다양한 타인의 상황들을 느껴본 심리학자의 이야기

마음아, 넌 누구니 (블루에디션 리커버 양장) - 나조차 몰랐던 나의 마음이 들리는 순간
박상미 지음 / 한국경제신문 / 2020년 7월

생각보다 많은 상황과 조언들이 담겨있어 놀랬다.

그냥 쭉 흐름을 타고 읽어가는 

심리학 책 정도일거라고 생각했는데,

실제 담은 내용은 실생활이 녹아있는

구체적인 여러 상황들이었고,

그에 대해 저자의 상담을 기반을 한 경험들을 녹여냈다.

예를 들면, 자신은 반응하지 않고 있지만

주위의 누군가 또는 복수의 누군가들이

사실이 아닌 공감대를 공유하며 괴로움을 주는 상황도 있었고,

책임감 때문에 사서 고생하는 사람들의 얘기도,

분노가 쌓였는데 풀지 못하고 지내고 있음에

벌어지는 부작용들을 막아보도록 조언하는 얘기 등도 있었다.

거의 일상생활에서 벌어질 수 있을 

감정에 대한 많은 대다수의 경우를 담은 책이라 봐도 무방하겠다.

그렇다고, 정확히 칸막이처럼 구분된 조언은 아니다.

워낙 방대한 상담의 예를 기반으로 

그에 곁들여지는 조언 방식이기도 하기에,

다양한 사례에 어느 정도의 응용도 가능하겠지만

마치 사전 찾듯 어떤 특수한 상황들 별로 

완전히 맞춤형식으로 뽑아 대입시키는 

그런 방식의 책은 아니니 알아둘 것.

난 이 저자의 이시형 박사와의 대담을 엮은 책을 좋게 읽어서

그 인터뷰를 이끌었던 그녀의 이번 책까지 읽게 된 경우다.

개인적으론 그런 의미에서 이 책을 만난거 자체는 좋았는데

하나 약간 아쉬웠다면 전작에서 느껴지던 저자의 느낌과

이 책을 통해 느껴지는 저자의 느낌이 좀 많이 다르게 와닿다는 것.

질문하고 경험한 바를 이박사와의 토크에 오버랩해

빅터 프랭클 류의 분석적 대화를 나눴던 전작에 비해,

이 책은 조금 평범해지고 좀더 격식을 차린 책 같았다.

더 본인을 위해 펼쳐진 편한 공간에서 

되려 오피셜한 느낌을 받았달까.

사실 굉장히 사적인 얘기도 많이 열어 놓았음에도 말이다.

이런 느낌을 받고 있는게 독자로써도 처음엔 어색했다.

그러다, 나름 들었던 생각은, 굉장히 많은 솔직한 얘기들 속에

이 얘기들을 심리학자로써 좀더 분석한 부분이

연결되어 풀어지는 느낌은 좀 적었다는 생각으로 미쳤다.

어쩌면 보다 학문적인 느낌과 정리는 

독자의 몫일 수 있게 구성된 책일수도 있다는 느낌

그게 배려나 하나의 컨셉이였는지는 모르겠다.

그래도, 전작에 이어 이 책까지 저자의 글속 온도를 느껴가며

리듬감 있게 목차만으론 궁금했던 다양한 얘기들을 읽어나갔다.

큰 쳅터로 주제가 나눠져 있고 

각각의 쳅터가 서로 분리된 편이지만

순서에 상관없이 가장 먼저 읽어보라고 

권해주고 싶은 부분은 중간 정도의 치유를 다룬 챕터다.

그 쳅터 속 하나의 짧은 사례로, 

그냥 음독 자살도 아니고 자신에게 농약을 주사해 

자살을 시도한 간호사가 그 후 1달간 

의식은 명료한 채로 고통 받으며 생을 마쳤는데

마지막까지 간절했던 마음은 살고싶었다는 인용이 있다.

살다보면 되돌릴 수 없기에 참는게 너무도 많다.

그러다 참는다가 안 참는다 못참는다로 바뀌었을 때 

이는 돌이킬 수 없는 대상의 것을 향했을 경우가 많다.

그런 되돌릴 수 없는 것 중 하나로써

위의 예가 대표적일 수도 있겠다 싶었다.

