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어릴 때부터 책 읽어주면 머리 좋아진다
미국 의학계, 과학적 실험으로 검증해


표정훈(출판칼럼니스트)

미국 소아과학회는 생후 6개월 이상의 아이에게 지속적으로 책을 읽어주면 아이의 머리가 좋아진다는 조사결과를 발표했다. 한 마디가 전달 될 때마다 수천 개의 뇌세포가 반응하면서 세포간 연결구조가 단단해지고 새로운 세포가 만들어지는 등 언어 인지능력이 증대된다는 것이다. 미국은 의학계의 이런 연구결과를 바탕으로 범사회적으로 책 읽어주기 운동을 펼쳐나가고 있다.



독서가 어린이의 지능 및 정서 발달에 긍정적인 영향을 미친다는 것은, 학문적 연구가 아니더라도 체험적으로 확인 할 수 있는 사실이다. 최근 국내에서는 한국교육개발원 조석희 박사팀이 지난 4월 11일 발표한 <한국의 영재아, 수학올림피아드 참가자의 환경요인 영향 연구>가 화재를 불러일으켰다. 연구 결과에 따르면 국제수학올림피아드에 참가한 조사대상 학생 27명 가운데 83%가 어려서부터 혼자서 책읽기를 좋아했다고 한다. 조사대상 학생들의 가정은 평균 250권 이상의 책을 소장하고 있었고, 어려서부터 책을 읽는 습관이 수학 영재의 환경요인 가운데 가장 중요한 부분을 차지한다는 점을 확인시켜준 셈이다.

독서가 유아의 두뇌발달에 미치는 영향을 밝혀내
미국에서는 독서와 유아 발달의 상관관계에 대한 연구가 신경생리학 및 소아과학 분야에서 활발하게 이뤄져 왔다. 관련 연구 성과들에 따르면 읽기는 유아의 적절한 신경발달을 자극한다. 이에 따라 미국소아과학회에서는 '읽기'를 유아 양육의 공식 기준들 가운데 하나로 추가시키기도 했다. 물론 여기서 말하는 읽기는 부모를 비롯한 양육자가 책을 읽어준다는 뜻이다.
1996년부터 2년 동안 미국소아과학회장을 지낸 로버트 한네만 박사는 1997년 4월에 발표한 동 학회의 보도자료를 통해 다음과 같이 말했다.

"미국소아과학회 회장으로서 나는 여러분들에게 자신 있게 말할 수 있습니다. 소아과 의사들은 읽기가 유아 및 어린이의 두뇌 발달에 중요한 역할을 한다는 사실을 분명히 인식하고 있습니다. 소아과 의사들은 이제 다른 처방들과 함께 읽기를 소아과 처방의 하나로 간주하고 있죠. 생후 6개월 이상의 유아들에게 반드시 매일 책을 읽어주십시오."

이런 주제와 관련해 1996년 6월에 '가정과 노동 연구소' 주최로 시카고 대학에서 열렸던 '어린이 두뇌발달' 학술회의에서 발표된 연구 성과들이 특기할 만하다. 신경과학, 의학, 교육학, 공공정책학, 경영학, 언론학 등 다양한 분야의 전문가들이 참가한 이 회의의 목표는 최신의 두뇌 발달 관련 연구 성과들을 검토하고, 그런 성과들이 어린이 및 그 가정에 긍정적인 영향을 미칠 수 있는 방안을 모색하는 것이었다. 회의에서 발표된 논문들은 <두뇌 재검토>라는 제목의 회의 보고서로 취합, 정리됐다.

보고서의 전체적인 기조 내지 전제는, 유아의 두뇌구조가 유전적으로 결정되는 것이 아니라, 초기에 후천적으로 경험하는 것들에 결정적으로 영향받는다는 것이다. 또한 책과 관련해서는 다음과 같은 요지를 담고 있다.

"양육자가 어린이에게 책을 읽어주는 매 순간마다, 한창 성장하는 어린이 두뇌의 수천 개 세포들이 응답한다. 그 각별한 경험의 순간마다 잠자고 있던 세포들이 활동하기 시작하는 것은 물론, 이미 연결되어있는 두뇌 세포들의 경우에는 그 연결 강도가 한층 더 강화되기 마련이며, 심지어 새로운 세포들이 형성되기도 한다. 어린이에게 책을 읽어주는 일은 어린이의 앞으로의 삶에 중요한 역할을 하게 될 두뇌 신경의 회로망을 고도로 발달시켜주는 일이기도 하다."


