[100자평] 흔들릴 때마다 한잔

흔들릴 때마다 한잔
이정일 지음 / 이다북스 / 2016년 9월

청년과 노년사이에 중년(中年)이 있다. 고령화 사회, 백세시대를 맞이하며 중년의 나이가 점점 젊어지고 있다. 좋아할 일은 아니다. 그 만큼 청년과 노년 사이의 틈새에서 어정쩡한 위치를 취해야 하는 기간이 늘어났다는 것이 함정이다.

흔들릴 때마다 한잔

흔들릴 때마다 한잔
이정일 지음 / 이다북스 / 2016년 9월

【흔들릴 때마다 한잔】

       _이정일 저 | 도서출판 이다

1.

청년과 노년사이에 중년(中年)이 있다. 고령화 사회, 백세시대를 맞이하며 중년의 나이가 점점 젊어지고 있다. 좋아할 일은 아니다. 그 만큼 청년과 노년 사이의 틈새에서 어정쩡한 위치를 취해야 하는 기간이 늘어났다는 것이 함정이다.

2.

중년을 이해해주는 것은 아무래도 중년이다. 이 책의 저자 역시 중년기의 희로애락 속에서 하루하루를 살아가고 있다. “차마 말하지 못했고 어디에도 기대지 못하지만 가장 뜨겁게 박수 받아야 할 이 시대의 중년을 위하여 흔들릴 때마다 한잔” 꼭 술을 마시자는 이야기가 아니다. 술 한 잔 마시고 일시적이나마 기분이 업 되듯 어깨도 좀 펴고, 하늘도 한 번 올려다보고, 목청도 가다듬어 보자는 이야기다.

3.

“중년 남성들의 눈물샘이 빗장을 여는 것은 호르몬 탓이 크다.” 남성 호르몬인 테스토스테론과 여성 호르몬인 에스트로겐은 남녀 모두 분비되는데, 남성은 테스토스테론, 여성은 에스트로겐의 분비량이 많다. 그러다 나이가 들면 남성은 테스토스테론의 분비량이 급격히 감소하지만 에스트로겐의 분비량은 일정하게 유지된다. 반대로 여성은 에스트로겐이 폐경기 이후 빠르게 감소하지만 테스토스테론은 그대로다. 그렇게 남성은 여성화, 여성은 남성화된다.

4.

송해, 예일대, 영식의 공통점은? “이 시대 최고의 남편감은 송해야.” 90세가 넘은 고령에도 불구하고 매주 일요일 아침 ‘전국~노래자랑’을 외치는 건강하고 소박하고 한결같은 그의 삶. 예일대는 “‘예’전‘일’을 그대로 한다는 것” 송해 씨는 은퇴하고도 한참 지났을 나이인 지금도 계속 일을 하고 있다는 것, 영식(零食)은 누가 뭐래도 환영받을 만한 존재감이라는 것. 삼식(三食)은 그야말로 간이 배 밖으로 나온 사람. 마누라에게 간식 달라고 조르는 ‘간나세끼’, 세끼 다 먹으면서 마누라 꽁무니를 종일 따라다니며 간식 달라고 귀찮게 하는 ‘종간나세끼’. 이 주인공들은 모두 중년이다.

5.

“영국인 아담 워커는 2014년 4월 오션즈 세븐 첼린지 대회에 참가해 뉴질랜드 쿡 해협을 건너고 있었다. 고래 및 돌고래 보존협회 후원금을 마련하기 위한 도전이었다. 한창 물을 가르며 나아가고 있을 때 갑자기 식인상어가 나타났다. 그는 소름이 돋았고, 상황은 급박하게 돌아갔다. 그때였다. 한 무리의 돌고래가 홀연히 나타나 워커 옆에서 헤엄을 치기 시작했다. 돌고래 떼에 휩싸인 그를 식인상어는 공격하지 못했다. 이 기적 같은 동행은 그가 해협을 안전하게 건널 때까지 한 시간 넘게 이어졌다.”

6.

