세계분쟁 속 한국의 방향성을 고민해 보자

신냉전, 퀀텀 패권 쟁탈전
이영우 지음 / 삼성글로벌리서치 / 2025년 3월

[출판사가 제공한 책, 서평은 주관적 작성]

책의 한귀퉁이에 외롭게 다음같은 견해가 실려있다.

'한국내에서의 단결보단, 통일이 어쩌면 더 쉬울지도 모른다...'

완전 같은 의견은 아니지만 그 의미는 충분히 공감됐다.

책은 크게 3부분으로 갈린다.

북한, 중국, 러시아.

이 3개국이 전세계에 미치는 영향력과

그로인해 같이 살아가는 지구촌 사람들이 

겪고있는 고초들의 향방이 

어찌 흘러갈 수 있는지를 바라보는 

국제정세란 주제를 위용있게 갖춘 책.

북한은 이외로 분량이 적다.

불량국가로 언급은 되지만

중국이나 러시아가 세계에 미치는 영향 정도까진 보진 않고

국내에 주는 파급력과 북한 자체가 자구력을 갖추기 위해 

어떤 노력을 하며 살아가고 있는지를 짧게 언급한다.

그리고 이어지는 중국.

중국의 덩샤오핑에서 시진핑으로 이어지며

외교정책과 국가적 색깔에서 보이는 큰 차이는

숨김과 드러남이라 평가하는데,

덩샤오핑은 힘을 갖추기까지 본모습을 감추라 지시한 반면

시진핑은 중국의 힘을 만방에 드러냄으로써

그 자체로써도 하나의 전략으로 이용하자는 주장.

그에 앞서,

책이 말한 '퀀텀모프'라는 용어를 사용한 이유를 보자면

그 뜻은 '문명의 전환점'이란 의미임을 간략하게 서술했고,

지금이 바로 그 격변기에 해당하는 시대임을 강조한다.

이 시기가 앞선 여러 시대적 급변과 다른 점은,

더욱 그 귀추가 주목될 수 밖에 없는 누적된 변화들 후의 일이면서

난장판식 이권다툼이 전세계적으로 

동시다발적으로 진행된다고 보는 부분에서다.

기술의 발달은 분쟁의 범위 또한 확대시켰다는 전제가 깔렸는데,

1890년대 마차가 주요 교통수단이던 뉴욕의 그때와

지금의 뉴욕의 달라진 겉모습은 퀀텀모프란

한순간의 변화처럼 설명되도 현대인에겐

이해가 될 과거역사속 한 장면이지만,

지내놓고 보면 이런 굉장한 변화를 겪는 시기마다

그것은 그때의 현실이었다는 예시로써도 보여주기에

현재의 격동은 해당시기의 사람들은 깊이 인식하기 어렵고

그 결과 또한 예측불가하며 다변수 적임을 암시하는 바가 크다.

중국의 시진핑 체계는 2022년부터 3기를 맞이했는데

현재 40%가 넘는 젊은층의 무직상태와

부동산 거품 붕괴현상까지 우려되는 상황이라,

더이상 변화는 말고 기존 유지를 잘하자는 

캠폐인을 벌이며 자국민들을 달래는

달라진 시진핑의 중국내 구호가 

현재의 위기상황을 잘 드러내고 있다고 평가한다.

남중국해 문제 또한 그것이 영해냐 내국해냐에 따라

타국은 한발자국도 디딜 수 없는 지역으로 바뀔 수 있기에,

이를 중국이 어떻게 선포할 수 있느냐 없느냐의 문제로 

전세계가 바라봤을 때 이는 

매우 심각한 국제적 이슈로도 다뤄져야 함도 기술했다.

모든 분쟁소지가 있는 문제들에 미국의 개입 또한 

중국이나 러시아에게는 변수이긴 하나 

이 또한 맹점이 있음은 러시아 편에서 다뤄보겠다.

중국이 시진핑이라면 러시아는 푸틴이다.

러시아의 특이한 점은, 

푸틴이 2기때 휴식을 갖고

3기때 돌아왔다는 점이었다.

그리고 그를 대제로 칭한다는 면에선

표토르 대제와 같은 왕조시대 호칭이 

현대 러시아에서도 가능하다는 점에서

그런 역사는 과거고 현재는 변했다는 

어느 한부분의 상식도 깨져보는 느낌을 받는다.

