모험놀이, 소통의 공간을 만들어 가다

기적의 모험놀이 - 위기의 아이들이 위로받고 꿈을 찾는 42가지 모험놀이 상담법
방승호 지음 / 이지스퍼블리싱 / 2012년 12월

소통의 부재.

요즘 돌아가는 상황을 보면 이 말밖에는 할 말이 없다.

정치권은 정치권대로, 노동계는 노동계대로, 교육계는 교육계대로, 학생과 교사들은 학생과 교사대로, 부모와 자식은 부모와 자식대로, 또 행정가들과 국민은 그들대로, 중앙정부와 지방정부는 그들대로... 서로가 자기의 말밖에 하지 못하고 있는 시대라는 생각이 든다.

이것은 어쩌면 상대를 받아들이는 경험을 하지 못했기 때문이 아닌가 하는데, 우리는 어려서부터 너무 경쟁, 경쟁 하면서 살아오지 않았던가 하는 생각이 든다. 경쟁에서 졌을 때 겪어야 할 일들은 상상하기조차 싫을만큼 고통스러웠을테니 말이다.

지금 사회의 기득권을 차지하고 있는 사람들 역시 경쟁 속에서 살아남은 사람들이고, 그들은 경쟁에서 이기지 못한 사람이 어떻게 되었는지를 너무도 잘 알고 있기에, 경쟁에서 이기기를 자식들 세대에 강요하는 삶을 살 수밖에 없었다.

그러니 우리 함께 가자는 말 대신에 너가 아니라 바로 내가 가야 한다는 사고방식이 우세해졌고, 이런 사고방식은 결국 행동방식을 결정해서 우리들 사회에서 소통이 사라지게 만들지는 않았는지 반성해 보아야 한다.

소통의 부재 시대, 누가 가장 고통 받을까? 그건 말할 것도 없이 자라나는 세대들이다. 그들은 누구와도 소통을 할 수 없어, 그들에게 주어진 아주 작은 기계 속으로 빠져들어가고 만다. 그들끼리도 소통하지 못해서, 소통이라고 한다는 '카카오톡'이든지, '카카오스토리(일명 카스)'라든지에서는 진정한 소통이 아니라 오히려 자기말들만을 일방적으로 뱉어내는 그런 모습이 더 많이 보여지고 있으니 말이다.

소통의 부재 시대. 이 시대에는 온갖 갈등이 난무하게 된다. 예전 같으면 웃으며 지나칠 수도 있었던 일을 얼굴에 핏대를 세우고 싸우게 된다. 심지어는 흉기를 휘두르는 갈등으로 까지 나아가게 된는데...

그래서 이런 시대에 학교에서 아이들에게 무엇을 가르칠까 고민하는 교사들이나 내 아이뿐만이 아니라 우리 아이들이 바르게 성장하기를 바라는 부모들은 걱정이 많다. 이런 걱정을 타고 온갖 계발서들이나 상담서적들이 나와 있는데...

가끔 그런 책들을 읽으면서 이게 과연 도움이 될까? 이렇게 하나마나한 소리를 하면 되나? 하는 의구심들을 지닌 적이 더 많았다. 너무도 당연한 소리.. 그러나 알맹이는 없는 그런 소리는 정말 허무하다.

혹시 이 책도 이런 상담류에 한 몫을 하는 것은 아닌가 하는 의심도 들었지만, 그래도 현직 교장이고, 또 우리나라에서 모험놀이로 박사 학위를 받은 첫번째 경우라고 하니, 한 번은 읽어볼 필요가 있겠다는 생각이 들었다.

또한 다른 어떤 책에서 이 책의 저자와 인터뷰한 내용이 있었는데, 그 내용이 마음에 들어서, 이 사람 책은 그냥 시간과 돈을 낭비하지는 않겠구나 하는 생각이 들었다고나 할까.

첫장부터 끝까지 실망을 주지 않고, 그래 한 번 해봐야지 하는 의욕을 불러일으키고 있다. 굳이 학교가 아니더라도, 또 학생들이 아니더라도 사람들이 만나서 함께 생활하는 공간에서는 이 책에 실린 여러 가지 모험놀이 기법을 활용할 수 있겠다는 생각이 든다.

어른끼리도 가능하고, 가정에서도 가능하고, 무슨 무슨 수련원에서도 가능하고, 특히 학교에서는 아예 프로그램으로 운영이 가능할테니 더 도움이 될테고.

무엇보다도 방법이 추상적이지 않고 구체적이라는 점. 실행방법을 구체적으로 제시하고, 주의해야 할 점까지, 그리고 마무리에 해야 할 일까지 제시하고 있어서 어떤 부분을 가져다가도 당장 활용할 수 있다는 장점이 있다.

