화폐박물관

아침에는 하늘이 흐리기만 했지 일기예보 말대로 그렇게 비가 퍼부울 것 같지 않더니, 점심 먹고 나니 비가 제대로 쏟아졌다. 비가 올때 집안에 가만히 있는 것도 혼자일 때는 좋지만, 아이를 포함해서 온 식구들이 집에 있을거라면 차라리 나가서 시간을 보낼 수 있는 곳을 방문하는 것도 의외로 괜찮다. 영화를 보러 가거나, 박물관, 미술관 같은 곳 말이다. 

오늘은 아이, 남편 함께 집에서 차로 5분 거리 밖에 안되는 화폐박물관에 갔었다.
대전시 유성구 과학로 54번지.
우리 나라 최초의 화폐전문박물관으로 한국조폐공사가 공익문화사업의 일환으로 1988년 6월에 설립하였으며 무료관람이다. 

 

 

 

들어가면 1층에 동전을 직접 찍어볼 수 있는 압전기가 마련되어 있다. 안내데스크에서 500원을 주고 책갈피 모양의 은박알루미늄 판을 구입하여 찍어보았다. 

찍어낸 결과물은 바로 이것.

 

1층의 1전시관은 주화역사관이다.
 

 

 옛날에 대장간 같은 곳에서 틀에다가 쇳물을 부어 동전을 찍어내는 모습의 모형에서부터, 요즘의 주화 제작 과정을 보여주는 자료들까지, 이해하기 쉬운 설명과 함께 전시되어 있다. 
우리 나라 옛 주화는 가운데 구멍이 뚫려져 있는데 서양의 주화들은 그렇지 않다.
우리 나라 주화의 가운데 구멍은 동그란 모양이 아니라 사각형으로서, 주화의 둥근 모양은 하늘을, 가운데 네모로 뚫린 구멍은 땅을 의미하는 것이라고 한다.
1876년 개항이후엔 가운데 구멍이 뚫려 있지 않은 주화가 등장하기 시작한다.

2층으로 올라가는 계단 벽의 조형물. 
상평통보를 주제로 하고 있는데 둘레의 저 많은 손들이 나태내고 있는 것은 무엇일까.

 

2층의 2전시관은 지폐역사관.
드디어 종이돈의 등장이다. 해방전 조선은행권에서부터 해방후 한국은행권, 북한의 지폐등이 전시되어 있다. 
현재의 종이돈은 사실 종이의 재료 펄프로 만들지 않고, '면섬유'를 가공하여 만든다는 것도 알았다. 어쩐지 돈은 젖어도 종이처럼 잘 찢어지지는 않더라니.

 

 

 

 

 

아래의 십원, 백원 짜리 종이돈은 나도 어릴 때 본 기억이 난다.

 

3전시관은 위조방지홍보관.
위조지폐를 방지와 식별을 위해 만원 권 한장에 무려 11가지 종류의 위조방지장치가 숨겨져 있으리라곤 상상도 못했다. 

 

 

4전시관은 특수제품관으로서 우표, 크리스마스 실, 메달, 훈장, 세계의 화폐 등이 전시되어 있다.
 

 

유로화를 쓰고 있지 않는 영국.

 

최초로 우표를 만들어 쓰기 시작한 나라, 영국.
여왕이 그 첫 모델이 되었다.

 

 

 다음은 우리 나라 최초의 우표이다.

 

네개의 전시실을 둘러보는데 그리 오랜 시간이 걸리진 않았다. 비는 여전히 주룩주룩 오고.
안에서 창 밖 풍경을 담아 보았다. 사진으로 다시 보니 비오는 날 같지 않네 ^^ 

  

 

 