2014년, 우리는 인간이 얼마나 이기적이고 잔인하고 배타적이며 무책임한지를 서글픔과 분노의 시선으로 보냈다. 몇 발짝만 떼면 구조가 가능했던 아이들을 버려둔 채 ‘몰래, 빠르게’ 빠져나온 몰염치한 승무원들, 서둘러 아이들을 구조해야 한다는 구조원들의 하소연에도 같잖은 전시행정 들먹이며 구조작업을 늦춘 미련하고 오만한 관료들. 초기 대응에 우왕좌왕해서 뭇매를 맞았음에도 불구하고 여전히 독선적인 정부. 2017년은 어떤가? 세월호가 가라앉은 채 수장되어있듯 대한민국은 여전히 물에 잠겨있다. 수십, 수백만의 촛불이 불편한 마음으로 남은 자들의 길을 밝혀줄 뿐이다. 지금 내가 가야할 길을 다듬는 일은 더욱 힘들기에, 나보다 나의 자녀들, 후손들이나마 평안한 길을 갈수 있기를 바라는 마음이 합쳐지고 있다.

7.

“계절이 바뀐다는 것은 누군가에게는 설렘이지만 누군가에게는 애틋함이다. 전자가 청춘이라면, 후자는 중년이다.” 하나의 계절이 떠나고 또 다른 계절이 몰려오는 길목에서 청춘은 미래를 떠올리지만 중년은 과거를 회상한다. 새로운 계절을 맞는 청춘은 공연히 들뜨지만 중년은 괜스레 숙연해진다. 나이 듦이란 회상할 과거가 늘어난다는 것. 후회할 거리를 덜 만들려고 애쓰는 것. 회복할 시간이 별로 없기에 더욱 엄숙한 삶을 살아야 할 때. 중년(中年)

 #흔들릴때마다한잔  #도서출판이다   #이정일 

[100자평] 사피엔스의 미래

사피엔스의 미래
알랭 드 보통 외 지음, 전병근 옮김 / 모던아카이브 / 2016년 10월

멍크 디베이트라는 행사가 있다. 캐나다 금광 재벌 피터 멍크가 세운 오리아 재단이 2008년부터 열어온 지적 경연이다. 당대에 가장 뜨거운 현안을 두고 연 2회 세계 정상급 지식인들을 불러 토론을 벌인다.

사피엔스의 미래

사피엔스의 미래
알랭 드 보통 외 지음, 전병근 옮김 / 모던아카이브 / 2016년 10월

【 사피엔스의 미래 】 알랭 드 보통 외 | 모던아카이브

      원서 : Do Humankind's Best Days Lie Ahead?

  “인류의 앞날에 더 나은 미래가 기다리고 있는가?”

1.

인지 과학자이자 심리학자인 스티븐 핑커가 하는 말이다. “저는 인류의 앞날에는 더 나은 미래가 기다리고 있다는 사실을 확신시킬 계획입니다. 예, 저는 확신합니다.” 스티븐 핑커는 세계의 운명을 올바로 이해하는 유일한 방법은 사실과 수치를 살펴보는 것이라고 한다. 시간의 경과에 따른 좋고 나쁜 일의 발생 빈도를 도표로 그려보는 것이다. 그 궤적을 통해 비로소 세계가 어느 방향으로 가는지 알 수 있고, 그런 움직임의 동인을 파악할 수 있다는 이야기다. 그리고 우리 삶에서 긍정적인 사실을 무려 10가지나 들어 보인다. 그중 몇 가지만 옮겨본다. 인간의 생명 자체를 긍정 요인 첫 번째로 제시한다. 150년 전만해도 인간의 수명은 30년이었다. 지금은 70년이 되었다. 성장세는 멈출 기미가 보이지 않는다고 한다. 자유에 대해선 이렇게 이야기한다. “몇몇 나라에서 뒷걸음질 치긴 했지만 전 세계 민주주의 지수는 사상 최고 수준을 기록하고 있습니다. 세계 인구의 60%이상이 열린사회에 살고 있습니다. 이 수치는 사상 최고에 해당합니다.” 이외에도 지식, 지능, 인권, 성 평등 등이 예전에 비해 훨씬 좋아졌기 때문에 앞으로도 더욱 좋아지리라 내다보고 있다.

2.

반대 입장 즉, 인류의 앞날에 더 나은 미래를 기대하지 말자는 쪽에 알랭 드 보통이 있다. 그의 말을 들어본다. 그는 현대과학과 비즈니스에서 발견할 수 있는 저돌적 태도와는 반대편의 존재감을 ‘비관주의적 현실주의’라고 이름 붙인다. “오늘날 과학과 비즈니스는 여러 가지 이유에서, 우리가 지금 처한 상황을 더 즐겁게 느끼도록 하려고 끊임없이 애를 쓰고 있습니다.” 이런 종류의 저돌성은 위험하고 잔혹하다는 것이다. 그런 태도가 인간관계에도 좋지 않은 영향력을 행사하고 있다. 무지와 빈곤과 전쟁, 질병은 결코 인류의 미래를 장밋빛으로만 물들게 하지 않을 것이라고 강조한다. 