또한 이 책의 다양한 모험놀이 방법들은 글쓴이가 모험놀이 상담을 통하여 이미 검증한 것이기 때문에 성공여부에 대해서 의심할 필요가 없다. 어차피 글쓴이도 처음부터 성공하지는 않았고, 아이들도 중반이나 또는 시작한 지 조금 지난 뒤부터 함께 어울리기 시작했으니 이 책에 있는 방법을 가지고 모험놀이를 할 때는 우선 초조함을 버려야 한다.

사람들 관계에서 가장 중요한 것이 바로 조급함을 버리고 상대방을 있는 그대로 받아들이며 기다려줄 줄 아는 자세라면, 이 책에 나온 모험놀이 방법들은 아주 유용하다고 할 수 있다.

아이들이나 또는 모험놀이를 하는 사람들의 닫힌 감정을 우선 풀어줄 수 있기 때문이다. 구체적인 방법들이야 책을 통해서 알면 될테고, 사람들 사이의 관계를 좀더 좋은 쪽으로 변화시키고자 하는 사람, 누군가와 소통이 잘 안된다고 생각하고 있는 사람, 아니, 누군가와 함께 하고 있는 사람 중에 그래도 '리더'라고 할 수 있는 사람들은 이 책을 곁에 두고 자주 참조한다면 많은 도움을 받을 수 있겠다는 생각이 든다.

적어도 이 책에는 당장 실행할 수 있는 방법이 42가지나 나와 있으니 말이다.

모험 놀이를 통한 상담

기적의 모험놀이 - 위기의 아이들이 위로받고 꿈을 찾는 42가지 모험놀이 상담법
방승호 지음 / 이지스퍼블리싱 / 2012년 12월

모험 놀이 상담은 서서 시작하기 때문입니다. 이 점이 모험놀이 상담이 일반 상담과 다른, 가장 큰 차이점 중 하나가 아닌가 싶습니다.-33쪽

두 번째 다른 점은, 모든 문제를 함께 해결한다는 점입니다.-34쪽

세 번째 특징은 여러 명이 함께 놀이를 하지만 경쟁을 목적으로 하지 않는다는 점입니다. 경쟁은 우리가 먹는 음식에 독을 넣는 것과 같다는 말이 있습니다. 경쟁을 하다보면 자기도 모르게 다른 사람을 공격하는 마음이 자리 잡을 수도 있습니다. 모험놀이 상담은 사람들이 가지고 있는 경쟁심이란 독을 빼는 치료제 역할을 합니다.-35쪽

네 번째 다른 점은 상담에 다양한 도구를 사용한다는 점입니다.우리 주변에서 쉽게 구할 수 있는 인형, 장판지 등을 상담 도구로 활용하여 아이들에게 호기심을 갖게 합니다.-35-36쪽

모험놀이 상담은 자신이 상담받고 있다는 것을 잠시 잊어버리게 합니다. 함께 어울려 놀다 보면 문제가 해결되어 있는 경우가 많기 때문입니다.-36쪽

어떻게 해야 서로 마음을 열 수 있을까요?

먼저 마음을 열면 스스로 열게 됩니다
마음의 준비, 환경의 준비가 필요합니다
놀이에 참여하지 않는 방관자도 인정해 주어야 합니다
말로 설명하지 말고 몸으로 보여주는 게 효과적
몰입은 아이들이 '지금 여기'에 있게 하는 것
서로를 위해 최선을 다하는 그 느낌
협동의 재미를 느끼게 됩니다
지속적인 관심이 필요합니다-37-47쪽

'문예체'의 정점, 연극을 하기 위한 준비

학교에서 연극하자 - 우리들끼리 대본 보며 연극 만들기 ㅣ 청소년 문화예술교육 1
구민정.권재원 지음 / 다른 / 2012년 3월

"교육 연극"이라는 말이 있다. 연극을 통해 교육적 효과를 얻기 위한 활동인데, 이런 활동에 참여하는 교사들이 많다.

연극 자체가 종합예술로 표현-이해 능력을 향상시키는데 많은 도움이 되는 것도 사실이고, 연극을 함께 함으로써 협동심과 배려심을 기를 수도 있기에 지식적인 면과 감성적인 면에서 연극은 모두 도움이 되는 활동이다.

그럼에도 정작 학교 교육 현실에서는 연극을 하기가 쉽지 않다. 우선 공간의 문제도 그렇거니와 학생들이 연극에 몰두할 수 있는 시간을 내기도 힘들고(우리나라 학생들이 얼마나 바쁜지는 말을 하지 않아도 알 수 있다), 성적에 대한 부담감에서 학부모와 학생이 벗어나지 못하고, 또한 연극을 하기 위해 필요한 비용을 확보하기도 힘들기 때문에 연극을 한다는 일은 참 어렵다.