못할 것 없다

작가가 되고 싶어! ㅣ 사계절 아동문고 62
앤드루 클레먼츠 지음, 남궁선하 그림, 정현정 옮김 / 사계절 / 2006년 11월

책을 낸다는 것은 작가나 어떤 분야의 전문가만이 할 수 있는 것이라는 선입관을 버리는데 일조하는 책이다. 오히려 책을 씀으로써 작가가 되고 전문가에 가까와 지는 것이랄까.
저자인 앤드루 클레먼츠는 교사 출신의 작가로서 그 자신이 고등학생때 직접 지은 시를 본 선생님으로부터 출판해도 되겠다는 칭찬을 받았었다고 한다.
이 책의 주인공 나탈리는 저자처럼 고등학생도 아닌 초등학교 6학년. 아빠가 돌아가신 후 출판사에서 일을 하시는 엄마와 둘이 살면서 글쓰는 것을 아주 좋아하는 여학생이다. 어느 날 나탈리는 자기가 쓴 '거짓말쟁이'라는 글을 친구 조 라이스먼에게 보여주게 되고, 그 글을 너무나 재미있게 읽은 조는 느닷없는 제안을 하게 되는데, 바로 이 글을 책으로 출판하자는 것이다. 그 날로부터 나탈리의 글이 진짜 책으로 출판되어 나오기 까지의 과정, 에피소드를 담고 있는 책이다.
무엇이 되고 싶다는 생각을 참 많이 할 나이. 하고 싶은 일이 떠오를 때 마다 곧이어 안되는 이유를 서너가지 씩 떠올리는 대신, 안 될 것 없다, 못할 것 없다는 생각으로 추진력을 실을 수 있는 것은 할 수 있는 것이 더 많을 어른들 보다 오히려 아이들인 것이다.
어릴 때 이렇게 자신이 꿈꾸는 일을 실제로 이루어 본 경험은, 성인이 되어 자기개발서 수십권을 읽는 것보다 훨씬 더 충실한 자신감과 자존감, 긍정적인 마인드를 가져다 줄 것이다.
이 책의 원제는 The School Story. '학교 이야기' 혹은 '학교에서 일어난 이야기'로 풀이될 수 있겠는데, 며칠 전에 읽은 동일 저자의 책 <프린들 주세요 (Frindle)> 에서 처럼 이상적이라고 할 수 있는 교사상을 보여주는 인물이 나온다. 바로 나탈리와 조와 함께 비밀리에 책 출판 과정을 도와주고 이끌어주는 클레이턴 선생님이다. 어떻게 보면 무모하달지 모르는 아이들의 계획을 안되는 이유를 주루룩 들어가면서 제지부터 시키는 것이 아니라, 아이들의 생각을 펼칠 수 있도록 도와주는 선생님이다. 프린들에서의 그레인저 선생님이 그러했듯이.

이 책의 특이한 점 또 한가지는 이 책의 번역을 우리나라 초등학교 5학년 여학생이 했다는 것인데, 출판사의 의뢰를 받아서 한 것이 아니라 방학 때 읽은 책중 한권을 재미있어서 번역을 해보고 그것을 출판사에 보냈다는 것이다. 그야말로 못할 것 없는 아이들.
대체로 초등학생이 번역했다는 것이 믿기지 않을만큼 매끄러운 문장들이었는데, 딱 한군데, 이해가 안가서 원문이 궁금해진 문장이 하나 있었다. 144쪽의 "걱정 마세요, 엄마. 클레이턴 선생님이랑 조가 생각만큼 포커는 잘 몰라도 다 잘 될 거예요." 라는 부분.

초등학교 5학년 정도 이상이면 읽을 수 있을 것 같은데, 특히 글쓰기를 좋아하는 아이라면 더욱 좋아할 것 같다. 참고로, 이 책은 주로 글이 책으로 출판되어 나오기 까지의 과정을 주내용으로 하고 있지, 책을 쓰는 과정을 자세히 다루고 있지는 않다는 점과, 우리 나라에서는 이 책에서 처럼 책의 출판을 위해 '대리인' 이라는 사람의 역할이 그리 두드러지지 않다는 점이다.