미국 정부 차원에서는 1997년 4월, 당시 클린턴 대통령과 힐러리 여사가 참석한 가운데 백악관에서 열린 유아 성장발달 및 학습에 관한 컨퍼런스가 특기할 만하다. 책읽기가 유아의 성장발달에 미치는 긍정적이고 결정적인 영향을 다룬 연구 보고서들이 다수 발표된 이 컨퍼런스는, 관련 연구성과가 정부 정책 입안 및 결정에 영향력을 미칠 수 있게 됐다는 점에서 중요한 의의가 있다.

이런 연구성과들은 단순히 과학적 발견의 차원에만 머무르고 있지 않다. 보스턴 의대 소아과학 주임교수이자 보스턴 의료센터 소아과장인 배리 주커만 박사의 주도로 1990년부터 시작된 'Reach out and Read'(ROR) 프로그램을 예로 들 수 있다. 의역하자면 '손을 뻗어 책을 집어들고 읽자'는 캠페인이 될 것이다.

연구결과를 현실에 적용하는 실천 돋보여 구체적으로 병원 대기실에서 자원봉사자들이 어린이에게 책을 읽어주는 일(바르게 읽어주는 방법을 알리는 차원에서), 6개월에서 6세까지 정기 검진을 받으러 오는 어린이에게 책을 제공하는 일, 최신의 관련 연구성과와 올바른 독서지도법을 부모들에게 알리는 일 등을 하고 있다. 매년 130만명 이상의 유아들이 250만권 이상의 책을 이 프로그램을 통해 제공받고 있으며, 전국적으로 지방자치단체 및 개별 병원이 광범위하게 참여하고 있다.
참고로 초등학교 교사와 도서관 사서 경력이 있는 영부인 로라 부시는 부시 대통령의 텍사스 주지사 재임 시절 이 프로그램의 홍보와 지원에 매우 적극적이었던 것으로 알려져 있다.

보스턴 의대 소아과학교수인 페리 클라스 박사는 이 프로그램의 취지에 대해 다음과 같이 말했다.
"소아과 의사들은 어린이가 건강하게 자란다는 것이 단순히 질병 없이 자라는 것을 의미하지는 않는다는 데 동의하고 있다. 건강하게 자란다는 것은 사랑과 관심 속에서 자란다는 것을 뜻할 뿐 아니라, 음성언어 및 문자언어 경험을 충분히 누리며 자란다는 것을 뜻한다. 어린이에게 유익하고 아름다운 책 한 권을 건네는 일이 얼마나 흥분되는지! 그렇게 책을 건넨 결과가 어린이의 삶에서 어떻게 나타나는지 지켜보는 일은 또 그 얼마나 보람있는지! 책 없이 자란다는 것은 매우 중요한 한 가지를 박탈당한 채 자라난다는 것과 같은 말이며, 더 나아가 향후 인생행로에서 실패를 경험하게 될 가능성을 미리 높여 놓는다는 것과 같은 말이기도 하다. 우리는 우리의 어린이들이 책을 읽으며 자랄 수 있도록 가능 한 모든 조치를 취해야 마땅하다. 그리고 그런 조치는 빠를수록 좋다."

프로그램의 최초 기획자 배리 주커먼 박사는 이렇게 말한다.
"어린이 및 그 양육자에게 읽기의 중요성을 알리고 구체적인 관련정보를 제공하는 일은 필수적인 예방주사 접종에 견줄 수 있을만큼 소아과 처방에서 당연하고 일상적인 일이 돼야하며, 틀림없이 그렇게 될 것이다. 이 두 가지 모두는 어린이의 건강과 행복을 증진시키는 데 매우 중요하다."

한 가지 주목할 것은 미국 출판협회(AAP)가 이런 일련의 연구성과들을 널리 알리는데 매우 적극적이라는 점이다. 물론 구체적인 산학협동 차원은 아니지만, 독서문화진흥에 긍정적인 기여를 할 수 있는 연구 성과들을 독서진흥 캠페인이라는 이름 아래 협회 차원에서 널리 홍보함으로써, 장기적으로 미국 출판계 전체의 이익을 도모하는 '영리함'을 엿볼 수 있다.

