인간을 알기위한 역사

엄마의 역사편지 2 - 십자군전쟁에서 두번째 밀레니엄까지
박은봉 지음 / 웅진주니어 / 2000년 8월

1편에 이어지는 2편은 십자군 전쟁에서 현대에 이르기까지의 역사를 굵직한 줄기로 훑어간다. 핵심적인 부분을 놓치지 않고 쉬운 표현으로 조근조근 들려주는 형식이다. 1편처럼 아들에게 주는 편지형식을 하고 있지만 그것에 그리 연연해할 필요없이 그냥 동서양을 넘나들며 수평적시야를 놓치지 않도록 한다.

2편에서는 중국과 러시아, 일본과 우리나라의 역사를 서양 역사와 함께 놓고 보여주는 부분이 더 많다. 우리나라의 식민지역사에 대하여도 냉철한 비판을 해볼 수 있게 물음을 던져놓았다. 자주적 근대화와 강압에 의한 개화 사이에서 고심하였을 조상들을 생각해보며 다른 나라의 예들을 비교해 보면 좋겠다. 두차례의 세계대전이 가져온 인간정신의 황폐화와 냉전에 대하여도 간단하며 알기 쉽게 풀어놓았다.

마지막 장에서는 '우리 민족의 근대화와 21세기' 라는 꼭지를 두어 우리 나라로 돌아와 맺는다. 그 이유로 저자는 '역사는 보는 이의 눈과 생각이 어디에 있느냐가 중요하다'고 말한다. 또한 프랑스의 역사학자 마르크 블로크의 <역사를 위한 변명>에 아들이 자신에게 던졌던 질문에 대한 답을 풀어놓았다고 한다. 그것은 역사는 대체 뭣에 쓰는 거예요? 하는 질문에 "역사가 알아내려고 하는 건 바로 인간이다" 라는 답변이다.

아이들과 역사책을 읽을 때면 서두에, 왜 역사를 공부하는 걸까?, 라는 질문을 던지곤 했는데, 그 목표는 '인간'에 있었다. 역사 뿐이 아니라 그러고보면 철학이든 과학이든 예술이든 지향하는 곳은 '인간'이라 할 수 있다. 나아가서 인간의 삶을 진보시키기 위한 것이었다.

6학년 쯤이면 삶의 방향을 어느정도 정해가는 아이들도 있고 아직 공부의 목적도 의미도 별로 깨닫지 못하는 아이들도 있다. 하지만 그런 아이들도 이전과는 달리 고민하고 방황하는 듯한 흔적을 보인다. 사춘기라 볼 수 있겠지만 중요한 시간들을 흘려보내는 것 같아 보일 때면 안타깝다. 내가 그만할 때쯤을 생각해보면 역사책을 권해주지 않은 어른들이 좀 야속해진다. 그 땐 지금처럼 좋은 어린이책이 별로 없었던 것인지, 중학생이 되어 아주 무서운 역사선생님의 몽둥이 앞에서 고려왕조와 조선왕조의 순서를 외우곤 했던 기억만 난다. 역사의 흐름과 그것이 인간의 삶에 속속들이 미치고 들어왔던 파장 그리고 역사의 바퀴를 굴려갔던 수많은 사람들의 정신에 대해 느끼게 해주었던 시간은 못 만났던 것 같다. 

지금 사춘기를 겪는 아이들에게 역사책을 두루 읽혀야겠다는 생각을 하게 된다. 저자는 이 책의 가장 마지막 부분에서 이렇게 말하고 있다. "왜, 무엇 때문에 사는지, 앞으로 무얼 하며 어떻게 살아야 좋을지 정말 모르겠을 때 역사책을 펴 봐라. 살아 꿈틀거리는 인간들의 다양한 모습이 보일 거야. 네가 찾고 있는 길도 아마 거기 있을지 몰라." 이런 말을 그 옛날에 들었더라면 얼마나 좋았을까싶다.

우리맛을 알자

김치네 식구들 - 우리 전통맛 찾기 ㅣ 맛깔나는 책 2
김문숙.백명식 지음 / 삼성당아이(여명미디어) / 2005년 4월

우선 책의 두께가 저학년이 읽기엔 좀 두껍지 않을까 싶다. 중학년 정도 되어 읽는게 더 나을 것 같다. 하지만 책 뒷부분에 있는 덧붙이는 정보 부분은 놓아두고 동화부분만 읽는다면 그리 어렵지 않을 수도 있겠다.