[릴레이] 나의 독서론

[릴레이] 나의 독서론

[릴레이] 나의 독서론

규칙입니다.
1. 독서란 [ ]다. 의 네모를 채우고 간단한 의견을 써주세요.
2. 앞선 릴레이 주자의 이름들을 순서대로 써주시고
3. 릴레이 받을 두 명을 지정해 주세요.
4. 이 릴레이는 6월 20일까지만 지속됩니다.
기타 세칙은 릴레이의 오상 참조   

독서란 책을 읽는 일이다.
그것 아닌가요? 

'저에게' 독서란 시간날 때마다 하는 여가 활동, 그 이상도 그 이하도 아닌 것 같습니다.
독서를 간접 경험이라고 하던가요.
하지만 직접 몸으로 부딪혀 겪어내는 삶 앞에서 저는 간접 경험이라는 의미도 두지 않으렵니다.
심심할 때 커피를 마시듯이, 담배를 피우듯이, 음악을 듣듯이,
저에게 책읽기는 그런 류의 활동일 뿐입니다. 

책을 읽는 동안 새로운 생각을 하기도 하고, 생각을 고치기도 하며, 생각을 없애기도 합니다. 잘 못 풀겠는 문제의 힌트를 얻기도 하고요, 다른 사람이 풀어놓은 것을 엿보기도 해요. 따라 해보기도 하고요. 하지만 어차피 내 문제로 돌아오면 답이 꼭 들어맞지 않더라구요. 결국엔 내가 직접 풀어야하는 경우가 대부분이라는 것이지요.

이게 다예요. 

싱겁죠? ^^ 

* 릴레이 주자들

Inuit님 (독서란 자가교육이다) 

buckshot님 (독서는 월아이다)

고무풍선기린님 (독서란 소통이다)

mahabanya님 (독서란 변화다)

어찌할가님 (독서란 습관이다)

김젼님 (독서란 심심풀이 호두다)

엘군님 (독서란 삶의 기반이다)

무님 (독서란 지식이다)

okgosu님 (독서란 지식섭식이다. ) 여기도 #개드립

hyomini님 (독서란 현실 도피다. )

Raylene님(독서란 머리/마음용 화장품 이다.)

하느니삽형님(독서란 운동이다)

foog님(독서란 삶이다)

토양이님(독서란 모르겠다.)

파이랑님(독서란 새벽 3시다.)

Demian   님(독서란 여행이다.)

Forgettable 님(독서란 門이다.)

하이드 님 (독서란 발견이다. ) 

Jude 님 (독서란 한밤중의 북풍이다.) 

다락방 님 (독서란 하루키의 농담이다.)    

브론테 님 (독서란, 끊임없는 설레임이다.)  

물만두 님 (독서란 일상이다.)

Turnleft 님(독서란 사유다.)

 
* 다음 주자 

내일이 마감. 지금 지명해드리면 언제 생각해서 쓰시겠어요.
저에서 마치겠습니다. 

나의 생활백서 스물 여덟 번 째

 마 감  

 : 스스로 마감을 정하고 일 해보자. 마감에 얽매여보자.
   스스로 정한 마감이라면 얽매여볼 만 할지도.

   어떤 일을 어떻게 하겠다고 계획을 세울 때 하나 더, 언제까지 라는 것도 계획해보자.
   훨씬 덜 막연해진다.

한밭교육박물관

대전시 동구 우암로 190번지에 위치한 한밭교육박물관.
우리 나라 전통 교육부터 현재 교육까지 한눈에 알아볼 수 있도록 자료를 수집, 보관하고 있는 교육 전문 박물관이랍니다.
아이를 데리고 집에서 40분 정도 버스를 타고 찾아갔습니다.

'한밭'이란 대전의 예전 이름이라는 것은 다 아실 것이고.
한밭교육박물관 건물은 예전에 삼성초등학교 건물로 쓰이던 곳이었답니다. 1938년 지어져 대전에서는 가장 오래된 학교 건물이라는데 1992년부터 박물관으로 쓰여지기 시작했고, 삼성초등학교는 바로 옆에 새로 지어졌지요. 그래서 그런지 박물관의 외양부터 들어가는 입구까지, 마치 저 예전에 다니던 초등학교를 다시 방문하는 느낌이었답니다. 반가운 마음에 "어머, 어머~"를 연발하는 저를 보고 아이는 왜 저러나 했을 겁니다. 

