영웅탄생 이전에 주목해야 할 것

*. 이 영화가 알라딘 영화DB에는 존재하지 않더군요. 혹시라도 이 뻬빠를 보시면 추가시켜주세요~~~ 

위험한 화물 열차가 기관사가 없는 상태에서 폭주를 시작한다. 설상가상 끌고 가는 화물에는 폭발 위험이 있는 유독성 화학물질까지 탑재했다고 한다. 어느 누구도 멈출 수 없는 이 기차가 인구가 밀집한 소도시를 향해 질주한다. 멈출 수 있는 방법은 탈선이라는 극단적인 방법밖에 없는 듯하다.

결과부터 말하자면 이 영화는 깔끔한 엔딩을 선사한다. 탈선까지 가는 극악의 방법이 아닌 철로 위에서 인생의 대부분을 보낸 한 남자와 이제 막 인생을 시작하려는 남자 두 명에 의해 기적을 일으킨다. 다시 말해 영웅의 탄생을 알리는 사건이었다고 보면 된다. 더불어 이 사건이 실화였다고 하니 더더욱 그 가치를 빛내주고 있다.  

 

언스토퍼블(Unstoppable, 2010) 

감독 : 토니 스콧 주연 : 덴젤 워싱턴, 크리스 파인

하지만 이 영화를 끝까지 보며 난 영웅에 주목 하기보다 사건의 발단에 주목하게 된다. 이 사건은 명백한 인재(人災)이기 때문이다. 초반 부 어떻게 이런 사건이 일어나게 되었는지 소상하게 표현해주고 있다. 흔히들 말하는 농땡이를 벌인 두 명의 철도관련 종사자는 기관차와 화물차를 연결하는 브레이크 라인의 연결을 생략한 상태에서 무리하게 철로를 바꾸는 과정에서 열차에서 나가떨어지게 된다. 그 후 기차의 폭주가 시작된다. 더 어이없는 장면은 사건이 발생한 후 보여주는 행동에서 슬슬 짜증이 몰려오기 시작한다.

엄청난 사고를 저지르고 수습을 위해 달려온 동료직원에게 가운데 손가락을 치켜뜨며 조롱을 하질 않나. 열차가 엄청난 속도로 소도시를 향해 질주할 때도 죄책감이라고는 찾아 볼 수 없는 어벙한 표정을 보여주기까지 한다.(영화 마지막 부분에서 통쾌한 자막 하나를 확인 할 수 있다.) 한 술 더 떠 최고 책임자라고 하는 인물은 골프나 치며 전화로 보고를 받고 사고로 인해 벌어질지 모를 막심한 피해보다 자회사의 주식과 가치에 대해 걱정하는 모습을 보여준다. 물론 이러한 장면 하나하나가 영화의 주인공들 돋보이고 빛내주는 감초 역할을 한다는 건 뻔한 사실이긴 하지만, 이런 요인 하나하나가 영화가 아닌 현실에서도 전혀 설득력이 없거나 허무맹랑한 이야기가 아니기에 나름 심각하게 받아들여진다. 

영웅.....엔......  

 

쪼다.... 

결국 실제 사고 역시 근무태만에 의해 발생했고 조기에 수습이 가능한 상황에서 전혀 심각하게 받아들이지 않았던 이유 때문에 목숨을 담보로 두 명의 영웅이 탄생하는 결과론으로 사건이 확대된다는 이야기이다.

엄청난 딴지일지도 모르겠지만 이 영화에서 나는 인재(人災)의 무서움을 다시 느끼게 되었다. 더더군다나 소 잃고 외양간 고치는 일이 전매특허인 우리나라라면 딴 나라 남의 일 같지가 않게 느껴지기까지 한다.


뱀꼬리
실제 사고는 2001년 오하이오 주에서 발생한 일명 ‘Crazy 8888' 사건. 888호 열차가 기관사 없이 106Km 가량을 약 시속 47마일(76km/h)로 운행되었고 영화에서처럼 견인을 위해 동력을 올려놓은 상태였다. 에어브레이크 연결은 고사하고 35년 베테랑도 열차에 매달려 질질 끌려가다 놓쳤다고 한다.

영화에선 39량을 끌고 가는 열차와는 달리 총 47량으로 더 길었다고 한다. 그리고 실제 두 량은 ‘몰펜 페놀’이 가득 찬 상태여서 위험했다고 함. 영화 속 기차를 세우기 위해 벌였던 모든 행동은 실제로 동원되었다고 한다. 탈선 장비와 총으로 브레이크를 쏘았던 사실은 실제 사건과 같지만 이라크 파병 군인의 헬기 라펠 같은 방법은 없었다고 한다.

영화 속 이 열차를 멈춘 영웅들은 실제 31년의 베테랑 엔니지어와 1년 된 새내기 차장. 영화에선 28년 베테랑과 4개월 새내기 차장으로 설정되었다. 그리고 열차를 멈추는 방법은 영화나 실제 사건이나 동일했다고 한다.

