차근차근 들여다볼수록 재미있는 이야기가 가득

어절씨구! 열두 달 일과 놀이 - 아이들과 함께 부르는 농가월령가 ㅣ 길벗어린이 지식 그림책 1
장진영 그림, 김은하 글, 농업박물관 감수 / 길벗어린이 / 2009년 4월

지난 토요일에 아이들과 시골에 갔는데 마침 고추를 심는다고 해서 아이들과 함께 했다. 물론 아주 쉬운 일만 했지만. 사실 외가가 시골이라고 해도 아이들은 농사일에 대해 잘 모른다. 시키지도 않을 뿐더러 아이들은 모든 것이 놀이로 다가오기 때문인 면도 있다. 그래서 못자리를 하는 것도 언제였는지, 어떻게 하는지에 관심이 있는 것이 아니라 그 때 옆에서 무엇을 하고 놀았었는지가 기억에 남을 뿐이다. 하지만 아예 접해 보지 않은 것보다는 낫다는 생각도 든다. 적어도 뭔가를 하는 것을 보고 가끔은 함께 일하기도 했으니까. 

이 책을 보며 어린 시절이 생각났다. 아이들은 그다지 신기해 하지도 재미있어 하지도 않는다. 오직 냇가에서 고기 잡으며 노는 아이들 그림을 보며 재미있겠다는 둥 이런 그림(작은 사람이 많이 나오는 그림-큰 아이가 그림에 워낙 관심이 많아서)은 그리기가 어렵다는 둥 내가 기대한 이야기는 하지 않는다. 오히려 내가 그림을 보며 잠시나마 추억을 떠올리는 계기가 되었다.  

한 마을을 기준으로 그 마을의 일 년을 파노라마처럼 비춰준다. 한 동네를 전부 보여줄 수는 없기에 가끔은 집 위주로 보여주기도 하고 가끔은 들을 더 많이 보여주기도 한다. 봄이 되면서 짓기 시작하던 집은 어느 새 이엉을 얹고 나중에 보니 벌써 사람이 살고 있다. 이렇듯 차근차근 살펴보면 사람들이 사는 모습을 전부 찾아볼 수 있다. 그렇다고 글로 이러쿵 저러쿵 설명하지 않는다.(물론 뒤에서는 한꺼번에 설명해 준다.) 얼마나 관심을 갖고 그림을 보느냐에 따라 보여지는 것이 다른 그런 책이다. 

이번에는 둘째가 시험기간이라 큰 아이와 활동을 했다. 그리고 또 다른 이유는 예쁜 책을 만들었는데 아무래도 큰 아이와 하는 것이 깔끔할 것 같아서였다. 


책 앞부분에 있는 절기표를 보더니 봄인데 이월령이냐고 묻는다. 아마도 정월령은 눈에 들어오지 않았나 보다. 그게 무엇을 의미하는지 모를 테니까. 월령은 음력으로 표기한 것이기 때문에 그렇다고 설명을 해주자 살짝 헷갈려 한다. 아이들은 지금도 양력과 음력을 헷갈려 한다. 그래서 엄마 아빠의 생일은 음력으로 하기 때문에 외우질 못하겠단다.

어쨌든 각 계절에 해당하는 절기를 따로 떼어내서 정리했다. 이 중에 얼마나 아느냐고 하자 그래도 몇 개는 들어봤단다. 하긴 나도 정확히 아는 것은 많지 않다. 그나마도 부모님이 하시는 말씀을 들어서 아는 것이다.

만들어서 접어 놓은 모습이다. 여미는 부분은 자석으로 되어 있다.

자석을 붙여서 닫아 놓은 모습. 짝지 접는 것이 힘들긴 하지만 그래도 모양이 너무 예쁘게 나와서 기분이 좋다. 

펼친 뒷모습은 이렇다. 사실 만드는 방법은 그다지 어렵지 않으나 이렇게 구상하는 것이 어려웠겠다. 모처럼 근사한 책만들기를 해놓고 딸과 무척 뿌듯해했다.

원리를 알고 나면 달라 보일 걸...

아하! 그땐 이런 과학기술이 있었군요 - 아하! 우리 역사 7 과학사 ㅣ 위풍당당 만화도서관 23
지호진 지음, 이혁 그림 / 주니어김영사 / 2009년 4월

어린이 책을 보면서 흥미를 붙인 분야가 두 개 있다. 바로 역사와 과학. 당시는 오로지 공부로만 접근해서 재미있는 줄 몰랐는데 공부에서 자유로워진 지금은 무척 재미있다. 이렇게 재미있는 걸 왜 그토록 어려워했을까 안타깝기까지 하다. 어쨌든 새롭게 흥미를 붙인 두 분야를 함께 이야기하는 책을 만나니 무척 반갑다. 그리고 역시 재미있다. 

