언더그라운드 레일로드
콜슨 화이트헤드 지음, 황근하 옮김 / 은행나무 / 2017년 9월
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<여성, 인종, 계급>이나 해리엇 터브먼에 대해 몰랐다면 이 책에 나오는 이야기가 과장이라고 생각했을 것이다. 그러나 이런 끔찍한 역사가 있었다.


지하철도를 실제 지하철도로 묘사한 것은 작가적 상상력이지만 주 경계 탈출이 너무 쉽게 이루어지는 것으로 묘사되는 것이 아닌가 하는 생각이 들었고, 코라를 추적하는데 집착하는 노예사냥꾼 리지웨이에게 마침내 코라가 잡혀서 함께 이동하는 과정에서 코라와 리지웨이의 대화 부분은 다소 친밀하게 묘사된 것이 아닌가 하는 거부감이 들었다.


그럼에도 이 책은 존재했으나 믿기 어려운 역사를 생생하게 전해주는 소설이다. 어떻게 한 인종이 다른 인종에 의해 이렇게 처절하게 동물, 아니 동물도 아닌 수준으로 취급되었는지. 끔찍한 묘사가 많지만 현실에 더 많은 끔찍함이 있었으리라.


이 모든 것은 목화 때문이다. 엘리 휘트니의 조면기 때문이다. 목화 산업으로 돈 버는 재미를 알게 된 남부 농장주들은 모든 작물을 목화로 바꾸고 목화밭을 넓히고 노예를 더 사오고 목화 생산량을 늘리기 위해 노예를 더 비참한 노동으로 가열차게 몰아넣고.


목화로 인해 엄청나게 늘어난 남부의 흑인 인구. 그로 인한 백인들의 두려움. 그 두려움을 덮기 위해 흑인의 자유를 위한 조금의 꿈틀거림도 용인하지 않고 무자비한 폭력과 살육의 잔치를 벌이는 백인들.


코라와 시저가 겨우 조지아주 대농장에서 탈출하여 바로 옆에 붙은 사우스캐롤라이나주로 도망친 후 사우스캐롤라이나의 안정된 자유로운 생활에 취하여 머무르기로 결정했을 땐, 너무 안타깝고 불안해서 마음 속으로 계속 소리쳤다. 이 순진한 녀석들아, 계속 도망쳐야 해, 거긴 아직 남부 한복판이야, 리지웨이가, 다른 노예사냥꾼들이 너희들을 계속 추적하고 있어. 빨리 북부로, 캐나다로 가야 해거기 있으면 안 돼.



그래서 코라는 결국 자유를 찾았을까?




랜들 대농장에서 자키는 노예 상인들이 새 노예들을 대량으로 잡아오기 위해 아프리카 더 깊숙한 곳까지 돌아다녀야 했고, 목화를 수확하기 위해 온갖 부족을 납치해 와서, 대농장을 다양한 언어와 부족의 혼합장으로 만들어 놓았다고 말하곤 했다. 코라는 새로운 이민자들의 물결이 역시 비참한 다른 나라에서 도망 온 이들이 아일랜드 사람들을 대체해, 이 과정을 또 시작할 것이라고 생각했다. 엔진은 씩씩거리고 신음하면서도 계속 달렸다. 그들은 그저 피스톤 운동을 할 연료를 바꾼 것 뿐이었다. - P194


코라는 자기가 죽인 소년 생각은 거의 하지 않았다. 그날 밤 숲속에서 벌인 짓을 변명할 필요는 없었다. 누구도 코라에게 해명을 요구할 권리는 없었다. 테런스 랜들은 노스캐롤라이나의 새로운 시스템을 상상해볼 수 있는 본보기가 되었지만, 그 폭력의 규모는 코라의 머릿속에서 가늠되기 어려웠다. 목화가 벌어다주는 돈보다는 두려움이 이들을 움직이고 있었다. 받은 것을 되돌려줄 검은 일꾼의 그림자 어느 날 밤 코라는 그들이 두려워하는 복수심에 불타는 괴물들 중 하나가 바로 자신이라는 생각이 들었다. - P195



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새파랑 2023-03-28 13:56   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
저는 콜슨 화이트헤드의 니클의 아이들? 인가 요거는 읽었는데 좀 괴로운 기분이 들어서 작가의 다른 책들에는 손이 안가더라구요. 자유는 못찾았겠죠? ㅎㅎ

햇살과함께 2023-03-28 17:08   좋아요 1 | URL
새파랑님! 요즘 통 리뷰를 안올리시는 것 같던데,,,
바쁘신 건가요? 아님 투비로 가셨나요??

