희망을 이야기해 볼까?

희망수첩 이야기
한창욱 지음 / 새론북스 / 2007년 3월

살아가는데 희망하는 일이나 꿈이 있는가? 나이를 먹어가면서 일상에 매여 살다보면 희망이니 꿈이니 하는 일들은 어느새 허황되고 쓸모없는 일이 되어 있다.

이책의 시작은 요근래 나오는 여느 자기개발 서적과 크게 다르지 않다. 인생의 바닥으로 추락했거나 그러한 위기에 몰린 주인공이 자신을 수렁에서 건져 줄 멘토를 만나고 그와 정기적인 만남을 통해 자신에게 닥친 문제들을 하나씩 헤쳐나가고 끝내는 정상의 위치에 올라서는 내용이다. 직장에서의 문제 가족간의 문제가 얽히고 ˜鰕?가운데 문제들이 해결되는 과정 속에서 삶의 지침을 알려준다.

그럼 이책만이 가지는 차별성은 뭐가 있을까? 첫번째는 문제를 해결할 열쇠를 제시하고 멘토를 소개하는 이가 아버지다. 사실 아버지가 자식을 가르치다 보면 오히려 서로간의 감정(?) 상하는 일이 발생할 수도 있으니...내리사랑을 간섭으로 받아들이는 자녀들이 많은 시류를 봐서도 아버지가 직접 나서는 것보다는 삶의 방향만 크게 제시하는 게 나을 수도 있겠다.

두번째는 처음 제시되는 몇몇 원칙을 보며 기분이 그리 좋지 않았다. 인생의 성공과 선을 지나치게 재산의 유무나 경제적인 성패로 재단한다는 느낌이 들어서였다. 하지만 이야기가 뒤로 진행돼 가면서 경제적인 문제 뿐만 아니라 건강과 사회봉사 진정한 행복과 가족이라는 문제를 하나씩 짚어나가며 진정한 행복이 무엇이고 우리가 희망해야 할 일들이 무엇인지 생각하게 해주었다. 수신제가 치국 평천하라 하지만 치국평천하 후에 수신제가 하는 모습도 과히 나쁘게 보이지 않는다.

성공의 과정은 비약이 어느 정도 이해할 수 있지만 마지막 자신을 떠난 부인을 용서하고 다시 서로의 아픔을 감싸는 부분에서는 이야기가 지나치게 과정을 무시하는 느낌이다. 물론 문학작품이 아니라 자기개발을 위한 경영서이니 그런 부분쯤은 소홀했을지도 모르지만 진정 사람의 마음을 움직이기 위해서는 조금 더 이야기에 충실했다면 좋지 않았나 싶다. 요즘처럼 비슷한 유형의 책이 쏟아질 때는 오히려 문학적 완결성이 큰 무기가 되지 않을까?

지혜의 편지

지혜가 어버이날이라고 편지를 썼습니다. 종은이랑 한바탕 공연으로 즐겁게 해주더니 언제 썼는지 편지를 보여주는군요. 기분은 좋은데 왠지 모를 책임감도 느껴집니다.

이미지를 클릭하시면 크게 보실 수 있을 겁니다.

antitheme의 독서문답

평안히 지내셨습니까?

- 저야 항상 그럭저럭

독서 좋아하시는 지요?

- 읽는 행위도 좋아하고 책 자체도 좋아하는 것 같군요.^^;

그 이유를 물어 보아도 되겠지요?

- 생각 안해봤었는데 잘 할 수 있는게 이것 밖에 없는건 아닌가 하는 불길한 느낌이....

한 달에 책을 얼마나 읽나요?

- 대략 10권 남짓인데 대중없지요. 그달에 행사나 일이 많으면 양이 줄지요. 어려운 책이 걸리면 그만큼 많이 못읽는 거구요. 쉽고 재밌는 소설이면 퇴근후 하루 저녁에 두세권도 읽을 수 있구요. 

