03 세계가 문을 열다 - 행복한 우연내가 사랑에서 배운 가장 중요한 교훈은 사랑해야 이해할 수 있다는것이다. 생텍쥐페리의 《어린 왕자》에서 여우가 한 말처럼 "사람은 마음으로만 명확하게 본다." 내 친구 클라우디아 폰 베를호프는 "느끼지 못하는 사람은 이해하지도 못한다"고 했다. 사물이 매우 다르고 분열되고 낯설게 보여도 사실 서로 연결된다는 이 통찰은 내 삶에 걸쳐 이어졌다. 내 ‘위대한 사랑‘ 이야기에 향수병과 타국에 대한 동경이라는 두 가닥의실이 합해졌다. ‘타자‘ ‘낯선 사람‘은 사르트르가 쓴 것처럼 ‘적‘ ‘지옥‘이 아니라 사랑하는 사람‘이자 ‘천국‘이다. 아득한 사랑은 가장 중요한 경험이었을 뿐만 아니라 페미니스트가 되는 데 도움이 되었다. 또한 내 사회 비판의 핵심이 되는 가부장제라는 용어를 알려주었다. 이 용어는 사랑 이야기로 인해 내게 처음부터 명확한 국제적 차원이 있었다. 그러나이상주의적 사랑의 개념을 버리기까지는 최종 시험을 치르고 나서도 수년이 걸렸다. 나는 현실을 직시해야 했고 경제적으로 독립하려면 학교를 졸업하고 교사가 되어야 함을 깨달았다. - P101
올해도 귀여운 피너츠.내년에도 잘 읽어보겠습니다.
우리가 아는 것: 시간은 곡괭이처럼 우리 모두를 난도질하고, 죽음은 마비의 상태
첫눈. 그 압도적인 고요가 보이는 것 같다.
02 우리 마을뒤뚱거리는 걸음걸이를 따라 했다. 타보 디디는 일꾼이 많이 필요한 가을에 곡식 타작을 도왔다. 우리 집에서 모두에게 식사를 대접했는데 그들은 항상 좋은 이야기와 농담을 들려주었고 우리는 열심히 들었다. 나는 타보 디디의 이야기 하나를 기억하는데 무엇에 관한 것인지는 기억나지 않지만 아이펠 방언으로 말한 철학적 결론은 기억한다. "인간이 되는 건 쉽지 않아요."중학교 때 작문 숙제를 하면서 이 문장을 제목으로 타보 디디와 필요한 만큼만 일한다는 그의 철학에 대해 썼다. 독일어 선생님은 이 글을너무나 좋아해 가지고 다니면서 "인간이 되는 것은 쉽지 않다"는 말을 자주 인용했다. - P54
그런데 이런 일이 저절로 일어났을까? 어머니는 가만히 앉아 "삶은어떻게든 계속될 거야"라고 혼잣말만 하지 않았다. 또한 기독교인 농부의 아내지만 "주님께서 베풀어주시겠지!"라고 말하지 않았다. 그녀는자신이 뭔가를 해야 한다는 것, 살기 위해 자연과 함께 일해야 한다는것을 알았다. 삶은 계속되어야 했다. 그것이 어머니의 소망, 열정, 철학이었고 그녀에게 용기와 활력을 주었다.어머니는 페미니스트가 아니었고 생태학이라는 단어도 몰랐지만 우리에게 일용할 양식만큼 필요한 것이 있음을 알았다. 그녀는 삶이 계속되려면 거기에 따르는 책임을 져야 함을 깨달았다. 오늘날 우리는 삶이그저 ‘자연스럽게‘ 계속되는 것이 아님을 안다. 생태학적 재난의 증가는상품과 자본의 끊임없는 성장을 추구하는 현대 산업 사회가 스스로 회복하는 자연의 능력을 파괴하고 있음을 보여준다. 이는 인간, 특히 여성과 어린이를 비롯해 다른 자연의 본성에 대해서도 마찬가지다.지금까지 -특히 전쟁과 재난 이후-딸, 아들, 남편, 자연을 위해 삶이 계속되도록 책임진 사람은 어머니와 같은 여성들이었다. 남성이 자연과 외국인에 맞서 전쟁을 벌이면 그 뒤를 치우는 것은 여성이다. 우리는 가부장적 전쟁 이후에도 삶을 계속할 뿐만 아니라 그런 전쟁이 더이상 일어나지 않도록 싸워야 한다. - P69