3.

영국의 저널리스트, 대중과학저술가인 매트 리들리는 긍정의 위치에 있다. ‘찬성’팀이다. “미래에 대한 저의 낙관론은 과거에 일어난 일을 미래에 투사해서 계산하는 방식에 기초한 것이 아닙니다. 이런 일들이 일어나고 있는 원인에 근거를 두고 있습니다. 바로 혁신입니다. 아이디어가 서로서로 만나고 짝짓기를 해서 새로운 아이디어를 생산해내는 것에 의해 힘을 얻는 혁신이야말로 진보를 몰고 가는 동력입니다. 그리고 그런 동력은 고갈되고 있기는커녕 이제 막 생겨나기 시작한 것에 불과합니다. 새로운 아이디어를 낳기 위한 아이디어의 재결합 방식은 무한합니다.” 

4.

‘반대’ 팀엔 말콤 글래드웰이 자신에게 마이크가 넘어오길 기다리고 있다. 과거에 비해 현재 상황까지 거의 모든 면에서 상행 곡선을 그려온 점은 인정하지만, 오늘 논쟁은 과거에 대한 것이 아니고, 미래에 관한 것이라고 못을 박는다. 지금 이 시점부터 앞으로 상황이 좋아질 것인지 아닌지에 대한 논쟁이 필요하다는 것이다. “미래가 더 나아질 것이라는 생각은 터무니없이 순진합니다. ‘더 낫다’는 단어 자체가 잘못 사용되고 있습니다. 우리가 미래를 볼 때 실제로 직면하게 되는 미래는 다른 미래입니다.” 

5.

멍크 디베이트라는 행사가 있다. 캐나다 금광 재벌 피터 멍크가 세운 오리아 재단이 2008년부터 열어온 지적 경연이다. 당대에 가장 뜨거운 현안을 두고 연 2회 세계 정상급 지식인들을 불러 토론을 벌인다. 이 책 『사피엔스의 미래』는 2015년 11월에 실시된 밍크 디베이트를 엮은 책이다. “인류의 앞날에 더 나은 미래가 있어왔던가?” 인류가 끝까지 안고 갈 질문이자 숙제이다.

​#사피엔스의미래  #알랭드보통  #인류의미래 #멍크디베이트  #모던아카이브

문제가 있습니다

문제가 있습니다 - 때론 솔직하게 때론 삐딱하게 사노 요코의 일상탐구
사노 요코 지음, 이수미 옮김 / 샘터사 / 2017년 1월

쎄인트의 冊이야기 2017-030

【 문제가 있습니다 】 : 때론 솔직하게 때론 삐딱하게 사노 요코의 일상탐구

       _사노 요코 저/이수미 역 | 샘터 | 원제 : 問題があります

“천국은 의외로 근처에 있는 것 같아.”

1.

책의 제목만 보면 ‘자기계발서’같다. 문제가 있다. 이걸 어떻게 해결해야 할까? 그러나 이 책은 자기계발서가 아니다. 매우 진솔하고 때로는 톡톡 튀는 감성에세이집이다.

2.

이 책의 저자 사노 요코는 일본의 작가, 에세이스트, 그림책 작가로 소개된다. 디자인을 전공한 작가는 일본 그림책의 명작으로 손꼽히는 『100만 번 산 고양이』를 비롯해 수많은 그림책과 창작집, 에세이집을 발표했다.

3.

“누구에게서 태어날지 아무도 선택할 수 없다. 그것이 가장 큰 운명이다. 가지고 태어난 성질의 핵심적인 부분은 바뀌지 않는다. 그게 더 큰 숙명인지도 모른다.” 일본인 부모가 이주해 살고 있던 중국 베이징에서 7남매 중 장녀로 태어난 저자는 부모, 아버지의 형제, 남매, 그녀의 가족들에 대해 진솔하다 못해 대단한 솔직함으로 그들을 묘사한다.

4.