이야기는 김치에 들어가는 재료들에 촛점을 둔다. 김치의 재료로 들어가는 것들에 모두 개성있는 성격을 부여하고 이름도 독특하게 달아 재미나게 전개된다. 주방에 있는 식칼과 고무장갑에게 까지 톡톡 튀는 이름을 붙여놓았다. 이들은 서로 자기가 잘 났다고 생각하고 각자의 꿈도 야무지다. 이런 재료들이 하나로 어울려 멋진 맛을 만들어내고 자부심도 가지며 새로운 것으로 재탄생하는 과정이 흥미롭게 펼쳐진다. 김치의 재료들 하나 하나는 자기를 소개하는 말을 하며 으스대기도 한다. 김치가 만들어지기 전의 재료들에 관심을 가지고 주재료에서부터 다양한 양념들에 이르기까지 그 유래와 효능 그리고 중요성을 이야기를 따라가며 느낄 수 있다. 

무섭게 생긴 칼가리우스는 이들에게 가장 위협적인 존재다. 고통으로 죽을 것만 같아 벌벌 떠는 재료들이 마치 살아있는 목숨 같아 실감난다. 그러나 칼가리우스가 몸통을 스치는 순간 아무런 고통이 없음을 깨닫는다. 그리곤 한데 버무려져서 색다른 맛을 내는 새로운 존재가 된다. 마늘, 생강, 파, 고추, 모두모두 향기도 진하고 톡 쏘고 못생겨서 남들이 싫어하는 것이지만 한데 모여 자기를 좀 죽이니 이렇게 조화로운 맛이 난다. 아이의 뱃속으로 들어가는 것도 이제 두려워하지 않는다. 밭이나 시장에서 세상으로 나와 새로운 모험을 떠나는 것으로 생각한다.

김치이야기는 농산물시장에서 엄마가 김치거리를 사오는 것에서 시작한다. 김치의 재료들을 하나하나 고를 때, 외국농산물이 아니라 우리농산물을 고르는 엄마의 손이 야무지다. 이들 모두 우리땅에서 난 것들이라 더 친근해보인다. 유럽이 원산지인 순무를 비롯해 외국에서 들어온 것들이지만 모두 우리맛으로 다시 탄생한다.

그 엄마는 요즘 미시족 같은 형의 외모가 아니고 펑퍼짐한 허리에 둥글넙적한 얼굴, 부스스한 머리를 하고 있다. 하지만 얼굴 가득한 웃음이 편안해보인다. 이 집의 아들은 김치를 몹시 좋아하는 아이다. 2학년 아이들과 함께 읽었는데 의외로 김치를 좋아하는 아이들이 많았다. 그리고 김치를 상품화하여 세계로 더 많이 알릴 수 있는 새로운 김치를 만들어보자고 하니, 참신한 아이디어들도 나왔다.

부록의 정보는 알찬 편이다. 두었다가 중학년 정도에서 참고한다면 괜찮겠다. 우리역사에서 김치의 변천이 간단히 나오고 지역별 김치, 계절별 김치 그리고 다른 나라의 김치도 선보인다. 매운맛의 김치가 아니라 소금에 절인 채소라는 의미에서 다른 나라에도 김치가 있다고 설명하니 아주 의외라는 눈짓으로 신기해했다. 저학년에게는 부록의 정보 부분을 무리하게 다 읽히기 보다 조금 쉬운 말로 간단히 풀어주면 좋을 것 같다. 만화같은 그림이 생기있고 간간히 나오는 세밀화도 보기에 좋다. 배추나 파 같은 것을 세밀화로 그려놓았는데 아이들은 사진인줄로 착각하기도 했다. 

<김치네 식구들>은 '우리전통맛 찾기' 시리즈인데, <콩가네 삼형제>와 <젓갈네 식구들>이 나와있다. 김치에 들어가는 동물성재료, 젓갈에 대해 자세히 알 수 있는 책이니 함께 보아도 좋겠다.   

정겨운 아이들 얼굴

개구쟁이 노마와 현덕동화나라 - 빛나는 어린이 문학 3 ㅣ 빛나는 어린이 문학 3
현덕 지음 / 웅진주니어 / 2000년 1월

현덕의 동화는 과거 어려운 시절을 배경으로 하고 있어 요즘의 아이들에게는 시대적인 이야기를 곁들여주어야 한다. 현덕의 동화를 보면 찰거머리같던 가난이 부끄럽기보다 하나의 공동운명으로 묶어주는 것 같은 느낌이 든다. 그런 이야기를 하고싶은데 현덕은 그 중심에 천진한 아이들을 두고 보여주었던 건 아닐까 싶다. 가난이라는 이름으로 서로 힘이 되어주기도 하고 그것으로 억눌림을 당하기도 한다. 그것을 딛고 일어날 힘이 부족해보이더라도 그 안에서 기쁨을 찾으며 사는 소박한 모습에 정겨워진다.