단순히 역사적으로 가치 있는 문화재에 대해 설명만 하는 것이 아니라 그 속에 숨어 있는 과학적 원리를 알려주고 있다. 또한 성은 성끼리 모아 놓고 무기는 무기끼리 모아 놓았다. 특히 '아하 과학기술' 코너는 문화재에 사용된 과학 원리를 설명하고 있어서 큰 도움이 된다. 아이들에게 꼭 알려주고 싶었던 활자 주조하는 방법도 나오고 거리를 잴 때 사용하는 도구인 기리고거에 대한 설명도 그림과 함께 잘 나와 있다. 책마다 여기저기 조금씩 흩어져 있던 내용들을 한 군데 모아 놓은 것 같다고나 할까. 

특히 책장을 넘기다 눈길을 사로잡는 곳이 있었으니 바로 성덕대왕신종의 특징을 설명한 부분이다. 예전에 강화도 전등사에 갔을 때 중국의 종을 본 적이 있는데 그동안 보았던 우리나라의 종과는 많이 다르다는 것을 느꼈다. 또한 음통도 우리나라 종에만 있다는 소리를 들었다. 헌데 아이들에게 그것을 어떻게 설명해 줘야 할지 잘 몰랐었다. 음통 때문에 소리가 맑다는 것은 알겠는데 정확한 원리를 몰랐기 때문이다. 그런데 여기에 그림과 함께 잘 나와 있다. 속이 비어 있는 음통으로 종의 내부에서 나는 잡음이 빠져나간다는 것이다. 그 옆에는 밀랍으로 범종을 만드는 방법이 그림으로 나와 있어 이해하기 쉽다. 이 외에도 문화재 곳곳에 숨어 있는 과학에 대한 이야기를 하자면 끝이 없을 것이다. 

단순히 이런 것이 있었다고 알려주는 것이 아니라 그것을 왜 만들었고 어떻게 만들었는지, 그리고 거기에 사용된 원리는 무엇이었는지를 잘 설명하고 있다. 그러기에 이 책을 찬찬히 읽다 보면 문화재에 대한 상식이 넓어지는 것은 물론 우리 문화의 우수성을 깨닫게 될 것이다. 즉 지식을 얻는 것에서 더 나아가 지혜를 배운다고 해도 과언이 아닐 것이다. 유물이나 유적지를 그냥 휙 둘러보는 것이 아니라 이 책을 읽어서 조금이라도 알고 간다면 달라보이지 않을까.

이번엔 풋풋한 사랑 이야기로 점프

점프 에피소드 5 : 문희, 사랑을 말하다 - EBS 어린이 역사드라마
EBS교육방송 기획, 김광원 지음, 김숙 그림 / 꿈꾸는사람들 / 2009년 3월

현실과 과거가 절묘하게 맞아떨어지는 점프 시리즈를 알 만한 아이들은 다 안다. 좀 독특한 캐릭터인 차차웅 선생님이 만화에서는 더욱 독특하다. 토끼와 말을 하질 않나, 언제 어디서나 주위 사람 의식하지 않고 행동하질 않나 암튼 재미있다. 하지만 아이들 문제로 들어가면 평소의 어리버리 독특한 모습은 없고 아이들을 가장 잘 이해해주는 너그러운 선생님으로 변한다. 

이번에는 초등학교 마지막 학년인데 일 주일이나마 좋아하는 사람과 짝을 해주겠다며 사춘기 아이들이 아름다운 사랑을 가꾸는 방법을 알려주겠단다. 물론 이 말은 교장 선생님이 한 말이고 차차웅 선생님은 그 말을 뒤죽박죽으로 섞어 놓는다. 그러면 그렇지. 하지만 연아가 좋아하는 짝꿍 문제로 고민할 때 그것을 눈치채고 가슴 아파하는 장면은 사뭇 진지하다. 

현실에서 좋아하는 우진이에게 제대로 표현하지 못하고 끙끙대던 연아는 과거 삼국시대로 돌아가서 문희가 된다. 알려져있다시피 언니의 꿈을 사서 김춘추와의 사랑을 이루는 이야기다. 하지만 여기서는 언니 보희가 문희의 사랑을 방해하기 위해, 아니 자신이 사랑을 차지하기 위해 계략을 꾸민다. 그러나 당연히 그 계략은 수포로 돌아가고 결국 문희가 사랑의 주인공이 된다. 과거로 돌아간 이야기도 요즘 아이들 취향에 맞게 각색했다. 한편으로는 너무 많이 바꿔서 아이들이 오해하면 어쩌나 걱정이 되기도 하지만 어차피 많이 알려진 이야기니 그 정도는 알겠지. 전체적인 줄거리 보다 만화적 요소에 더 재미를 느끼니 이러다 나도 만화에 빠지는 건 아닌지 모르겠다.

시로 이런 것을 설명하다니 놀랍다!

이엉차! 땅에 집을 짓자꾸나 ㅣ 우리나라 바로알기 14
김미혜 지음, 최은미 그림, 장명희 감수 / 대교출판 / 2009년 2월

이곳으로 이사 온 후 아이가 친구 집에 갔다 와서 했던 말이 생각난다. 아파트가 아닌 주택에 사는 친구 집에 처음 가봤다며 신기하다는 것이다. 그러고 보니 아이가 네 살 이후로 아파트에서만 살았다. 게다가 주변도 모두 아파트라서 친구 집도 결국 아파트였던 것이다. 그러니 아이 입장에서는 얼마나 신기했을까 싶기도 하지만 난 나대로 지금까지 아이가 아파트가 아닌 곳은 간 적이 없었다는 것을 깨닫고 아차 싶었다. 내게는 당연한 것이 벌써 아이에게는 신기한 것이 되었단 말인가. 

