이윤기의 그리스 로마 신화 3 - 신들의 마음을 여는 12가지 열쇠 이윤기의 그리스 로마 신화 3
이윤기 지음 / 웅진지식하우스 / 2004년 8월
평점 :
구판절판


 

 

다 읽은 날짜 : 6월 27일 수요일

 

 

 역자의 말은 안 읽고 있다가 그것까지 다 보니 6월 27일이었다. 어릴 적부터 흔히 들어 온 그리스 로마 신화를 읽어보자는 마음으로 읽었는데 생각보다 많은 것을 알게 된 책이었다. 만화책이나 한 권짜리로 읽었던 그리스 로마 신화가 얼마나 많은 분량을 압축한 결과물인지 깨달은 것도 큰 수확이었다. 문제는 거기서 읽었던 흥미로운 이야기들을 대부분 잊어버렸다는 거다. 가끔 인간의, 아니 내 뇌는 너무 제 기능을 못한다는 생각이 든다.

 

 그래도 뚜렷하게 밝힐 수 있는 건 어린이용으로 편집된 그리스 로마 신화를 읽던 초등학생 '나'와, 지금 이 책을 읽는 '나'의 생각이 많이 달라졌다는 점이다. 그때에는 내가 인간이면서도 인간이란 존재를 하찮게 여겼다. 감히 신의 영역이나 아성에 도전하는 미련하고 비루한 인간들을 이해할 수 없었다. 왜 굳이 신의 노여움을 사는 발언이나 행동을 해서 화를 자초할까 하는 생각이 들었다. 또 신만이 할 수 있는 부분을 건드릴 적에는 분에 넘치는 짓을 한다고 비웃었다.

 

 어릴 적에도 예수님이나 부처님이 정말 있다고 믿진 않았다. 당연히 간절한 신앙 같은 것도 없었고. 하지만 왠지 그리스 로마 신화에 나오는 신들은 너무나 인간적인 모습을 가지고 있는 '그럴듯한' 인물들이었기에, 내가 모르는 어딘가에 숨쉬며 살고 있지 않을까 하는 생각은 했었다. 하지만 지금은 오히려 그리스 로마 신화를 '있음직하게' 만든 인간의 말재주와 이야기 만들어내는 재주에 더 탄복하게 된다. 어쩜 이렇게 체계적으로 캐릭터를 부여했을까, 어떻게 이렇게도 재미있는 이야기를 풀어낼까. 때로는 어마어마한 분량의 신화를 볼 때마다, 있었던 일을 기록한 게 아니라면 이 정도로 자세할 수 없다는 생각까지 들 정도다.

 

 하지만 그렇다고 하더라도, 신과 인간을 굳이 구분 짓고, 신은 위대하고 인간은 열등하다는 이분법적 사고와는 깨끗이 이별했다. 그리스 로마 신화가 가진 매력에 탄복하지만, 내용의 주를 이루고 있는 '신에게는 도전하지 말 것'이라는 메시지는 단호히 거부하겠다는 의미다. 그래서일까. 자신을 희생하며 인간에게 유용한 불을 선물한 프로메테우스에 연민을 느꼈다. 발전과 진보가 있기 위해서는 어김없이 피를 흘려야 하는 걸까..! 프로메테우스는 죽지 않기에 온종일 간을 쪼아먹혀도 다음날 다시 간이 자라는 저주를 받았다. 그 피말리는 고통을 감수하면서까지 인간 생활의 진보를 앞당겨주다니. 나같은 범인은 그런 결정을 내리지 못했을 거다.

 

 인간이 불을 쓰게 된 게 꼭 프로메테우스의 은혜라고 볼 수는 없다. 과학적으로 입증되지도 않았고 역사적 서술과도 차이가 있을 것이다. 그런데도 인간에게 불을 전해 준 사람으로 흔히 프로메테우스를 예로 드는 정도라면, 그리스 로마 신화가 우리 생활과 맞닿아 있는 부분이 만만치 않다는 것을 증명하는 셈이다. 3권뿐 아니라 전권을 꼭 다 읽어 보아야겠다. 신화 속의 열두 신이 가진 특징을 제법 잘 파악하고 있다는 알량한 우월감은, 이 책을 읽으면서 와장창 깨졌다. 티끌만큼 알고 있으면서 전체를 다 훑은 척 했었던 것 같아 낯이 뜨겁다.

 

 

 

 


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 요즘 방학 때라 그런지 예약도서란에 여행책이 가득하다. 대출도 많이 되고.

 

 재작년, 작년 연속으로 여름에 해외 물을 먹고 돌아온 기억 때문에 올해도 훌쩍 떠나야 할 것 같은 기분이 든다.

 유럽책 빌려가는 사람들이 과연 여행을 갈지 안 갈지도 모르면서 마냥 부러워하고 있다.

 

 며칠 전에 같이 작업하던 분도 동유럽 여행 가신다던데 ㅠㅠ

 그저 부러울 뿐......

