우리눈으로 기록한 우리 과학사를 기대한다

지도로 보는 세계 과학사
쑨자오룬 지음, 심지언 옮김 / 시그마북스 / 2009년 6월

인류문명의 발전과정과 그 맥락을 같이하며 발전해 온 과학의 성과는 역사의 흐름과 더불어 비약적인 발전을 해왔다. 현대에 이르러 과학기술의 혜택을 누리지 않고 살아간다는 것은 상상도 못하는 것이 현실이다. 하지만 이렇게 과학의 성과를 톡톡히 누리면서도 왜 정작 과학이라는 단어에서 느끼게 되는 무거운 벽이 있는지 모르겠다. 나만의 특수한 경우라고 하더라도 그것은 과학이라는 학문에 대한 알지 못하는 무지와 편견에서 비롯되지 않았나 싶다. 물론 과학에 대해 공부하게 되는 교과 과정도 살펴 볼 필요가 있지 않은지 생각해 본다.

우리가 익히 들어 친숙함까지 느끼는 고대의 철학자들인 탈레스, 피타고라스, 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스 등이 모두 과학자이기도 했다는 점을 미루어 볼 때 과학과 보다 친숙할 수 있는 계기가 필요하리라 본다. 모든 학문이 서로 동떨어져 존재하는 것이 아니듯 사람들이 살아가는 생활 속에서 과학적 원리의 유기적 연관성을 이해하고 성과를 누릴 수 있었으면 하는 바램이다.

[지도로 보는 세계 과학사]는 인류문명의 근원으로부터 시작하여 현대 과학적 성과를 총 망라한 과학의 역사에 대한 이야기다. 고대문명의 발생지에서부터 상고시대, 계몽시대, 헬레니즘, 로마시대, 아라비아숫자와 중국의 봉건시대의 과학기술인 중세시대, 코페르니쿠스의 천문학혁명, 생명과학의 시작, 뉴턴의 시대, 연금술에서 화학까지 발전한 근대과학의 서광, 19세기 과학의 3대 발견, 전자기학, 광학, 천문학, 운수기계의 혁명을 일으키는 과학혁명기, 20세기의 과학혁명과 첨단과학의 탄생되는 오늘까지 총 망라된다.

특히, 주목할 점은 그동안 인류문명의 성과를 바라보는 시각이 서양 중심이였던 점을 탈피하고 있다는 점이다. 현대에 들어서며 그 시각 바뀌면서 동양의 역사나 문화에 대해 주목하고 있다. 이 책은 동 서양을 동시대적 흐름 속에서 같은 위치에 놓고 설명하고 있다는 것이다.

사상사, 미술사, 과학사 등 인류가 이룩한 학문적 성과에 우리는 지대한 관심을 가진다. 그것은 인류와 호흡을 같이 해 오고 있는 자연, 자연과 인간의 관계, 인간 스스로 운명을 개척해 온 과정, 우주의 근원에 대한 탐구 등의 성과를 사람의 삶을 보다 윤택하고 행복하게 만들기 위한 노력의 일환이라 본다. 결국 인류가 살아온 역사를 돌이켜 앞으로 살아갈 미래에 대한 희망을 찾아가는 과정이라 할 수 있다.

우리민족 역시 대단한 과학적 성과를 이룩한 민족이다. 일제 식민지시대 이후 현대에 이르는 과정에서 소홀히 대하며 잊혀지고 있는 것 같아 아쉬움이 크다.

우리 조상이 이룩한 그 성과를 계승하고 발전시켜 우리도 우리의 시각으로 정리된 천문, 수리, 활자 등 우리민족의 우수한 과학적 성과를 바탕으로 한 우리과학사에 대한 책을 기대해 보는 것도 좋지 않을까 한다.