요즘 가장 많이 볼 수 있는 집의 형태는 아파트가 아닐까 싶다. 이제 초가집이나 기와집은 민속촌이나 특별한 곳을 찾아가야 볼 수 있는 집이 되었다. 그렇다면 그 밖에 어떤 집이 있을까. 우선 아주 오래전부터 사용했던 움집이 있다. 그리고 굴피집과 너와집이 있다. 특히 너와집의 경우 톱으로 나무를 쪼개면 안 되고 반드시 도끼로 쪼개야 된다고 한다. 톱으로 쪼개면 나무결이 상할 수 있고 그렇게 되면 비가 샐 수 있기 때문이란다. 굴피집은 이십 년쯤 자란 나무를 이용해야지 안 그러면 너무 얇거나 너무 억세서 못 쓴단다. 

이렇듯 이 책에서는 집의 종류에 대해 알려준다. 그러나 집의 의미와 집을 어떻게 배치하고 어떤 형식으로 지었는지 두루 이야기해 준다. 그 뿐이 아니다. 따스한 아랫목에서 이불 펴놓고 노는 모습을 보여주면서 구들을 이야기한다. 또한 밥상 들어오면 밥 먹는 곳이고, 거기에 이불을 펴면 잠자는 곳, 마찬가지로 손님이 오면 그곳에서 손님을 맞았다며 지금과는 달랐던 방의 기능을 이야기한다. 기능이 분리되고 구역이 나뉘어진 현대의 구조와는 확실히 다르다는 것을 알 수 있다. 현대의 집과 옛날 집을 보며 어느 것이 좋다 나쁘다를 이야기할 수는 없을 것이다. 모든 것에는 장단점이 함께 존재하는 법이니까. 다만 추억이 아련히 떠오를 뿐이다. 

그런데 이 모든 것을 설명글로 하지 않고 시로 표현하고 있다는 점이 다른 책과 다르다. 또, 그래서 독특하고 색다른 맛이 느껴진다. 단순히 집의 구조나 종류, 의미 등을 설명하는 책이었다면 이런 애잔함을 느끼지 못했을 것이다. 아직도 시와는 친하지 않은 나조차도 시였기 때문에 더 깊은 맛을 느낄 수 있었다는 것을 알 정도다. 게다가 뒷부분에는 우리나라의 여러 집에 대해 자세하게 사진을 곁들여 보여주고 있어서 나에게는 추억을 생각하는 시간이었고 아이들에게는 전통 집에 대해 배우는 시간이었다.

흥미롭게 역사를 시작해보자~

대한민국 어린이들이 가장 궁금해 하는 역사 질문 77 - 호기심 한국사
정수영 지음, 우지현 그림 / 주니어김영사 / 2008년 12월

역사란 완성된 학문이 아니라는 생각이 점점 더 강하게 든다. 바로 얼마 전에도 정조가 신하 심환지와 주고 받았다는 편지가 발견되어 학계에 다시 논쟁이 일고 있다. 그것 말고도 아직 명확히 밝혀지지 않은 것이 또 얼마나 많은가 말이다. 그러니 끊임없이 과거를 돌아보며 앞으로 나아가야 하는 것이다. 

그런데 아이들은 역사를 그냥 과거에 있었던 일을 외우는 것 쯤으로 생각하는 경향이 강하다. 딸만 하더라도 무조건 외우기만 하면 되다고 생각한다. 그래서 과거의 역사를 앎으로써 지난날의 과오를 되풀이하지 않을 수 있고 더 좋은 방향으로 갈 수 있다고 설명을 하지만 아이는 이해하지 못한다. 

그렇게 역사를 과거에만 한정해 두려는 아이들, 즉 재미있어 하지 않는 아이들에게 먼저 흥미를 끌 만한 이야기로 역사를 접근하면 어떨까. 그런 책 중에는 이 책도 포험될 것이다. 아이들 입장에서 궁금해 할만한 내용 77가지를 뽑아서 간략하게 설명을 해주고 있기 때문이다. 어른이 보기에는 궁금할 것도 참 없다 싶은 것도 있지만 아이들은 오히려 그런 사소한 것에 더 관심을 보이는 법이니까. 

지금은 많이 알려진 '어처구니'라는 말의 유래나 숙주나물, 압구정의 유래에 대한 이야기도 있고 몽고간장이란 이름이 왜 붙었는지에 대한 이야기도 있다. 또한 난생신화의 의미에 대한 이야기도 하는 등 역사를 읽는 방법에 대한 것도 언급하고 있다. 그 밖에도 흥미로운 이야기가 많이 있어서 우리 역사를 배울 때 도움이 될 만한 상식이 많다.