외국어를 잘 못하는 슬픔 - Front Desk

함달달의 11-12월 책은 켈리 양의 Front Desk 이다. 

미미님이 알려주신 유튜브 링크에서 음성 파일을 들어보았지만

음질이 좀 안 좋아서 그런가, 발음이 익숙하지 않아서 그런가 잘 안 들려서 일단 책을 먼저 읽어보았다. 물론 모르는 단어가 많이 나왔지만 대략 짐작하며 읽어나갔다.

중간에 나를 서글프게 만드는 문장이 있었다. 

중국에서 태어나 자유(free)의 땅 미국으로 건너간 Mia와는 달리, 부모님이 취업한 모텔의 주인 Mr. Yao의 아들 Jason은 중국 accent가 없고 발음이 좋다. Mia의 엄마가 영어 참 잘하네 라고 하니까 Mr. Yao는 Jason은 미국에서 태어났다고, native라고 말한다. (악덕 고용주인 것 같은 Mr. Yao는 Taiwanese-accented Mandarin을 사용한다는 설정이다. (Taiwanese Madarin; 표준중국어 를 말하는 게 아니라 타이완 억양을 뜻하는 것 같다))

이 때 미아의 마음은 이렇다.

Native. I mouthed the word. 

I wondered if I worked really hard, would I also be able to speak native English one day?

내 마음도 그랬다. 

I wondered if I read/study really hard, would I also be able to speak/write native English one day?

그럴 리가 없지... 

영어를 30년 이상 접해 (공부했다고 말하긴 어려우니) 왔지만 아직도 영어를 읽기나 듣기 (말하기나 쓰기는 더) 만 하려해도 마음 한 구석이 무거워진다. 최근 몇 번 외국 사람들과 온라인으로 회의할 일이 있었는데 다 영어권 혹은 유럽 사람들이고 일본 사람과 나는 묻는 말에 대답만 하고 조용히 있었다. ㅠㅠ 그들끼리는 원래 친하기도 하고 꼭 필요하지 않은 말을 막 나누면서 점점 더 친해지기도 한다. 

원서 읽으면서 가끔 영어로는 이렇게 표현하는구나! 하고 재미를 느끼긴 하지만 과연 그런다고 나의 영어 실력이 한 톨 만큼이라도 향상될까? 난 왜 원서를 읽고 있는 걸까? 그렇게 오랫동안 영어를 접했는데도 이렇게 자신감이 없어서 말도 안 하면서?

어제 퇴근 길에 정희진의 공부 11월호를 들었다. 어린 왕자, 에린 왕자, 애린 왕자를 다루고 있는 코너 '한 문장의 세계'였다. 

전에 <애린 왕자> 가 막 나왔을 때 <어린 왕자>와 <애린 왕자>를 낭독 모임에서 읽었다. 그리고 나중에 <에린 왕자> 가 나와서 그것도 읽었었다. 

원래 낭독 모임에서는 예습을 하지 않고 즉석에서 읽었지만 (준비를 안 해도 된다는 것, 그것이 그 모임이 계속 유지될 수 있는 원동력이었다) 

<애린 왕자> 낭독을 앞두고는 조금 예습을 하고 싶어졌다. 그래서 경상북도 네이티브 스피커인 집사2에게 도움을 청했다. 

"한 번 읽어봐봐."

"....."

집사2는 처음엔 좀 중얼중얼 하더니 곧 못 읽겠다고, 나에게 이런 걸 시키지 말라며 책을 주고 가버렸다. 아니 좀 읽어달라는데 그게 그렇게 어려워? 그는 무척 어색하다고 했다. 경상도 말을, 그것도 구어체를 활자로 보는 건 처음이라면서.. 그리고 자기도 모르는 말이 많다고도 했다. (<애린 왕자>는 경상북도 중에서도 번역자의 고향 포항 말로 쓰여있다.)