저자가 중국에 있는 동안 1945년 8월 15일을 맞이한다. 단편적이나마 그 무렵 중국민들과 일본인들의 뒤바뀐 현실을 어린이의 시각으로 담담하게 써내려간 글도 있다. 전쟁이 끝난 후 그녀의 가족들은 일본으로 돌아온다.

5.

‘어머니에 대하여, 아버지에 대하여’ 라는 글을 읽다보면, 가족관계에 대해 이렇게까지 쓴 글은 처음 읽는듯하다. 그녀의 아버지는 열한 명의 형제 중 일곱째라고 한다. 그녀의 작은 아버지 말에 의하면 열한 명의 형제자매는 선인과 악인으로 나뉜다고 한다. 그녀의 표현이 이어진다. “장남은 악인이고, 장녀도 심술궂었으며, 아버지를 시골에서 데리고 간 둘째 형도 성격이 더러웠다고 한다. 아버지도 선인은 아니었다고 한다. 이웃집으로 시집 간 둘째 딸은 부처 같은 사람이었다. 앗짱의 엄마다. 앗짱의 엄마는 정말 상냥했다.”

6.

작가의 책 읽기 이력은 어렸을 때부터 시작되었다. “나는 아마 태어날 때부터 활자를 좋아했을 것이다. 신문지를 재활용하여 화장실 휴지를 만들던 시절, 양다리로 버티고 앉아 지워지지 않고 남은 활자를 열심히 찾곤 했다. 소학교에 들어가기 전부터 그랬다.” 시골에 살 때, 학교에서 집에 가려면 산길을 홀로 50분 정도 걸어야했는데, 매일 도서관에서 빌린 위인전 같은 책을 읽으며 하교했다고 한다. 강한 자외선에 피로해진 눈은 일찌감치 시력약화를 주기도 했다. 중학생이 된 후로는 전철을 타고 통학하면서 나쓰메 소세키를 읽었다. 소화시키기 힘들었단다. 그렇게 그녀의 책 읽기는 멈추지 않았다. 그런 그녀가 말년에 독서의 무위성을 이야기한다. 물론 액면 그대로 받아들일 이야기는 아니다. “요즘은 책을 읽어도 다음 날이면 까맣게 잊는다. 제목도 생각나지 않는다. 옛날에 읽은 책도 다 잊었다. 멍청한 노인이 되어버렸다. 독서는 쓸데없었다. 독서만 좋아했던 내 인생도 헛된 인생이었다는 생각이 든다.” 나이가 들면 지나간 모든 것이 헛될 뿐이다.

7.

책의 제목으로 쓰인 ‘문제가 있습니다’는 베이징에서 만난 러시아 사람, 러시아 군인(로스케)에 대한 이야기부터 시작된다. 시간이 흘러 중년이 된 후, 지인의 집에 일본 문학을 공부하러 온 러시아 청년이야기로 이어진다. 일본어를 조금 할 줄 아는 그는 대화할 때 늘 “문제가 있습니다”라는 말로 시작했다고 한다. “문제가 있습니다. 팩스 용지가 없습니다.” “문제가 있습니다. 기름이 없습니다.” “문제가 있습니다. 볼펜이 없습니다.” 작가는 지인과 함께 너무 뻔뻔스러운 게 아니냐고 흉을 봤다고 한다.

8.

작가의 엄마는 향년 93세의 생을 누렸다. 죽기까지 10년 이상 치매였다고 한다. 이미 작가 나이 일흔에, 평생 불화를 겪는 자신과 엄마의 관계를 담담하게 써내려간 에세이 〈시즈코상〉을 출간했다. “엄마가 병에 걸리기 전엔 나와 엄마 사이가 좋지는 않았다. 나는 엄마를 사랑한 적이 없었다. 죽은 사람은 모두 좋은 사람이다.” “요즘 엄마는 ‘고마워’와 ‘미안해’라는 말을 홍수처럼 쏟아낸다.” (엄마, 평생 그 말을 저축해뒀구나. 이제 일생을 마치기 전에 다 써버리려 하는구나) 치매에 걸린 엄마. 모녀가 나누는 대화에 마음이 짠해진다. 엄마 침대에 같이 누웠다. “엄마, 나 이제 지쳤어. 엄마도 지쳤지? 같이 천국에 갈까? 천국은 어디 있을까? 엄마가 말했다. ‘그래! 의외로 근처에 있는 모양이야 (있는 것 같아)’”

#문제가있습니다 #사노요코 #일상탐구 #샘터 #에세이스트