지금이야 우크라이나 침공이 크게 알려진 상태지만

그전에도 여러번 있었던 러시아의 무력사용은 있어왔다.

이 이전의 러시아발 분쟁들은 우크라이나전에 비해

거의 해외토픽 정도의 뉴스로만 다뤄졌다는 점도 주목한다.

예전, 러시아가 크림반도에서 분쟁을 일으켰을 때

당시 미국 대통령인 오바마는 좌시하지 않겠다는

강력한 발언을 했지만 그게 다였다고 한다.

그때 이 하나마나 했던 작은 대처가 

푸틴에겐 일종의 학습효과를 일으켰다는 분석을 더했고.

거기에 러시아만의 추가된 침략 방법으로써,

목표로 하는 지역에 친러시아계를 조직하여

러시아와의 연방을 외치는 집단을 심어놓고

그들이 러시아를 반겨서 모시고 들어오는 

조작된 형식을 띈다는 그 전술은

남의 나라 일로 치부하기엔 극히 어려운 예이기도 했다.

결국, 중국과 러시아의 움직임이 나왔으니

그에 대한 미국의 대응 또한 같이 소개되고 있으나,

책의 주요내용은 중국과 러시아가

자국의 세계진출과 국내정책을 어떻게 병용하여

통치수단으로 활용하고 있는지가 주요 관건으로 다뤄지는 바다.

저자는 책의 마무리로써

한국이 이들 나라에 휘둘리지 않고

현실을 직시하고 자국 기업을 잘 보호 육성해,

중국이나 러시아에 의한 피해는 효율적으로 방어해 내고

자국민끼리 서로의 가치를 잘 보존해 나가는

현명한 민족이 되길 기원하며

개인적 소회로써 글을 정리했다.

어려운 건 없지만, 

세계정세를 쭉 읽어나가는

지구력은 필요한 독서일걸로 보인다.

하지만, 국내에만 머물고 있는 시각을

세계적인 분쟁사들로 같이 들여다보면

독립적이지 않고 엮여있는 구석들이

많다는 지념도 해볼 수 있기에,

매우 소중한 자료적 가치를 지닌 책이라 생각한다.

추천하고 싶은 내용들을 잘 정리해 담은 책이다.

사람은 없어지지 않는다, 그 형태만이 바뀔 뿐

마음은 사라지지 않는다 - 상실의 고통을 어루만지는 틱낫한의 치유 수업
틱낫한 지음, 권선아 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2025년 5월

[출판사가 제공한 책이나 서평은 주관적 작성]

틱낫한 스님의 책을 오랜만에 읽는다.

그의 책 '화'가 가장 처음이자 마지막이었던 거 같은데

워낙 많은 책을 거쳐오다 보니 

저자의 다른 책들 중 무언가를 또 읽었더라도

화 이외에는 이순간 기억해 낼 수 없다.

이번 책은 애도와 관련한 책으로 광고됐으나

생활과 연계된 명상책이라고 봐도

무방할 만큼 명상에 대한 언급이 많다.

여러 감정들을 다스리는 것에 대해서 이야기 하기에

애도와 슬픔도 분명 다루고는 있지만,

책이 강조한 누군가를 잃었거나 떠나감에 대해서만

한정적으로 논하고 있는 책은 아니었다.

명상의 궁극적인 도달을 

굳이 꼬집듯 언급하진 않고 있으나,

그 중 가장 명확했던 키워드는 

signlessness(무상)이었다.

내 자신이 하나의 형상으로 존재하나 

결국 흙이요 그러나 지금은 흙이 아닌 형상을 띨 순 있다는.

모두가 무상의 존재라는 말뜻 자체의 이해가 아닌

그냥 이미지처럼 내게로 잘 들어오는 

확실한 느낌이 들던 표현이었다.

화장장을 가본 사람은 나같은 생각을 해봤을까?

요즘 화장장은 신형 화로들로 지어져서 

작업장 안과 밖에서 기다리는 가족들의 공간은 매우 다르다.

공장에서 나오는 물건들을 받아보듯

버거킹의 모니터 안내처럼 순서가 되면 받는다.

