[100자평] 사소한 것들의 과학

사소한 것들의 과학 - 물건에 집착하는 한 남자의 일상 탐험 ㅣ 사소한 이야기
마크 미오도닉 지음, 윤신영 옮김 / Mid(엠아이디) / 2016년 4월

과학자로선 보기 드물게, 유머 감각이 뛰어나다. 그의 글들을 읽다보면, 각 사물들을 주인공으로 등장시킨 한 편의 드라마를 보는 듯하다.

다시 쓰는 그들의 이력서

사소한 것들의 과학 - 물건에 집착하는 한 남자의 일상 탐험 ㅣ 사소한 이야기
마크 미오도닉 지음, 윤신영 옮김 / Mid(엠아이디) / 2016년 4월

쎄인트의 冊이야기 2016-059

    【 사소한 것들의 과학 】        마크 미오도닉 / MiD(엠아이디) 

초콜릿 한 조각을 입에 넣어보자. 고체 상태였던 그것은 굳이 깨 물려고 하지 않아도 어느 결에 사르르 녹아버린다. 혀에서 열을 흡수해 갑자기 흐물흐물해진다. 초콜릿의 달고 쌉쌀한 맛과 향이 입안을 꽉 채운다. “초콜릿은 입안에서 액체로 변하도록 설계됐다. 이런 기술은 수백 년에 걸친 요리와 공학적 노력의 결정체다.” 초콜릿이 처음에 태어날 때는 좀 독특한 음료를 만들 목적이 있었다. 그러나 이러한 시도가 처절하게 실패한 뒤, 초콜릿 제조자들은 소스 팬이 아니라 입안에서 핫초콜릿을 만드는 게 훨씬 더 즐겁고 현대적이며 사람들에게 인기가 좋다는 사실을 깨달았다. 그 결과, 제조사들은 고체 음료를 만들어냈고, 초콜릿 산업은 계속 성공가도를 달렸다. 이런 일들이 가능했던 것은 코코아 버터의 결정구조를 잘 이해했기 때문이다. 초콜릿 속에 숨은 과학의 힘이다.

종이는 어떤가? 종이 덕분에 출판문화사업이 번창해졌다는 사실은 두말 할 나위없다. 종이가 처음 세상에 태어날 때는 무척 귀한 존재감이었을 것이다. 요즘은 종이가 너무 흔하다. 재활용품 중에서도 폐지가 차지하는 범위가 넓다. “공책의 종이는 평평하고 부드러우며 연속된 물질처럼 보이지만, 그건 착각이다. 종이는 짚으로 만든 가마니처럼 작고 얇은 섬유로 되어 있다. 실제로는 울퉁불퉁하다. 그러나 우리는 종이의 복잡한 구조를 느끼지 못한다. 현미경으로나 관찰 할 수 있는 아주 미시적인 규모에서 가공돼, 우리의 촉각이 느낄 수 있는 범위를 벗어나 있기 때문이다.” 우리가 종이를 부드럽다고 느끼는 것은 우주에서 지구를 보면서 둥글다고 느끼는 것과 비슷하다는 이야기다. 실제로 지구는 언덕과 계곡, 산 때문에 울퉁불퉁한데 말이다.

지구상의 쓰레기더미 속에서 가장 눈에 많이 띄는 것이 ‘플라스틱’이 아닐까? 페트병은 아무곳에나 다 있다. 깊은 산 중에도, 강물위에도, 바다 위에 어디서든 찾아 볼 수 있다. 그런데 그 공해물질이 주는 삶의 편의성은 대단하다. “플라스틱 없이는 영화가 존재하지 못했을 것이다. 셀룰로이드가 영상문화의 모든 것을 바꾸었다.” 셀룰로이드 플라스틱을 쓸 수 있게 되면서 필름 롤이 발명됐다. 이는 활동사진 기술로 연결된다. 사실 그림에서 작은 변화를 잇달아 보여줌으로써 그림이 ‘움직이도록’ 한다는 아이디어는 수백 년 전부터 있었다. 그러나 유연하고 투명한 재료가 없을 때의 유일한 방법은 회전하는 조에트로프(원통모양의 도구에 조금씩 변화하는 연속그림을 그린 뒤 회전시키고, 구멍을 통해 움직이는 모습을 보는 장치)실린더를 사용하는 것뿐이었다. 하지만 셀룰로이드가 모든 것을 바꿨다. 사진을 필름 롤에 연속적으로 찍고 빠르게 돌려서 사진이 움직이는 것처럼 보이게 했다. 조에트로프 보다 영상이 더 오래 움직이게 했을 뿐만 아니라 빛으로 투사할 수 있었고, 따라서 극장의 모든 관객이 경험을 나눌 수 있었다.