그는 경상북도 네이티브 스피커이고 성인이 되어 그 지역을 떠났는데, 먼저 경상도 사람이라고 말하기 전에는 그의 말에서 전혀 경상도 억양을 느낄 수가 없다. 나는 서울에서 태어나 자랐지만 서울말이 사실 뭔지 잘 모르겠는데, '서울말' 이라는 것이 표준어가 처음 지정될 때에야 독특한 억양이 있었는지 모르겠지만 내가 자랄 때 쯤에는 이미 여러 지역 사람들이 섞여 살아 그 억양이 뭔지 잘 모르고 자랐기 때문이다. 어쨌든 남편의 표준어 혹은 서울말은 특별한 억양이 없고 밋밋하다. 자신의 원가족 구성원들과 이야기할 때는 없던 억양과 내가 모르는 어휘가 마구 생겨나며 말도 빨라진다. (가끔 나에게 지금 알아듣고 있냐고 물어보곤 한다) 마치 2개 국어를 하는 사람 같다. 

갑자기 n개 국어로 의사소통이 가능한 (쓰기 읽기 말고 아주 일상적이고 가벼운 대화) 영어 혹은 유럽어권 사람들이 생각났다. 그 사람들이 영어를 조금 어색하게라도 잘 하고, 불어로 얘기하고 독어로 들으면서도 의사소통이 가능한 건 그들의 언어가 서로 유사점이 많기 때문일 것이다. 그래도 그게 쉬운 건 아닐텐데...

갑자기 집사2가 어릴 때부터 읽었던 책들은 대부분 서울말로 쓰여져 있었을 것이라는 점이 떠올랐다. 교과서도 그렇고, 동화책이나 소설책도. 그게 2개 국어(?)를 유창하게 할 수 있는 배경이 되었을까? 영어 공부에 '읽기' 가 중요하다고 하는데 (이유는 잘 모르겠지만) 그 얘기와 맥락이 통한다고 볼 수 있을까? 

이렇게 위안을 하며 Front Desk를 더 읽어보기로 한다. 물론 재미있기도 하다. 

재미에 힘입어 번역서는 보지 않고 끝까지 읽겠다는 다짐을 더해 본다.  

*Chap. 1-2 표현들

 pore over : 자세히 조사하다, 읽다 

 humongous : 매우 많은

 cannonball : 물에 뛰어드는 것 

 bottomline : 핵심, 요점 

책을 읽고 들어보니 조금 더 들렸다. 이번엔 읽고 들어보기로. 

10월에 읽은 책 / 11월에 읽을 책 / 10월에 생긴 책

요즘 만년필로 글씨 쓰는 재미에 빠져서 시간과 용돈을 쓰고 있긴 한데..

그래도 그렇지. 완독한 책이 딱 세 권이다.

세 권 다 읽기 쉬운 책은 아니었다고 해 두자.

그래서 11월의 목표도 가볍게 세우기로 했다.

 여성주의책같이 읽기 책과 

함달달에서 읽을 책 (11-12월)

10월에 시작한 책 (10-12월)

그리고 읽고있던 책들을 끝내는 것이 목표다.  

이것보다는 좀더 읽을 수 있으면 좋겠지만. 

10월에는 이런 책들을 샀고, 잠자냥님 퀴즈대회로 세 권을 선물받았다.

이제 선물받고 못 읽은 책도 넘 많아서... 덥석덥석 받으면 안되겠다. 

11월엔 선물받고 못 읽은 책을 하나(라도) 읽어야겠다. 

SOW Vol.1 Chap.39-42

Chap. 39 Rome and the Christians

They got richer and richer and spent more and more money on themselves, while the people of Rome got poorer and poorer. 

저번 글에 썼지만 Caesar나 Augustus 의 인기비결 중 하나가 자신의 부를 축적하려 하지 않고 시민들에게 나눠준 것이라 생각한다 (실제로 그들이 consul이나 princeps 재직 중 재산이 늘어나기는 했겠지만). 

한국에도 저걸 몰라서 (설마 모를까) 혹은 인기보다 돈이 중요해서 임기 중 부를 축재하려 애쓴 정치인들이 많다. 누구라고 말하긴 입아프다. 

He didn't return to Rome for days more. '

물론 이런 사람도 있다. 

그러고선 애먼 기독교도를 탓하고 박해하고.. 그런데 꿋꿋하게 버티는 기독교도들도 대단하다. 그런 것이 종교의 힘인가..