니클의 아이들 ㅋㅋ 니클의 소년들! 저도 이거 제목이 헷갈림요^^
또 다른 끔찍한 세상이 있겠지만, 읽어보고 싶네요~

코라는 자유를 찾아 새로운 길을 떠났어요...투비컨티뉴드
 

Ch.27 A Changing World
Steam and Coal in Britain
In 1769, a Scotsman named James Watt perfected a machine called a steam engine.
Coal mining, Railroads, Trains
Steam power was beginning to change life in England.

Cotton and Guns in America
Eli Whitney invented the cotton gin.
With the help of the cotton gin, cotton growers could make more money than they ever dreamed. Plantation owners planted larger fields and bought more slaves. In the years to come, cotton would become the biggest industry of the South - and increase slavery a hundredfold.
Gun problems in the US Army.
Standardization, interchangeable, American system


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6장 통제되는 몸: 낙태금지법의 진짜 욕망

세계적으로 저명한 부인과 전문의이자 《질에 대한 모든 것 The Vagina Bible》의 저자 젠 건터 Jen Gunter는 이처럼 비과학적 견해(나팔관 파열의 치사율이 극도로 높다는 것은 익히 알려진 사실이다)와 어떻게든 죄책감을 조장하려는 심리가 결합하는 현상에 대해 트위터에 이렇게 언급했다. "자궁이 아닌 곳에 착상된 태아도 아이다‘라는 진술을 대단한 무언가로 만들지 마라. 자궁외임신으로 인해 복부에 피가 가득 들어찬 여성들을 치료해본 적이 없다면, 누군가를 죽게 만들지 말고 입 닥치고 가만히 앉아서 배워라." 바로 이거다.
여성의 신체가 어떻게 작동하는지 전혀 알지 못하고, 배울 생각도 없으면서 임신한 신체를 통제할 특권을 갖고 있다고 믿는 남성들이 너무 많다. 또한 임신을 규제하고 강제하려는 시도에 반대하는 이들을 비정한 인간으로 몰아가려는 여성들도 일부 분명 존재한다. - P156

1970년대의 낙태 반대 운동은 낙태에 대한 공격이 (태아의 생명을 중단시켜서가 아니라) 전통적 성역할을 붕괴시키는 것에 대한 우려로 촉발된 것임을 보여준다. 그린하우스와 시걸은 악명 높은 반여성주의자 필리스 슐래플리Phyllis Schlafly에 대해 이렇게 지적했다. "[슐래플리는] 임신중단을 공격하면서 단 한번도 살인에 대해 언급한 적이 없다. 슐래플리는 낙태를 성평등 헌법 수정안Equal Rights Amendment, ERA 그리고 육아와 연결시켜 맹비난했다". - P161

여성이 남성에게 언제든 제공해야 하는 것은 분명 인적 봉사다. 여성은 단순히 아이를 임신해야 하는 존재가 아니다. [마거릿 애트우드MargaretAtwood의]《시녀 이야기The Handmaid‘s Tale》에 등장하는 유의 인간의 새끼를 낳고 사육하는 방식이어서는 안 되는 것이다. 출산후 여성은 자기 자신을 지워내는 방식으로 아이를 보살펴야한다. (자신의 남성 파트너에게 기대되는 것보다 압도적으로 높은 강도로 말이다.) 그러나 여성이 자신의 인간 됨됨이를 의심받지않을 때조차 그것은 타인의 덕택으로 여겨진다. 여성은 인간존재가 아니라 인간 증여자의 위치를 배정받는다. 즉 감정노동, 물질적 지원, 성적 만족뿐 아니라 재생산노동까지 제공하는 존재 말이다. 그리고 남성은 태어날 때부터 여성이 제공하는 이런 재화들을 받고 누릴 권리뿐 아니라 포기할 권리 또한갖는다고 여겨진다. 권력을 가진 수많은 남성 공화당 의원들이 낙태 금지를 외칠 때, 가장 중요한 예외 대상은 상대 남성이 원치 않는 아이를 임신한 소위 정부(남성의 외도 상대)일 것이다. - P164