기다릴 필요도 없이 장례지도사가 예상해 준

시간에 다시 모여 받는 시스템.

그래도 안이 어느 정도는 개방형 주방처럼 볼 수 있기에 

안에서 처리되는 상황을 알 수 있다.

유골이 분쇄되어 나오면 망자의 임플란트 라던지

금속들이나 신체보철들은 따로 챙겨주는데,

그보다는 모든 사람들의 유골들이

계속 공유되어 사용되는 큰 트레이에 옮겨지고

거기에서 긁어 모아서 주기 때문에 

순수한 자신 가족만의 유골분이라고만은 보기 어려운 구조다.

즉, 그 공간에 모인 모두의 유골은 

얼마간이라도 다 섞여버린다.

그걸 각자 담아 왔던 길로 돌아가는 

반대 순서만이 남을 뿐.

흙을 보면 무엇이 무엇인지 구분 가능한가?

사람은 몸 상당수가 수분으로 구성됐으니 

우리는 훍이 아닌 물이라고 해야하나?

틱낫한 스님은 슬퍼하지 말라고 다독인다.

왜냐면,

죽은 이가 산자의 슬픔을 원치 않는다며.

그말에 동의한다. 

보이지 않지만 죽어 떠난 누가 

자신을 그리워하라 하겠는가.

그리움은 산자의 몫.

우리가 충분히 상상할 수 있는 

언어를 구사해 스님이 얘기하지만,

그래도 그의 언어라서 남다른 공감을 제공한다.

속세를 떠났다는 공식 자격이 발부된 스님이기에.

속세의 눈으로 보는 이가 아니니

보편적인 위로라고는 보기 어렵겠다.

그러나 96p에 나오는 걸 인용해 보면,

"사랑하는 사람이 세상을 떠나면

우리는 갑작스럽게 버려지거나

홀로 남겨진 것처럼 느낄 수 있습니다.

그들을 영원히 잃어 버렸다고 믿으며

깊은 고통을 경험하기도 하고,

그들과 단절되었다고 느낄 수도 있습니다.

하지만, 우리 자신과 다시 연결될 때

사랑하는 이들, 조상들 그리고 생명의 흐름 전체와 

다시 연결될 수 있습니다. 

내면의 집으로 돌아가,

우리 안에 있는 사랑하는 이를

다시 만날 수 있습니다...."

이 단락에서 와닿는 표현은 2개.

영원히 잃어버렸다고 믿음,

내면의 집으로의 회귀.

누군가를 잃은게 아니라 떠났고 

살아있는 이는 자신의 마음으로 복귀한다.

복귀가 슬픔의 회복을 표현하는 

간단한 단어로는 보이지 않는다.

그저 마음으로라도 연결된 걸 느껴 봄으로써

잊은듯 간직하고 살라는 설명의 종류일 뿐.

각자가 지닌 슬픔의 총량에 따라 

와닿는 바나 와닿지 않는 바가 나뉠 수는 있겠다.

그래도 사라졌다는 메세지 보다는

사라지지 않았음을 언급해주는 

약간의 버팀목은 되줄 수 있을듯.

마음으로 세상사를 바라봄으로써

좀더 여유롭게 관조할 수 있도록

불교적 세계관으로써 개인을 이끄는 에세이다.

탈세가 아닌 절세를 가르쳐주는 상속증여 가이드

국세청도 모르는 상속 증여의 기술 - 상위 1% 자산가들이 찾는 세무사가 알려주는 합법적인 절세법
공찬규 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2025년 4월

[출판사 책 제공, 주관적으로 쓴 서평]

상속이 나오면 항상 증여지식도 따라붙는다.

누군가에게 돈이나 재산이 단순

일반거래가 아닌 무상으로 오갈 수 있는 

몇 안되는 거래란 공통점 때문일 듯.

물론, 교환도 비슷하긴 하겠지만,

이때는 교환 대상들 끼리의 차액이 발생시

일방에게 다른 일방은 그만큼의 댓가를 주게 되니

상속과 증여와는 다른 결을 지닌 제도다.

국세청도 모르는 기술이라 말하고 있지만

절세를 가르쳐주는 책이지 

당연히 탈세를 가르쳐주진 않는다.

