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십자군 전쟁의 흐름을 도레의 그림과 함께 간단한 설명과 지도를 통해 장면으로 구성해놓았다(현명한 책의 구성인듯). 전투와 인물에만 집중하지 않고 전쟁을 위해 떠나는 사람들, 사상자들에 주목한 장면들이 특히 인상적이었다. 서로 간 담소, 먹고 마시기, 운동, 언어 등도 주고받았다고 한다.
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<그림으로 보는 십자군 이야기>
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2025-05-02
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십자군 이야기: 십자군 전쟁의 마지막
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<십자군 이야기 3>
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2025-05-02
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십자군 이야기: 1차 십자군 전쟁의 시작
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<십자군 이야기 1>
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2025-04-29
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제1차 십자군 전쟁의 전개 과정과 결과를 다룬다. 이야기에 매혹을 느낄 수 있도록 매력적인 인물에 집중하여 서술하는 것이 특징이라 보여진다. 예루살렘에 입성하는 십자군 병사들의 마음에 묘한 감정이 일면서도 과연 이 전쟁을 종교 전쟁만으로 규정할 수 있을까를 생각해보게 한다.
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<십자군 이야기 1>
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2025-04-19
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조선을 떠나며
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<조선을 떠나며>
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2025-04-13
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3월에 눈이 오고
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2025-03-18
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평등론과 차이론 간의 오래 이어진 갈등은 이분법적인 구조를 거부하는 것에서 시작해야 하는 것이 아닐까. 평등과 차이, 개인과 집단정체성 간의 문제는 어찌 보면 당연하며 이 긴장을 인정하고 그 긴장을 오히려 유지하는 것이 바람직한 결과를 도출할 수 있다는 저자의 주장이 인상적이었다.
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<젠더와 역사의 정치>
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2025-03-15
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[마이리뷰] 24시간 시대의 탄생
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<24시간 시대의 탄생>
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2025-03-11
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[마이리뷰] 역사의 증인 재일 조선인
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<역사의 증인 재일 조선인>
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2025-01-31
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[마이리뷰] 작은 땅의 야수들
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<작은 땅의 야수들 (리커버 특별판)>
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2025-01-29
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[마을과 세계] 중요한 것은 세계를 바꾸는 것이다
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2024-12-22
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세계철학사 - 탈근대 사유의 지평들
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<세계철학사 4>
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2024-11-29
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울산의 과거와 현재, 미래를 통해 본 한국 제조업의 미래
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<울산 디스토피아, 제조업 강국의 불안한 미래>
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2024-11-25
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동아시아반일무장전선
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<동아시아반일무장전선>
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2024-10-21
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한국 근대 시기에서부터 지금까지 한국 여성 미술가의 작품들을 한 자리에 만날 수 있어 선택했다. 이제는 이름이 제법 알려진 몇몇 미술가의 이름을 제외하고는 생소해서 무척 기대된다. 각 미술가의 미술 세계에 대한 설명과 작품 도판이 들어 있어 참고용으로도 유용할 듯하다.
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<그들도 있었다 1~2 세트 - 전2권>
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2024-10-12
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중세의 왕정과 봉건제, 종교 전쟁과 대항해 시대를 지나 격변의 시대가 되어 자유과 평등의 열망이 일었다. 그러나 상업, 공업화와 자본주의는 계급과 계층화를 더 분화시키고 사회를 더 분절시켰다. 자유와 평등을 꿈꾸었으나 오히려 제국주의와 식민지 간의 경쟁은 심화되고 불안감을 증가시켰다.
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<The Story of the World, Vol. 3 : History for the Classical Child: Early Modern Times (Paperback, Revised Edition)>
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2024-10-01
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[함달달] SOW3: CH33~CH42
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2024-10-01
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[함달달] SOW3: CH23~CH32
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2024-09-29
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베트남과 그 이웃 중국
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<베트남과 그 이웃 중국>
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2024-09-25
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위안부 운동에 대한 성찰과 연구방향에 대하여
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<‘위안부’, 더 많은 논쟁을 할 책임>
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2024-09-24
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화교 이야기
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<화교 이야기>
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2024-09-23
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[함달달] SOW3: CH12~CH22
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2024-09-22
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유라시아의 교차로, 신장의 역사
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<신장의 역사>
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2024-09-21
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위구르 유목제국사
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<위구르 유목제국사 744~840>
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2024-09-20
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여성 산업 노동자 투쟁의 역사
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<체공녀 연대기 1931~2011>
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2024-09-20
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SOW 3: CH1~11
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2024-09-13
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인생의 고비를 지나는 경험
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<허삼관 매혈기>
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2024-09-09
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청명상하도 - 송나라 어느 청명절의 풍경
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<청명상하도>
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2024-08-31
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상상된 공동체 - 민족주의의 기원과 보급에 대한 고찰
(공감21 댓글4 먼댓글0)
<상상된 공동체>
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2024-08-24
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민족, 다문화주의와 인종주의, 페미니즘
(공감20 댓글2 먼댓글0)
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2024-08-22
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