상대를 공격할 마음이 없는 나름 착한 성향의 사람들 중

괴로움의 대상이 결국 자신을 향하고 

스스로를 죽게한다는 얘기를 읽은 적이 있다.

위의 사례와 꼭 연관이 있을진 모르겠지만

이 사례를 보면서도 떠오른 생각이었다.

후회할 선택일지라도 한번만이라도 

되돌릴 수 있는 종류의 것도 아니고

한번 실행하면 되돌리거나 바꿀 수 없는 

그 한번의 예외 마저도 없는 이 같은 일에 대한 조언도 담긴 챕터다.

이 책은 이렇게 다양한 상황들에 대해 조언을 담고 있으니

앞서 말한 부분들 이 외에도 각자가 느끼는 바를 찾아보며

실제 책의 느낌을 느껴보길 바란다.

개를 향한 의인화가 만들어내는 오류들의 파장

훈련이 잘못됐습니다 - 반려견의 감정을 읽는 홈 트레이닝
알렉스 지음 / 페이스메이커 / 2020년 8월

나는 기르는 개가 없음에도 애견인 아닌 애견인이 됐다.

주위 지인들의 개들 중 유독 친해진 애들이 생겼고

이웃주민들 중 누군가의 개들과도 친해지게 되면서

그 다양한 성격의 개들과 그저 지나쳐갔던 작은 인연들이

쌓이고 쌓이다보니 내 개가 아닌데도 

생각보다 꽤 깊은 유대가 생긴 것이다.

그러다보니 이렇게 개 훈련의 본질을 다룬 책까지 읽게 되고.

나를 반기는 이 지인들의 개들을 보며 

지나가던 사람들이 가끔 놀랄 정도로 

남의 개들이 반겨줄 정도의 유대, 때론 격한 반김에 괴롭기도.

우선, 서평을 쓰는 중간중간 애와 개란 표현을

구분없이 쓰게 될 듯 한데 마음가는 식으로 그냥 쓰련다. 

어쨌든 이 책을 보면서, 관심이 있던 몇 쳅터를 먼저 보곤

약간 실망부터 하고 들어간 셈이 됐다가,

마지막 책장을 덮고 나올 땐 이 책을 쓴 저자의 

넓은 시야에 깊은 공감을 느끼며 잘 쓴 책이란 이미지를 갖게 됐다.

먼저 그 실망스러웠던 부분이란, 사실

이 책을 읽게 된 계기이기도 했는데

비가 오거나 특히 천둥을 동반한 한밤중 비일 땐

사람을 못자게 할 정도로 불안해하는 아이가 있다.

그 개 스스로도 이 오래된 비정상적인 굴레를 

벗게 도와줘서 날씨에 반응하지 않게 해주고도 싶었고,

그로 인해 고생하는 주인들의 이유없는 수고도 덜어주고 싶었다.

헌데, 책에 제시된 딱 그런 상태에 대입해 볼 수 있다는 방법들이

이미 실제 주인들이 거의 해본 방법이었고 해결책이 못 됐단다.

나로써는 그런 날씨의 밤에 내가 데리고 자보지 않는 이상

실제 모습을 더 자세히 볼 순 없으니 제약도 있다.

그리고, 주인들이 실제 얼마나 이 책의 내용과 맞게

정확하게 했는지도 평가할 순 없다.

하지만, 그들도 방법을 찾고자 했던 애견인들이고 

점점 넘쳐나는 각종 애견 정보를 찾기도 해보며

스스로 노력했던 사람들이니 어느 정도는 

맞는 지침에 근사치로 이를 따랐다고 보고 싶다.

다만, 가장 정확한 펙트 하나는 해당 개가

유독 민감한 편이고 필요없는 경계의 태도도

평소 많이 보였었다는 건데 어쨌건, 

책에 나온 비오는 날을 무서워하는 개에 대한

뾰족한 방법을 책에서 못찼은 느낌이어서 왔던 실망이 있었다.

