따뜻함이 있다.

파페포포 안단테
심승현 지음 / 홍익 / 2007년 3월

심승현의 만화는 독특하다. 허영만이나 이현세의 만화처럼 소설만큼의 스토리를 가진 것도 아니다. 그렇다고 박재동이나 이우일과 같은 풍자를 보여주지도 않고 순정만화들처럼 아름다운 그림과 이야기도 아닌 듯 싶다. 양영순처럼 튀고 깨는 상상력을 보여주지도 않는다. 그러면서도 파페포포 시리즈는 메모리즈, 투게더를 거쳐 안단테까지 세편이 나왔고 독자들에게 좋은 평을 얻고 있다.

처음 파페포포 안단테를 접했을 땐 나도 30대초반이라 파페와 포포의 사랑이야기를 보며 내가 가지고 있던 사랑의 추억들을 떠올리며 이런 저런 생각에 잠겼었는데 내가 나이를 먹은만큼 파페와 포포도 나이를 먹고 연륜이 쌓여 그들간의 사랑이야기와 함께 인생에 대한 고민과 부모와 자식 간에 빚어지는 에피소드들의 비중이 높아졌다. 나도 이제 아이들을 키우며 조금은 부모의 마음을 알 것 같고 인생이란 단어의 무게를 느끼는데 공감할 수 있는 이야기들이 많았다.나이를 먹으며 어릴 적 생각하던 것처럼 세상이 행복하고 아름답지만은 않다는 걸 깨달았지만 그래도 살만하다는 걸 느껴서일까?

에피소드들 중 하나만 언급하자면 <철의 사용처>란 이야기가 있다. 금슬 좋은 부부가 새로운 광물을 발견하고 그것의 이름을 아들의 이름인 '철'이라 부르고 남편은 그 철로 무기를 만들어 남을 헤치고 상처를 입히다 자신도 깊은 상처를 입고 돌아온다. 그의 아내는 그철을 바늘로 만들어 남편의 상처를 치유하고 옷을 만드는데 사용한다. 우리에게 주어진 능력이나 자산을 어떻게 쓸 것인지 고민해 볼 만하다.

나도 이제 Andante의 뜻처럼 인생을 조금을 느리게 살면서 그리고 지금까지의 길을 돌아볼 때가 된 것 같다.

거울에 비친 내 모습을 보며 묻는다. "너는 누구냐?" 그때마다 더 높은 곳, 더 화려한 것만을 찾아 줄달음쳐 온 삶이 부끄러워 내가 누구인지 쉽사리 대답하지 못한다. 내 삶에 허락된 길이만큼 살고 싶지 않다. 조금은 느리더라도, 내게 허용된 깊이와 넓이만큼 살기를 바란다. 나는 오늘도 거울 속의 나에게 말한다. andante, andante…….(뒷표지에서)

마추픽추 정상에서 라틴아메리카를 보다 - 무엇이 닮고 무엇이 다를까?

80년대말 90년대초 눈에 띄는 논객이던 손호철교수가 라틴아메리카를 둘러보고 정치현실을 정리한 책이라고해서 끌렸다.  앞쪽 책날개에 손교수가 쿠바에서 게바라의 사진이 찍힌 티셔츠를 입고 게바라처럼 베레모를 쓰고 찍은 사진을 보니 김수행교수가 번역한 <자본론> 앞부분에 맑스의 묘에서 찍은 김교수의 가족사진이 실렸던게 기억이 나서 웃음이 나왔다. 이젠 그때처럼 정치적 사회적 문제에 민감하지 않고 감도 떨어져 제대로 이해할 수 있을까 하는 생각도 들었지만 지구 정반대편, 우리와는 시차도 엄청나고 계절도 반대이면서도 근현대사를 돌이켜 보면 많은 유사점을 가지고 있는 대륙의 현재를 보고 우리는 어떤지 한번쯤 고민하는 것도 좋을 듯 싶었다.