현실에서 양성 화장실에 접근하고자 트랜스여성 행세를 한 시스젠더 남성은 극소수에 불과하다. 최근의 연구에서 드 - P170

러났듯, 2004년 이래로 그런 범죄로 고발된 경우는 미국 내에서 1년에 한 건 정도에 불과하다. 한편 굳이 트랜스여성 행세를 하는 수고조차 하지 않은 시스젠더 남성이 화장실에서 여성을 공격하는 사례는 훨씬 더 정기적으로 발생한다. 바넷 연구팀은 이런 사건이 동일 시간대에 150배나 더 많이 일어난다고 밝힌 바 있다. 그렇다면 왜 우리는 트랜스여성의 (혹은 다시 말하지만, 트랜스여성을 가장하려는 시스젠더 남성의 잠재적 위협에 대한 이야기를 더 많이 듣게 되는 걸까? 그리고 왜 시스젠더 남성들이 모든 여성들에게 가하는 실질적인 위협에 대한 이야기는 거의 들을 수 없는 걸까? 트랜스포비아transphobia, 특히 여성혐오와 트랜스포비아가 위험천만하고 유해하게 교차하는 장인 트랜스여성에 대한 혐오가 이에 대한 분명한 답이 될 것이다." 이러한 혐오가 트랜스여성들이 직면하고 있는 현실이다. - P171

많은 사람들이 이 청년들에게 살인에 대한 책임을 묻기는커녕 공감과 지지를 표했다. 그들이 맥도날드에 들르기 전 구타당한 아라우호의 몸을 [살인을 자행한 장소에서] 150마일 떨어진 시에라 황무지에 묻었다는 사실이 밝혀진 후에도 말이다. 베처가 언급했듯, 사람들은 피해자를 비난하는 논리에 기대 범죄자들을 위한 변명을 늘어놓았다. 한 범죄자의 모친은 "당신과 함께 밤을 보내는 아름다운 여성이 실제로는 남성이었다고 생각해보라. 어떤 남자도 미쳐 날뛰지 않기란 어려울 것"이라고 말했다. 재크 칼레프Zach Calef라는 이름의 학생 기자는 "아라우호는 그 남자들에게 자기자신에 대해 솔직히 밝 - P174

히지 않았고, 만일 솔직하게 밝혔더라면 이런 일은 일어나지않았을 것"이라고 지적했다. 아라우호의 성별을 착각함으로써 아라우호를 도덕적으로 비방하고, 더 나아가 끔찍한 모욕까지 보탠 것이다. 이 네 남성들의 변호사 중 한 명은 이들이파티에서 아라우호를 살해하기 며칠 전에 이미 아라우호의성기 형태에 대해 유추하긴 했으나, 그럼에도 "홧김에" 그리고순간적으로 "극도의 충격과 놀라움, 당혹스러움"을 느껴 범죄를 저지르게 된 것이라고 밝혔다. 실제로 그들은 "너무나 강렬한, 거의 동물적인" 살해 욕구를 느꼈는데, 아라우호의 "성적기만, 속임, 배신"이 그런 욕구를 촉발했다고 했다. 이러한 주장들에는 이 남성들에게 옷차림 너머의 성기 형태에 대해 알아낼 권리는 물론 "미친 듯이 분노할 권리, 심지어는 (그들의 성적 특권의식에 도전한 아라우호를) 살해할 권리가 있었다는 의식이 반영되어 있다. - P175