하지만 연극을 한 번 하면 그 효과는 상상을 초월한다. 단지 자신이 무대에 올랐다는 경험만이 아니라, 무언가를 이루어냈다는, 어려움을 이겨냈다는 그 기쁨은 엄청나기 때문이다.

하여 연극을 꾸준히 실시해온 교사가 있다. 그리고 자신의 경험을 바탕으로 연극을 학교에서 할 수 있는 방법을 알려주는 책을 내었다.

공간과 시간, 그리고 인식의 문제 때문에 포기하는 것이 아니라, 그럼에도 연극을 해야 한다는 생각으로 꾸준히 대본을 만들고 연극반을 꾸리며 공연을 통해서 "교육 연극"이라는 것을 해온 과정을 소개하고, 어떻게 연극을 상연했는지를 책을 통해서 보여주고 있다.

직접 쓴 대본들을 중심으로 어떻게 준비를 했으며, 배우들은 어떻게 섭외를 했고, 배경음악은 어떤 식으로 선정했으며, 그 결과는 어떠했는지를 자신들의 경험을 바탕으로 구체적으로 보여주고 있다.

책을 읽어가면 어떻게 대본이 만들어지고 상연으로 가게 되었는지를 알 수 있다. 초보자들에게는 이 책대로 한 번 연극을 시도해보는 것도 괜찮겠다는 생각이 든다.

막연히 연극을 해보자가 아니라, 이렇게 할 수 있다. 이런 사례도 있다. 우리도 이렇게 해보자 하고 시도해 보는 자세가 필요하다고 본다.

'문예체'가 강조되는 시대다. 체육활동을 통해서 학생들의 몸을 건강하게 만들고, 그 건강한 몸에서 건전한 정신이 형성되게 해야 한다고 많이들 강조하고 있는데, 체육과 마찬가지로 음악, 미술 등도 강조되어야 한다.

음악, 미술, 체육을 함께 아우르는, 즉 '문예체" 활성화를 위해서 '교육 연극'을 할 필요가 있다는 생각이 드는데...

종합 예술인 연극, 이는 교육에서 할 수도 있는 활동이 아니라 해야만 하는 활동이어야 한다. 그래야 우리 학생들이 더 풍부한 경험을 통해 자신들의 표현-이해 능력을 키울 수 있다.

연극을 시도하지 않더라도, 대본을 읽는 재미도 쏠쏠하고, 연극을 상연하는 과정을 볼 수도 있어서 좋은 책이다. 

최인호 작가의 명복을 빌며...

오늘 신문에서 최인호 작가의 부음 소식을 봤다.

고등학생 때 등단을 했고, 우리나라에서 가장 대중적인 작가라는 소리를 들었던 작가.

그의 작품 중에 영화로 만들어진 것도 많았는데...

한 때는 너무 대중적인 작가라 그의 작품을 조금 멀리하기도 했는데... 그럼에도 예의상 읽었던 몇몇 작품들.

참 읽기에 편했다. 그가 유명한 작가가 된 이유가 있었구나 하는 생각을 하게 만든 문체의 힘.

이 중에서도 내가 가장 재미있게 읽었던 작품은 경허 스님을 다룬 "길 없는 길"이었다. 재미도 있고 생각할 거리도 많은 작품.

그를 유명하게 만들어준 "겨울나그네"도 좋았고, "구멍"이라는 소설도 좋았지만 내게는 "길 없는 길"이 가장 좋았다. 그 다음에 최인호라는 작가를 좋아하게 되었는데.. 그의 수필도 좋았고. 그가 암으로 고생을 하고 있다는 얘기는 들었었는데... 

이제 그는 '길 없는 길'을 떠났다. 그는 이제 우리 문학사에 자신의 이름을 남기고 떠났다. 그런 그가 이제는 편하게 쉬길 바란다.

웃음, 세상을 바꾸는 무기

진실을 말하는 광대
베페 그릴로 지음, 임지영 옮김 / 호미하우스 / 2012년 2월

한 때 많이 쓰였던 말. 소셜테이너.

방송에 많이 나온 사람이 정치 문제에도 과감하게 참여한다고 하여 붙인 이름. 정치라는 말보다는 사회문제에 적극 참여한다고 더 많이 말하고 있지만.

이런 소셜테이너라는 소리를 들었던 사람들 중에 많은 사람들이 방송에서 얼굴을 보기 힘들어졌다. 그것이 의도이든 아니든 어쨌든 그들 얼굴을 보기 힘들어진 것은 사실.

지금이 옛날 비민주화된 시대도 아니니 무슨 보도지침이 있겠느냐마는, 또 누구와 닮았다는 이유로 출연이 정지당하겠느냐마는, 또 정치적인 발언을 했다고 검열을 당하겠느냐마는... 하여간 조심스러워진 것은 사실이다.