주로 읽는 책은 어떤 것인가요?

- 손에 잡히는 데로 읽지요. 예전에 특정 작가나 쟝르가 마음에 들면 한놈만 팼는데 가뜩이나 세상 경험이  부족한데 독서까지 편협해 지는 것 같아서요.

당신은 책을 한 마디로 무엇이라고 정의하나요?

- 좋아하는 장난감

당신은 독서를 한 마디로 무엇이라고 정의하나요?

- 재밌는 놀이

한국은 독서율이 상당히 낮습니다. 그 이유는 무엇이라고 생각하나요?

- 옛날엔 특수계층만 향유할 수 있는 문화라는 장벽이 있었고 요즘은 아이들이 독서를 숙제나 시험의 일종으로 느끼는 건 아닌가 싶어요. 한권이라도 감명 깊게 읽으면 되는데 굳이 독서록이니 감상문이니 요구하니까...독서교육도 새로워질 필요가 있어요.

책을 하나만 추천 하시죠? 무엇이든 상관없습니다.

-  김현선생의 <행복한 책읽기>

그 책을 추천한 이유는 무엇인가요?

- 책이라는 대상과 책읽기라는 행위에 대해 생각하게 됩니다. 비록 오래된 책들을 소개하고 있지만 거기에 실린 책들도 꼭 한번씩은 읽어보고 싶어요.

만화책도 책이라고 여기시나요?

- 아니면 뭔가요?

문학을 더 많이 읽나요? 비문학을 더 많이 읽나요?

- 문학이 조금 더 많을 것 같군요.

판타지와 무협지는 "소비문학"이라는 장르로 분류됩니다. 이에 대해 어떻게 생각하십니까?

- 그럼 "생산문학"도 있나요? 판타지 쪽은 별로 읽어본게 없지만 무협지는 아주 오래된 충성 독자라고 해야겠죠. 용대운의 <군림천하> 18권을 목이 빠져라 기다리고 있는데 요즘 무협지의 수준도 상당히 높아졌어요. 시덥잖은 자기개발 서적이나 리더십/조직문화 같은 부문의 책들보다 배울 것도 많고 문학적인 수준도 높지요.

당신은 한 번이라도 책의 작가가 되어 보신 적이 있습니까?

- 아직은...학교 때 학회지 같은 건 만들어 봤는데

만약 그런 적이 있다면 그때의 기분은 어떻던가요?

- 잘은 몰라도 세상을 다가진 느낌 아닐까요? 만약 전업 작가라면 판매부수도 신경이 쓰이겠죠. 

좋아하는 작가가 있다면 누구입니까?

- 박완서, 무라카미 하류키, 허영만

좋아하는 작가에게 한 말씀 하시죠?

- ......^^;;......

이제 이 문답의 바톤을 넘기실 분들을 선택하세요. 5명 이상, 단 "아무나"는 안됩니다.

- 아프락사스님, 배혜경님, 승주나무님, 모과양님, 세실님

인생 그까이꺼...

인생이란 짬뽕일까 자장면일까 - 어수룩한 여자의 당당한 뉴욕스토리
김희수 지음 / 마음의숲 / 2007년 5월

우리는 살아가면서 많은 선택의 순간을 접한다. 둘중에 하나를 선택하고 그선택에 따라서 많은 것들이 바뀌게 되지 않을까 하고 생각하면 신중에 신중을 기하게 된다. 하지만 바둑에 장고 끝에 악수라고 지나치게 이리저리 재느라 시기를 못 맞추거나 고민의 양과는 무관하게 잘못된 선택을 하는 경우도 있다.

