원효보다 더한 깨달음

술에 취해 있었다. 학교 주변에서 술을 먹고 근처에서 자취하는 과 동기 방에서 잠을 잤다. 새벽에 찾아오는 절망같은 갈증, 취기와 잠결에 두리번거리던 나의 눈에 책상위에 반짝이는 놋쇠 냉면 그릇에 담겨있는 물이 보였다. 벌컥벌컥 마시는 물의 시원함이란! 알수없는 대상에게 감사의 마음을 보낸후 다시 잠이 들었다. 

아침, 어수선함에 잠을 깨어보니 동기 녀석이 책상앞에 서서 머리를 빗고 있다. 양아치들이 들고 다니는 주황색의 커다란 도끼빗을 놋쇠 냉면 그릇에 담구어 머리를 빗고 있는 것이 아닌가! 가까이 다가가서 보니 이 지저분한 녀석이 까치집 형성한 머리를 감을 생각은 않고 물만 묻힐 용도로 사용하는 세숫대 기능의 그릇이었다. 놋쇠그릇속에 담겨진 물위에 떠있는 비듬과 머리카락들. 순간 속에서 욱 하고 구토가 쏠렸다.

에라이! 젠장! 화장실로 달려갔다. 쪼그려 앉아 토하려는 순간, 이상하게도 머릿속에 떠오른 이가 원효이다. 그가 당나라 유학길에 해골에 담긴 물을 먹고 [ 모든 사물은 인간의 마음에 달려있는 것이지 사물 그 자체에는 깨끗함도 더러움도 없다 ] 라는 깨달음을 얻었지 않았는가! 구토가 사라졌다. [ 나도 어제밤 그 물을 그토록 시원하게 마시고 감사의 인사까지 보내지 않았던가! 원효가 마신 물은 물을 담은 그릇이 더러움의 대상이었지 물 자체는 깨끗함이었다. 내가 마신 물은 그릇이 깨끗함이요 물 자체는 더러움이었다. 그렇다면 나의 깨달음이 더 깊고 심오한 것일수도 있다. 지금 만약 그 물을 본다면 다른 의미를 다가올 것이다 ] 라고 생각했다. 음하하하 순간 웃음이 나왔다.

다시 방으로 들어가니 여전히 머리에 물을 묻히고 서있다. 옆에 다가가서 물을 바라보니 더러움이 여전하다. 아니 더 더러웠다. 정녕 저 물이 내 속에 있는 물이던가 또 다시 구토가 쏠렸다. 짜증이 확 밀려왔다. 동기 녀석 뒤통수를 한대 후려치고 깨달았다. 원효의 원대한 깨달음이 아닌 범인의 그저 그런 깨달음이었다.

 [ 남자 자취방 겨울앞에 놓여있는 그릇의 물은 왜곡된 용도로 사용될 확률이 100%이다 ]  

아, 물이 조금만 더 깨끗했더라면 아마 원효의 무애사상을 능가하는 또 다른 불교 종파의 탄생이 90년대 초에 이루어졌을 수도 있었을텐데....

지상에서 영원으로

얼마전 호빌밭님의 슈렉2 관련 페이퍼에서 <지상에서 영원으로> 를 패러디한 부분이 있다고 읽었을때 머릿속에 스친 장면은 두 장면이었다. 이 중 패러디된 부분은 해변의 키스씬이라고 한다.

1. 해변의 키스씬

 - 버트 랭카스터와 데보라 커의 해변 키스씬이다. 어렸을적 토요명화와 명화극장의 타이틀 부분에 키스후 뛰어가는 데보라 커를 버트 랭카스터가 한박자 쉬고 쫓아가는 장면으로 이 장면이 <지상에서 영원으로>인 것은 아마도 한참 지나서 알게된 것 같다.

2. 진혹곡을 나팔로 연주하던 부분

- 프랭크 시나트라가 어네스트 보그나인에게 죽임을 당한후 몽고메리 클리프트가 어네스트를 살해하고 연병장에서 나팔로 진혼곡을 부는 장면인데 꽤 오랫동안 상당히 감동적인 장면으로 남아있다. 어슴프레한 황혼녘인지 여명이 밝아오기 전의 새벽녘인지는 잘 모르겠다. 이 부분도 사진을 찾아보려 인터넷을 헤매었지만 결국 찾지 못했다.

현재 대문에 걸려있는 사진도 영화의 한 장면이다. <The Great Escape> 에서 스티브 맥퀸이 오토바이로 철조망을 뛰어넘는 장면이다. 

가장 기억에 남는 장면이라면 <누구를 위하여 종은 울리나>의 게리 쿠퍼의 마지막 사격씬이다. 중상을 입은 게리 쿠퍼가 잉글리드 버그만을 떠나보내면서 말한다. [ 당신이 가면 나도 가는거야. 당신이 있는 곳엔 어디에나 내가 있어. 자, 가는거지. 우리는 작별 인사를 할 필요가 없어. 우린 헤어지는게 아니니까. 자, 어서 빨리....] 그리고 이어지는 기관총의 방아쇠를 당기는 장면, 마지막으로 종이 울린다.

""어떤 이의 죽음도 나 자신의 소모려니 그건 나도 또한 인류의 일부이기에, 그러니 묻지 말지어다, 누구를 위하여 종은 울리느냐고, 종은 바로 그대를 위하여 울리는 것이다.(Any Mans Death Diminishes Me, Because I am Involved In Ja ankinde; and Therefore Never Send To Know For Whom The Bell Tolls It Tolls For Thee.")"