그렇게 작은 실망을 뒤로 하고 순서에 맞게 책을 읽어나갔는데

이 책은 개들이 가진 하나하나의 문제들을 다루기도 했지만,

넓게 볼 때 인간과 개란 이질적 본성의 차이를

액면 그대로 이해할 수 있도록 돕는 훌륭한 책이었다.

저자는 누구라고 지칭하진 않았으나

요즘 많이 알려진 다양한 애견 상식들을 만들어 낸

방송 속 애견교육에 관해 상당한 오류섞인 지식이 있다고 말한다.

그런데 이게 또 자신은 옳고 누군가는 그냥 틀렸다는 것에

방점은 찍혀있지 않으니 독자로써 반드시 오해없어야 할 사항같다.

저자가 책 속에서 말하는 많은 바가 있지만

내가 느낀 저자의 가장 중요한 메세지는,

사람이 개를 바라보는 의인화가 

많은 잘못을 야기하는 큰 카테고리 시작 같다는 느낌이었다.

책의 비교를 따르자면, 어떤 사람을 예를 들어

말도 안통하는데 뭐라하며 계속 일방적 수준의 시그널을 주거나

어느 방에 끌고가 이유도 잘 모르는데 있게 한다고 상상해 보자.

이것이 과연 방법일 수 있겠는가란 작은 비유에서 출발한다.

누군가는 어찌 개를 사람과 비유하는게 꼭 맞겠냐고 하겠지만

상식적인 비교 인용이니 나뿐 아니라 대다수도 

당연히 전달하고자 하는 의미 정도는 이해하리라고 믿고 싶다.

결국, 의인화라는 것은 말도 통하지 않고 이유도 모르는데

이심전심처럼 개가 사람의 의도나 상황을 

철썩같이 이해하고 따르리라는 착각을 만들어 낸다는 뜻 같았다.

그래서 개를 향한 의인화란 것이,

많은 훈련법이나 시그널을 통한 소통 등 

이 책에서 바로잡고 싶어하는 

포괄적으로 대표될 수 있을 의미라 난 받아들였다.

어찌보면 그런 생각도 해보게 된다.

이 책에서 개를 빼고 그 자리에 사람을 넣는다면

그 또한 크게 다르지 않을 책도 되지 않을까란.

물론 훈육이나 교육법 같은 건 

개만을 위한 특화된 부분들도 있긴 하겠지만.

이 책을 보고 난 아직까지도 주위 개들이나

여러 지인들에게까지 정확한 도움을 줄 자신은 없다.

그러나 나 스스로의 생각만으론

구체적 발상까진 보긴 어려웠을 

개에 대한 이해도가 몇 단계 정도는 

높아지는 이끔을 필시 받은 듯 느낀다.

개를 다루는 2개의 다른 프로에서 언젠가 

비슷한 2개의 서로 다른 장면을 봤던 적이 있다.

단순하게, 개에게 하지말라는 신호로써

손바닥을 정면으로 내밀며 

저지하는 시그널을 보이는 거였는데,

한 프로는 이 동작으로 계속 

훈육을 성공적으로 이어나가는 걸 보여줬다.

그런데 다른 프로에선 이 동작이 

안 먹히는 보호자들을 보여주고 이를 지적하는 

조언이 첨부되는 식으로 해당 동작이 등장했다.

이 훈련자는 주인들에게 이렇게 설명한다.

손바닥으로 안된다는 시그널을 준다는 당신들의 상식은

본인들이 TV 등에서 봐서 쓰게 된 방식인 건 알겠는데,

강아지가 그 시그날이 정작 뭘 뜻하는지 알아야

그 신호가 쓸모가 있다는 짧은 설명을 이어갔다.

그냥 주인들만 사용하고 있을 뿐이지 정작

개에게는 인지되지 않은 무의미한 신호일 뿐인거 같다고.

그러면서, 손은 또 왜 그리 빨리 내려서

알아갈 기회마저 시간을 적게 주느냐는 충고가 이어졌다.

내가 본 이 같은 듯 다른 2개의 프로를 통해

나 스스로도 정확하게 해당 시그날의 사용을

잘 알지 못했으면서 안다고 사용하고 있었음을 인정해야 했다.

단순한 듯 다가오지만 깊고 넓은 

좋은 메세지를 많이 담은 책이다.