 

희생(犧牲)

 아무나 할 수 있는 행동이 아니기에 숭배를 받을 수도 존경을 받을 수도 있는 행위. 종교적 관점으로는 성자로 분류 가능한 인간형으로 성장한다. 자신의 채워진 어떤 부분을 타인을 위해 스스로 헐어내고 적출하지만 그만큼 무언가로 채워지곤 한다.  

난 아직까지 저 누덕누덕한 헝겊 쪼가리로 만든 부두인형처럼 제 심장을 바늘로 찌를 수 있는 용기 따윈 존재하지 않는다.

손님은 왕일까?

꽤 오래 전 일이었지만 생생하게 기억하고 있는 어떤 사건이 있다. 아마도 주말이었고 장을 보러 나왔으니까 마님은 옆에 계셨을 것이고 주니어를 카트에 실을 정도의 덩치였으니까 지금보단 주니어가 어렸을 때였고 사람들이 북적북적하던 시간이었으니까 그리 늦은 시간은 아니었나 보다.

마트에서 찬거리, 저녁거리를 장보고 있을 때 들리던 엄청난 고성. 반품 혹은 환불을 받는 공간이었다. 어떤 아주머니는 얼굴을 삼국지 관운장의 얼굴색마냥 대추 색으로 붉게 물들이고 고래고래 악을 쓰고 있었다. 한 손엔 집에서 간편하게 입을 수 있는 옷가지가 들려 있었다. 대충 내용을 들어보니 환불문제로 시비가 붙은 듯 했다. 하도 크게 떠들기에 듣고 싶지 않아도 본의 아니게 주변 사람들은 내용을 다 알아버리게 되었다.

아마도 그 아주머니는 꽤 오랜 시일이 걸린 이후에 환불을 받으려 물품을 가져왔고 이미 그 옷은 상품으로써 값어치를 상실한 듯 했다. 세탁도 한 차례 하고 옷 한 쪽은 조금 심하게 훼손이 된 상태였나 보다. 이런 상태로는 환불이 불가능하다는 마트 직원과의 실랑이가 고성의 원인이었다. 결국 손을 든 건 마트 쪽이었다. 조금 높은 사람이 나와 그 아주머니를 살살 달래 소기의 목적을 달성시켜 주었고 보부도 당당하게 콧바람을 씩씩거리며 그 경험이 미숙했을지도 모를 마트 직원에게 꽤나 끔찍한 말을 퍼붓고 본인의 갈 길을 가기 시작했다. 굉장히 침울한 표정의 그 마트직원을 동료들은 조용히 위로했고 일을 무마시킨 상관으로 보이는 그 사람도 조심스럽게 그 직원을 다독여주는 모습을 잠깐 연출하였다.

아마도 이런 장면을 목격한 사람들은 꽤나 많을 것 같다.(요즘은 그 정도가 심해 제사 끝난 후 꼭지와 밑동을 자른 수박을 들고 와 상했다고 반품을 요구하는 사람도 있다고 한다.) 흔히 ‘손님은 왕’ 이라는 서비스 업계의 기본모토가 본의 아니게 월권이 되는 모습이라고 보고 싶다. 자신들의 물건을 구매하는 소비자를 왕처럼 대접하겠다. 란 이 뜻이 일부 몰지각한 왕들 덕분에 심하게 훼손되는 기분이다. 그런데 왕도 왕 나름이 아니겠는가.

그 옛날 왕들은 왕이라는 권좌에 오르기 위해 뼈를 깎는 수행을 쌓아야만 했을 것이다. 기본적 격식과 예절, 더불어 교양까지. 이런 형식적인 것뿐이었을까. 한 나라의 국민들 다스리는 위치로써 누릴 수 있는 권리와 더불어 막중한 책임과 의무까지 그들이 생을 마감하는 그날까지 어깨를 짓눌렀을 것이다. 그리 생각하면 왕이라는 자리가 그리 편하기만 한 자리는 결코 아니었을 것이다. 하지만 21세기의 왕들은 과거 역사 속의 왕과는 너무나 다른 모습을 보여주는 것 같다. 의무 따윈 존재하지 않고 권리에만 집착하는 모습을 쉽게도 보여준다. 아마도 앞에서 말한 관운장의 얼굴색을 보이며 사자후를 날렸던 그 아주머니 역시 그 범위에서 벗어나지 못할 것 같다.

이런 모습은 오프에서 뿐만이 아닌 온라인에서도 빈번하게 마주친다.
소비자라는 우월한 위치에서 납득하기 어려운 요구를 하거나, 단골을 운운하며 왜 날 대접해주지 않느냐는 하소연, 다른 사람의 피해는 외면하다가 자신의 피해에 민감하게 반응하며 방방곡곡 이장님 마이크 마냥 소문내기 바쁜 상황연출. 자신의 정당함을 돋보이게 하기 위해 무차별적인 타인의 비방. (여기에 자화자찬은 필수요소다.)

