한국사傳 - 역사를 뒤흔든 개인들의 드라마 같은 이야기 한국사傳 1
KBS 한국사傳 제작팀 엮음 / 한겨레출판 / 2008년 3월
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풀-김수영

풀이 눕는다
비를 몰아오는 동풍에 나부껴
풀은 눞고
드디어 울었다.
날이 흐려서 더 울다가
다시 누웠다.

풀이 눕는다.
바람보다도 더 빨리 눕는다.
바람보다도 더 빨리 울고
바람보다도 먼저 일어난다.

날이 흐리고 풀이 눕는다.
발목까지
발밑까지 눕는다.
바람보다 늦게 누워도
바람보다 먼저 일어나고
바람보다 늦게 울어도
바람보다 먼저 웃는다.

날이 흐리고 풀뿌리가 눕는다

  나는 역사를 참 좋아한다. 역사를 보면 사람냄새가 나기 때문이다. 처음 역사를 접할 때 역사란 영웅들의 행적을 기록해 놓은 이야기인 줄 알았다. 그러나 오랜 세월 역사를 즐겨온 뒤 얻은 결론은 "역사는 민초들의 이야기"라는 것이다. 수많은 민초들 가운데 몇몇이 대표로 이름을 올리는 것이 오늘날 우리가 보게 되는 역사이다. 그런 의미에서 본다면 한국사 傳이라는 책은 민초의 이야기를 그들의 대표자를 중심으로 풀어 놓은 책이다. 그렇기 때문에 이 책을 읽으면서 울고 웃고, 가슴 아픈 감정을 느낀 것이리라.

  역사의 전면에 등장한 위대한 왕족, 귀족, 영웅들의 이야기가 아니라 소소한 사람들이지만 무시할 수 없는 이들의 삶을 통하여 한국사를 조명해 본다는 것은 무척이나 즐거운 일일 것이다. 이 작업을 수행하면서 이런 즐거움에 푹 빠졌을 한국사 傳 제작팀에 부러움과 질투의 마음을 동시에 담아 박수를 보낸다. 역사의 뒤편으로 사라져 묻혀 버린 사람들을 한명씩 조심스럽게 발굴해 내는 작업은 가슴설레이는 작업이다. 더군다나 그 작업이 우리의 삶에 지혜의 빛을 던져 줄 수 있는 작업이라면 말해 무엇하랴.

  나는 이 책을 청와대에 보내고 싶다. 여의도 국회에 보내고 싶다. 한나라당 당사, 민주당 당사, 각 정당 당사에 보내고 싶다. 이 책을 읽고 조금이나마 느끼는 것이 있다면 지금과 같은 답답한 정국은 이루어지지 않았을 거란 희망을 품어본다. 대한 민국 1%, 소위 말하는 지도층들은(누가 시킨 것도 아닌데 돈을 많이 가졌다는 이유만으로 스스로 지도층이라 자처하는) 자기들이 역사를 만들어 가는 주체라고 착각하고 살아간다. 그러나 이들은 역사의 주체가 아니다. 이들이 역사의 주체로 기록된다면 이들이 지도층이라서가 아니라 국민의 한 일원이기 때문일 것이다. 이 사실을 기억한다면 지금처럼 함부로 말하지도 행동하지도 않을 것이다.

  신문을 보면 답답한 이야기들이 넘쳐난다. 보수와 진보라 자처하지만 우리 나라엔 보수와 진도보는 없다. 극 수구 꼴통과 덜 수구 꼴통만이 있을 뿐이다. 국민이 촛불을 들면 빨갱이라 욕한다. 빨갱이는 어디 가서 맞아 죽어도 하소연할 수 없는 나라가 2008년의 대한민국이다. 3조 이상의 재산을 가지신 모 의원께서는 버스 요금 70원을 이야기하면서 서민경제를 살리겠단다. 민초란 말도 사라져 버리고 서민이라는 말이 넘쳐 난다. 서민에도 들어가지 못하는 이들은 그럼 국민도 아닌가? 명박산성을 쌓아 국민과 의사소통하는 대통령, 한대 맞았다고 수백명 잡아 넣는 민중의 지팡이 경찰, 검찰의 중립성을 당당하게 외치던 5년전 기개를 아직도 간직하고 네티즌을 단속하는 검찰, 국민의 말을 자기들 입맛대로 요리하는 국민의 신문 조중동 이 현실을 100년 후 역사는 어떻게 기록할까?

  역사는 민초들의 이야기이다. 이 책에 기록된 시대에 살던 지도층들은 모두 사라져 버렸지만 민초는 살아 남았다. 바람불면 넘어지고, 울어버리지만 끊질기게 일어난다. 서슬퍼런 노론도, 청나라도, 일제도 모두 사라졌지만 이 땅의 민초들은 살아 남았다. 그리고 역사를 기록해 간다. 그러기에 촌놈들이 날 뛰는 대한민국에도 희망이 있다. 촛불이 꺼져버린다 할지라도 그 불씨는 민초들의 마음에 계속 남아 타오를테니. 오늘 밤 왠지 바람에 눕는 풀소리가 듣고 싶어진다.