결국 책도 개가 읽는게 아닌 사람이 읽고 

개와 사람사이를 잘 풀어나가는데 돕게 될 하나의 도구.

많은 사람들이 읽고 심적 전환의 계기가 됐음 싶어진다.

애착이론과 집단상담의 훌륭한 콜라보

나는 진짜 하나님을 만났을까? - 부모와의 애착으로 바라본 하나님
김미선 지음 / 두란노 / 2020년 7월

애착이론의 소설화라.

존 볼비의 애착이론은 많이 알려졌지만

현대에 맞게 잘 구성된 책은 만나기 어려웠는데,

이 책이 그런 욕구가 있는 사람들에게

쉽고 정확한 이해를 전달해 줄 수 있을듯 했다.

심리적 이론에 실제 상황을 토대로 가미한건지

아님, 애착모델에 유사하게 상황별 창작한건진 모른다.

하지만, 전체적으로 어떤 심리학 책을 보면서

유익함을 떠나 흡입력과 재미를 같이 느낀건 처음 같다.

각자 다른 어린시절을 가진 대표적 사례를 읽으면서

오히려 무겁고 진중해져야 맞을거 같은데,

마냥 정교하지만도 않음에도 사례들이 주는 생동감이

심각함 대신 현실감으로써 재미와 몰입도를 주는 책이었다.

먼저 훅 건너 뛰어, 맨 뒤에 부록으로 실린

자가평가가 가능한 3개 정도의 심리테스트를 말해보고자 한다.

이 부분에 약간 아쉬웠던 건, 

앞의 본문 내용들의 위와 같은 느낌들에 비해 

실제 적용해 볼 수 있는 심리테스트에 실린 몇몇 문항들이

약간 모호하고 답하기 어렵다는 생각을 들게 해서다.

저자도 말했지만, 이 책에 등장한 대표적인 사례들로 국한해

정확히 한가지로만 자신의 성향을 분류해내긴 어렵다고 느낀다. 

왜냐하면, 예전엔 그랬던거 같지만 

현재는 사라졌다 느끼는 성향도 있을수 있고

전엔 없었지만 어떤 계기로 지금은 생기거나 

커졌다고 느끼는 성향도 있을 수 있기 때문이다.

거기에 더해, 테스트의 문항들 중 일부는 

약간 모호한 느낌의 선택사항이 될 수 있다고 느껴졌다.

그 예로써 하나는, 부모 중 누군가 자신을 

조종하고 통제했냐고 묻는 문항이 있는데,

물론 이렇게 느끼는지 그 유무자체가 

중요할 수도 있는 질문이겠지만,

이는 가치관이나 감정상태에 따라

같은 떠오르는 상황들을 평가함에 있어

대답이 꽤 바뀔 수 있지 않은가 생각이 들어서다.

누군가는 부모의 강요로 억지로 한게 많았다고 표현하는데

객관적으로 보면 그 정도가 작을 수도 있고 되려 아닐수도 있다.

반대로, 강요가 존재했지만 누구나 그렇지 않겠나 싶어

당연한 듯 살아온 사람이라면 그런 일이 없다고 할 항목 같았다.

추가로, 이런 객관식 설문 말고 주관식 설문들 중엔,

본인이 기억해 낼 수 있는 가장 어린시절의 일은 무엇인가란 질문은

너무 주관적이고 모호하단 생각도 들었다.

대개 5살 이후부터의 기억만이 주로 남는다고 아는데,

그냥 가장 어린 시절의 기억이 아닌

주관적으로 그 시절이라 생각되는 기억 중

가장 또렷한 기억들을 꺼내거나 

골라야 하는 여러개의 기억도 있을 수 있으니까.

테스트 항목들에 대한 아쉬움을 말하다보니

생각보다 얘기가 길어졌다.

내가 굳이 그냥 해보고 넘어가면 되는 테스트 문항들을

그 중에 느낀 여러가지 느낌들을 되집어 본 이유는,

앞선 내용들이 매우 현실감 있고 깊이감이 있기에

좀더 정확한 테스트를 해 볼 수 있는

특출한 테스트문항들을 기대했서 였나보다는 생각도 든다.