[100자평] 청춘불패

청춘불패 - 이외수의 소생법
이외수 지음, 정태련 그림 / 해냄 / 2009년 5월

생의 전환기를 맞아 다시한번 청춘임을 확인하고 싶은 마음이다 나에게 외친다 홧팅~

연필화가 원석연

나는 오로지 나다

나, 내가 잊고 있던 단 한 사람
정채봉 지음 / 이미지앤노블(코리아하우스콘텐츠) / 2009년 5월

나는 나다
정채봉이라는 작가를 알게 된 것은 대학을 막 졸업하고 첫 직장인 아이들 책 만드는 출판사에서였다. 출판사 편집부 일을 하면서 동화책을 관심 가졌고 그때 [오세암]이라는 책을 통해서다. 읽는 순간부터 이 사람 [참 맑고 이쁘다]라는 느낌이 한 동안 지속 되었다. 도대체 어떤 삶을 살아가는 사람이기에 이렇게 맑고 깨끗한 언어로 따스한 사람의 마음을 이토록 잘 표현 할 수 있을까?　하는 마음으로 정채봉 작가의 이야기들을 찾아보았다.
다시 정채봉의 그 맑음을 느낄 수 있는 책을 마주하고 설레임까지 느끼는 것은 이런 경험이 있는 나로선 당연하다는 생각이다.

나는 내 나이가 40이 빨리 오기를 기다렸다. 40이면 불혹(不惑)이라고 하여 외풍에 흔들리지 않은 삶을 살 수 있을 것이란 막연한 생각이 들어서였다. 지금 막상 나이 40이 넘어도 세상살이에 자꾸 흔들리는 자신을 보며 시간상의 흐름인 40이라는 숫자가 그렇게 중요한 시점은 아니란 생각이다. 돌이켜보면 불혹(不惑)이란 세상의 외풍에 흔들리지 않고 살 수 있는 나이가 아니다. 오히려 그 전보다 더 강한 내, 외적 작용에 대해 흔들리지 않도록 마음을 단단히 붙잡아야 한다는 것 이였다. 세간의 평이 불혹(不惑)을 어떻게 정의하던지 난 지금도 그렇게 믿고 있다. 그것은 내가 나를 아끼고 싶은 마음에서 출발한 것이다.

마음이 가는 사람을 만나게 되면 나는 종종 물어 보게 된다. [오직 당신 자신만을 위해 투자하는 무엇이라도 있는가?] 이런 저런 조건과 환경에 메어 자신을 잃어버리고 살아가는 사람들에게 각박하고 어려운 현실에서 무슨 배부른 소리냐는 핀잔을 듣기도 하지만 그 물음에서 난 얻고 싶은 것이 있다. 바로 소중한 자신을 위해 무엇이든 하나쯤은 소망하는 것을 가질 수 있는 마음의 여유가 있기를 바라는 것이다. 그것이 무엇이든 상관없다. 오직 자신을 돌아보며 스스로 위안 삼을 수 있는 것이라면 다 좋다.
세상에 혼자 밖에 없는 [나]는 그만큼 소중한 존재다. 누구 하나 소중하지 않은 사람이 없다. 그렇게 소중한 자신 본연의 자아를 실현시키기 위해 난 나를 지켜내야 한다. 이리저리 끌려 다니는 삶이 아니라 내가 나의 의지로 굳건하게 걸어 갈 수 있도록 말이다.

 

잊었던 나를 만나는 소중한 시간
[나, 내가 잊고 있던 단 한 사람]은 시간이 흐르며 잊고 있었던 내 본연의 자아를 찾아가는 그 길에 다시 설 수 있는 기회를 주고 있다. 사람이 가지는 본래의 따스하고 맑은 긍정의 힘을 믿는 사람으로 작가는 사람에 대한 희망을 이야기 한다.

첫 마음부터 만남, 당신의 극장, 여름날의 일기, 훔치고 싶은 순간들, 맛을 안다, 사람을 볼 때, 너는 누구인가 그리고 한 인디언 추장의 메시지까지 어느 하나도 그냥 흘러가지 않는다. 그렇게 마음에 머물며 가슴에 깊은 울림을 전하고 있다.


이 책을 읽으며 마음이 편안해진다. 쉽고 아름다운 이야기만 있는 것도 아닌데 그렇다. 이것이 정채봉 작가가 가지는 삶의 힘이라 생각한다.

그의 눈으로 마음으로 보는 세상은 수채화처럼 맑고 투명하며 아름답다. 사람이 살아갈 맛이 나는 사람 사는 세상에 그런 눈과 마음으로 살아 갈 수 있길 소망한다.

더위에 지쳤나?...19

  
  
  
 
더위에 지쳤나?
 
햇살이 때문에 덥다라는 느낌보다
 
따갑다는 말이 맞을 것 같다.
 
 
힘차게 올라가던 줄기가 머춤하더니
 
그 줄기에서 난 새 잎이
 
시들하다.
 
 
 
이제 주말인데
 
물이나 흠뻑 주고 가야겠다.
 
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