현덕의 동화에는 고정등장인물이 있다. 노마와 똘똘이, 영이 그리고 기동이다. 이 중 기동이는 약간 따돌림을 받는 듯하다. 상대적으로 부잣집 아이이기 때문이다. 그림 속에서 아이들은 기동이가 입고 있는 옷을 입고 알아챈다. 하지만 그런 느낌은 어른들의 선입견일 수 있다. 이 책에서는 네 개의 짧은 동화가 들어있는데 <둘이서만 알고>에서 왠지 기동이는 다른 친구 둘만의 어깨동무 밖에 있지만 결국 맛있는 배를 다른 아이들과 함께 하나씩 받고 즐거워한다.

현덕이 만들어낸 등장인물들은 살아있다. 현덕은 최대한 말을 줄이고 아이들의 말투를 고스란히 살려낸다. 옛말투를 써서 더 정겹게 느껴진다. 그리고 반복어를 리듬감 있게 사용하여 소리내어 읽어보면 흥이 난다. 아이들의 성격이 말 속에 느껴지는데 더구나 이 책에서는 신가영님이 아이들의 얼굴을 잘 그려냈다. 심심해하는 표정, 으스대는 표정, 걱정되는 표정, 반가운 표정, 모두모두 수채화처럼 맑게 그려놓았다. 

아이들이 입고 있는 옷도 요즘 아이들의 옷과 다르고 영이의 머리는 앞머리는 동그랗게 내리고 귓불이 다 드러나도록 짧게 잘려있다. 아주 귀엽다. 뒷덜미는 파르라니 깎여있었을 테다. 그 시대 초가집과 그 집 안의 가난하지만 따스한 풍경, 처마끝에 달려있는 고드름, 지붕 위 박덩굴, 창호지 창살에 비치는 아이의 눈이 소박하다. 하얀 눈이 소복하게 쌓이고 영이의 머리 위로 날리듯이 묻어있는 솜같은 눈의 촉감이 보들보들하니 만져지는 것 같다. 

현덕의 동화는 아이들의 심리를 잘 그려내고 있다. <큰소리>에서는 친구들 앞에서 자기만의 재주를 뽐내다 못 할 것 같아 덜컥 겁이 나기 시작하는 마음이 표정과 함께 잘 그려져있다. 그리고 그 마음을 알고 더 놀리기 시작하는 친구들. 마침 저녁밥 먹으러 들어가자며 나온 엄마는 구세주다. <암만 감아두>에서는 다른 때같으면 백개도 먹을 것 같은 귤이 밖에서 놀자고 불러대는 친구들의 목소리에는 비길 수가 없는 노마의 마음이 보인다. 친구들이 눈이 오신다며 밖에서 놀자고 부르는데 실을 조금만 더 감자고 붙잡고 놓아주지 않는 엄마 때문에 노마의 표정은 점점 울상이 된다. 하지만 엄마의 표정은 다 안다는 듯이 웃고 계시니 엄마가 더욱 야속할밖에..

<조그만 어머니>에서 영이는 어린 동생을 돌보는 착한 아이다. 기다리는 엄마가 늦도록 오지 않는 이유를 생각해보는 영이의 마음이 착하기 그지없다. 형제가 없는 아이는 여기 나오는 영이의 어린 동생을 보더니 자기도 이런 동생 하나 있으면 좋겠다고 말했다. 손가락을 입에 물고 뾰로퉁해있는 어린동생이 참 귀엽다며..

현덕동화나라는 시대가 바뀌어도 공감할 수 있는 부분이 있다. 놀이를 즐기는 아이들, 놀잇감을 찾아내는 호기심 어린 아이들의 눈망울 그리고 아이들의 선한 마음결이다. 아이들의 순수하고 착한 마음은 어느때이든 활력이 된다. 특히 뭔가 복잡한 감정에 얽혀들어 불만스러운 어른들에게 청량제가 된다. 그리고, 친구들 사이에서 잘 놀지 못하고 이기적인 마음이 된다거나 먹을 것이 풍부한 지금 먹을 것으로 투정을 부린다거나 힘들게 일하시는 부모님께 투정만 부리는 아이가 있다면, 이런 동화를 보여주면 어떨까싶다. 아이랑 한 문장씩 읽어가도 좋다. 댓구처럼 반복되는 말들이 노랫말처럼 문장에 흥을 주며 기분까지 올라가게 한다.

