1471) 돌자라의 꿈

수궁가 중 토끼화상 그리는 대목

그때여 별주부가 세상을 나가는디 토끼 얼굴을 모르는 것이었다. 화공을 불러 들여 토끼화상을 한 번 그려 보는디

화공을 불러라 화사자 불러 들여 토끼 화상을 그린다
동정 유리 청홍련 금수추파 거북 연적 오징어 불러 먹 갈아 양두화필을 덜퍽 풀어 단청채색을 두루 묻혀서 이리저리 그린다
천하명산 승지강산 경계보던 눈 그리고
봉래방장 운무중에 내 잘 맡던 코 그리고
난초 지초 왠갖 댕초 꽃 따먹던 입 그리고
두견 앵무 지지 울제 소리 듣던 귀 그리고
만화방창 화림중 펄펄 뛰던 발 그리고
대한 엄동 설한풍에 방패하던 털 그리고

두 귀는 쫑긋 눈은 오리도리 허리는 늘씬 꽁댕이는 모똑 좌편 청산이요 우편은 녹순데 녹수청산 해 굽은 장송 휘늘어진 양유송 들락날락 오락가락 앙거주춤 기난 토끼 화중퇴 얼풋 그려 아미산월 반륜퇴
이어서 더할 소냐

아나 옛다 별주부야 니가 가지고 나이거라

*먼 곳을 도는 꽃놀이의 맛에 빠져 앞산을 외면 했다. 겨우 꽃 지고 열매마져 땅으로 돌아가는 때에서야 발걸음을 한다.

오며가며 눈맞춤 하던 것이 이번엔 발걸음을 붙잡고 놓아주지 않았다. 기어이 내려가 깊은 인사를 건네고서야 보내주는 심사를 짐작할만 하다.

수궁을 떠나 토끼 찾아 헤맨지 얼마일까. 늦기 전에 수궁으로 돌아가길 빈다.

https://youtu.be/0oSK76RLPKc
인간문화재 남해성의 소리로 듣는다.

또가원 : 시 읽는 수요일 - 전라도 가시내

#시읽는수요일

전라도 가시내

알룩조개에 입마추며 자랐나
눈이 바다처럼 푸를뿐더러 까무스레한 네 얼굴
가시내야
나는 발을 얼구며
무쇠다리를 건너 온 함경도 사내

바람소리도 호개도 인젠 무섭지 않다만
어두운 등불 밑 안개처럼 자욱한 시름을 달게 마시련다만
어디서 흉참한 기별이 뛰어들 것만 같애
두터운 벽도 이웃도 못 미더운 북간도 술막

온갖 방자의 말을 품고 왔다
눈포래를 뚫고 왔다
가시내야
너의 가슴 그늘진 숲속을 기어간 오솔길을 나는 헤매이자
술을 부어 남실남실 술을 따르어
가난한 이야기에 고히 잠궈다오

네 두만강을 건너왔다는 석달전이면
단풍이 물들어 천리 천리 또 천리 산마다 불탔을 겐데
그래도 외로워서 슬퍼서 초마폭으로 얼굴을 가렸더냐
두 낮 두 밤을 두루미처럼 울어 울어
불술기 구름속을 달리는양 유리창이 흐리더냐

차알삭 부서지는 파도소리에 취한 듯
때로 싸늘한 웃음이 소리 없이 색이는 보조개
가시내야
울 듯 울 듯 울지 않는 전라도 가시내야
두어 마디 너의 사투리로 때아닌 봄을 불러줄께
손때 수줍은 분홍 댕기 휘 휘 날리며
잠깐 너의 나라로 돌아거거라

이윽고 얼음길이 밝으면
나는 눈포래 휘감아치는 벌판에 우줄우줄 나설 게다
노래도 없이 사라질 게다
자욱도 없이 사라질 게다

*이용악 시인의 "전라도 가시내"이다. 전라도든 함경도든 어디서 왔는가가 대수랴. 빼앗겨버린 후의 동병상련 보다는 지켜야 할 무엇에 주목해야 한다. 지나간 시절이 아닌 지금도 다르지 않을 현실을 직시하자. 투표를 잘해야 한다.