4분면으로 나누고 부정과 긍정도의 수치로 평가해 볼 수 있는

분류법들도 매우 인상적이었던거 같고,

저렇게 간단히 나눈 만화같은 닉네임들에서

이렇게 깊이있게 파생된 얘기를 만들어 낸

저자의 상담가적 높은 역량도 매우 공감하며 읽었다.

존 볼비의 책 자체로 애착이론을 배워보기 보단

어쩌면 이 책이 더 애착이론을 와닿게

독자에게 설명하고 있진 않은가 사료된다.

일본의 지나온 길을 보며 한국의 현재를 가늠해보기

헤이세이(平成) 일본의 잃어버린 30년 ㅣ 이와나미 시리즈(이와나미문고)
요시미 슌야 지음, 서의동 옮김 / AK(에이케이)커뮤니케이션즈 / 2020년 7월

이 책을 읽으면서 기분이 괜찮았다면 이상할 거 같다.

엄밀히 말하면, 이 책의 내용은 일본의 상황이다.

헤이세이라 불리는 1989년 이후 30년간의 기간으로

거시적으론 견고한 기반이 흐물거리는 액상화로 묘사되는

저자가 느낀 일본내의 몰락기운들을

크게 4단계의 분류로 설명을 하고 있는데,

이 얘기들을 시대순으로 읽다보면

이것이 과연 일본만의 얘기인지 혼란스러워지기 때문이다.

저출산도 아닌 초저출산으로 묘사되는 시기 도래,

변화되는 산업환경에서 점차 존재감이 희미해져 간

우리가 알만한 유명 기업들의 사례들,

자연재해나 인재로써 은연중 위기감이 베어버린 시간들까지

한국의 현상황과 오버랩 시켜도 전혀 이질감 없을

남의 나라 얘기인 듯한 한국의 상황이 떠올려지니까.

일본의 한 역사를 다루고 있구나란 기분이 아닌

한국의 얘기라 생각하고 들어도 무방할 듯한 많은 얘기가 들어있다.

하나 아쉬운 건, 일본은 먼저 겪었고 이를 해결키 위해

고민하고 방법을 써 봤기에 참고할 좋은 아이디어도 

볼 수 있겠다 생각했지만 예상외로 그마저도

지금의 한국 상황과 별 다르지 않음에 아쉽고 놀라웠다.

저출산에 대한 해결책이란 것들도

한국의 매스컴이나 정책가들이 말하는 범주의

피상적인 방법들과 크게 다른 것들이 없었다.

그 말은 고로, 먼저 겪어왔던 일본도 뾰족한 방법을 찾아냈거나 

큰 효험을 본 정책이 없었다는 얘기와 같았다.

그럼 우리도 그냥 겪을 수 밖에 없는가란 

암울한 역사의 흐름을 묵시하는 느낌마저 드는 부분이었다.

다만 이 책의 저자가 역사의 한토막을 

본인의 시각으로 정리했기에 그는 찾을 수 없었던 

일본이 필요했던 해법들을 한국의 경우엔

다를 수 있진 않을까란 희망을 가져본다.

일본 헤이세이 시대의 기간을 책으로 펴낸 이유를 빗대어

책 맨 앞 도입부에 실린 스웨덴 군함의 얘기는

전체적인 본문내용과 별도로 매우 인상적인 부분이었다.

나만 모르고 지나친 듯한 특별한 세상사이기도 했지만

실패의 사례로 박물관을 짓은 스웨덴이나

이를 이 책의 모티브처럼 끌어다 쓴

저자의 아이디어도 매우 훌륭하다 느꼈다.

거시적인 듯 하다가 주관적으로 아쉽게 흘러간 부분들도 많으나

전체적인 역사적 구도나 관점은 한국이 

반면교사로 삼아야 할 많은 부분을 담았다고 생각한다.

국포나 영포는 듣기 어려운데 수포자란 말은 왜 많이 들릴까

스스로 답을 찾는 수학 공부법 - 치열한 경쟁에서 살아남는 입시 로드맵
정진우 지음 / 한국경제신문i / 2020년 7월

수학공부에 대한 성과를 높이려 발등에 불이 떨어진

당사자나 부모들은 그런 기대치에 바로 답을 줄만한

직접적인 내용을 이 책에서 보고싶어 할 수도 있다.