 

 

 


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저녁의 구애 - 2011년 제42회 동인문학상 수상작
편혜영 지음 / 문학과지성사 / 2011년 3월
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 표제작이 「저녁의 구애」였고, 「토끼의 묘」와 「동일한 점심」까지 읽었다.  소설을 많이 읽진 않지만 한 번 몰입해서 읽으면 후딱 해치워버리는 게 생각나서 가볍게 읽을 생각이었다. 또 제목의 뜻이 궁금했다. '저녁의 구애'. 저녁식사가 나에게 구애를 한다는 건 아닐 테고, 저녁 때의 구애를 말하는 건가, 여하간 흔한 제목은 아니었고 편혜영이라는 작가도 신문 귀퉁이에서 발견했던 기억이 나서 보았다.

 

 토끼라는 말에 좀 더 예민하게 반응하는지라 상당히 집중해서 읽었는데 의외로 무척 싱거웠다. 사실 이 책을 읽다 포기한 것도 뭘 말하고 싶은지 파악하기 힘들고, 글이 밍밍하다 못해 아무 맛이 느껴지지 않기 때문이었다. 「동일한 점심」도 마찬가지였다. 등장인물들이 매일 겪는 대수롭지 않은 일상의 면면을 자세히 묘사하긴 했지만 그 자체는 무감동했다. 그게 이야기를 풀어가는 데 중요한 실마리가 되는 것도 아니고, 공감이 가거나 흥미로운 것도 아니고. 내가 일본 소설을 안 좋아하는 게, 풀어 써봐야 그다지 의미도 없을 만한 것들을 길게 늘어뜨려 지나치게 세세하게 묘사하는 부분이 많기 때문인데 이 소설도 그런 류에 해당했다. 그런 재미없는 글자 나열을 보기 위해 소설책을 펴드는 사람은 아무도 없을 것이다.

 

 나만 이 소설집을 재미없게 읽었나, 내 취향이 이상한가 싶어서 알라딘 책 소개를 참고하니 지루했던 「토끼의 묘」도 상을 받은 작품이었고 평점도 8.6점으로 높았다. 현대인들의 '진짜' 공포는 영화 속에서처럼 위험하거나 급박한 상황이나 비상식적인 두려움이 아니라, 늘 이어지는 별 거 아닌 듯한 일상이라는 메시지를 담았다고 했다. 이를테면「동일한 점심」에서 아침 시간에 벌어진 기차역 사고를 다루는데, 그때에도 사람들이 마치 아무 일 없다는 듯 지내는 게 얼마나 무서운 일인지를 드러내려는 건가.

 

 어쩌면 너무 무미건조해서 이렇다 저렇다 소감을 말할 수 없을 정도로 팍팍한 게 현대인의 삶인지 모른다. 작가는 글로 현실을 담아내는 사람이니 따지고 보면 억울할 만하다. 체감하는 현실이 이런데, 그래서 그 느낀 바를 쓴 건데 한 소리 들으니 말이다. 하지만 현실을 소재로 책을 쓴다고 해도 독자들이 기대하는 만족도를 어느 정도는 채워줘야, 대중소설로 제 몫을 다한 거라고 생각한다. 솔직히 말해서 빌린 걸 후회한 책이었다. 그래도 이왕 빌린 책이니 꾸역꾸역 다 읽어야지, 하는 생각을 잠시 하다가 그냥 덮었다. 편혜영 소설은 처음이었는데 첫 만남부터 유쾌하지 않아 유감이다.

 

 

 

 

 


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2012년

 

 

 

 

 

 

* 총류(000)


020 도서관학


1. (책읽기)
종이책 읽기를 권함 _ 김무곤 _ 더숲 _ 2011

2. (책읽기) 밤은 책이다 _ 이동진 _ 예담 _ 2011

3. (신문읽기) 신문 읽는 기술 _ 박상하 _ Sb _ 2008


 

 

 




* 언어학(400)


 

420 영어


 

1. (어학) 뻔뻔한 영철영어 _ 랜덤하우스코리아 _ 2007

 

 



* 응용과학(600)

 

 

659.1  광고


1. (광고) 생각하는 미친놈 _ 박서원
_ 센추리원 _ 2011 

2. (광고) 돈 못 버는 광고들의 착한 상상력 _ 유영실 _ 학이시습 _ 2011

 

 

 

 

 

 


* 예술(700)


740 도화, 장식미술

 


1. (만화) 루나파크 _ 홍인혜
_ 애니북스 _ 2007

 

 

 



* 문학(800)



811 한국문학

 

1. (사진/그림에세이) 처음처럼 _ 신영복 _ 랜덤하우스코리아 _ 2007

2. (인문에세이) 다른 십대의 탄생 _ 김해완 _ 그린비 _ 2011

3. (한국소설) 철수 사용 설명서 _ 전석순 _ 민음사 _ 2011
4. (한국시) 외로우니까 사람이다 _ 정호승 _ 열림원 _ 1998 **발췌독
5. (한국시) 현대시 함께 읽기 _ 유정이 _ 황금필 _ 2006 **발췌독
6. ) 철수 사용 설명서 _ 전석순 _ 민음사 _ 2011

 

 

 

 


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(*분류는 성균관대학교 중앙학술정보관 코드를 기준으로,
괄호 안 분류는 인터넷 서점 알라딘을 기준으로 작성하였습니다)