이 책의 지은이 마크 미오도닉은 「타임스」가 선정한 영국에서 가장 영향력 있는 과학자 100명 중 한 명으로 소개된다. 지은이는 이 책에서 강철, 종이, 콘크리트, 초콜릿, 거품, 플라스틱, 유리, 흑연 등 우리의 일상에 너무 깊이 들어와 있어서, 마치 인류와 함께 처음부터 존재했던 느낌마저도 갖게 하는 사물들을 다시 들여다본다. 그 사물들을 바라보며, ‘너는 어느 별에서 왔니?’ 하며 그 이력서를 다시 써주고 있다. 과학자로선 보기 드물게, 유머 감각이 뛰어나다. 그의 글들을 읽다보면, 각 사물들을 주인공으로 등장시킨 한 편의 드라마를 보는 듯하다. 고(故) 올리버 색스는 “밤을 지새워 이 책을 읽었다”고 했고, 빌 게이츠는 “미오도닉이 다음에는 어떤 책을 써낼지 기대된다.”고 했다. 나 역시 다음 책을 기대해보련다.  

부모가 먼저 변해야 한다

엄마 마음 크기가 아이 인생 크기를 만든다 - 장애영 사모의 마음 양육법
장애영 지음 / 두란노 / 2016년 3월

쎄인트의 冊이야기 2016-058

【 엄마 마음 크기가 아이 인생크기를 만든다 】     장애영 / 두란노

자녀양육이 점점 더 힘들어지고 있다. 사회적 변화, 교육제도의 변화와 함께 아이들도 변하고 있다. 부모가 성장할 때와 비교하면 그 괴리감이 너무 커서, 어디서부터 손을 대어야 할지 모른다. 주변을 둘러보면 대부분의 크리스천 가정도 크게 다를 것이 없다. 허둥대고, 불안하고, 무엇보다 자녀양육의 기본기가 부족하다. 그때그때 달라진다. 부모도 아이들도 그렇게 귀한 시간을 흘려보내고 있다. 마음은 늘 초조하고 예민해져있기만 하다. 그렇지만 늦었다고 생각할 때가 그나마 빠른 때이다.

“나는 이 책에서 ‘성경적 마음, 성경적 자존감, 성경적 성공에 대한 기준‘이 부모와 자녀에게 적용되어 새롭게 마음이 자라고 인생이 커가는 과정을 기록했다. 우리 가정은 ’오직 주의 교훈과 훈계‘로 인하여 함께 성장하며 온 가족이 변화를 받는 은혜 속에 살고 있다.”

나의 경험에 비추어 하나님은 무엇이든 거저 주시지 않는다. 하나님이 보상을 바라신다는 말이 아니다. 내가 간절히 바라고, 그것 없으면 숨이 꼴깍 넘어갈 것 같은 마음이 들 때, 그 때 주신다. 내가 절실히 필요로 할 때, 꼭 필요한 분량만 주신다. 이 책의 지은이 장애영 사모는 미숙아로 태어난 아들 최승호의 잦은 병치레를 통해 자녀양육의 기준을 새롭게 만들어 실천하며 살았다. 그 과정 중에 글로 다 옮기지 못할 불시험을 통과해야했다. 발로 옮기는 곳마다 지뢰밭이었다. 이 책엔 그 과정 중에 얻은 귀한 은혜가 함께 담겨있다.

“부모가 먼저 예수님께 순종하면, 자녀의 불순종이 뿌리째 뽑혀 나간다. 물이 포도주로 변한 것처럼, 자녀들의 불순종과 어리석은 마음, 병든 자존감, 혼돈된 생각들이 성경적으로 질서를 잡아 축복의 그릇으로 자란다.” 당연한 이야기지만, 대부분 잊고 산다. 부모가 먼저 변해야 함에도 불구하고, 아이들만 다그치는 경우가 얼마나 많은가?

이 책에서 특히 눈에 들어온 단어는 ‘자존감’이다. 자존감은 ‘내가 나 자신에 대해 어떻게 생각하며 어떤 감정을 갖는가?’에 대한 것이다. 자존감을 간단히 풀면, ‘자기 존중 감각’이 되지 않을까? 동서남북 둘러보면 어찌 그리 하나같이 낮은 자존감에서 헤어 나오지를 못하는지 안타깝다. 나도 마찬가지다. 이 모습을 바라보는 하나님 아버지의 마음은 얼마나 갑갑하실까? 당신의 형상대로 만들어주셨는데, 당신을 닮은 자녀들의 모습인데 말이다.

‘성경적 자존감은 말씀 안에서 나를 발견하는 것이다.’

“세상 가치관에서 성경적 가치관으로 바꾸는 것이 믿음이다. 세상 가치관은 하나님 없는 인간 중심의 세계관이다. 반면에 성경적 가치관의 기초는 하나님이 이 세상을 창조하신 창조주이심을 믿고(창 1:1), 예수 그리스도를 우리를 구원하시는 하나님으로 믿는 믿음이다 (고전 8:6).”

