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내가 누구인지 아는 것이 왜 중요한가 - 그간 외면해온 외로운 나에게 인생을 묻다
페터 베르 지음, 장혜경 옮김 / 갈매나무 / 2024년 2월
평점 : 
『하나, 책과 마주하다』
지금 당신은 길을 잃었나요?
오랫동안 길을 잃은 기분을 느끼고 있나요?
그렇다면 과거의 기억 혹은 감정에서 벗어나 진짜 나를 찾는 여행을 떠나보는 건 어떨까요?
저자, 페터 베르는 1987년 독일 출생으로 현재 심리학자이자 명상 코치입니다.
대학을 졸업한 후 자동차 기업의 엔지니어로 일하면서 출세 가도를 달렸지만, 바라던 것을 다 가졌음에도 전혀 행복하지 않고 오히려 괴로움이 더 커졌다고 합니다.
불면으로 밤을 지새운 어느 날, 거울 속에서 텅 빈 슬픈 눈동자를 발견하고 인간의 본질과 행복을 탐구하기 위해 다시 대학에 들어가게 되고 이후 심리학을 공부하고 2015년 마음챙김 아카데미를 설립해 평화로운 삶을 살고자 하는 사람들을 돕고 있습니다.
지금 이 순간의 나
스트레스 안 받고 사는 사람들이 있을까요?
다 나름의 고충을 가지며 살아가고 있겠죠. 다만, 그 힘듦의 정도는 다를 수 있을 거예요.
요새는 '~라떼는 말야'보다 '그래도 옛날에는 그 정도면 충분했었는데 …… 지금은 더 힘들지.'라는 말을 더 많이 듣고 있는 것 같아요.
며칠 전, 엄마친구인 이모들을 만났었는데 그간의 안부를 주고 받으면서 많은 격려와 응원을 해주시더라고요.
가면 갈수록 더 치열하고, 삭막한 게 확 체감이 된다면서 부모님 세대보다 지금 세대들이 더 많은 고충을 안고 살아가는 것 같다고 공감해주시더라고요.
사실 심화되는 경쟁 사회 속에서 숨 쉬는 것 조차 버거울 때도 많아요.
그렇기에 더더욱 '진짜 나'를 찾아야만 합니다.
번아웃이 크게 와 직장에 사표를 던지고 심리학 공부를 시작했던 저자는 스스로에게 끊임없이 물었다고 합니다.
"이 사회에서 행복하고 만족한 삶을 살기 위해 정말로 필요한 것은 무엇일까?"
이 질문에 답을 구하자면 세상을 있는 그대로 바라보는, 맑은 정신이 필요합니다.
그런데 우리의 정신이 제일 못하는 것이 바로 이것이지요.
초등학교 때부터, 아니, 유치원생 때부터 우리는 온갖 비교와 성적 그리고 소비의 톱니바퀴를 쉬지 않고 돌리다보니 애초에 맑은 정신을 장착할 여유가 없는 거예요.
맑은 정신이 아닌 조급함을 장착하게 되는 거죠.
인생의 종착역에서 결국 내 곁엔 '나 자신'만 남게 됩니다.
오롯이 나 자신이 곁을 지키며 여태껏 잘 살아왔냐고, 많은 경험을 했냐고 묻고 있겠죠.
지금 이 순간의 나에게 가장 필요한 것은 무엇일까요?
내면의 자유입니다.
외부의 자유는 본인의 선택에 의해 언제든지 가질 수 있기에 이미 다 가졌다해도 무방합니다.
진정으로 중요한 것은 바로 내면의 자유입니다.
우리의 발걸음을 멈추게 하는 것도 결국 외부의 한계가 아닌 내면의 한계이니깐요.
내가 생각하는 나
한 사람의 사고 세계는 그의 독백에서 드러난다.
전 생각이 아주 많은 편에 속해요. 1년 365일, 쉴 틈 없이요.
타고난 것은 아니고 환경으로 인해 생각이 많아진 케이스에 속합니다.
생각은 꼭 잡초와도 같아요.
생각이 또 생각을 낳게 되다보니 끊임없이 퍼질 수밖에 없거든요.
어느 순간부터 한계치에 다다르니 제 스스로가 위태해지는 게 느껴졌어요.
마음 정리가 꼭 필요했고, 결국 선생님의 도움을 받아 내 자신을 많이 되돌아보기도 했습니다.
그렇다면 생각과 마주한다고 해서 생각의 내용을 일일이 따져야봐야 할까요?
마음챙김이란, 자기 생각을 깨닫고 어떤 생각이 삶을 결정하기를 바라는지 스스로 정립하는 과정입니다.
즉, 생각이란 도대체 무엇인지를 생각해보는 것이 우선입니다.
그리고 곧장 들어가야 할 것이 바로 '마음챙김'이라는 거죠.
꼬리에 꼬리를 무는 생각의 원인 중 하나가 바로 분별하려는 마음입니다.
외모, 행동, 기분, 능력 등 마음은 세워진 기준점에서 이를 평가하기 위해 분별부터 하고 있을 것입니다.
그 외에 자신을 비난하고 되풀이하고 물고 늘어지고 창조적인 마음도 원인들입니다.
마음의 본질을 들여다보세요.
잃어버린 나
우리는 모두 한때, 매 순간에 충실한 어린아이였습니다.
현실의 본성을 똑바로 바라보는 이들은 대개 이런 말을 하죠.
눈에 보이는 것이 다가 아니다. 눈에 보이는 것보다 더 많은 것이 있다. 그렇기에 우리가 누구인지 알아차리고 그대로 살기만 하면 된다.
예수께서 "이르시되 진실로 너희에게 이르노니 너희가 돌이켜 어린아이들과 같이 되지 아니하면 결단코 천국에 들어가지 못하리라(마태복음 18장 3절)."라고 말씀하셨고 힌두교에서는 어린아이 마음이 깨인 마음이라 하였고 불교에서는 초심을 역설했습니다.
결국 이 모든 가르침은 결국 우리가 이미 무엇인지, 어린 시절 무엇으로 살았던지를 말합니다.
그 기쁨과 행복을 되찾겠다고 어린 아이처럼 행동할 필요는 없고 그 시절에 그랬듯이 온전히 새롭게, 선명하게, 순수하게 바라보는 훈련을 열심히 하면 됩니다.
그래서 자신을 인식하고 의식하는 것이 곧 진정한 인감됨을 뜻하기에 저자는 명상의 중요성을 강조합니다.
저자는 말그대로 성공한 삶을 살고 있었습니다.
그런 그가 번아웃이 크게 와 공황상태를 겪게 되었고 이 모든 생각에 의문점을 품게 됩니다.
결국 그 답변을 찾아내 극복한 그의 이야기를 들으며 우리도 생각, 감정 그리고 과거의 각인에서 벗어나 진짜 나를 찾는 여정을 떠나야 합니다.
우리는, 즉, 나 자신은 매우 소중하니깐요.
