주말 자우림 공연 후기

주말이 너무 빠르게 흘러갔다.

어제 자우림 공연을 보고 왔더니 녹초가 되서 오늘은 8시 넘어서 일어났다.

그만큼 열심히 목청껏 노래 부르고 지르다 왔으니 후유증에 대한 보상으로 생각하기로 했다.

공연 정말 좋았다.

초반에 멤버들이 멘트하기를 자우림을 대표하는 곡들로만 꽉꽉 채웠다고 해서 기대를 했는데 역시나였다.

거의 모든 앨범의 타이틀곡은 다 불렀고 그 외에도 대중들에게 사랑받은 곡들도 불러줘서 좋았다.

요즘 새로 유입되는 팬들이 많아져서인지 팬층이 다양해서 놀랐다.(20대부터 60대 이상까지 있는듯 보였다^^)

특히 1집 수록곡들 중 '파애'와 '미안해 널 미안해'는 오랫만이라 반갑기도 했지만 김윤아의 소름 끼치는 가창 때문에도 좋았다. 

그리고 10집 들을 때만 해도 별 생각이 없었던 노래였는데 '영원히 영원히'는 요사이 들을수록 좋다는 생각을 한다. 인생이 느껴지는 곡이다.

인생과 사랑을 노래한 곡들, 청춘을 노래한 노래들, 팬을 위한 노래들 여러 레퍼토리로 2시간 40분의 시간을 꽉 채운 공연이었다.

중반을 제외하고는 내내 서서 공연을 즐기느라 체력이 방전되었으나 역시 가길 잘했다라는 생각이 든다.

노래는 역시 현장에서 즐겨야 한다!

겨울에 공연이 있을 것 같다고 한다.

서재 친구분들 중에서 자우림을 좋아하는 분들이 제법 있으신 것 같아서 짧게나마 후기를 남겨본다.

7월에 읽을 예정인 책들, 도착한 것들

7월이 시작되었다.

이달 읽을 예정인 책들인데 다 읽을 수 있을지는 모르겠다. 

어디까지나 예정인 것이고 목록이 변경될 수도 있겠지만 이렇게 올리면서 의지력을 발휘하는 것으로 한다.

더불어 6월 말일에 급작스럽게 주문한 책들이 어제 도착했다.

장바구니 비운지 얼마나 됐다고 2배 이상으로 점프해서 7월의 여성주의책을 주문하는 김에 양꼬치맛 육포와 몇 권의 책을 주문했다. 

이 중 <조선총독부박물관과 식민주의>, <만선사, 그 형성과 지속>는 한국학중앙연구원에서 펴낸 '일제 식민사학 비판' 총서 중 2, 3권이다. 총 8권의 시리즈이므로 매 달 한 권씩 읽으면 얼추 올해 마무리까지 읽을 수 있지 않을까 생각한다. 

<근대 유럽의 형성>은 겨울호랑이님 서재를 통해서 알게 되었는데 근대 유럽 입문서로 골랐다. 

지난 달 커피였던 <파푸아뉴기니 쿠아 마운틴 #4>이 내 입맛에 괜찮았는데 드립백으로도 나왔길래 주문해봤다. 드립백 그램수가 늘어 좋구나.

그리고 알라딘 23주년을 맞아 나의 기록을 살펴봤다.

오래도 됐네^^; 하지만 가입만 일찍 했을 뿐 활동을 안해서 산 책도 얼마 안 되고 그렇다.

첫 책을 보니 내가 저 때 입사한지 얼마 안 됐을 때로 저런 책을 봤구나 싶어 안쓰럽군-_-;

IT 책이라 막상 사도 간직할 수 없는 것들이다.

오늘 저녁엔 자우림 콘서트가 있다.

그래서 그런지 마음이 급하다. 간만에 신나게 놀다 오려한다^^

오디오북 구독 서비스 시작

#1

옆지기가 윌라 오디오북 3개월간 구독했다고 해서 ‘야호!‘ 했다.
출퇴근 시 한문 공부가 지겹거나 할 때 유용하게 쓸 수 있을 것 같다.
인문 강좌 살펴보다가 눈에 들어온 막스 베버의 《프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신》을 듣기 시작했다.
자본주의 개념과 루터의 직업 개념에 대한 부분을 들었다.
사실 듣는다고 얼마나 알아듣겠냐마는 공으로 시간 흘려보내는 것보다는 낫겠지 생각한다.
서술 방식이 전형적인 논문 같다는 생각이 든다.
A라는 주장을 펼치기 위한 개념 설명을 하고 관련 인물에 대한 이야기, 역사적 배경을 이야기하는 식이다.
그래서 어떻게 보면 반복적인 이야기가 많다고 느껴지는데 이것이 저자의 주장을 이해하는데는 효과적인 서술 방식이라는 생각이 든다.
이 책에 등장하는 베르너 좀바르트의 경제론을 확인해봐야 할 필요성을 느꼈다.