그러나 합법적인 탈세의 범위 안에

절세가 포함되는 것이니 

그런 부분에서 책이 설명하는 영역경계는 모호.

몇년 전 현 정부에서 일시적 1가구 2주택자에 대해서

한시적으로 세금을 줄여주는 법제를 만들었다고 해서

그런 줄 알고 있었는데 공인중개사를 찾으니

그 법이 야당에게 막혀 통과가 안됐다고 한다.

'아...안됐구나...'

신문을 안보고 사니 더 몰랐던 건지

아님 나 말고도 많이들 모르고 있었는도 궁금하다.

우리가 흔히 경험할 수 있는 범위의 

상속세와 증여에 관해 매우 쉬운 설명으로 

많은 사례와 설명들로 잘 이해시켜 준다.

오히려 그림이 많으면 딱딱해지고 

어려울 수 있는게 세법책들인데 

이 책은 거기에 들일 공들을

더 이해하기 쉬운 글을 쓰는데 들인듯 하다.

이해는 약간의 노력이 필요한 분야이긴 하다.

하지만 이 책은 충분히 그런 이해에 들일 

각자의 힘을 다분히 줄여준다.

어렵지 않은 예들과 어렵지 않은 설명들로.

2가지 정도의 상속세법 상식을 소개해 본다.

어느 부모가 막내자식에게 현금을 양도했다.

그런데 부모 중 1인의 사망으로 

기존에 존재했을지 모르는

유류분 상속분이란게 확인되어야 할 시점이 왔다.

이 막내는 혹시나 형제자매들에게 

자기가 이미 받은 돈에 관해

나눠야 하는게 껄끄러워 그 사실을 숨겼다.

그러다 미신고와 납부지연 가산세로 그 이상의 폭탄을 맞았다.

배보다 배꼽이 더 컸다는 이야기.

이 사례에서 부모는 손자 2명에게 각기 1억씩을

막내에겐 3억의 돈을 줬었다.

다음 사례.

부모님 두분 모두 노령이라면 그중 한분이 돌아가시고

다시 한분이 돌아가시는 경우도 있을 것이다.

그럼 상속세는 2번 발생하는가?

그렇다 2번 발생한다.

다만, "단기재상속 세액공제"라는 제도가 있어서

생존기간의 길이에 따라 약간 감면해 주는 제도는 있다.

이 제도를 알고 모르고가 중요한게 아닌건

저자가 분명 알고 있으면 좋은 제도라고

소개하지 않고있음에서 알 수 있겠다.

이런 제도가 있다는 식의 언질만으로 마무리 된 제도다.

반대로 남은 배우자가 어느정도 오래 사셨을 땐

2번의 상속세를 냄으로 인한

감면혜택이란 건 더 적어진다.

어찌보면 당연한 말이다.

부모님 모두를 잃은 슬픔은 2배지만

상속 또한 2번 발생하는 꼴이니 말이다.

이 책을 읽다보면 개인적으론 2가지가 크게 느껴지는데,

내 자신이 얼마나 상속과 증여에 대해 무지하게 살았는지,

세법이 세무사에게 조차도 얼마나 복잡한 숫자놀음인지.

앞으로 유산상속분에 대해 

공동책임이 아닌 각자몫에 대해 납부하게 하는 법이 

계류중에 있다는게 제일 첫장의 소식인데,

이 법이 통과하더라도 그 효과는

2027년부터 적용되니 엉뚱한 상상은 금물.

비슷한 책들을 여러권 읽어봤는데

이 책이 가장 일반 눈높이에 맞게

쉽게 읽히는 내용들이 많았던 책 같다. 

회계원리를 문장으로 엮은 훌륭한 구성

기업을 한눈에 꿰뚫어 볼 수 있는 재무제표 분석 - 주식·펀드 투자에서 기업분석 실무까지
이병권 지음 / 새로운제안 / 2025년 5월

[출판사가 제공한 책, 서평은 주관적]

회계흐름을 숫자가 아닌 문장형식으로 펼친

여러 책들을 만나봤는데 이 책이 제일 나은거 같다.

하지만, 아직 읽어보지 않은 또다른 책을 만났을 때

그게 더 나은 책이 되지 말란 법은 없겠지만. 

재밌을 구석이 없는데 재밌다, 참 이상하다.