세상적 가치관과 성경적 가치관이 충돌하는 가장 치열한 장소가 바로 우리의 마음이다. 주변 상황에 너무 민감하게 반응한다. 크리스천 중에서도 분노조절 장애 환자가 많다. 일상생활의 마음과 태도를 성경적 가치관으로 바꾸는 일을 우리 모두의 과제로 삼아야 할 것이다.

세상은 자존감을 높이라고 이야기하지만, 성경적 자존감은 그 반대이다. 그렇다고 낮은 자리에만 머물러 있으라는 이야기는 아니다. “성경적 자존감이란 죄에서 벗어나 하나님이 창조하신 인간의 모습으로 회복되는 것이다.” 지은이는 ‘지나치게 낮은 자존감을 가진 자녀의 성경적 자존감 회복을 돕기 위한 방법과 성경 말씀’, 반대로 ‘높은 자존감을 가진 자녀가 자기 사랑과 교만에 빠지지 않도록 돕는 말씀’을 소개한다. 책 후반부 ‘연령대별 성경적 자존감 회복 프로젝트’도 귀한 자료이다.

다시 한 번, 무엇보다 부모가 먼저 변해야 한다는 지은이의 말에 깊이 공감한다. ‘우리 아이가 변했어요~’ 이전에 ‘우리 아빠, 엄마가 변했어요~’가 우선이다. 지은이가 스스로 끊임없이 물었던 질문은 자녀를 키우는 나와 우리 모두의 마음속에 심고 살아가야 한다고 생각한다. “나는 과연 그리스도인 부모인가? 예수 그리스도를 따르는 삶을 살고 있는가? 세상이 중요하게 여기는 이기주의, 개인주의, 자기 사랑, 자기만족, 자존감 높이기, 물질주의, 성공주의, 자기 숭배를 초개와 같이 여기며 날마다 나를 쳐서 십자가 앞에 복종시키고 있는가?”   

[100자평] 침묵의 세계

침묵의 세계 - 개정3판
막스 피카르트 지음, 최승자 옮김 / 까치 / 2010년 7월

. ‘말 없음’이 ‘존재 없음’으로 인식되기 쉬운 요즈음, 침묵의 가치와 효용성을 깊이 생각해보는 계기를 만들어주는 귀한 책이다.

언어 이상의 존재감, 침묵

침묵의 세계 - 개정3판
막스 피카르트 지음, 최승자 옮김 / 까치 / 2010년 7월

쎄인트의 冊 이야기 2016-057

【 침묵의 세계 】     막스 피카르트 / 까치(까치글방)

하이데거는 ‘언어는 존재의 집’이라고 했다. 그렇다면, 침묵의 위치는? 피카르트는 두 사람이 대화를 나눌 때는 항상 제삼자가 듣기 마련이라고 한다. 그 제삼자의 이름은 침묵이다. ‘항상’이라는 표현이 애매모호하다. 단순히 지껄임 상태에선 해당이 되지 않을 것이다. 이런 경우는 듣는 귀보다 말하는 입의 힘이 더 세기 때문이다.

피카르트는 이 책에서 침묵과 사랑, 침묵과 신앙, 침묵과 시 등 우리 삶의 일상의 여러 얼굴들과의 관계를 풀어주고 있다. 피카르트에게 ‘침묵’은 멈춤이 아니다. 또 하나의 언어이다. “말이 끝나는 곳에서 침묵은 시작된다. 그러나 말이 끝나기 때문에 침묵이 시작되는 것은 아니다. 그때 비로소 분명해진다는 것뿐이다.”

그렇다고 피카르트가 ‘침묵 성애자’만은 아니다. 그러나 침묵을 앞에 두고 깊은 사색을 하고 있는 것만은 확실하다. “오직 말만이 존재하는 세계는 상상할 수 없지만, 오직 침묵만이 존재하는 세계는 아마도 상상할 수 있을 것이다.” 침묵에도 효용성이 있을까? “침묵은 하나의 원초적 현상이다.” 말하자면, 아무것에도 소급시킬 수 없는 원초적 ‘주어져 있음’이 함께 한다는 이야기다.

단순히 말을 하지 않는 것이 침묵일까? 하이데거의 견해와는 달리 피카르트는 말이란 전혀 존재하지 않는 것이라고 한다. 그 내부에 어떤 원초적인 자명한 존재로서 침묵이 내재해있는 사람만이 침묵한다는 것이다. 이렇게 되면 ‘침묵의 질’을 따지지 않을 수 없다. 이 원초적 침묵 속의 생명이 오직 말에 의해서만 인간일 뿐인 인간에게 또 하나의 다른 생명, 침묵 속의 생명을 덧붙여주며, 말 속에 있는 삶을 넘어, 말의 피안에 있는 삶으로 인간을 향하게 하며, 그렇게 자신을 넘어 저 밖으로 인간을 향하게 한다고 강조한다. ‘말 없음’이 ‘존재 없음’으로 인식되기 쉬운 요즈음, 침묵의 가치와 효용성을 깊이 생각해보는 계기를 만들어주는 귀한 책이다.