그 이후 우연치않게 몇 번이고 만나는 상황이 왔었는데 그처럼 100% 솔직하게 감정을 드러내는 타입이 아니다보니 이어질 수가 없었다.

그가 갈구했던 내 사랑이 그에게 큰 만족감을 주지 못했던 것 같다.

가족간의 관계 또한 마찬가지이다. 우리는 일차적으로 가족이라는 울타리안에서 모든 감정을 느낀다.

대개는 부모님을 보고선 나도 모르게 그들의 사랑을 그대로 따라할 수도 있고 반대로 부모님의 관계를 보며 절대로 그런 사랑을 하지않으리라 다짐하기도 할 것이다.

부모님 중 부 혹은 모에 문제가 있어서 내가 앞으로 사랑하는 관계에 약간의 영향을 미친다하더라도 그 아픔을 그들의 처지에서 이해하고 포용할 수 있다면 충분히 나만의 '아름답고 멋진 사랑'을 할 수 있을 것이다.

그렇다면 나의 감정을 온전히 어떻게 전달해야 하는가?

바로 말로서 표현해야 한다. 말하지 않으면 절대 알 수 없다.

그보다 내가 진심으로 사랑하는 마음을 품고있는데 표현을 제대로 하지않으면 그는 날 사랑해주는 건지 아닌지 모를 수 밖에 없다.

사랑하는 사람과 몸으로 나누는 대화, 섹스에서도 그렇다. 예외도 있겠지만 오롯이 쾌락을 위해서 섹스를 하지는 않는다.

앞서 말했듯이, 섹스는 몸으로 나누는 대화이다.

전에 한 심리학 책에서 본 적이 있는데 관계를 가지면서 상대방의 이름을 부르며 '사랑해'라는 말을 하면 서로간의 사랑의 신뢰도와 쾌락이 동시에 높아진다는 것을 본 적이 있다.

사랑하는 관계에 있어서 서로가 말로 표현을 하며 자신의 감정을 솔직하게 드러낸다면 그 관계는 오랫동안 유지될 것이다.

마음껏 말하고 슬퍼하고 사랑하는 삶을 살아보자


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BBC Homes & Antiques (월간 영국판): 2018년 01월호 - 영어, 매월 발행
BBC Homes & Antiques 편집부 지음 / BBC Good Food / 2017년 12월
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인테리어, 앤틱스러움 좋아하시는 분들이 보면 볼거리 가득한 잡지예요:)

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BBC Homes & Antiques (월간 영국판): 2018년 02월호 - 영어, 매월 발행
BBC Homes & Antiques 편집부 지음 / BBC Good Food / 2018년 1월
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인테리어, 앤틱스러움 좋아하시는 분들이 보면 볼거리 가득한 잡지예요:)

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