그건 완전히 모르는 상태에서 접하는 회계가 아닌

틀을 알고 그걸 어떻게 설명하고 있는지

비교해 볼 수 있어서 그랬을 수는 있겠다.

하지만, 잘 쓴 책은 맞다.

구성상, 처음은 당연히 개론적 내용들이라 평범한데

재무제표 구성으로 넘어가기 시작하면서

자산, 부채, 자본, 손익계산서 등이나

그 안의 구성요소들이 차례대로 나오기 시작하니 

재무제표 얘기가 소설처럼 재밌어졌다.

그런데 하나 필요한 건 있어 보인다.

약간의 사전지식.

이 책을 완전 초짜인 사람이 읽는다해도

한글이기에 90% 이상은 본문의 설명만으로 

충분히 따라가 볼 수 있는 구성이지만,

아주 약간의 회계지식이 준비돼 있다면 더 좋을듯 싶다.

예를 들어, 표형식으로 된 손익계산서 양식을 안다던지

자산, 자본, 부채가 어떤 항목으로 구성돼 있는지를 안다던지

단순 암기로라도 일단 접해 본 부분이 있다던지

더 구체적으론 회계 수험공부를 한번이라도 해봤다면

가장 최적화 된 독서가 되지 않을까 싶다.

자산에 유동과 비유동,

부채도 유동과 비유동,

자본을 구성하는 5가지.

이런 틀과 그 안에 들어있는

당좌자산, 재고자산,

투자자산, 유동자산, 기타비유동자산 등,

수험공부나 문제로 접해 본 사람이라면

그런 체계를 글로 읽어보는 계기가 될테니

이렇게 읽는게 이런 장점이 있구나를 

느껴보며 읽어보게 되리라 생각한다.

유동자산에서 원가모형과 재평가모형을 배웠을 땐

원가모형에선 어떤 계산식을 쓰고

재평가모형에선 어떤 계산식을 썼었는지가 중요하고

그 루틴을 기억을 하는게 수험에 최적화 된 공부였다면,

이 책에선 수험시에도 배우긴 했었겠으나

그걸 말로 풀어보는 내용과 흐름들을 접해보며

왜 그런 것들이 필요한지 활용관점에서 들여다 볼 수 있는

구체적인 설명을 들여주는 내용이라 보기에

난 책의 내용이 꽤나 재밌다고 느꼈다.

손익계산서에서 단순히

매출액에서 매출원가를 빼서 총이익을 구하고

거기서 판관비를 빼 영업이익을,

거기서 영업수익은 더하고 영업비용은 빼

법인세비용차감전순이익를 구한 후,

법인세비용을 빼면 당기순이익이 되는 구조를

가지런한 수식을 통해 암기라도 하고 있다면,

여기 포함된 이익 4가지가 차례로 구해지는

그 순서를 말로 풀어보는 과정을 접해봄으로써

알고 있는듯 해도 왠지 새로운

정리라는 느낌을 경험할 수 있으리라 본다.

주식 때문에라도 많이 알려진 무상증자는 유익하지만

유상증자와 무상감자는 해롭다는 문구를 담은 제목도,

회계를 배우기 전엔 그냥 주식투자상 기초적인 지식같고 

조금은 말장난 같은 이런 비슷비슷한 이름들에 대해,

그 안에 담긴 원리를 설명하기 위해 만나고

쉽게 눈에 띄는 소제목으로 만났을 땐

더 와닿고 좋은 구성이었단 느낌도 있다.

회계원리를 글로 읽는다는 기분이 드는건,

회계 전체를 한번 글로 쭉 흝고 내려간다는 의미도 있고

회계의 전체적인 원리나 중요용어들을

정리하는 난이도에 가깝다는 느낌도 감안했다.

그렇기에 회계기초를 공부하는 마음으로 읽기엔 

딱 좋은 구성의 책이라고 본다.

한번 더 말하지만 완전 모르고 읽는 것보다 

조금 선행학습을 하고 읽으면 확실히 재밌고 

좀더 유익한 책으로 남을 것이라 생각한다.