유아에게 독서는 '선택'이 아니라 '필수'
이같은 조사 결과에 따라 우리는 적어도 유아 발달의 차원에서 독서는 더 이상 선택이 아니라 필수라는 사실을 알 수 있다. 유아 및 어린이 독서를 건강한 발달 및 성장의 차원, 심지어 임상 차원에서 이해해야할 필요성도 알 수 있다.
기초 학문에 속한다고 볼 수 있는 신경생리학 및 의학 분야에서 이뤄진 연구성과가 독서문화진흥과 구체적인 실천프로그램으로까지 이어진다는 사실도 시사하는 바가 많다. 이와 관련한 미국 출판협회의 적절하고 발빠른 움직임도 모범을 삼을 만하다. 또한 국가 차원에서 유아 및 어린이 발달과 독서 체험의 관계에 대한 연구를 장려하고 그 결과를 정책적으로 수용하려는 움직임에 각별히 주목할 필요가 있다.

미국사회의 이런 움직임은 거꾸로 우리 자신을 돌이켜보게 한다. 유아 및 어린이 독서를 장려하기 위한 움직임들이 선언적인 차원에서 이뤄져 온 것은 아닌지, 과학적인 조사, 연구에 기초한 설득력을 지니지 못한 채, 책을 읽어야 한다는 막연한 당위성만을 내세워 온 것은 아닌지. 출판계가 시급한 현안에만 몰두하다 보니 근본적인 문제에 천착하고 그에 대응하려하는 노력을 소홀히 했던 것은 아닌지. 지식정보국가로 발돋움하기 위한 '국가의 일'에서 중요한 한 가지가 빠져있는 것은 아닌지. 깊이 생각해 볼 일이다.

http://www.prumi.com/common/pds/listbody.html?a_gb=pds&a_cd=1&a_item=4&selected_num=1&keyfield_input_nm=&keyfield_subject=&keyfield_memo=&key=&check_line=&page=8&po_no=2


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희령이는 어제 금메달을 받고 왔어요. 여러분들의 격려에 더욱 힘을 입었구요. 감사합니다^^.

어제 대회는 부산빙상경기연맹회장기배였어요. 그래서인지 이번에는 출전한 선수가 세명밖에

되지 않았어요. 희령이 학년(2학년)은 혼자였구요. 그래도 평가를 하는데 금메달이 되었네요 ㅎㅎ

사람이 주는 상에 연연해하지 말라고 했지만, 그걸 목에 걸고 좋아라하는 아이의 표정이 뿌듯해보였어요.

김연아선수의 쾌거 때문에 더욱 자극을 받아 고무되어 있답니다.

뭐든 열심히 하기를...



2년만에 모두 4개의 금메달을 땄네요.  아이가 좋아하니까 저도 행복하답니다.^^


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실비 2006-03-12 20:26   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
우와 대단해요... 정말 자랑스럽겠어요... 축하한다고 전해주세요 >_<

월중가인 2006-03-12 20:30   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
정말 멋져요!! 김연아 선수를 보고 자극받았다함은 미래의 피겨요정!이 되겠군요// 화이팅입니다//////

프레이야 2006-03-12 20:39   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
실비님, 책과음악메이크업님, 감사감사합니다^^ 피겨선수와 아나운서를 같이 하겠다고 그러네요^^

가넷 2006-03-12 21:04   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
금메달... 자랑 스러우시겠어요..ㅎㅎ 축하드려요...^^;;;

금메달을 목에 걸면 어떤 느낌이 참 궁금 하네요..ㅎ;

물만두 2006-03-12 21:09   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
축하드려요^^

반딧불,, 2006-03-12 21:24   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
옴마, 축하축하^^

프레이야 2006-03-12 23:16   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
야로님, 저도 목에 걸어보지 못해서리~~ 감사합니다.
물만두님, 고~맙습니다.
반딧불님, 반딧불이 더 빛나고 있어요. 감사~~
 
누나의 오월 이삭문고 1
윤정모 지음, 유승배 그림 / 산하 / 2011년 2월
평점 :
구판절판


5월!, 하면 떠오르는 걸 말해보라고 하면 가정의 달, 스승의 날, 붉은 장미 같은 기쁘고 화사한 연상을 하기가 쉽다. 우리가 연상하는 것은 체험과 연관이 있거나 개인의 인상적인 느낌이 실리는 계기와 관련되기 마련이다. 5.18 민주화운동이 다른 나라의 일도 아니고 크지 않은 이 땅에서 벌어졌던 일인데 우리는 오월이라고 하는 단어에서 그것을 재바르게 떠올리지 못한다. 작가가 '누나의 오월'에 대한 이야기를 풀어가는 서두를 보면, 작가는 이 점을 안타깝게 여겨 이같은 청소년 소설을 썼다고 생각된다.