그러나, 궁극적으로나 현실적으로 그런 단기간의 답은 없다고 본다.

그럼에도 이 책을 읽어보면서, 저자의 살아온 이야기나,

중간중간 언급되기도 하지만 차차 뒤로 갈수록 

본격적으로 등장하는 수학공부법 관련 얘기들은 

모두 퀄리티 높은 내용들로 보여진다.

왜냐면, 공부적으로는 철없던 시기가 거의 없어보이는 저자이지만

연령으로써는 그의 어린 시절의 얘기부터 

점차 내공을 쌓아가는 다양한 본인의 이야기들까지

수학과 꼭 관련이 있고 없고를 떠나 가치가 있다고 봐서다.

대학생 시절 과외선생님으로써 학생들 및 부모들과의 호흡이나

스스로 자신의 학업을 병행가면서 누군가를 가르치는 일을 해봄으로써

나름의 스킬을 쌓고 각 상황들을 판단해 나갔던 얘기들을 읽다보면,

수학 한과목을 잘하게 된다는 것이 

단순히 한과목의 잘하고 못함을 넘어서,

한가지 공부를 잘하고자 하고 전달하고자 궁리를 해봄으로써

인생을 바라보는 전체적인 포부도 같이 커나갈 수 있다는 것을

한사람의 커리어가 보여주는 그 궤적을 통해 

잘 느껴볼 수도 있다는 것도 하나의 배움이니까.

책에서는 인강으로 하는 공부를, 

학생들은 공부했다로 선생으로써는 보았다나 들었다로 표현한다.

매우 와닿을만한 좋은 포인트라 생각되었다.

저자는 이미 체계가 갖추어진 인강 강사들의 수업만을 듣다보면

그 자체로 공부가 모두 완성되어지는 착각을 하는

우를 범하게 될 수 있다고 여러번 강조한다.

그건 다른 사람의 쇼를 본거에 불과한거지,

결코 본인의 공부가 될 수 없다는 말을 함이다.

자사고를 다니던 학생의 수학을 봐줬던 대학생 시절

학부모에게 수학학원과 과외 중 하나만을 선택해 볼 것을 권했고

일단 학원을 그만두고 과외만 해보는 쪽으로 결정됐었다고 한다.

그것의 결과를 점쳐보기에 앞서 이 결정으로써 가장 큰 이점은 

학생의 3시간 복습시간 확보였다고 회고한다.

앞서 말한 인강이 가진 환상과 비교해 봤을 때,

학원이 됐건 과외가 됐건 이 학생 스스로의 

학습시간을 지켜주는 계기가 된 좋은 결정이었고

그 결정의 옳고 그름은 학생의 성적향상으로 증명되었다.

수학을 얘기하면서 저자는 다양한 외적인 얘기도 하는듯 하지만

논리적으로 이성적으로 그것들을 받아들여 본다면

그 모든 얘기들은 다 수학의 바탕이 되는 양념이 아닌 본질들 같다.

저자가 말하는 수학의 비결로써 독해력이나 독서시간 확보 등은 

아무 관련없는데 갑자기 튀어나오는 느낌의 단어들인가.

10에서 1이 없다고 지문이 나온다면

10에서 9가 남았다고 연결짓는 순간의 발상 등은

수학 자체가 아닌 문장독해력과 다각적인 능력과 관련있음을

우회적으로 강조했다고 봐야 맞을 것이다.

중학교 때 공부에 집중하고 싶어서

남녀공학이 아닌 남자 고등학교를 선택했다는 데서

일단 지금은 선생이지만 좋은 학생으로써의

자질도 분명히 있었던 싹수좋은 학생같다는 생각도 해본다.

공부성과는 결국 의지의 결과겠으나 

공부환경의 선택을 본인에 맞게 해보는 생각도

그못지 않은 세팅이란 공감도 든다.

작은 에피소드에 넘 비중을 부여한건가.

이 책을 읽고 느껴지는게 많은 입시당사자들이라면

좋은 결과를 얻은 마음가짐은 됐다고 생각해도 무방할 듯 싶다.