가톨릭에서 성인, 순교자라고 하는 많은 사람들이 이 시기에 죽은 것 같고 나도 그런 사람 중 한 사람의 이름을 받았다. 

초기 기독교의 secret symbol 이 이것이고 

안에 있는 글자는 

Ιησoυs(예수스, 예수)

Χχριστοs(크리스토스, 그리스도)

Θεοs(데오스, 하느님)

Υιοs(휘오스, 아들)

Σωτηριαs(소테리아스, 구세주)

이런 의미가 있다고 한다. 물고기 형상은 지금도 사용되고 있으며 글자가 안 적혀있는 상태로도 쓰는 것 같다.

콘스탄티누스 황제는 기독교를 국교로 제정하고 수도를 콘스탄티노플로 옮겼다. 아우구스투스 이후 로마 황제들은 bad general 이라고 했는데 전장의 이야기가 나오는 걸 보면 이 사람은 전투에도 직접 참여했던 듯 하다.

Chap. 40 Rome Begins to Weaken

Diocletian 황제는 로마 제국을 서쪽과 동쪽 둘로 나누었고 본인은 동쪽 로마의 황제가 되었다. 

앞에서 나온 콘스탄티누스가 수도를 콘스탄티노플로 옮긴 뒤 로마가 서쪽과 동쪽으로 갈라진 줄 알았는데, 

찾아보니 디오클레티아누스 황제 때 서쪽과 동쪽으로 나누어 4두 (서쪽과 동쪽에 각 정제-부제 2명씩이 있었다) 체제를 만들었고, 그 다음 콘스탄티누스 황제가 체제를 완성했다고 한다. 

The Western Roman Empire grew poorer and poorer, while the Eastern Roman Empire became richer and richer. 

동쪽이 원래 자원이 더 풍부하기도 할 것이고 서쪽은 babarian (훈족 아니면 게르만족?) 의 남하로 점점 더 어려워졌던 것으로 보인다. 동로마의 경우 페르시아와 대치하느라 힘들긴 했을 것이나 흑해가 있다보니 직접 육지로 맞대고 있는 국경 부분은 적었을 듯. 

Barbarian은 Britain (그래서 Celt 족은 스코틀랜드로 쫓겨가게 된다), Gaul, Spain을 거쳐 Italy까지 침입해온다. 

Chap. 41 The Attacking Barbarians

40장에서 말한 Barbarian은 Hun 족이었고, 그 뒤 서고트족 The Visigoths, 반달족 The Vandals이 서로마를 침략했다. 이로써 서로마는 점점 약해져갔다.

이미지 출처: http://3.bp.blogspot.com/-4tBv_hZo1aM/T1osRoowVHI/AAAAAAAAAwY/RwoVz-kHkKA/s1600/MedRom0207aBarbariansInvade.jpg

Chap. 42 The End of Rome 

(서)로마의 몰락과 로마가 후세에 남긴 것들을 언급한다.

무엇보다 기억에 남았던 것은 책. 로마 이전에는 scroll 두루마리를 사용했고, 로마 시대에 처음으로 페이지를 묶어서 책으로 만들었다고 한다. 알라딘 서재에서 책만큼 중요한 것이 있을까!

9-10월에 걸쳐 Story of the World 1권을 읽었다. 많이 투덜거렸지만 생각해볼 거리도 많았고 새롭게 알게 된 것들이 있었으며, 원래 알고 있던 것들도 정리되는 느낌이었다. 원래의 목적이었던 영어 공부는... 잘 모르겠다. 한 번 듣고 한 번 더 들으면서 책을 보고 글을 끄적거린 것이 다이기 때문에. 그래도 리스닝을 꾸준히 했고 글도 지속적으로 읽었으니 조금 영어에 친숙해지는 효과는 있지 않았을까 생각한다. 판을 벌여주신 미미님, 책 추천해주신 하이드님, 그리고 함께 한 분들 모두에게 감사드린다.

SOW Vol.1 Chap.35-38

Chap. 35 Caesar the Hero

Caesar didn't always win his battles, but he didn't let the people of Rome know that.

rhetoric을 잘 배운 덕분인가, 그는 노련했다... 