청소년 소설은 어떤 스토리라인과 사건을 다루더라도 저변에 '성장'이라는 주제를 안고 있다. 청소년은 어린이에서 어른으로 나아가는 중도이자 경계에 있는 길이다. 어쩌면 가장 혼란스럽고 가장 아름다운 길인지도 모른다. 그 길에는 아픔과 슬픔이 있고 깨달음이 있으며 그와 동시에 외면할 수 없는 진실이 있다. <누나의 오월>에 나오는 기열이와 누나의 이야기는 그런 비밀스런 이야기들 중에서도 가장 안타까운 이야기이다. 역사의 노도가 한 개인의 삶을 송두리째 흔들어 바꾸어 버릴 수도 있기 때문이다.

<누나의 오월>은 실재인물 박효선의 실화를 소재로 한다. 작가는 쉽게 말하지 못했던 역사의 진실을 꾸밈없이 잔잔하면서도 강단있는 문체로 드러냈다. 단문장으로 수월하게 읽히는 장점도 있다. 작가는 교실 폭력, 5.18 민주묘역, 슬픔, 어른... 이런 것들을 키워드로 하여 점점 광주에서 있었던 그날의 진실로 접근한다.

부반장이 5월은 슬픔의 달이라고 말하기 이전에 중3인 '나'는 '어른'이란 단어에서 문득 '슬픔'을 느낀다. 내심 부끄러웠던 어머니의 슬픈 얼굴을 보게되고부터다. 일곱살 터울이었던 누나의 죽음을 까맣게 잊고 있었던 '나'는 민주묘역으로 체험학습을 간 날, 무덤 앞에 놓인 어느 누나의 사진을 보며 자신의 누나를 떠올리게 된다. 진실에 대하여 눈을 감고 있었던, 진실에 대하여 알려고도 하지 않았던 '나'의 성장이 지금부터 시작된다. 누나의 꿈이 '나'의 '책가방'에 모조리 실렸던 그날부터 누나의 삶은 변화하기 시작했다. 누나가 세상을 인식하고 바라보는 넓은 눈은 세상 사람들에 대한 눈을 뜲과 맞닿아 있다. 누나의 희생은 비단 가족적인 범주에 그치지 않고 이웃으로 나아가, 넓고 크다. 자신의 몸은 돌보지 않고 피를 나누어주는 값진 희생이다.

진실을 외면하거나 알려고도 하지 않았던 '나'는 누나의 슬프고도 어처구니 없어보이는 죽음을 오랜 세월이 지나서야 기억의 수면위로 떠올린다. '나'는 이제 진실을 캐내려하는 사람이 된다. 누나가 바라는 것은 망월동으로 묘가 옮겨지는 게 아니라 자신의 진실이 밝혀지고 명예가 회복되는 것인지도 모른다고 생각한다. 그것은 역사의 희생자가 진정 바라는 것이다. 억울하게 오도되고 죽음의 의미조차 무색한 것으로 만들어버린 사람들과 그 죽음의 가치와 명예를 회복하고자 하는 사람들이 이땅에 함께 있음이 그 이유다. '나'가 한때는짧은 소견에 매도하기도 했던 누나가 그저그런 사람이 아니었다는 진실을 밝혀 그 넋을 보살피고 값진 목숨의 의미가 갱생될 때 우리땅에 화해도 이루어질 것이라고 작가는 말한다. 그리고 독자도 그것을 믿는다.

<누나의 오월>은 슬프고, 아름답고, 숭고하고, 강렬하다. 그리고 나 또한 어른이라는 이름을 갖고있기에 부끄러워지는 성장소설이다. 이 책의 다른 한 가지 장점은 재생지를 사용하여 가벼운 무게감, 손에 착 붙는 느낌의 크기와 따뜻함, 게다가 겉표지의 은은함이다.  밤하늘에 총총 박힌 별들이 연상되는, 작은 큐빅을 점점이 박아둔 겉표지가 눈을 밝게 한다. 숭고한 희생자인 '누나'에게 바치는 보석같은 헌사일까, 성장의 과정에 있는  '나'에게 바치는 격려의 박수일까. 아니면 우리들 모두의 마음속에 간직해야할, 진실을 보는 빛나는 눈망울일까. 

