291) '원자 근지적야遠者 近之積也'

'원자 근지적야遠者 近之積也'
먼 것은 가까운 것이 쌓인 것이다

-유성룡柳成龍(1542~1607)이 원지정사(遠志精舍)라는 정자를 짓고 나서 직접 쓴 기문에 나오는 내용이다. 

"상하 사방의 가없는 공간이나 옛날로부터 흘러온 아득한 시간은 멀고도 먼 것이지만, 이것들은 모두 눈앞의 가까운 것들이 쌓여서 이루어진 것입니다. 바꾸어 말하면 지금 내딛는 한 발짝은 지극히 사소하고 보잘 것 없을 수 있지만 결국 언젠가는 보이지 않는 먼 곳까지 갈 수 있다는 말입니다."

*간신히 관대를 통과한 소리가 그대에게 닿길 바라는 것이 욕심인 줄 안다. 그래도 떠난 소리가 다시 내게 돌아와 그대 있음을 확인해 준다는 것이 얼마나 다행인가. 아직 그것이면 족하다. 쌓이고 쌓여 익어 언젠가 그대를 뚫고 하늘에 닿을날 있을 것이다.

290) 연蓮을 심었다

연蓮을 심었다.
씨앗을 발아하여 연을 피우고 싶었다. 움을 틔워 새싹내는 오묘함을 보여주더니 땅으로 돌아가서는 더이상 품을 키우지 못한다. 그렇게 사계절이 지나고 나서도 마찬가지다.

하여, 정성껏 키웠을 봉우리 맺은 연 두 뿌리를 얻어와 들고나는 대문에 심었다. 그 둘 중 하나다. 붉디붉은 연의 마음이 벌써부터 베어난다.

이렇듯 안으로 무르익어 자연스럽게 드러나는 것이 붉은마음의 본질이리라. 이미, 연꽃 피우는 여름이다. 그 연못에도 지금쯤 붉디붉은 꽃대를 올렸을 것이다. 연꽃의 그 붉음과 그대를 보는 내 마음이 다르지 않음을 안다.

289) 낮달

흐리다.
오늘밤 반달 볼 수 있을까?

159) '석잠石蠶풀'

'석잠石蠶풀'
층층이 쌓아간다. 한껏 키를 키우더니 피고 지기를 반복하면서 오랫동안 속내를 드러낸다. 누가 보던 보지 않던 묵묵히 불을 밝혀 존재를 드러내는 것이 그리움으로 속앓이하는 누이를 닮았다.

애써 가꾼것도 아닌데 뜰 한구석에 자리를 잡고 두번째 같은 모습을 보여준다. 이 터에 들어온 것이 네가 먼저인지 내가 먼저인지는 알 수도 궁금하지도 않다. 그렇게 있는동안 눈맞춤하며 더불어 살아가는 것이 좋다.

산과 들, 습기가 있는 곳에 흔하게 자라는 여러해살이풀이다. 줄기는 곧추서며, 잎은 마주나고 위로 올라갈수록 작으며, 잎자루도 없다.

꽃은 6-8월에 줄기 위쪽의 잎겨드랑이에 층층이 돌려나며, 입술모양의 닮은 연한 자주색을 띤다.

석잠풀이라는 이름의 유래는 한방에서 비롯된다. 석잠石蠶은 한방에서 날도래 애벌레를 지칭한다. 석잠풀의 희고 긴 땅속줄기의 덩이뿌리가 석잠의 몸통을 닮았다는 것에서 유래한 것으로 본다.

연유가 궁금한 '설원의 여인'이라는 꽃말을 가졌다.

[공연] '몽유운무화夢遊雲舞花'

광주광역시립국극단 수시공연

'몽유운무화夢遊雲舞花'

광주시립국극단과 지리산 시인 이원규의 사진작품 '夢遊雲舞花'가 만나 무대 위에 꽃을 피우는 자리다. 운무 속에 드러나는 야생화와 꽃으로 피어나고 싶은 무용수들 이 한 무대에서 만난다.

어떤 향기가 번질까?

2016.6.27(월) 오후 7시 30분
광주광역시 문화예술회괃 소극장