PS. 역사 스페셜에 비하여 책이 고급스러워 졌다. 그러나 내용은 역사 스페셜이 훨씬 나은 것 같다. 내가 한국사 傳 프로그램을 못봐서 일까?


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왕들의 이야기 2 - 꺼지지 않는 꿈
한홍 지음 / 두란노 / 2008년 4월
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  전작만한 후속작이 없다는 것이 일반적인 상식이다. 그런데 난 1권보다는 2권이 훨씬 낫다고 말하고 싶다. 1권이 이런 저런 이야기들을 끼워 넣었다면 2권에서는 오직 성겨의 이야기들 가운데 왕들의 이야기와 선지자들의 이야기만을 기록하고 있다. 어느 왕 시대에 어느 선지자가 있었고, 어느 국가와 외교적인 관계를 맺었는지, 전쟁을 했는지 세세하게 기록해 놓았다. 이 책을 제대로 읽고 싶다면 옆에 성경을 펴 놓고 읽어라. 개역개정판이 어렵다면 표준새번역이나 쉬운번역을 가져다 놓고 읽는 것도 한 방법일 것이다.

  이스라엘과 유다로 갈라진 두 나라는 역사적으로 대립을 하기도 하고 인척관계를 맺어 동맹을 맺기도 했다. 그리고 수없이 많은 외적들의 침략에 승리하기도 하고 퍄하기도 하였다. 이 모든 사건들을 바라보면서 선지자들은 하나님의 말씀을 왕에게 대언하기도 했다. 이 모든 기록들을 연표별로 정리하여, 사건별로, 선지자별로 잘 구분하여 놓았다. 어지럽게 늘어 놓은 사건들을 알아보기 쉽도록 깔끔하게 정리한 느낌이랄까? 역사적인 면에서, 성경적인 면에서 1권보다 훨씬 낫다 평가하고 싶다.

  1권과 2권을 다 읽고 나면 열왕기와 역대서를 다 읽었다고 볼 수 있을 것이다. 혼자서 이 부분을 읽는 것이 어려웠던 사람들이라든지, 이 부분에 대하여 체계적으로 공부하고 싶다면 보조교재로 사용해도 무방할 듯하다. 다만 다른 이야기에 현혹되지 말고, 리더십에 현혹되지 말고 역사적인 부분에만 집중해서 읽어라.


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왕들의 이야기 1 - 분열왕국의 시작
한홍 지음 / 두란노 / 2007년 11월
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  성경을 읽는다는 것은 무척이나 힘든 일이다. 방대한 분량도 분량이지만, 100년 전에 사용된 고어체도 성경을 읽는데 방해가 된다. 그러나 한번 읽는 방법을 알게 된다면 삼국지보다 더 재미있는 책이라 생각한다. 문화적으로, 사회적으로, 역사적으로 여러가지 배경지식을 가지고 읽는다면 삼국지를 읽듯이 쉽세쉽게 읽을 수 있을 것이다. 재미로 성경책을 읽는다고 할까? 내 생각에 성경은 재미로 읽어야 한다. 재미로 읽어야 그 가운데 은혜를 받게 되는데 성경을 대다수의 기독교인들은 의무감을 가지고 읽는다. 그러니 성경의 깊은 속으로 들어가지 못하고 주변부에서만 발을 담그다 돌아오게 되는 것이다.

  이 책의 가장 큰 매력은 리더십이 아니다. 저자 한홍 목사는 리더십에 관련한 책들을 많이 내는 사람이다. 느헤미야도, 여호수아도 리더십으로 풀어낸 사람이다. 빈말을 던지는 사람들, 말장난하는 사람들보다 훨씬 알찬 사람이라 생각한다. 그러나 너무나 같은 내용을 반복하고 있기 때문에 이미 한홍 목사의 책을 읽어본 사람이라면 이 책에서 무엇인가 대단한 리더십의 원칙을 발견하고자 생각했다면 무척 실망하게 될 것이다. 리더십의 원칙에 대해서는 특별한 것이 없다. 그러나 이 책의 가장 큰 가치는 성경을 재미로 읽도록 인도하고 있다는 것이다. 역사적인 사실들을 간략하게 풀어서 알아듣기 쉽게 썼다. 게다가 여러가지 도표와 지도를 덧붙여서 기록했기 때문에 교회에서 혹시 열왕기 상하와 역대 상하에 대하여 공부를 하고 싶다면 이 책을 놓고 함께 읽어가는 것도 좋은 방법이라 생각한다.