다양한 오디오북이 있어서 선택하는 데 애를 먹을 것 같으면서도 결국 끌리는 걸 듣는 게 답이라는 생각이 든다.
토지 시리즈를 너무 듣고 싶은데 3개월 안에 다 듣기에는 시간적으로 무리가 아닐까 싶어서 고민이 된다.
한 번 들어보고 괜찮으면 3개월 지나서 내 돈 내고 들으면 되지 싶다.


#2

간만에 전공 서적을 사려고 찾다가 원서인지라 킨들 형태로 주문했다.
읽어보니 좋다. 역시 킨들은 쓸수록 편함을 느끼게 되는 것 같다.
단어도 바로 검색 가능하고 읽은 부분이 자동으로 연동이 되서 효율적이다.


#3

어떤 책이든 배경을 안다면 진입 장벽이 낮아진다는 생각을 하게 되었다.
그 형태가 책이든 사료든 경험의 폭이 크다면 얻을 수 있는 것이 더 많아진다는 뜻이다.
지금 《회색인》을 읽고 있는데 ‘와! 재밌다.‘ 그리고 작가의 내공이 느껴져서 좋다는 생각을 하고 있다.
이는 내가 한국 현대사 관련 컨텐츠를 경험해보았기 때문이라 여겨진다.
역시 아는 만큼 보인다.

2022년 상반기 내가 고른 책들

며칠 전에 상반기 책 목록을 정해두었으나 현재 읽고 있는 책들로 인해 변경될 가능성을 생각하여 미루어두었었다. 그러나 결론적으로 변경은 없었다.

- 대한계년사 9

- 일본제국의 '동양사' 개발과 천황제 파시즘

- 두만강 국경 쟁탈전 1881-1919

- 역사의 원전

- 1923년생 조선인 최영우

뽑고 보니 역시 문학은 하나도 없다. 하지만 내 기준에서 대한계년사나 역사의 원전, 1923년생 조선인 최영우는 이야기로 다가오는 면이 있다고 말하고 싶다.

대한계년사 시리즈는 총 10권이다. 하지만 9권이 내용으로는 마지막 권이다.

대한계년사는 개화기부터 대한제국이 망하는 그 때까지를 다룬다.

예상할 수 있듯이 《대한계년사 9》는 대한제국의 마지막의 역사를 다루고 있다.

그래서 슬프고 감동적이었다.

우리에겐 지난한 역사였지만 많은 개인들의 희생으로 결코 멈춰서지 않고 여기까지 왔다는 생각을 해보았다.

어떤 이야기보다도 감동적인 우리의 역사였다.

《일본제국의 '동양사' 개발과 천황제 파시즘》은 일제의 천황제 파시즘을 이끈 인물로 우리가 흔히 아는 요시다 쇼인 이외에 나카 미치요, 도쿠토미 소호를 다루고 있다.

요시다 쇼인은 일본이 구미의 기술을 배워 주변국을 먼저 차지해야 한다는 논리를 펼쳤던 인물이고, 나카 미치요는 동양사 과목 신설을 제안하면서 요시다 쇼인이 말하는 주변국을 역사교육 연구에 적용한 공을 세웠다.

도쿠토미 소호는 시기마다 변신을 잘한 귀재라는 인상을 받았는데 그는 종국에 일제의 군국주의와 황도주의를 주장하는 것으로 마무리하는 삶을 살았다.

이 책을 통해서 일본 근대화의 주역이었던 다양한 인물의 일대기와 일본 내의 역사의 흐름, 그들의 논리를 들여다볼 수 있는 좋은 기회가 되었다.

《두만강 국경 쟁탈전 1881-1919》는 두만강과 간도를 둘러싼 조선, 청, 일본 간의 이해 관계를 확인할 수 있는 책이다.

두만강과 간도에 얽힌 역사는 알고 있다고 해도 결과론적으로, 지극히 자국 중심적으로 생각하기 쉽다.

이 책은 마치 다각도의 렌즈처럼 단면이 아닌 사실을 독자가 파헤쳐가는 즐거움을 느끼게 해준다.

내가 기존에 알고 있었던 국경에 관한 지식이 얼마나 단편적이었는지 이 책을 읽으면서 이해하게 되었다.

영토 중심적인 관점에서 나아가 시공간적인 연속선 상에서 이해가 이루어져야함을 확인할 수 있었다.

《1923년생 조선인 최영우》은 식민지 조선 청년이 일본이 벌인 전쟁으로 인해 조선인 청년들이 차출당하게 되어 남방으로 향하면서 시작되었다.

