자전거의 추억

1. 처음

자전거를 배운 것은 국민학교 6학년이었다. 다른 사람보다 늦은 것은 학교에 들어가기전의 사건 때문이다. 자전거 뒤에 타고 있었는데 내리막길에서 바퀴살 속으로 왼발이 빨려들어가면서 심하게 다친 기억때문에 자전거를 상당히 꺼려했다.

처음 탄 자전거는 짐자전거이다. 그 묵중한 무게, 상당히 높은 안장, 하여간 쉽지 않은 대상이었다. 짐자전거는 그 당시의 키에 안장에 올라타서 타기에는 무리였다. 그래서 사용되는 기법이 자전거 안장 밑으로 한쪽 다리를 집어넣어 몸과 자전거의 무게중심에 의존해 비스듬하게 타던 방법이다. 지금 이름을 붙이자면 가위타기 정도가 어울리지 않을까 싶다. 축구의 가위차기와 비슷한 자세라고 할수도 있으니까.   

그 당시의 클락숀은 태엽 형태였다. [ 찌르릉 찌르릉 비켜나세요 자전거가 나갑니다 ] 한손으로 레버를 밀면 찌르릉 소리가 나던 방식. 지금은 보통 누르는 방식으로 소리도 다양하다.아마 지금  동요가 나온다면 [ 삐리리리리 삐리리리리 비켜나세요 자전거가 나갑니다 ] 정도가 아닐까 싶다. 노래가 성립안되는군.

2. 놀이

고향집에서 소금강까지 자전거로 2시간 거리였다. 중학교 / 고등학교시절 주말에 친구들과 자전거로 소금강까지 올라간후 하던 놀이가 있었다. 지금 생각하면 아찔하고 위험한 놀이였지만 그 당시 뭔가 신나고 자극적인 걸 원하던 시기에는 그런데로 재미있었던것 같다.

심한 경사와 구불구불한 커브길로 구성된 길은 올라가는데는 30분 정도 소모되지만 내려오는 것은 5분도 걸리지 않는다. 이곳에서 내리막길을 달리면서 브레이크를 잡지 않기였다. 순전히 발만으로 브레이크를 대신하면서 내리막과 커브길을 내려오는 것이다. 그 위험성에 비해서 사고는 나지 않았다. 딱 한번 친구 녀석이 커브길 밖으로 날라갔지만 다행히 크게 다치지는 않았던것 같다.

3. 망신

고등학교 시절이다. 친구에게서 자전거를 빌려타고 간 적이 있다. 친구가 딱 한마디 하더군. [ 자전거 약간 고장났거든. 근데 조심하면 괜찮을꺼야 ] 사건은 이 고장의 명확한 의미를 몰랐던 것에서 시작되었다.

자전거를 타고 가는 길에 고등학교 시절 좋아하던 여학생이 지나갔다. 바로 머리속에 발동하는 객기 ( 남자가 좋아하는 여자 앞에서 정신없이 부리는 객기의 근원에 대한 연구가 필요하지 않을까 하는 생각을 해본다) 바로 자전거 앞바퀴 들기였다. 시도는 훌륭했으나 결과는 참패였다. 고장이란 것이 바로 앞바퀴 고정 나사가 없는 것이었다. 천천히 조심하면 충분히 탈수 있는 것도 사실이다.

만화에서 우당탕 쿵탕하고 난후 바퀴만 굴러가는 장면. 만화에서나 가능한줄 알았다. 그러나 현실세계에도 존재한다. 자전거 앞바퀴 들기를 시도하는 순간 눈 앞에 앞바퀴가 빠져서 저만치 굴러나가는 것이 보였다. 그 다음은 설명안해도 뻔한 사실 아니겠는가 우당탕 쿵탕 사람 구르고 책가방 구르고 도시락 구르고 자전거 구르고.... 아픔보다도 망신살에 잽싸게 도망쳤다. 그 여학생이 보았을 것을 생각하니 그 자리에 있을 수가 없었다. 그리고 한참후 앞바퀴를 둘러메고 나타나 허탈하게 노을 속을 달렸다.

목장길 따라

올해 봄, 집앞의 국도 샛길을 따라 들어가다 발견한 목장이다. 집에서 차로 15분 정도 거리에 있는 이 곳은 평화로움과 포근함과 자유로움이 느껴지기에 가끔 발걸음을 옮기는 곳이다.

문득, 말은 달리기를 위해 태어난 것인가 하는 생각이 들었다. 어릴 적 서부영화에서 발이 부러진 말을 총으로 쏘아 죽이는 장면을 통해 자연스럽게 말의 삶은 달리는 것이다 라는 생각이 머릿속에 자리잡은 것일수도 있다. 옆을 보지 못하도록 눈옆을 가리고 마차를 끄는 경포대의 말, 도박사들의 미친 환호속에서 질주하는 경마장의 말... 하지만 비록 울타리는 쳐 있지만 이곳 푸르른 목장에서 한가로이 거닐고 있는 이 풍경만이 말의 세상이라는 생각이 들었다. 말도 나름대로의 삶이 있으리란 생각이 든다.

이 말이 대장인 듯 싶다. 내가 바라보는 동안 계속 머리를 들고 나를 응시했다.