  다만 아쉬운 점은 내용이 조잡한 감이 없지 않다는 것이다. 솔로몬에 대한 치적을 이야기하면서 하는 성막의 의미와 설명이라는 부분은 굳이 들어갔어야 했을까라는 의문을 던져본다. 이렇게 저렇게 내용의 흐름을 지루하게 만드는 이야기들이 중간중간에 끼워져 있는 것들이 있지만 꼭 한번 읽어볼만한 책이다. 성경을 재미있게 보게 될 것이다.


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연금술사
파울로 코엘료 지음, 최정수 옮김 / 문학동네 / 2001년 12월
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  이 책은 아내가 연애하던 시절에 선물로 준 책이다. 자기가 읽다가 다 못읽었는데 읽고서 뒷부분 이야기해달라고 내게 줬던 책이다. 그런 책을 결혼하고 2년이 되는 시점에 읽다니 무척이나 무책임한 남편이다. 운동을 하다가 런닝 머신에서 한 시간을 걷는다는 것이 무료해서 읽기 시작했다. 이렇게 읽게 된 책이지만 거기에서 발견한 가치는 무척이나 값진 것이다.

  이책의 주제는 꿈을 이루어 가는 사람에 대한 것이다. 적절하게 성경과 이슬람교의 내용, 범신론적인 내용들을 믹스하여 기록한 작가의 필치는 무척이나 유쾌하다. 그러면서도 순간순간 던지는 이야기들은 나의 가슴을 찌르는 날카로운 것들이다. 인생에서 꿈을 꾸는 사람은 많지만 꿈을 이루는 사람은 적다는 아주 단순한 진리를 이야기하며 우리에게 꿈을 꾸는 사람이 아니라 꿈을 이루는 사람이 되는 것이 훨씬 더 유쾌한 일이라고 작가는 속삭이고 있다. 이 속삭임에 귀를 기울이고 움직이는 사람은 산티아고와 같이 자기의 보물을 발견하게 될 것이다.

  다만 아쉬운 것이 있다면 문학의 특성이라서 그런지 몰라도 글의 중간중간에 간격이 너무 크다는 것이다. 어 하는 사이에 다른 내용으로 넘어가기도 하고 두리뭉실 넘어가기도 한다. 마지막의 결론은 파랑새라는 동화책의 반전을 빌려 온 듯한 느낌이 든다. 쉽게 읽히지만 쉽게 넘어가서는 안되는 책이다.


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자신감
전병욱 지음 / 규장(규장문화사) / 2006년 12월
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  서평을 쓰다가 포기했다. 그러다가 의무감에, 자신만의 만족감에 다시 쓰기 시작한다. 나는 대체로 이런 부류의 책을 좋아하지 않는다. 특히 전병욱 목사의 설교집은 무척이나 싫어한다. 그의 이야기가 내용이 없어서가 아니라 그 내용이 내 마음에 불편해서이다. 전병욱 목사는 참 자신감이 강한 사람이다. 너무나 강해서 때론 다른 이들에게 상처를 주기도 하는 것 같다. 기독교인으로 살아오면서 다른 이들에게 상처를 주지 않기 위해 조심해 온 나로서는 무척이나 받아들이기 어려운 삶의 방식이다. 일종의 파쇼라고나 할까?

  "이제 문제다. 왜 이렇게 못살아. 이렇게 살아."라는 설교를 할 때마다 그런 고민을 해보지 않을까? 내가 하는 설교에 대해서 과연 책임질 수 있을까? 원수를 사랑하라 설교 했다면 원수를 사랑하지는 못할망정 사랑하는 시늉은 내야 하지 않을까? 과연 이 책에 다루는 내용들을 본인은 얼마나 삶으로 표현해내고 있을까?

  많은 사람들이 전병욱 목사의 설교를 들으면서 은혜를 받는다고 한다. 그런데 나는 그다지 은혜가 되지 않는다. 오히려 마음이 불편하다. 그의 끝모르는 자신감도 마음에 걸리고, 깐죽거리는 듯한 설교 스타일도 마음에 들지 않고, 상대방을 배려하지 않고 던지는 이야기들이 상처가 되지 않을까 마음이 조심스럽다. 그러다보니 전병욱 목사의 설교는 듣지 않게 된다. 정신 건강을 위해서. 많은 목회자들이 전병욱 목사의 설교집을 베끼는 이유가 무엇일까? 아마도 큰 교회를 향한 열망이 아닐까? 이렇게 설교하면 우리 교회도 커지겠지 하는 단순한 무식에서 연유하지 않을까?

  두번은 읽고 싶지 않은 책이다. 런닝머신 위가 아니라면 읽지 않았을지도 모르는 책이다. 그리고 마지막으로 덧붙이자면 책을 이렇게 편집하고 이만한 가격을 받는 것 자체가 사기라는 생각이 든다.


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