앨버트 카무스가 누구?

   하버드 대학생들이 많이 읽는 책이라면서 소개된 것 중 고개를 갸웃거리게 만든 문제의 책! 앨버트 카무스. 처음엔 어리둥절했는데 제목을 보고 사연을 알게 되었습니다.Plague란 '페스트, 흑사병'을 이르는 것입니다.그러면 앨버트 카무스는 누구? 당연히 Albert Camus죠.프랑스 소설가 알베르 카뮈.

 번역자가 조금만 성의를 발휘해 Plague만 영한사전에서 찾았다면(요즘은 휴대전화로도 찾아볼 수 있으니...)페스트임을 알아내고 그 다음은 굳이 프랑스어 발음을 모르더라도 알베르 카뮈라고 썼을텐데 제목부터 번역하지 않고 게다가 프랑스인을 영어발음으로 표기했으니 저런 기상천외의 발음이 나온 겁니다.

   물론 프랑스어 발음하는 법을 안다면 좋겠지만 문제는 Plague 뜻을 알아보려고 하지 않은 데서 1차로 문제가 꼬인 것이죠.그리고 계속 무리수! 결론은 모르면 사전 찾아보자 이겁니다.

세월이 남기고 간 선물

   띵똥! 선물이 도착했습니다!  나가 보니 2011년이 마지막으로 주는 선물이라며 무거운 것을 잔뜩 안겨주는데 풀어보니...주름살, 뱃살, 옆구리살을 비롯하여 108번뇌를 남겨놓고...그러나 가는 세월 원망하면 무엇하리? 담담하게 보내고 담담하게 받아들여야지.아직까지 내 몸은 배도 안 나오고 옆구리살도 미어터지지는 않으니...

  자!  마지막 가는 2011년. 노래나 부릅시다.내가 연말 이 맘때 즐겨부르는 곡입니다.20대 초반에 이 노래를 부르면 친구들은 내게 "나이에 안 맞게 뭔 청승이여!" 했는데 이제는 이런 노래 부르면 20대 초반들이 내게 "나이가 있으니 이런 노래를 좋아하시는군요." 하는군요.원 세상에...그 사람들은 30세~90세까지 전부 나이 많은 사람으로 한묶음 처리하네요.

     웃으며 가요   작곡:백영호 작사:이용일    노래:배호

     웃으며 떠난다고 욕하지 마오 겉으로는 웃어도 마음은 울고 가요

     어차피 헤어지는 당신과 난데 그까짓 눈물은 흘려서 무엇해

     만났던 그 날처럼 웃으며 가요

     괴로워하지 말고 헤어집시다 마음으론 울어도 겉으론 웃고 가요

     이제는 돌아서는 당신과 난데 이별이 서러워 울면은 무엇해

     원망을 하지 마오 웃으며 가요

***올해 독서기록장은 130쪽 공책으로 13권을 썼는데 1690쪽은 아쉬워서 10쪽 더 쓰고 1700쪽을 채웠습니다.작년엔 2000여 쪽을 썼는데 너무 힘들어서 올해는 좀 줄였습니다.

이근안은 어느 교파 목사인가

   어제 목요일  김근태 씨가 위독하다는 소식이 전해지던 아침. 기독교 방송 라디오 '김현정의 뉴스쇼'에 변상욱 기자가 김현정 앵커와 대담을 나누었습니다. 변기자는 이근안 씨가 목사안수를 어 '대한예수교 장로회 합동개혁 총회신학'에서 받았다고 했습니다.나는 얼른 종이에 받아썼는데...오늘 아침 라디오 뉴스를 들으니 김근태 상임고문 별세라고...

   이근안은 수감생활 중 통신과정으로 신학을 공부하고 저 교단에서 목사안수를 받았지만 교회운영을 하는 것은 아니고 돌아다니며 주로 간증을 하고 있답니다.간증 중에 한 말은 요 몇 년 동안 시사주간지 등을 통해서 꽤 알려졌습니다. 김대중 노무현 정부 기간에 좌익들이 민주화인사 행세를 하고 있어서 걱정을 많이 하고 있다네요.다시 태어나도 대공수사관이 되겠다는 소신을 밝히기도 하고.

   개신교 교파에 대해 무지한 사람들은 장로교회를 무조건 한기총이라고 아는 사람도 꽤 있는데 기독교 장로회와 예수교 장로회가 따로 있으며 예수교 장로회도 합동이 있고 통합이 있습니다.합동에도 개혁이 있고 보수가 있는데 여기서 개혁이니 보수니 하는 것은 우리가 통상으로 생각하는 개혁이나 보수의 뜻하고는 전혀 무관합니다.여하튼 조선시대 사색당파 계보 외우는 것도 힘들다고 볼멘소리하는 사람들은 우리나라 개신교 교파 숫자를 보면 뒤로 자빠질 듯.

   그리고 총회신학은 총회신학교와는 다릅니다. 총회신학은 서울 특별시 관악구 남현동에 건물이 있습니다.

  이근안을 위선자라고 하는 사람도 있지만 그건 위선의 뜻을 잘못 아는 것입니다.그는 좋게 말해 소신이 강하고, 나쁘게 말하면 고집불통의 확신범입니다.위선은 어느 정도 예절을 갖춘 자가 행하는 것이니까요.