망각의 강을 건너지 못할 자

난 세상에 선과 악의 대결은 없다고 생각했다. 스스로 악을 경험한 일이 없기에 악이란 표현은 비뚤어진 선의 한 형태요 타인의 정의일 뿐이라고 생각했다. 그래서 선과 악의 대결구도라 말하여지는 것은 나의 정의와 너의 정의가 부딪히는 것 이상도 이하도 아니라고 생각했다.

이런 사고에 금이 간다. 악은 분명히 존재한다고...전쟁 미치광이 부시가 주연하고 이라크 무장세력이 조연한 이번 사건을 보면서 악의 형태가 어떤 식으로 다가오는지 느낄수 있었다. 누군가의 모습에서 악을 느낄수 있었던 것은 <공공의 적>에서 나온 대사였다. [내가 죽였다고 하자. 그런데 사람이 사람 죽이는데 이유가 필요하냐? ] 이 대사를 들으며 섬찟한 느낌을 받았는데, 이번에 그들의 모습에서 훨씬 강도높은 섬찟함을 느꼈다. 그들이 어떤 사상과 가치관과 그럴듯한 이유를 내세우더라도 그 근본에 존재해야할 인간 생명의 존엄성을 무시한 처사에는 타당성이 없다. 스스로를 정당화하기 위한 잘 포장한 겉껍데기에 지나지 않는 것이다.

문득 그런 생각이 든다. 이런 미친 짓거리를 저지른 그들이 죽어서 망각의 강, 레테를 건널수 있을 것인가? 그들이 망각이 강을 건넌다면 그건 분명 신의 어리석은 축복이요 알라의 어리석은 축복이다. 인간이기를 거부한 그들에게 레테는 망각의 강이 아닌 저 밑에 깔린 추악한 기억마저도 끌어낼 고통의 강이어야 할것이다.

부디 김선일씨가 망각의 강을 건너 속세의 짐을 벗고 극락왕생하시기를 빈다.

파업, 그리고 타결

월요일부터 태업, 부분파업, 전면파업으로 이어지던 투쟁이 어제 노사간의 밤샘협의를 통하여 극적인 타결을 이루었다. 뚜렷한 해결책없이 밤늦도록 탁상공론만 벌이던 비조합원들의 소모전도 이제는 정리할수 있겠다. 조합 가입이 불가한 위치라 단순 방관자, 주변인의 멀쓱한 기분에서도 빠져나갈수 있겠다. 대책회의상에서도 이번주를 마지노선으로 바라보고 있었는데, 그나마 숨통이 트인다. 어차피 다음주부터 바닥난 재고확보를 위해 정신없기는 매한가지이겠지만, 나아갈 방향도 없이 헤매이던 이번주와는 명분부터가 분명히 다른 것이다.

CLAIM, 공포의 단어이다. 이번주 협상이 이루어지지 않았다면 다음주 월요일부터는 최악의 상황이 되었을 것이다. CLAIM은 자동차 회사 (현대, 삼성, 대우, 쌍용)에 납품을 하는 회사가 자의든 타의든 자동차 생산 LINE을  끊게 되는 경우 손해배상격으로 지불해야 하는 금액으로 각 회사와 생산 LINE당 차이점은 있지만 분당 적게는 10만원부터 많게는 65만원에 이른다. 이번 파업을 계기로 영업팀에서 산출한 자료를 참조하면 전체 생산 LINE을 끊을때 발생하는 CLAIM 비용은 하루당 65억원이다. 끔찍한 금액이다. 협상이 이루어지지 않았다면 화요일부터 CLAIM 비용이 발생했을 것은 뻔한 일이었다.

CLAIM의 성격상 Quality. Cost. Delivery중 우리 회사에서는 최종의 선택은 Delivery이다. Q와 C는 최종선택에서는 울며겨자먹기식으로 뒷전으로 밀리게 된다. 항상 팀간 논쟁의 발단이 되는 부분이지만 선택은 항상 그러하다. 생산 LINE 문제가 예상되면 영업팀은 일명 "고속"이라는 작업을 하게된다. 정상납품이 아닌 변칙납품으로 표현할수 있는데, 그때는 분당 CLAIM 얼마인 시간과의 싸움이다. 그래서 영업팀의 고속도로 평균 주행 속도는 180KM 이상이다. 불쌍한 넘들~ 이렇게 말해도 나도 그 자리에 가면 비슷한 속도로 날라다녔을 것이다.

아무튼 타결이 되어서 기념으로 바베큐 파티를 한다고 한다. 너무 요란스럽지 않은가 하는 생각도 해보지만 일단 막걸리가 나온다니 사무실을 빠져나가 한잔 걸쳐야겠다.

인연 中

[그리워하는데도 한 번 만나고는 못 만나게 되기도 하고, 일생을 못잊으면서도 아니 만나고 살기도 한다.]

피천득의 <인연>의 마지막 구절중 하나이다. 중학교때 배운 글중 가장 기억에 남는 구절이다. 그 당시 가슴에 남은 교과목에 실린 글로는 황순원의 <소나기> , 알퐁스 도데의 < 별> 과 함께  피천득의 <인연>이다. 그 당시 무슨 의미로 이 구절을 받아들였을까? 시의 한구절마냥 외워버렸던 구절, 시보다 더 시적이었고 구절,  그냥 가슴의 울림에 귀기울여 좋아했던것 같다. 목련꽃과도 같은 아사코의 이미지와 동일시하여 얼굴 붉히며 읽어내려갔겠지. 그 당시는 이 구절을 이리도 절실히 느끼게 되리라고는 상상도 못했으리라.

[아사코와 나는 세번 만났다. 세번째는 아니 만났어야 좋았을 것이다.]

아니 만났어야 좋았을 것을....이 말은 참 많이 써먹었던것 같다. 짝사랑한 사람을 만난 친구에게도, 실낱같은 희망으로 누군가를 다시 만난 사람에게도, 그리고 나 자신에게도...