* 총류(000)

000 총류
1. (인문학산책) 인문학을 만나다 _ 김재현, 정승원 _ 한티재 _ 2010

020 도서관학
1. (정보관리/에세이)어느 독서광의 생산적 책 읽기 50 _ 안상헌 _ 북포스 _ 2005
2. (책읽기) 통찰력을 키워주는 밸런스 독서법 _ 이동우 _ 21세기북스 _ 2009
3. (책읽기) 나를 확 바꾸는 실천 독서법 _ 민도식 _ 북포스 _ 2010
4. (책읽기) 책, 열권을 동시에 읽어라 _ 나루케 마코토 _ 뜨인돌

070 언론

1. (외국에세이) 미래의 저널리스트에게 _ 새뮤얼 프리드먼 _ 미래인 _ 2008
2. (언론비평) 9시의 거짓말 _ 최경영 _ 시사IN북 _ 2010
3. (에세이/출판) 소설 파는 남자 _ 이구용 _ 한국출판마케팅연구소 _ 2010
4. (에세이/출판) 책으로 세상을 편집하다 _ 기획회의 편집부 _ 한국출판마케팅연구소 _ 2005



* 철학(100)

150 심리학
1. (심리학) 인간의 두 얼굴 : 내면의 진실 _ EBS 인간의 두 얼굴 제작팀 _ 지식채널 _ 2010
2. (심리학/칼럼) 삼색공감 _ 정혜신 _ 개마고원 _ 2006

180 동양철학
1. (철학) 국가·정체 _ 플라톤, 박종현 역
발췌독 _ 서광사 _ 2005




* 사회과학(300)

300 사회과학
1. (인터뷰집) 가장 왼쪽에서 가장 아래쪽까지 _ 김규항, 지승호 _ 알마 _ 2010
2. (노동문제) 사천원 인생 _ 안수찬 外 _ 한겨레출판 _ 2010
3. (사회학일반) 집은 인권이다 _ 주거권운동네트워크 _ 이후 _ 2010
4. (사회학일반) 가난뱅이의 역습 _ 마쓰모토 하지메 _ 이루 _ 2009
5. (언론학/외국에세이) 아날로그로 살아보기 _ 크리스토퍼 코흐 _ 율리시즈 _ 2011

330 경제학
1. (재테크) 샤방샤방 그녀의 매혹통장 만들기 _ 유진경 _ 세계사 _ 2008
2. (교양인문학) 돈의 달인, 호모 코뮤니타스 _ 고미숙 _ 그린비 _ 2010
3. (서양철학) 원숭이도 이해하는 마르크스 철학 _ 임승수 _ 시대의 창 _ 2010
4. (사회비평/노동문제) 너는 나다 _ 손아람 外 _ 레디앙-후마니타스-삶이보이는창-철수와영희 _ 2011
5. (교양경제학) 알고 보면 재미있는 경제원리 _ 홍기현 _ 서울대학교출판부 _ 2008

340 법학
1. (법률이야기) 교양으로 읽는 법 이야기 _ 김욱 _ 인물과사상사 _ 2007

360 사회복지
1. (사회과학/사회운동) 덤벼라, 빈곤 _ 유아사 마코토 _ 찰리북 _ 2010



* 언어학(400)

420 영어
1. (어학) 토익달인 정상의 영어공부법 _ 살림 _ 2010



* 응용과학(600)

610 의학
1. (건강정보/시간관리) 행복한 수면법 _ 이동연 _ 평단문화사 _ 2007
2. (건강정보) 살 저절로 빠지는 습관 _ 이나가와 다쓰오 _ 북스토리 _ 2010
3. (건강정보) 12주로 끝내는 마지막 다이어트 _ 강재헌 _ 비타북스 _ 2011
4. (건강정보) 클린 _ 알레한드로 융거 _ 쌤앤파커스 _ 2010

640 가정학
1. (요리) 문성실의 아침 점심 저녁 _ 문성실 _ 랜덤하우스코리아 _ 2007

650 경영학
1. (마케팅/브랜드) 한국 최고의 브랜드 _ 김승범 _ 흐름출판 _ 2005
2. (시간관리/정보관리) 365 매일 쓰는 메모 습관 _ 조병천 _ 북허브 _ 2009
3. (취업정보) 나도 나를 모르는데 취업을? 하겠다고 _ 타구치 히사토 _ 브레인스토어 _ 2009



* 문학(800)


800 문학
1. (실용글쓰기) 언론 글쓰기, 이렇게 한다 _ 이건호 _ 한울아카데미 _2010

811 한국문학
1. (사회비평/에세이) 이별에도 예의가 필요하다 _ 김선주 _ 한겨레출판 _ 2010
2. (여행에세이) 끌림 _ 이병률 _ 랜덤하우스중앙 _ 2005
3. (산문집) 보통의 존재 _ 이석원 _ 달 _ 2009
4. (한국소설) 너는 모른다 _ 정이현 _ 문학동네 _ 2009



 

 

 

총 38권

 


** 정리 : 2012년 1월 4일 금요일 오후 5시 30분

 

 

 


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