   아마 지금 이 나라 어디에선가는 " 우리 이근안 목사님이 요즘 마음고생이 심합니다.목사님을 위해 기도해 주세요." 하는 말을 하는 신자가 있겠지요.

***  기독교 방송은 라디오가 TV보다 시사프로그램 수위가 높은 편입니다.예전 군사정권 때도 CBS 뉴스는 거침없는 정부비판으로 유명했습니다.TV방송국인 CTS는 기독교 방송과 별개의 방송국입니다. 더 보수적인 색채를 띄며, 한기총 소속의 목사들의 설교도 종종 들을 수 있습니다.

남용되는 단어_친구와 어르신

    집요하게 집단폭행과 괴롭힘을 가한 학생들을 친구라고 칭하는 경우가 많습니다.예를 들어 " 같은 반 친구들에게 괴롭힘을 당한 중학생이 자살했습니다 운운..." 하는 경우입니다. 친구란 마음을 터놓고 친하게 지내는 사람을 일컫습니다.그런데 어찌 그렇게 잔인하게, 아무렇지도 않게 괴로움을 주어 죽음에 이르기까지 하는 존재가 친구입니까. 그냥 동급생일 뿐이죠.

    "요즘 어린 친구들은..." "요즘 젊은 친구들은..." 과 같은 말을 하는 이들이 있습니다.이런 말을 하는 사람들이 실제로 그런 어린 사람이나 젊은 사람과 친구처럼 지내겠다는 뜻으로 이런 말을 하지는 않습니다.오히려 "나는 너희들보다 더 나이도 많고 서열이 높단 말이야" 하는 뜻으로 하는 말입니다.그러고 보니 문맥에 따라서 친구라는 말이 여러가지 다른 의미를 담고 있습니다.

    시골마을에서 벌어지는 장애여성 (주로 지적 장애가 있는 10대~20대 여성) 성폭행의 가해자들은 아무래도 고령의 남자들일 경우가 태반입니다.농촌엔 젊은 남자가 거의 없으니까요.그런데 이런 가해자들을 어르신이라고 하는 경우도 있습니다." 가해자들은 인근의 어르신들이었다..." 이런 식의 표현이죠.참으로 해괴한 어법입니다.어르신은 중립적인 용어가 아니라 높임말입니다.그런데 성폭행 가해자를 어르신이라니...노인을 존경하는 것도 좋습니다만 이런 경우에까지 어르신을 남용하는 것은 지나칩니다.

   아무리 좋은 단어라도 남용하고 오용하면 과유불급!  쉬운 단어라도 어법에 맞게 써야겠습니다.

원래 여기가 적설량이 많아요

   따뜻한 남쪽 나라라는 말이 있습니다.남도라고 하면 왠지 겨울에도 따듯할 것 같습니다.아열대식물이 자라는 땅이기도 하니까요.학교에서  무슨 무슨 식물의 북방한계선이라는 것을 외울 때 비자나무 한계선이 전남 장성 백암산 (내장산 국립공원의 전남지구)이라는 게 생각나네요.또 유자나무가 있습니다.우리나라는 전남 고흥과  경남 남해가 주산지입니다.이게 다 따뜻해야 자라는 식물들이죠.그러니   눈이 많이 내리면 못자라는 식물 같은 느낌이 듭니다.

  같은 남부지방이지만 영남과 호남 기후의 가장 큰 차이가 적설량입니다. 부산과 마산은 눈을 구경하기가 힘듭니다.하지만 같은 해안지방인데도 전남의 영광 목포는 눈이 많이 옵니다.심지어 똑같은 유자의 주산지인 전남 고흥과 경남 남해를 비교해봐도 고흥은 눈이 많이 오는데 남해는 눈 보기가 힘듭니다.

   호남지방은 눈이 많이 안 올 거라는 생각을 가진 사람들이 많습니다.하지만 호남지방은 충청도와 비교해서 기온은 따뜻하지만 눈은 많이 옵니다.그래서 호남지방에서 군복무를 하거나 직장관계로 이곳에 사는 타지사람들은 겨울에 눈이 많이 오는 것을 보고 깜짝 놀랍니다.눈은 높은 산이 많아야 많이 온다고 생각했는데 높은 산이 없는 곳도 눈이 많이 오는 것을 알고 더 놀랍니다.예를 들어 무등산이나 지리산을 빼면 광양의 백운산이 1000미터 넘는 산인데 이곳을 제외하고도 눈이 많이 옵니다. 호남 서해안의 적설량이 엄청난데 이곳은 400~500미터의 낮은 산이 첩첩이 쌓인 곳입니다.영광 함평 쪽이지요.높은 산은 하나도 없습니다.그런데도 왔다 하면 눈이 엄청나게 쌓입니다.

  올해 12월은 눈이 그다지 많이 오지 않는군요. 2009년, 2010년이 워낙  한파와 적설량이 많은 해라서 더 대조가 되니 그런 느낌이 더 강합니다.오늘도 그다지 많은 눈은 안 옵니다.아직까지 함박눈다운 함박눈은 없는 편입니다.내년 초에 눈이 더 많이 올 것 같긴 합니다만...