오랜 세월 식민지 생활에서 탈피했지만 미국의 원료, 자원의 공급기지 역할로 경제적 정치적 왜곡이 심하고 그러한 현실을 타개하려는 노력은 있지만 쿠바나 베네수엘라 등 몇개의 나라를 빼곤 신자유주의 물결에 휩쓸려 오히려 경제적 양극화가 커지고 있는 그들의 모습을 보면서 IMF 이후 우리의 경제적 어려움에 대한 동병상련 같은 느낌이 들었다. PT당 정권을 이끈 브라질의 룰라가 미국이나 글로벌 자본의 유치를 위해 우파보다 더욱 보수적인 정책으로 밀어붙이며 양극화를 심화시키는 모습을 보며 최근 우리의 모습을 보는 것 같았다.

하지만 라틴아메리카의 국가들은 그나마 석유를 비롯한 풍부한 자원을 보유하고 있어서 언제 정신을 차리면(?) 그나마 나은 모습을 보일 수도 있지만 제대로 된 자원조차 없는 우리는 어떻게 해야할까? 브라질의 롤라를 역할 모델로 생각해 왔던 이땅의 진보정당은 앞으로 어떤 입장을 견지할지도 궁금해진다.

복잡한 각 국가의 정치적 경제적 현실에 대한 조금은 암울한 진단 속에서 내눈을 번쩍 띄게 한 것은 거액의 금전적 보상, 기념물 건립, 사체 발굴까지도 거부한 체 자신의 정체성을 지키고 있는 아르헨티나의 <5월 어머니회>의 모습이었다. 주름진 얼굴에 하얀 스카프를 두른 할머니들의 모습에서 이땅의 5월이 오버랩되었다.

한가지 아쉬운 점이 있었다면 여행기를 겸한 소개였다곤 하지만 손교수의 위치에서 봤을 때 조금은 가벼운 글이었지 않나 하는 점이다. 연륜이 묻어나는 통렬한 자기비판과 전망을 기대했었는데 내기대가 컸는지 거기에 미치진 못한 것 같다. 

총론 찬성, 각론 불만

일하는 의욕에 불을 붙여라
사이토 다카시 지음, 전경아 옮김 / 글로연 / 2007년 5월

논산 훈련소에 가면 가장 많이 나오는 이야기중 하나가 "피할 수 없으면 즐겨라!" 일거다. 사람이 살면서 좋아하는 일만 하고 살 수 있다면 더 없이 좋을 수 없지만 그렇게 사는 사람이 그리 많지 않은 건 가족과 나름의 책임 때문일 것이다.

사람들의 기대를 사명으로 받아들이고 모든 일에 열정적으로 임하고 신바람을 가지고 일한다면 의욕에 불이 붙고 좋은 결과를 가져올 거란 말씀은 옳다. 지금 당장은 목구멍이 포도청이란 옛말씀처럼 먹고 살자니 어쩔 수 없이 하기 싫은 일도 하고 옛날 광고처럼 출근할려다 샐러리맨은 피곤하니까 하는 한마디를 남기고 출근을 거부할 만한 용기도 없는 입장에서 일에 의욕을 불러 일으킬 수 있다니 눈이 번쩍 뜨인다.

하지만 저자가 말하는 것은 일반론적인 이야기이고 많은 예들이 직장인들을 위한 것이라기 보다는 예술가나 다른 전문적인 분야의 종사자에게 어울리지 않을까 생각이 든다. 직장이라는 특수한 인간관계가 얽힌 조건에서 단순히 일과 나만의 관계만으로 모든 것을 규정짓기에는 무리가 있다는 생각이 든다. 저자가 커뮤니케이션이나 교육학 등을 전공한 학자여서인지 일반적인 이론에선 어울리지만 "일이 즐거워진다! 직장이 즐거워진다!"라는 카피와는 맞지 않는 듯하다. 오히려 직장생활을 시작하려는 취업준비생이나 자신의 진로에 대해 고민하는 이들에게 포커스를 맞췄다면 효과적이지 않을까 싶다.

오월 그날이 다시 오면

오늘 하루만큼은 좀더 진지하고 치열하게 살고 싶습니다.

80년 오월 피흘린 그들의 정신이 화석화되지 않고 이땅에 계속 이어지길 바랍니다

도서상품권

정상적인 바보가 되지마라(도서상품권) 이벤트에 당첨됐다는 소식이 얼마전에 있었는데 오늘 상품권이 왔습니다.

감사히 잘 받았구요.

도서상품권으로 어떤 책을 살지 고민하다가 애들엄마랑 다음주에 영화(밀양)보러 가기로 했습니다.