 


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반딧불,, 2006-03-13 16:46   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
그 윤정모님인가요??
갑자기 긴가민가해요..

프레이야 2006-03-13 16:56   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
나비의 꿈, 고삐, 에미 이름은 조센삐였다, 등의 장편소설이 있어요...

반딧불,, 2006-03-13 17:09   좋아요 0 | 댓글달기 | URL
고삐가 생각이 안났어요.
그 분이라면 잘쓰셨겠죠.
 

"양이 찼다"에서 '양'의 뜻



음식을 먹은 후에 "양이 찼느냐?"고 묻는 경우가 있습니다.
이 때의 '양'은 '질량'의 '양', 즉 한자어 '양'이 아닙니다. 이 '양'은 순수한 우리말입니다.

'양'은 '위장'이라고 할 때의 '위'에 해당하는 우리말입니다. 그래서 쇠고기 중에 '곱창'도 있고, '양'도 있지요. "양이 찼느냐?" 하는 것은 "위가 찼느냐?"는 뜻입니다. 즉, "배가 부르냐?"는 뜻이지요.

그리고 '곱창'의 '곱'은 '기름'이란 뜻을 가진 우리말이었습니다. '눈곱'의 '곱'과 같은 것입니다. '곱창'은 '곱'+ '창자'의 '창'이랍니다. 기름이 많은 창자이지요.

'애'가 '창자'라는 사실은 이순신 장군의 시조에 '나의 애를 끊나니'에서 배워, 알고 계시겠지요.

한 가지 더...

'폐'는 우리말로 '부아'(옛날에는 '부하')였습니다. 그래서 "부아가 난다."고 하지요. 화가 나면 숨을 크게 들어 마셔서 '허파'가 크게 불어나지요. 그래서 '부아가 난다'는 '화가 난다'는 뜻이 되었습니다.

우리 국어에서는 이렇게 신체 부위를 가지고 감정을 표시하는 경우가 무척 많습니다. 몇 예를 들어 볼까요?

"머리가 아프다."
"골치가 아프다."
"머리카락이 곤두선다."
"귀가 가렵다."
"귀가 따갑다."
"눈꼴이 시다."
"눈물이 날 지경이다."
"부아가 난다."
"손이 근질근질한다."
"애가 탄다."
"애간장을 녹인다."
"입이 나온다."
"핏대가 난다."


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'옷매무새' '옷매무시'  

 
   보름달이 환한 추석, 생각만 해도

가슴이 절로 부풀어 오릅니다.

   가을의 결실에 대한 감사함과 여

유로움에 함박 웃음꽃이 피어나고,

고향으로 고향으로 차량 행렬은 이

어집니다.

   때깔 좋은 한복을 곱게 차려입은

엄마가 딸레게 한마디 당부합니다.

   "문안 인사 드릴 때 옷매무새 바

르게 하고 해야 한다."

   엄마의 말씀에 나오는 옷매무새'.

차림과 관련된 말인 것 같은데 용어

선택이 잘못됐군요. '옷매무시'와 구분해 사용해야 합니다.

  

 '옷매무새'는 옷을 입고 난 뒤의 완성된 맵시를 뜻하는 말

입니다. "옷매무새가 단정하다" "비단옷 매무새가 물 흐르듯

아름답다" 등에서 보이는 것처럼 '옷매무새'는 옷 입은 상태

를 나타내는 명사로서 형용사(단정하다, 아름답다, 곱다,)와

더 잘 어울리는 것을 알 수 있습니다.

   그런가 하면 '옷매무시'는 좋은 모양새(매무새)를 내기 위

해 '옷을 입고나서 매만지는 뒷단속'을 뜻하는 말입니다.

복을 입은 뒤에 치마가 잘 여며졌는지, 대님은 제대로 맸는지

등을 확인하는 것이 매무시의 예라 할 수 있습니다. '옷매무

시'는 행위를 나타내는 명사로 자연스레 '-하다'가 붙어 쓰입

니다. "면접을 치르러 온 사람들은 회사 현관 앞에서 양복을

매무시하였다" "옷매무시를 잘 하는 걸 보니 엄마의 가정교

육이 보통이 아니다"등에서 볼 수 있습니다.

 

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