 

 

 

학교 건물 같지요?
1층으로 들어가면 예전에 교무실, 서무실, 교장실, 양호실 등이 있었음직한 자리에 관장실, 사무실, 자료실 등이 나란히 붙어 있습니다. 복도는 우리가 학교 다닐 때 열심히 '왁스걸레질'이라는 것을 하던 그 반들거리는 나무 마루 복도. 걸을 때 재미있는 소리가 납니다. 그리고 소리 안 나게 몰래 걷기가 힘든 복도랍니다. 실내화를 갈아 신고 복도를 따라 쭉 걸어가니 1층 끝에 태극기 전시실이 있습니다. 태극기의 역사를 보여주는 곳인데 태극 무늬가 국기 뿐 아니라 돌에도 새겨져 있는 것을 보았어요.  

2층으로 올라가자마자 옛교실 재현실이 나옵니다. 제가 초등학교 다닐 때의 교실 모습과 아주 흡사해요.  

 

 짝이랑 함께 쓰던 책상, 청소할 때에는 저 나무 의자를 뒤집어 책상 위에 엎어 놓고 비로 교실 바닥을 쓸었었지요. 먼지 폴폴 날리는 속에서도 친구들이랑 쉴새 없이 얘기하고 장난치고... 

 

풍금 또는 오르간이라고 하던 것인데 아래의 저 넓적한 페달위에 두 발을 올려 놓고 번갈아 계속 눌러줘야 소리가 납니다.  

 

큭큭...난로 위의 도시락. 저보다 훨씬 높게 쌓여 있는 것이 보통인데, 가끔씩 아래 있는 것과 위의 것을 바꿔주지 않으면 그날 점심 못 먹는 사람이 생길 수도 있습니다. 

 

 중고등학교 교복과 가방도 한쪽에 전시 되어 있고, 입고 사진 찍어봐도 된다는 안내문이 있습니다.  

 제1전시실은 전근대~개화기 교육 전시실입니다. 고구려의 태학, 신라의 국학, 고려의 국자감, 조선의 서원과 성균관, 고려, 조선의 향교, 서당 등이 교육 기관이었지요. 설명을 읽고 있자니 중학교 국사 시간에 배우던 것이 새록새록 기억에서 살아납니다. '국자감' 거꾸로 하면 감자국이라고 아이들과 낄낄거렸던 기억도 나고요 ^^ 
사서, 오경 등의 책이 전시되어 있었습니다. 
한켠에 우리의 한글로 쓰여진 책들도  전시되어 있어, <월인석보>의 사진을 담아왔습니다.

 

개화기 조선에는 근대식 학교가 세워지기 시작했지요.  

   

 제2전시실은 일제 강점기 교육 전시실 입니다.
국어독본, 조선어독본, 비료교과서, 황국신민서사석 등이 전시되어 있었습니다.
여학생들에게 총쏘기 교육을 시키고 있는 모습의 사진도 있더군요.  

  

제3전시실은 해방 이후의 교육 자료 전시실입니다.
잇과공부, 초등 셈본, 바른생활 등의 책들은 몰라도, 아래의 국어, 산수, 사회, 자연 책은 본 기억이 났습니다.  교과서가 참 소박하게 생기지 않았나요? 그림의 아이들도 참 착하게 생겼고요. 

   

 아래의 자연 책은 기억이 또렷이 났습니다. 저 표지의 자연책으로 배웠던 기억이요. 자연 책 표지의 그림은 물체의 구별을 위한 자료 사진인데, 저것을 배울 때 물체주머니 만들어오기 숙제가 있었지요. 요즘은 학교앞 문구점에서 쉽게 살수 있다고 들은 것 같네요.

 

아래의 중학 국어 책도 기억이 나요. 졸업하고도 한동안 없애지 않고 간직하고 있던 국어책.