이탈리아도 이런 일이 있었나 보다. 베페 그릴로라는 이름을 다른 책을 통해서 들었는데, 그가 이탈리아의 코미디언이었다고 하니 말이다. 풍자 코미디를 한 이유로 방송 출연을 금지당하자, 아예 거리를 자신의 무대로 삼았다고 하는 사람.

그가 블로그에 올린 글들을 모아 책으로 펴내었는데, 그 내용들이 참... 남의 나라 일이라고 하기엔 이상하게 낯익다.

무슨 데자뷰 현상도 아니고.. 왜 이렇게 친숙할까 하고 생각하니, 지금 전세계의 모습이 비슷해지고 있지 않나 하는 생각까지 나아가고 있다.

베를루스쿠니라는 언론재벌이 총리가 되어 이탈리아 정치를 좌지우지 했었는데.. 우리는 그 정도까지는 가지 않아도 제4의 권력이라고 하는 언론의 힘이 안 좋은 쪽으로는 굉장히 막강하니 말이다.

단지 차이라면 그릴로 같은 사람과 같이 거리로 나서 자신의 정치적 신념을 대중에게 알리고 있는 사람이 없다는 것.

부패부터 시작하여, 환경 문제, 국제 문제, 인권 문제, 아동 문제, 비정규직 문제 등등... 이것은 세계 어느 나라에서도 있을 수 있는 문제이고, 해결해야 하는 문제인데...

거침이 없다. 자신이 하고 싶은 말을 다 한다. 그런데 그 말을 비장하게 하지 않는다. 웃음이 머금어지게 말하고 있다. 역시 코미디언답다.

그런데 그 웃음이 있는 말에 칼이 있다. 상대를 꼼짝 못하게 하는 힘이 있다. 그래서 수많은 사람들이 그의 블로그를 방문하고, 그의 블로그에 글을 쓰고 함께 하는지도 모른다. 그 함께 함에서 그는 더 힘을 얻고, 그 힘이 세상을  바꿀 수 있게 하고 있다.

정치는 정치인에게... 이 말은 가장 무식한 말이다. 아니 무식하다기보다는 민주주의에 반하는 말이다. 민주주의란 주권이 국민에게 있다는 주의이니, 정치는 시민이라면 누구나 해야 하는 일이다. 즉, 정치는 직업이 아니라 시민의 의무이자 권리가 되는 것이다. 그런데 우리는 개그맨이 정치에 대해서 이야기하면 '제가 뭘 안다고?' 하는 경향이 있다.

이는 우리의 삶이 분절되었다는 이야기다. 전체에서 멀어졌다는 이야기다. 정치는 각 분야에서 일하는 사람들이 직업과는 상관없이 모두 참여하는 그런 장이 되어야 하는 것이다. 굳이 아렌트를 들먹이지 않더라도.

그렇기 때문에 정치인이 아닌 다름 사람이 정치에 대해 이야기를 하는 것을 이상한 눈으로 바라보는 것은 잘못된 행위다. 그것 역시 마찬가지로 정치적인 행위다. 지금 기득권을 지닌 사람들을 암묵적으로 지지하는 정치적 행위.

그래서 우리는 정치에서 벗어날 수 없다. 우리 삶 자체가 정치이기 때문에. 베페 그릴로도 아마 자신의 풍자 코미디가 탄압을 받았을 때 이를 처절하게 깨달았으리라. 그런 깨달음이 그를 진정한 정치의 세계로 나아가게 했으리라.

정치가 결코 삶과 분리된 것이 아님을, 우리가 겪고 있는 하나하나의 일이 모두 정치와 관련이 되어 있음을... 그는 그래서 정치에 적극적으로 참여하고 있다. 이미 그 자신이 정치인이다. 직업으로서의 정치인이 아니라 삶으로서의 정치인.

하나하나 읽어보면 공감이 가는 내용이 많다. 우리에게 적용할 것도 많다. 이탈리아가 겪었던 또는 겪는 일이나 우리가 지금 겪는 일이 그렇게 동떨어져 있지 않기 때문이다. 하여 이 책은 우리 사회를 보여주는 좋은 예가 될 수 있다.

타산지석도 이런 타산지석이 없다. 이렇게 거침없이 이야기하는 사람. 지금 우리 사회에도 필요하기 때문이다. 그가 이 정당 저 정당 가리지 않고 자신의 관점에서 판단하고 이야기하고 있듯이, 우리도 정당에서 잠시 벗어나 무엇이 옳은지, 무엇을 해야 하는지 생각할 필요가 있다. 그리고 당당하게 말해야 한다는 것을 보여주고 있다.

말은 세상을 바꾸는 무기가 된다. 이 말 중에 웃음을 품고 있는 말은 더 무서운 무기가 된다. 그래서 웃음을 머금은 말은 세상을 바꾸는 무기가 된다. 이것을 베페 그릴로가 보여주고 있다. 한 번 읽어보라. 그가 뭐라고 말하고 있는지...