이책의 저자는 그런 심각한 고민과는 거리가 먼 듯 보인다. 영화 <스파이더맨3>와 스필버그의 영화 <뮌헨>의 제작에 참여한 디자이너이고 그 유명하다는 예일에서 무대디자인을 전공한 미혼의 전문직이 내놓는 당당한 뉴욕스토리라고 하는데 책의 내용은 그다지 입지전적인 내용과는 거리가 멀다. 우연찮게 직장의 동료와 밥먹다가 무대디자인을 선택하고 남들다 오래 준비하고 도전하는 그학교에 어리버리하다 입학해서는 학교다니는 내내 맨땅에 헤딩하며 힘들게 졸업하고 지금은 한명의 디자이너로 일하고 있는 이. 그런 술술 풀리는 성공스토리에 곁다리로 잠시 언급하는 러브스토리.

본인의 고생담이고 성공담이니 어느 것 하나 소중하지 않은게 없을테고 어찌보면 복을 받아 남들보다 순탄하게 그길을 걸었고 좋아하는 일이라 남들은 고생이라 여기는 일들도 즐기며 해왔기에 심각한 이야기는 없다. 마치 짬뽕을 선택하나 자장면을 선택하나 아쉽기는 매한가지고 다음에 맞이하는 선택의 순간에도 또 동일한 고민을 하는게 인생인데 그까이꺼 하고 부딪히면 아무런 문제가 되지 않는 것일 수도 있으니...

하지만 광고 카피처럼 인생의 터닝 포인트를 경험하고 싶은 이들에게 권하기엔 조금은 가볍지 않나 하는 걱정도 된다. 아무리 별거 없는 인생이라도 인생의 방향을 잡는데 조금은 심각한게 정상아닌가?

쟁이를 만나는 여행

조선의 프로페셔널 - 자신이 믿는 한 가지 일에 조건 없이 도전한 사람들
안대회 지음 / 휴머니스트 / 2007년 3월

어디선가 하나의 국가가 가진 문화수준을 측량하는 방법 중 가장 손쉬운 게 어휘의 수를 측정하는 것이라는 이야기를 들은 적이 있다. 새로운 문물이 발생하고 기존의 분야에서는 더욱 세분화되고 정교화되면 어휘의 숫자가 늘어난다는 얘기다. 그럴려면 하나의 분야에 빠져서 연구하고 청춘을 바치는 쟁이가 필요하다. 지금은 말이 좋아 프로페셔널이지 옛날 우리 조상들은 쟁이란 말을 많이 썼다. 조금은 부정적인 어감을 가지고 있는 조금은 낮추어 부르는 이 쟁이들이 있었기에 외침과 각종 사회의 모순으로 피폐해지고 황폐해지는 조선에서도 새로운 문화들이 싹트고 발전되지 않았을까?

바둑이나 검무, 그림 등 그시대의 시각으로는 잡기에 불과한 분야를 개척한 10명의 쟁이들. 아무리 그림으로 시로 바둑으로 춤으로 발명가로 이름을 떨쳐도 신분의 제약때문에 아니면 그들의 직업 자체가 금전과는 멀리 떨어져 있어 권세가의 식객이나 술 좋아하고 풍류를 즐기는 그들의 예술가적 기질 때문에 제대로된 흔적조차 남기지 못하고 역사에 묻혀질뻔한 이들을 발견할 수 있는 기회라 무척 반가웠다. 책장수 조신선의 이야기는 정말 존재했던 인물인지 아닌지 의심이 나기도 하지만 아직도 번역되지 못하고 각 문중의 창고에 묻혀있는 옛문헌들 속에 여기 소개된 쟁이들과 같이 하나의 분야에 매진해서 우리 문화와 역사의 어휘를 늘렸을 이들이 더 있지 않을까 하는 생각도 든다.

시대를 잘못 만나 이름없이 사라질뻔한 쟁이들이 200년이 지나 다시 재조명 받고 그들의 업적을 재평가 받는 속에서 우리 문화의 토대가 한층 단단해 지고 있다. 지금도 우리 주변 어디선가에서 돈안되는 일한다고 구박받고 천시받는 이들이 200년쯤 후에 새롭게 인정받는 세상이 올지도 모를 일이다.