 

   이건 고등학교 생물책이랍니다. '무슨 생물 교과서에 이렇게 글씨가 많담~ ' 그림 하나가 한 페이지 글보다 낫다고 주장하는 사람이라서 해본 생각이었습니다.

  

 아래의 책은 교련 교과서 입니다. 교련이라는 과목이 있었지요. 제가 고등학교 1학년 때까지 있었는데, 저보다 윗세대는 학교에 학도호국단이라는 것 까지 있었어요. 전설같은 이야기입니다만. 아래 그림에 보면 무엇을 배우고 가르치는 과목인지 짐작이 가실 것입니다. 저는 응급처치 방법, 붕대 감는 법, 지혈대 사용법 등을 배웠던 기억이 나네요. 삼각건, 붕대, 지혈대는 교련 시간에 항상 준비해야할 준비물이었습니다. 

  

사진 위의 나무 도시락은 모르겠고, 아래 양은 사각 도시락은 제가 쓰던 도시락을 가져다 놓은 것 같네요. 딱 저런 도시락이었는데. 물론 보온도시락을 가지고 다니는 아이들도 있었어요. 아이가 보고 무척 신기해합니다.

깍지 낀 연필들, 양쪽으로 깎아 쓰던 연필들, 저 필통도 다 기억나요.

   

제4전시실은 조선시대 교육기관 모형 전시실입니다.
서당, 서원, 향교, 사부학당, 성균관 등의 모습과 그곳에서 공부하는 모습들이 모형으로 잘 제작되어 있었습니다.

   

나무 결이 그대로 살아있는 책상, 책을 건성건성 읽을 수 없을 것 같지요. 

여기까지 보면 2층 복도가 끝나고 다시 1층으로 내려오는 계단이 나옵니다. 계단을 따라 내려오면 아까 올라온 반대 쪽 1층이 나옵니다.

 제5전시실이어요. 전근대 남성의 생활 모습을 보여주는 전시실이지요. 사랑방과 생활용품들이 전시되어 있습니다. 

바로 옆 제6전시실은 전근대 여성 생활 모습 전시실이고, 사랑방 대신 안방 모습이 재현되어 있습니다. 안방은 주부가 거처하는 방으로 집에서 가장 폐쇄적인 공간이며 집의 제일 안쪽에 위치한다고 합니다. 경대, 머리 장식품 등이 있는데 어릴 때 할머니께서 사용하시는 것을 본 기억이 납니다. 이제는 할머니들도 머리에 비녀 꽂는 분이 거의 안계시니, 아마도 제 세대를 마지막으로 이 비녀라든지, 빗치개가 실제로 사용되는 것을 보기는 어려울 것 같아요.

 제7전시실은 어전회의, 전통 시장 모형을 볼 수 있는 방입니다. TV사극에서 많이 봐서 어전 회의의 장면은 그리 새롭지는 않았어요. 아이가 왜 어떤 사람은 빨간 옷, 어떤 사람은 파란 옷을 입고 있냐고 물어보더군요. 문관과 무관으로 설명해주었는데, 맞나요? ^^    전통 시장 모형도 참 잘 만들어져 있었어요.

 

 건물 밖으로 나오니 야외 전시장에 이 지게가 세워져 있는데 크기 별로 여러 개 세워져 있네요.
한번 져 봐도 된다고 하셔서 작은 지게를 한번 져 봤습니다.

 

 우물 정 (井) 글자가 저절로 떠오르는 우물의 모습이지요.

 

 화단의 베고니아 색이 참 강렬해보이지요.

 

 해태의 모습도 찍어 주고요. 언젠가 아이가 저 해태를 사달라고 조른 적이 있거든요. 그 얘기를 하면서 웃었습니다. 

평일 오후라서 그런지 방문객은 저와 제 아이 밖에 없었습니다.
재미있는 박물관이었어요. 

 대전에 크고 작은 박물관이 열 아홉개 쯤 있는데, 올 여름에 시간 날 때마다 아이와 찾아다니면 좋을 것 같아요.