우리는 징용이나 위안부 문제에 대해서는 많은 증언이나 기록을 통해서 꽤 알게 되었지만 조선인 포로에 대한 내용은 잘 모르거나 제대로 인지하지 못한 경우가 많다.

포로는 전범으로 분류되면서 피해자와 가해자의 이중 논리에서 자유롭지 않은 측면이 있다.

그런 면에서 개인의 입장을 옹호할 수도 있을텐데 최대한 중립적으로 있는 그대로 기록하려고 노력한 것이 엿보였다.

이 때문에 개인이 한 역사를 통과한 기록이면서 사료적인 가치로서도 가치를 지닐 것 같다는 생각이 들었다.

《역사의 원전》은 역사적 사건을 경험한 목격자들이 현장을 보고 겪은 기록을 정리한 것이다.

총 181개의 글이 수록되어 있으며 짧은 글임에도 불구하고 르포르타주로 현장성을 느낄 수 있어 생동감을 오롯이 느낄 수 있어 좋았다.

글을 쓴 이들을 보면 투키디데스, 플라톤, 아메리고 베스푸치, 귀스타브 플로베르, 알렉상드르 뒤마, 폴 고갱, 조지 버나드 쇼, 로자 룩셈부르크, 어니스트 헤밍웨이, 존 스타인벡 등 이름이 알려진 유명인들의 글도 담겨 있으나 다른 한편으로 '한 목격자의 기록', '정부 첩자의 보고', '어느 독일 사병', '《타임》 특파원' 등 이름을 알 수 없는 사람들도 포함되어 있다.

2500년의 역사를 한 권의 책으로 편집한 글들을 확인할 수 있다는 것만으로 독자로서는 감사한 책이었다.

상반기 읽은 책들 중 한두 권을 제외하고는 대부분 좋았다.

많은 책들을 읽지는 않았지만 전반적으로 만족스러운 읽기였다고 생각한다. 균형 있는 독서를 지향하고자 하는 마음에 읽었던 책들도 있었는데 내공 부족을 경험했던 것 같다.

하반기에는 좀 더 내가 읽고 싶은, 공부하고 싶은 책들을 더 읽게 될 것 같다.

주말 일상

지난 주말에도 새벽 5시에 일어나 밥을 챙겨먹고 6시쯤 나와서 동네 산책을 했다.

토요일에는 햇볕이 나서 그나마 뽀송했는데 일요일은 후텁지근해서 끈적끈적하니 별로였다.

물론 막상 걷고 나니 기분은 좋았다~

점점 더워지니 아침저녁 시간에 운동을 하러 나오는건지 사람들이 많아짐을 느꼈다.

오늘 아침 출근길도 습기 가득한 바람이 불고 끈적대는 공기에 불쾌지수가 저절로 높아진다.

주말까지 연이어 3권의 책을 읽었다.

한 권은 연구서라 하루 종일 읽어야 했지만 나머지 두 권의 책은 짧아서 긴 시간 들이지 않고 읽을 수 있었다.

어쩌다보니 세 권의 책들이 모두 성격이 다르다.

한 권은 워낙 유명한 소설인 <프랑켄슈타인>

다른 한 권은 <여기, 아르테미시아>

마지막은 <구술로 본 한국현대사와 군>

<구술로 본 한국현대사와 군>은 6월에 읽을 책으로는 더 없이 적절한 책이었다. 지난주에 읽은 <와다 하루끼의 북한현대사>에 연이어 읽으려고 했던 의도였다.

<프랑켄슈타인>을 쓴 메리 셸리, <여기, 아르테미시아>의 주인공인 아르테미시아 젠텔레스키 모두 선구안을 지닌 인물들이었다는 생각이 든다. 둘은 작가와 화가로 직업도 다르고 살았던 시기도 다르지만 머무르지 않았다라는 생각이 든다.

주어진 조건이 부당하다는 것을 느끼고 도전 의식을 가지는 것에는 생각보다 많은 용기를 필요로 하니까.

역사의 시간이 거꾸로 흘러가는 사건도 수없이 일어나는 마당에 한낱 개인이 사회에 던지는 메시지가 묻히기는 얼마나 쉬운가.

하지만 틈새를 조금씩 깨나아가기를 멈추지 않아야 한다고 본다.

얼마 전부터 아버지에게서 카톡 메시지가 온다.

어른들이 보내는 메시지란 그 인터넷에 떠도는 시나 좋은 문장이 적혀 있는 이미지 그런 것이다.

어쨌든 무응답은 아닌 것 같아서 답장을 보낸다.

헌데 답장을 보내야 한다는 의무감에 기계적으로 응답하는 게 아닌지 하는 생각이 스쳐서 민망함이 일 때가 많다.

부모님께 잘해야지 하는 생각은 드는데 나는 살가운 표현이 너무 간질거려서 무뚝뚝함으로 흐르기만 하는 듯하다.