이미 부자이기 때문에 전리품 등을 자기가 차지하려 하지 않고 부하들한테 나눠주고

가난한 사람들에게도 후하게 베푸는 등 시저는 어떻게 하면 인기를 얻는 지를 잘 알았던 것 같다.

원로원 의원들의 마음을 어떻게 사는 지는 몰랐던 것 같지만... 

Chap. 36 The First Roman Prince 

He took Caesar's money and threw a big party in memory of Caesar. 

시저보다 젊지만 더 노련한 옥타비안 (...)

First Citizen, princeps 라는 칭호를 얻었으나 실제로는 첫 황제나 마찬가지였고 

(prince는 princeps로부터 유래했다고)

Augustus 라는 이름까지 얻었고 그 이름은 8월에 남았다. 

양아버지긴 하지만 시저까지 7월에 넣어줌. 

역시 위대한 왕의 아버지는 위대한 왕으로 높여주더라 (시저는 실제로 대단하긴 했지만)

Chap. 37 The Beginning of Christianity 

아우구스투스 이후 로마는 (무력을 통한 영토확장을 멈추고) 평화로워졌다. 이 때를 Pax Romana 라고 한다. 

이 때에 한 아기가 가나안, 아니 유대에서 태어나니 그는 역사에 길이 이름을 남긴... 예수였다.

New Testament 신약성경

Gospel 복음

Luke 루가 (luke도 종교적인 이름인줄 오늘 처음 알았다)

He was so popular that the leaders who were governing Judea began to worry.

The Jewish leaders were afraid that Jesus might begin a revellion against the Romans. 

resurrect 부활하다 

Chap. 38 The End of Ancient Jewish Nation  

아브라함부터 요셉, 이집트-아시리아-바빌론-페르시아에 의한 유대인 지배의 역사를 이렇게 자세히 알아야 하는지 (앞에서도 한 번 언급했는데도) 의문이 든다. 미국에서 그만큼 유대인과 기독교의 영향이 크다는 뜻으로 생각하면 될 듯.

The Jews didn't return to the land of Canaan until just a few years ago. 

원래 삶의 터전에서 계속 살아가지 못하고 방랑을 하거나 이주하고 다른 민족에 섞여들어가는 사례는 많았을 것이다.

유대인은 그들을 다른 이들과 구별해주는 종교가 있어 다른 민족과 섞이지 않고 원래의 땅으로 돌아가고자 하는 소망을 계속 지켜올 수 있었을 것으로 보인다. 부를 포함한 힘을 갖고 있었고 2차대전 중 일어난 홀로코스트가 중요한 계기가 되어 그들은 '약속의 땅'으로 돌아갈 수 있게 되었다. 

천 년도 더 전에 뺏긴 땅을 내놓으라고 하다니 (그 이후에 그 땅의 주인도 여러 번 바뀌었는데), 상식적으로 이해하기 힘든 주장이지만 받아들여졌다.  이스라엘이 차지한 땅이 그렇게 크지는 않지만 그 땅에는 이미 사람이 오래 전부터 살고 있었고... 2차대전 후 그런 결정을 내렸던 사람들은 모두 죽었다. 미국 등의 나라들은 자국의 정치 상황에 이 작은 땅의 문제를 이용하고 있다. 

이것은 어떻게 해결되어야 하는 문제인가...

SOW Vol.1 Chap.31-34

저번 페이퍼에서 로마는 검으로 시작되었다고 썼다. 써놓고 보니 상당히 로마를 잘 요약하는 문장이었던 것 같다 ㅋㅋ 

로마는 최초의 진정한 '제국주의' 제국이었으며 유럽의 많은 국가, 또 시기상 매우 나중에 만들어진 미국에서 로마와 관련된 상징들 (독수리, 저번에 나왔던 fasces 등) 을 가져다 쓴 데는 로마를 잇고 싶어하는 그리 아름답지만은 않은 의도가 깔려있었던 것으로 보인다. 

요즘 이 책 저 책 조금씩 읽다가 그게 연결이 되면 반가운데 조금 지나면 이걸 어디서 읽었는지 기억이 잘 안나서 당황할 때가 많다. 기억날 때 적어 둬야지. 