이것 하나만큼은 말하고 싶다. 손님은 왕일지도 모른다. 그러나 왕도 왕 나름이다. 우리는 호전적인 정복욕구가 가득한 알렉산더일지도 모르고, 학구적이며 지적인 세종대왕일지도 모른다. 또는 2차 세계대전 독일의 폭격에 쑥대밭이 되 버린 런던을 직접 손발을 써가며 국민들과 재건의 모습을 보인 엘리자베스 여왕의 모습을 가졌는지도 모른다. 반면 어린 시절 트라우마를 이겨내지 못해 결국 폭군의 길을 걸은 연산군, 혹은 재미삼아 로마를 불바다로 만든 네로황제일지도 모른다. 우리는 어떤 왕이 되고 싶을까. 설마 연산군이나 네로 같은 왕이 되고 싶은 사람은 아무도 없을 것이다. 하지만 평가는 왕이 하는 것이 아닌 주변 사람들이 한다는 사실도 잊지 말았으면 좋겠다.

왕처럼 대접받고 싶은가? 그럼 먼저 왕으로써 지켜야할 예의와 배려부터 익혔으면 좋겠다.

실제로 존재하는 스크루지.

11월 다른 사무실 나가 고생하며 일했고 그 여파가 12월 초까지 이어졌었다. 그리고 잠시 한가한 일상으로 돌아오게 되었다. 야근은 없었고 마감시간에 쫒기지 않으며 여유롭게 뒷정리만 하는 수준이었는데......

12월 23일 한 통의 전화가 걸려왔다.
모 공기업에서 발주하는 어떤 프로젝트가 1월 달 중순부터 본격적 스타트를 시작한다던 계획이 급변경되버렸다. 그런데 기본적인 도면을 풀셋으로 해달라는 시간이 참 기가 막히다. 12월 24일까지 해달라고 한다. 그러니까 하루 만에 모든 결과 치를 내놓으라는 소리다. 말도 안 되는 황당함에 그게 가능하냐고 반문을 했더니만, 잠시 후 다시 전화하겠다고 하더니 한다는 소리가 많이 양보해서 26일까지 해달라고 한다. 그러니까 24일, 25일 꼬박 밤을 새서 월요일 날 결과물을 달라는 소리..허허허...

여러 가지 상황이 유추되고 있다. 여러 가정 중에 가장 확증이 가는 가설은 이러하다. 사실 우리 업계는 올해 꽤나 힘들었다. 민간 기업이 사업을 확장하진 않았고 그나마 있는 일거리라고는 공공사업이 전부였던지라 그 많은 동종업계들이 승냥이 무리마냥 덤벼들기 시작했다. 고기는 줄었는데 입은 늘었으니 당연한 결과였을지도 모른다. 결국 경쟁에 밀린 업체는 도태 돼 버렸고 그나마 배 두들기며 포식했던 업체들 역시 허리띠 꽉 졸라매는 상황까지 직면하게 되었다. 그러다 보니 흔히 말하는 콩고물...노골적으로 말하자면 떡값을 돌릴 수 있는 여유자금 확보가 어려웠을 것이다. 간단하고 쉽게 말하자면 떡값 달라는 일종의 제스처일 가능성이 제법 높다는 소리다. (에이 설마 그러겠어. 그래도 나랏돈으로 월급 받는 양반들이...)

가정을 세워보고 유추를 해본들 어쩔 도리가 없는 사실은 변하지 않는다. 눈치껏 일해주고 어느 정도 분량을 채워서 보내는 수순을 밟게 될 것이다. 계약관계 상 약자일 수밖에 없는 우리는 자본주의 사회 거창하게 이야기하면 신자유주의 경제체제에선 뱀파이어에게 열심히 피 빨리는 존재일 뿐이니까.

그냥 한 가지 바라고 싶은 것은 24일 새벽에 발 뻗고 자빠져 자고 있을 그 분들이 스크루지 영감마냥 과거 현재 미래의 유령을 차례대로 대면하길 바랄 뿐이다. 그것도 고풍스럽고 온순한 버전이 아닌 스팩타클 3D 하드고어 스플래터 호러무비로 말이다. 회개하고 착한 스크루지 영감이 된다는 동화같은 이야기는 기대하지도 않지만.....

냐냐냐 냐냥(고양이 집회)

 냐냐냐 냐냥냐앙 냐냥 냐냐냐냐냥 냐냐냐 냐냥냐냐냥.
(신카이 마코토의 단편 애니메이션 고양이 집회입니다.)
 냥냐냐 냐냐냐냥냐 냥냥냐냥 냥냥냐 냐냐냐냐 냥냔냐냐냥냐냥.
(짧지만 고양이들과 사람과의 일상을 재미있게 그려냈습니다.)