나보다 남을 더 아끼는 사람들이 있다, ˝피플 플레져(people pleasurer)˝라는

거절하지 못하면 원하는 삶을 살 수 없다 - 친절 강박자 피플 플리저를 위한 마음의 기술
패트릭 킹 지음, 진정성 옮김 / 웨일북 / 2025년 4월

[책은 출판사 제공, 서평은 극히 주관적]

광고카피를 보면 익숙하지 않은 

용어 하나가 보일 것이다, '피플 플레져'. 

해당용어는 알고 있었기에 책을 선택했지만

이 주제로써 전에 읽은 해리엇의 책이 원조인 줄 알았다. 

하지만, 조금더 신중하게 접근해 보니

미국 등에선 이미 대중적으로 형성된 개념이자

사용된지 오래인 신조어 수준의 심리표현임을 알수 있었다.

그것도 벌써 몇십년 전에 대대적으로 유행을 탔던 이름.

어찌보면 공의존 개념과 상당히 겹치지만

'피플 플레져'를 다루는 이유는

부당한 관계를 추구하는 부류가 존재함을 알리는 것 포함, 

희생을 당연시 하는 피플 플레져 부류들의 

회복을 돕기위해 일종의 자습서처럼  

사용해 보라는 의도에서 구성된 책 같다.

먼저, 피플 플레져라 불리는 사람들의 성향부터 적어본다.

과도한 책임감,

갈등 회피,

착한 사람 컴플렉스,

자기 희생,

칭찬을 받음으로해서 자신의 가치 증명,

인정 욕구 강함,

자기보다 타인 우선.

단지 부정적인 뉘앙스를 주는 형용사들을 빼보면

모두가 하나같이 사회와 가정을 

긍정적으로 돌아가게 하는 매우 좋은 요소들이다.

책임감, 희생, 칭찬, 인정 등.

하지만 거기엔 이 뜻을 왜곡시키는 형용사들이 붙어있다.

과도한, 자기, 증명목적, 욕구로써의 등.

서로 다른듯해도 이 여러가지 특성들이 

난 마치 하나같이 보인다.  

"나는 어찌되도 괜찮아, 당신만 좋다면..."

피플 플레져는 자신과 같은 남을 보면

그냥 자신과 똑같을 삶이라고 지나칠까?

아닐것이다.

왜냐면, 책임감이나 자기 희생은 

자신을 못보더라도 타인의 고통은 매우 섬세하게 캐치해 냄으로써

그걸 메꿔주고 싶어하는게 바로 피플 플레져의 본성이라 볼 수 있으므로.

누군가가 피플 플레져로 보인다면

그걸 느낀 다른 피플 플레져는 분명 도우려 할 가능성이 크다.

그러지 말라고, 그렇게 살면 안된다고 할 수 있는

평범하고 상식적인 사람일지 모른다.

하지만, 실제 자신의 삶은 

그렇게 살고 있지 못하면서도 말이다.

이상한가?

하지만 이런 사람들은 분명 존재한다, 그것도 아주 많이.

책은 이런 사람들을 위해

피플 플레져의 사고방식을 바꿔주려 노력한다.

모두에게 사랑받고자 하지 마라,

자신이 수용받고 싶어 타인을 수용하지 않아도 된다,

죄책감 같은 자동적 사고가 자신 내부에 작동됨을 인지하라,

도움이 되지 못해 불안해진다면 그걸 마주하라 등

필요한 조언들의 나열

일단 이론적인 피플 프레져의 특성접근부터 시작한 후,

거절 연습이라던가 경계를 설정해 봄으로써 

자신을 지킬 수 있는 게 우선시되야 함을

실생활에서 가르치려고 노력하는 내용이다.

중국에서 나온 책도 이 주제로 다룬 책이 있었는데

한국에서는 생각보다 쉽게 접하긴 쉽지 않은 주제다.

주위에서 만일 피플 플레져로 사는 사람이 있을 때

그를 돕는 사람이 많을지 그의 특성을 이용하는 사람이 많을지

그것부터 한번 대신 생각해주는 사람도 필요하다 본다.

그 자신은 스스로를 돌아보는 것부터 쉽지 않으니.

자동적 사고와 행동으로 인한 폐해 중

가장 인간적인 원인에서 출발하지만 

가장 비인간적인 결과를 낳는게 

바로 피플 플레져라고 본다.

주위에 있다면 그 선함이 좋게 쓰이도록 도와주시길.