도깨비들을 보세요

도깨비와 범벅 장수 ㅣ 옛날옛적에 4
한병호 그림, 이상교 글 / 국민서관 / 2005년 5월

도깨비, 하면 한병호님의 그림이 생각난다. <황소와 도깨비>에서 처음 한병호님의 도깨비를 보았던 기억이 난다. 무섭고 사나운 이미지의 도깨비가 아니라 어딘가 어리숙한 느낌의 우리 도깨비들이 한병호님의 그림에서는 더욱 잘 살아나는 것 같다. 한 가지 얼굴로 고정되어있지도 않고 사람의 얼굴이나 몸이 제각각이듯 도깨비들도 제각각의 용모를 하고 있다.

<도깨비와 범벅장수>에서는 도깨비 나라에 호랑이나 멧돼지, 부엉이 같은 동물들도 도깨비로 등장한다. 배불뚝이 도깨비, 홀쭉이 도깨비, 좀 어려보이는 도깨비, 나이들어 보이는 도깨비 등 민화를 보는 것 같기도 하다. 주인공은 역시 <황소와 도깨비>에서 보았던 돌쇠와 흡사하게 생겼다. 호박범벅 장수이지만 나중엔 농사만 열심히 짓는 사람으로 바뀐다. 도깨비에게 범벅을 계속 팔고 금돈은돈으로 편하게 부자가 될 수도 있었을텐데 그 돈으로 논밭을 사서 농사를 열심히 짓고 사는 모습에서 아이들이 미덕을 발견할 수 있으면 족하겠다.

우리나라 도깨비들은 어리숙하고 약속을 잘 지키는 성격으로 사람에게 잘 속아넘어가기도 하지만 결국은 악한 사람에게는 벌을 주는 셈이 되고 선한 사람에게는 복을 주는 결과를 낳는다. 도깨비가 그토록 먹고 싶은 호박범벅을 더 이상 만들어주지 않은 범벅장수의 마음을 헤아리면 좋겠다. 범벅 장수는 호박범벅 값보다 훨씬 많은 가치의 금돈은돈으로 쉽게 부자가 되는 길을 버리고, 힘들여 땀흘리며 농사지으며 일한 만큼의 댓가와 보람으로 사는 농부가 되었다. 호박범벅이 먹고 싶어 병이 날 지경인 도깨비들에게 호박범벅을 다시 먹을 수 있는 좋은 방법을 알려주면 어떨까. 도깨비방망이는 어디 쓰나 모르지..^^ 아이들과 호박범벅을 만들어 함께 먹어보면 좋을듯한데 만들 재주가 없어서 안타깝다. 먹고 싶어라.

찾아보니 이 책은 1992년 다른 분의 글로 나왔던 그림책이다. 그림은 역시 한병호님의 것이었다. 새로 나온 이 그림책은 특이하게도 세로쓰기로 되어있다. 그래서 책의 길이가 조금 길고 오른쪽에서 왼쪽으로 글을 읽어나갈 수 있게 편집되어있다. 훈민정음은 원래 세로쓰기를 기본으로 하여 창제된 것이라는 말과 함께 1학년 아이들과 함께 세로쓰기로 글을 써보았는데, 서당에 온 것 같다는 말과 함께 어렵지만 재미있다고 하였다. 얇고 손에 잘 잡히는 폭에 재생지인지 종이 냄새가 구수해서 마치 옛날책 같은 느낌이 수수하니 좋다.

공감을 줄 수 있을까

아이떼이떼 까이 ㅣ 고학년을 위한 반딧불 동화 2
강민경 지음, 박철민 그림 / 해와나무 / 2005년 8월

제목은 눈길을 끈다. 알고 보면 헬라어 성경구절이다.

어려운 환경에서도 희망과 용기를 잃지 않고 밝게 살아가는 아이들의 이야기이다.

마음의 성장동화라 할 수도 있겠다.

좋은 의도에 호기심이 생기는 책제목까지는 좋은데,

이런 소재의 동화가 요즘 아이들에게 얼마만큼이나 공감을 주고 감동을 줄 수 있을지 생각해보았다.

고학년을 위한 반딧불 동화라고 했지만 4학년 정도의 아이들이 보면 더 좋을 것 같다.

고학년아이들에게 이런 류의 동화는 식상하다.

고아원, 불구의 아빠, 친구간의 뻔한 갈등과 화해 그리고 목사님이 주는 용기 따위의 내용에

아이들은 아무런 감흥이 없는 눈치다.

그동안의 동화에서 자주 등장한 인물구성이며 배경이다. 게다가 최루성 강한 교훈의 성질까지...

좀더 번뜩이는 기지로 감동을 줄 수 있는 소재와 구성, 문체, 생동감있는 등장인물을 창조했더라면

좋았겠다는 생각이 드는 동화다.