<갈대 속의 영원> 참 좋은 책인데, 빨리 읽어버리기가 아깝고 또 생각할 게 많아서 빨리 읽어지지도 않는 책이다. '책에 관한 책' 이라고만 하기에는 역사적 사실에 대한 저자의 가치관이 많이 들어가 있는 책이라 그 가치관과 본인의 가치관이 비슷하다면 더 반갑게 읽을 책이고 그렇지 않다면 거부감을 느낄 수도 있을 것 같다. 다행히 나와는 가치관이 대략 잘 맞다. 그렇지만 '책에 관한 책' 이라는 관점에서는 알베르토 망겔의 책들이 더 좋았다. 책만 생각하며 빠져들어 즐겁게 읽을 수 있는 책이라서..

어제 읽은 부분에는 로마 초기의 이야기가 나왔다. 검으로 시작된 로마라는 이미지와 잘 맞아서 조금 옮겨 본다.

새로운 도시에는 시민이 필요했다. ... 문제는 여자가 없다는 것이었다. 이에 그들은 대규모 강간을 자행한다. 

로물루스는 넵투누스 신을 기리는 경기를 열고 이웃 마을 사람들을 초대했다. ... 카에니나, 안템나에, 크루스투메리움 같은 이상한 이름의 이웃 마을 사람들이 아내와 딸들을 데리고 나타났다. ... 그러나 종교적 축제는 속임수였다. 경기가 시작되고 사람들의 눈과 마음이 경기에 빠져들었을 때 신호가 떨어졌다. 로마인들은 가족과 함께 온 어린 소녀들을 납치했다. 

티투스 리비우스는 그 납치가 도시의 생존을 위해 필요한 조치였다고 두둔한다. ... 이 전설적이고 야만적인 집단성은 로마 결혼식의 모델이 되었고 여성 납치는 수 세기에 걸쳐 극화되었다. 이로써 신랑이 어머니의 팔을 붙잡고 울고 저항하고 소리 지르는 신부를 강제로 떼어내는 형태의 의식이 만들어졌다.

로마의 적들은 그들의 신화에서 약탈적인 로마를 보았다. 수 세기 후, 로마의 적들은 이렇게 썼다. "로마인들의 집, 아내, 땅, 제국은 모두 애초부터 약탈로 훔친 것이다."

- <갈대 속의 영원> pp. 322-323

Chap. 31 The Mauryan Empire of India

All of these countries were weak when they were divided, and strong when they were united.

Goodness, patience, mercy, honesty, and friendship will bring happinness. 

The Hare lived happily ever after, and when he died he was rewarded for his kindness. 

(토끼가 죽어서 어떤 보상을 받았는지가 궁금하다 - The Jakata Tales)

Chap. 32 China: Writing and the Qin 

개정판 책에는 윌북에서 제공되는 음원보다 더 많은 상형문자와, 한자의 구성 원리(?)가  나와있었다. 

중국의 스케일은 역시 후덜덜이다. 병마용갱은 하나도 아니고 발굴된 게 세 개 정도인데 주변에 더 있다고 한다. 

진시황릉은 여전히 발굴되지 않은 상태이다. 더 잘 발굴할 수 있을 때를 위해 남겨둔다고... 

Chap. 33 Confucius 

Buddha: A Good, virtuous man could be happy, even if he were poor.

Confucius: They could learn to be happy, even if they were poor. 

poor한데 행복하기 힘든 것이 요즘, 자본주의가 고도로 발달한 사회에서만 일어나는 일은 아니었구나. 

논어 (The Analects of Confucius) 를 읽으면 행복에 조금 더 가까워질 수 있을까? 

<행복의 약속>을 읽고 더 비뚤어진 나는 ㅋㅋ  굳이 읽지 않아도 될 것 같다. 

If you make a mistake and do not correct it, 

this is called a mistake.

이 말은 좋았다. 

Chap. 34 The Rise of Julius Caesar 

"By the time he was my age, Alexander the Great was already the king of five or six different countries! And I haven't donea anything remarkable yet! I should weep and sad!"

이런 생각을 해야 사람이 역사에 이름을 남기는 것 같다. 

나는 이런 생각을 하고 싶지도 않고 이름을 남기고 싶지도 않아서 다행이다.