아~ 저기 멀리 있는 백마를 가까이서 찍어보고 싶었는데, 오만가지 동작을 다 취해도 거들떠 보지 않는다. 암컷인가?

이 말들은 한 집안인가 보다. 꼭 뭉쳐서 다닌다.

회의록 하나

예전에 한번 페이퍼에 올렸듯이 우리 회사는 현대자동차 LINE 운영에 대하여 CLAIM이 존재하기에 회의시 상당히 논쟁이 많다. 해결방안을 결국 모색하고 그 방향으로 중지를 모아 나아가지만 거의 전쟁 비슷하게 진행되는 경우가 종종 있다.

이런 저런 사연을 담은 회의록이 참 많은데 그 중에서 가장 웃겼던 회의록이다. 그 당시 PTR이라는 품목을 납품하는데 소요되는 STICK TYPE TUBE 공급에 문제가 생겨 CLAIM 직전까기 간 적이 있다. 관련부서들이 모여 협의를 하여 나름대로의 방안을 도출하였다.

1. 단기 방안 : 충주 납품처에서 회수

2. 장기 방안 : 회수율 감안 소요량 반영후 실물 회수와 정상 발주 병행

여기까지는 별다른 문제가 없었는데 납품처가 있는 충주에 출장간 팀에서 물건을 찾지 못하면서 사건이 전개되었다. 이런 저런 전화 통화후 영업팀에서 전화가 왔다.

" 00업체에서 그거 고물상에 팔아버렸데...."

듣고 있던 그 당시 우리 파트장이 회의록에 한줄 추가한다.

1. 단기 방안 : 충주 납품처에서 회수 ==> 고물상에서 회수

한시간 정도 지난후 다시 전화벨이 울린다. 납품처 근처 고물상을 뒤지던 영업팀  아무개 대리가 전화가 온 것이다.

" 큰일났다. 고물상에서 어제 어떤 할아버지한테 팔아버렸데, 지금 확인해보니까 고추밭에 꼬질대로 사용하고 있는 모양이다. 우리가 그거 뽑아서 가져갈께."

우리 파트장님 또 한줄 추가

1. 단기 방안 : 충주 납품처에서 회수 ==> 고물상에서 회수  ==> 고추밭에서 회수

부장님까지 최종 보고가 올라간후 부장님 한줄 추가

1. 단기 방안 : 충주 납품처에서 회수 ==> 고물상에서 회수  ==> 고추밭에서 회수 ==> 놀고 있네

어쨌든 고추밭에서 회수한 흙 묻은 TUBE를 사용하여 무사히 자동차 납기에 대응하였다.

말론 브란도 타계

말론 브란도 타계하다.

<욕망이라는 이름의 전차> <지옥의 묵시록> <대부>에서 인상적인 연기를 펼쳤던 연기파 배우 말론 브란도가 죽음을 맞이했다. 제임스 딘과 더불어 제 2차 세계 대전이후의 세계 젊은이들의 방황과 반항적 이미지를 대표했다. 괴팍하고 은둔자적인 성격이었으나 연기력만큼은 타의 추종을 불허하여 2번의 오스카상을 거머쥐었다.

<욕망이라는 이름의 전차>의 스탠리 코왈스키, <지옥의 묵시록>의 커츠 대령, <대부>의 돈 클레오레는 그의 모습으로 영원히 기억될 것이다.

세월이 흐르면서 어린시절 가슴 설레이도록 바라보았던 배우들이 많이 세상을 떠났다. 80년대의 스티브 맥퀸과 율 브린너, 90년대의 록 허드슨, 2000년대에 그레고리 펙과 찰스 브론슨, 앞으로도 추억으로 남아있는 그들이 조용히 우리 곁을 떠날 날이 멀지 않았다는 생각이 든다.

<욕망이라는 이름의 전차>의 말론 브란도

<대부>의 말론 브란도

力拔山兮氣蓋世

"힘은 산을 뽑을 듯하고, 기세는 천하를 뒤덮는데

때를 잘못 만나, 추여! 너마저 발걸음을 멈추는구나.

추여! 네가 가지 않으니 어찌 하리 어찌 하리

우야, 우야! 너를 또 어찌 하리"

자신의 목을 겨눈 칼끝도 의리로 용서한 장부, 독선적이나 대의명분에 있어서는 타협을 불허했던 남아, 한 여인과의 지고한 사랑을 죽음으로 지키고자 했던 순정, 항우

항우와 유방을 읽는 내내 항우의 외로움을 보아야했다. 자신의 그릇에 한신, 장양, 소하, 번쾌등의 인걸을 담아낸 유방과 달리 자신의 그릇을 자신의 뛰어난 능력으로 충분히 채우고도 넘친 외로운 사나이 항우의 틈을 파고든 이는 범증과 우미인뿐이었다.

범증의 죽음으로 몰락의 길을 걸었다면 우미인의 죽음은 그를 오강에서의 자결로 이끈다. "우야, 우야! 너를 또 어찌 하리" 를 울부짓는 항우에게서 피끓는 눈물을 바라본 우미인은 노래와 춤으로 화답하며 목숨을 내어놓는다. [패왕별희]로 알려진 항우와 우미인의 이별이다.

그냥 가끔 이렇게 큰 사나이의 눈물이 가슴에 들어오는 날이 있다.