세상이 탐내는 아름다움, 고려청자~

 

"이제 고려시대로 넘어가 볼까?"

 

비췻빛이 은은하게 배어 나오는 도자기는

한눈에 보기에도 아름다웠어요.  

몸통 전체에 고루 찍혀 있는  

동그라미 속에 하얀 학이 힘차게 날갯짓을 하고 있었어요.
 

당장이라도 병을 차고 올라 하늘로 날아오를 듯했어요.

동그라미 밖에도 학이 빈틈없이 그려져 있었어요.

밖에 있는 학들은 거꾸로 땅으로 날아내리듯  

아래쪽을 보고 있었어요.

"마치 신이 만든 것 같구나. 과연 명품이야, 명품!"

아저씨 입가에 흐뭇한 웃음이 번졌어요.

"조선 사람들도 미련하지.  

이런 걸작을 잘 간수할 생각은 안 하고  

나 같은 일본 골동품 상인한테 팔아넘기다니 말이야."  

 (본문 55~56쪽)

 



 

" 고려청자는 신비로운 비췻빛으로 세계에 이름난 도자기야.

비췻빛은 물총새에서 나는 파란빛을 말해.

비췻빛을 내는 비법은 과학이 발달한 요즘에도 다 밝혀내지 못했어.

그래서 일본 사람만이 아니라 서양 사람들도

앞 다투어 고려청자를 갖고 싶어 하지.

고려청자는 한마디로 세상이 탐내는 아름다움이라고 할 수 있어.

하지만 그럴수록 고려청자를 처음 만든 우리나라가 고려청자를

더욱 보호하고 세상에 널리 알려야겠지."  (본문 60쪽)

 
 

 

여기서 잠깐~

 

일본 골동품 상인에게서 비싼 값을 치루고  

우리의 소중한 국보 <청자상감운학매병>을 지켜낸 사람은  

누구일까요? 

고구려, 고분 벽화, 수렵도, 사신도

고구려 고분 벽화  

 

“효시는 어떠한 일이나 업적을 가장 먼저 시작할 때도 쓰여. 어원은 바로 효시 화살의 쓰임새에서 나온 것이지. 그런데 효시 화살은 사냥에서뿐만 아니라 전투에서도 자주 쓰였어.

주로 공격을 시작을 알리는 것으로 말이야. 그래서 무언가 시작하는 뜻으로 효시라는 말이 많이 쓰이는 거야.”

“저렇게 앞장서서 사냥감을 몰아 첫 번째 화살을 쏘는 사람이 바로 사냥감의 주인이야. 실제로 (무용총)그림에서는 뒤따르는 사냥꾼 무리들은 안 그려 넣었어. 그것은 사냥하는 사람을 잘 보이게 하려고 일부러 안 그린 거야. 이때에는 이렇게 그리는 것이 유행이었어.

산의 크기를 봐. 산이 말을 탄 사냥꾼이나 심지어 동물들보다 더 작지. 이것은 그때 이 그림을 그렸던 화가들이 사물의 크기를 원근법에 맞게 그리고 그림에 나오는 사물들이 얼마나 중요하냐에 따라 크기를 정해서 그렸기 때문이야.

한마디로 중요한 인물이나 사물은 크게 덜 중요한 인물과 사물을 작게 그리거나 아예 안 그렸지. 이런 기법은 우리나라뿐만 아니라 세계 여러 곳에서 발견된 고대 미술품에서도 드러나지.”
 

우주의 질서를 지키는 수호신 

 " 사신도(四神圖)란 말 그대로 네가지 신을 그린 그림이야. 네 가지 신은 신성한 동물 네 가지를 말해. 이 동물들은 동서남북읩 ㅏㅇ위를 나타내고 우주의 질서를 지키는 수호신과 같은 존재로 떠받들어졌지." 

 “동쪽 벽에는 청룡이, 남쪽 벽에는 주작, 즉 여의주를 입에 문 붉은 새가 그려져 있어. 그리고 서쪽 벽에는 하얀 호랑이인 백호가, 마지막으로 북쪽 벽에는 현무가 그려졌는데 현무는 뱀과 거북이를 더한 듯한 모습이지.”
“옛날 사람들은 별의 움직임에 따라 사람의 길흉화복을 점쳤대, 그러니 자연히 하늘의 별자리를 관찰하는 일이 아주 중요했겠지. 그러다가 별자리를 몇 개씩 묶어 네 가지 별자리 모양을 만들어 냈는데 이것이 바로 청룡, 백호, 주작, 현무라는 상상의 동물이 된 거야.”
 

 
   

우리 미술

                                                    

 

까치, 호랑이와 함께 떠나는 미술 여행

여러분, 혹시 끝이 둥근 화살을 아고 있나요? 연꽃 위에 올라앉은 산은요? 그것도 아니면 하늘에 둥실 떠 있는 항아리는요? 모두 마도 안 되는 얘기라고요? 그럼 우리 미술하면 무슨 생각이 떠오르나요?

누렇게 빛바랜 화선지 위에 검정 빛깔 하나로 그린 옛 그림, 학교에서건 백화점에서건 흔히 볼 수 있는 도자기 모조품, 눈을 뜬 건지 감은 건지 묘한 미소만 짓고 있는 불상까지, 한마디로 재미없고 지루하다고요? 하긴 이 책에 나오는 정수도 처음에는 그렇게 생각했죠. 할아버지의 지겨운 잔소리와 뭐가 뭔지도 모르는 가보를 지키느라 진땀 꽤나 뺐으니까요. 하지만 이 책을 다 읽고 나면 생각이 조금 달라질지도 몰라요.

용감한 활쏘기 대장 고구려 사람들을 만나고, 아름답고 섬세하기 그지없는 향로와 불상을 구경하고 나면 말이죠. 그것뿐인가요. 천 마리 학이 날아다니는 것 같다면 일본 사람들이 감탄하던 고려청자가 어떻게 생겼나 구경 가 보자고요. 또 조그만 생쥐와 귀여운 강아지가 뛰노는 어여쁜 정원에 다녀가 봐요. 여기서 끝이 아니에요.

두 팔을 한껏 벌려 안아도 손끝이 맞닿지 않을 만큼 커다란 항아리도 구경하고요. 우리나라의 자랑이자 보물인 금강산을 그린 멋진 그림들도 한번 봐요.

마지막으로 이백여 년 전 우리 조상들이 살았던 재미있는 생활 풍경도 살짝 엿보고요. 이렇게 즐거운 여행을 마치고 나면 아마 여러분 생각도 조금은 다라질지 몰라요. 우리 미술이라면 머리카락 한 올만큼의 관심도 없던 정수도 그랬으니까요.

수다스럽지만 모르는 것이 없는 떠버리 박사와 무섭게 생겼어도 마음만은 비단결인 날쌘 돌이가 길잡이로 나서는 우리 미술 여행. 우리 한번 신나게 떠나 보아요.

여러분! 날쌘 돌이의 등에 올라 탈 준비 다 되었죠? 그럼 이제 우리 미술 속으로 떠납니다. 출발!