#류근_진혜원_시선집 #당신에게_시가_있다면_당신은_혼자가_아닙니다 에서 옮겨왔습니다. (25)

'시 읽는 하루'는 전남 곡성의 작은 마을 안에 있는 찻집 #또가원 에 놓인 칠판에 매주 수요일에 올려집니다.

#곡성 #곡성카페 #수놓는농가찻집 #곡성여행 #섬진강 #기차마을 #나무물고기 #구례통밀천연발효빵
전남 곡성군 오산면 연화길 58-4

1470) 너를 품었다

정해둔 틀이 없기에 세상 무엇이든 다 품을 수 있다. 형편에 따라 모습을 바꾸지만 본성은 잃지 않는다.

계절의 다른 속내를 본다. 맑아서 더 시린 하늘 아래 그 빛을 품은 결정체와 마주한다. 끝에서 시작했기에 새로운 출발이지만 향하는 곳도 마지막에 당도할 끝이다. 시작과 끝이 한몸이라는 것을 몸으로 증명하는 샘이다.

스스로의 몸을 녹여야 앞으로 나갈 수 있는 고드름이나 생각의 무게를 덜어내야 근본으로 갈 수 있는 나와 다르지 않아 보인다. 때를 놓치지 않아야 할 이유다.

오늘은 너를 품었다.

1469) 햐얀 나무숲에서

강원도아리랑

아리아리 쓰리쓰리 아라리요
아리아리 고개를 넘어 간다
아주까리 동백아 여지 마라
누구를 괴자고 머리에 기름
아리아리 쓰리쓰리 아라리요
아리아리 고개를 넘어 간다
열라는 콩팥은 왜 아니 열고
아주까리 동백은 왜 여는가
아리아리 쓰리쓰리 아라리요
아리아리 고개를 넘어 간다
산중에 귀물은 머루나 다래
인간의 귀물은 나 하나라
아리아리 쓰리쓰리 아라리요
아리아리 고개를 넘어 간다
만나보세 만나보세 만나보세
아주까리 정자로 만나보세
아리아리 쓰리쓰리 아라리요
아리아리 고개를 넘어 간다
만나보세 만나보세 만나보세
아주까리 정자로 만나보세
만나보세 만나보세 만나보세
아주까리 정자로 만나보세
아주까리 정자로 만나보세

*찬바람을 안으며 깊은 산골로 들어갔다. 허술한 채비라 옆사람 신세를 질 수밖에 없었고, 꽁꽁 언 계곡은 마음을 더 춥게 만들었다. 자작나무가 뭐라고 그 먼길을 나서게 만든다.

"산중에 귀물은 머루나 다래
인간의 귀물은 나 하나라"

3시간이 넘는 동안 머리속에 머무는 가락은 이 강원도아리랑이었다. 귓볼을 스치는 바람결에 실려온 가락으로 추워에 긴장한 마음을 다소 진정시키며 햐얀 나무숲의 넉넉한 시간을 함께 했다.

호랑이해의 시작은 깊은 골 하얀 자작나무 기운으로 함께한다. 올해는 자작자작 탄다는 나무의 속내가 함께할 것이다.

https://youtu.be/W14KcMVuFAI
송소희의 소리로 듣는다. 

21-119) 참꽃나무

참꽃나무

제주 지인들이 참꽃나무 참꽃나무 하기에 뭔가 싶었다. 이름만으로는 '참꽃'이라 부르는 진달래를 연상시킨다. 진달래 집안이니 꽃으로는 구분하기가 쉽지 않다. 봄에 핀다는데 늦은 가을에 제주도에서 첫눈맞춤을 했다.

'제주참꽃'이라고도 한다. 한국과 일본이 원산지이며, 산에 서식한다. 이름에 나무가 붙은 이유는 진달래나 철쭉류에 비해 꽃이 크고 키도 높이 자라기 때문에 붙여진 것이라고 한다.

'정', '다정'이라는 꽃말을 가졌다니 봄날의 그 진달래를 떠올리는 것도 무리는 아닐듯 싶다. 기회가 된다면 제철에 활짝 핀 무리를 만나고 싶다.