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Ch.26 Catherine the Great

Princess Catherine Comes to Russia

Catherine the Great


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서곡 2023-03-27 13:43   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
에카테리나 여제 그림 멋집니다!!! 월욜 오후 잘 보내시길요 ~~~

햇살과함께 2023-03-27 22:47   좋아요 1 | URL
포스가 뿜뿜!! ㅎㅎ
 

어느 노예도 물레 앞에서 고꾸라져 죽거나 꼬인 실을 풀다가 죽임을 당하지않았다. 그러나 누구 하나 세상의 진짜 모습에 대해 말하려고 하지 않았다. 듣고 싶어 하는 사람도 없었다. 바로 그 순간 유리에 그 기름진 코를 들이밀며 놀리고 비웃는 진열창 맞은편의 백인 괴물들 중에는 분명 없었다. 진실은 당신이 보지 않을 때 누군가에 의해 뒤바뀌는 상점 쇼윈도의 진열과 같았다. 그럴싸하고 결코 손에 닿지 않는. - P136

우리가 검둥이들의 번식 패턴을 조정해서 그런 멜랑콜릭한 성향을 없애면 어떨까? 성적 공격성이나 폭력성 같은 다른 성질도 통제할 수 있다면? 그러면 우리의 여자와 딸들을 그들의 밀림 본성에서 보호할 수 있으리라. 버트럼이 알기로 남부의 백인 남자들이 특히 두려워하는 게 그 부분이었다. - P142

코라는 잠을 잘 자지 못했다. 침대 80개 속에서 여자들이 코를 골고 이불속에서 뒤척였다. 그들은 그들이 무엇을 해야 하고 무엇이 되어야 하는지에관해 백인들의 통제와 명령에서 벗어났다고 믿으면서 잠자리에 들었다. 자기앞가림을 잘해나가고 있다고 믿으면서. 그러나 그들은 여전히 이리저리 옮겨지고 길들여지고 있었다. 전처럼 단순히 물품으로서가 아니라, 가축이 되어서 사육되고 거세되고 있었다. 닭장이나 토끼장 같은 기숙사에 갇힌 채. - P145

들을 입에 담았다. 그러나 그 친구들이 수업 시간에 흑인의 시체에 칼날을갖다 대는 것은 여느 고매한 노예제 폐지론자들 못지않게 흑인의 발전이라는 명분을 위한 것이었다. 죽으면 검둥이도 인간이 되었다. 그때에야 그들은 백인과 동등해졌다. - P160

그들 부부가 코라를 왜 계속 다락방에 가둬놨는지 설명하기 위해 마틴은한참 전 이야기로 거슬러 올라가야 했다. 남부에서 모든 것이 그렇듯, 시작은 목화였다. 인정사정없는 목화라는 기관차는 아프리카인들의 육체라는연료를 요구했다. 바다 건너에서 배가 아프리카인의 육체를 가져와 이 땅에서 일을 하고 더 많은 육체를 낳게 했다. - P183

그녀의 일상은 금세 틀이 잡혔다. 제약 속에 있었으니 그렇지 않을 방도가 없었다. 천장에 머리를 열 번 정도 찧자 코라의 몸은 움직임을 어디까지제한해야 하는지 기억했다. 그녀는 배의 비좁은 화물실에 있는 것처럼 서까래 사이에 자리를 잡고 잠을 잤다. 공원을 관찰했다. 사우스캐롤라이나에서 받다가 중단된 교육을 최대한 활용해 작은 구멍으로 들어오는 흐릿한 빛속에서 눈을 가늘게 뜨고 글을 읽었다. 코라는 왜 두 종류의 날씨밖에 없는지 궁금했다. 왜 아침의 고난과 밤의 시련뿐인지. - P191

랜들 대농장에서 자키는 노예 상인들이 새 노예들을 대량으로 잡아오기위해 아프리카 더 깊숙한 곳까지 돌아다녀야 했고, 목화를 수확하기 위해온갖 부족을 납치해 와서, 대농장을 다양한 언어와 부족의 혼합장으로 만들어놓았다고 말하곤 했다. 코라는 새로운 이민자들의 물결이 역시 비참한다른 나라에서 도망 온 이들이 아일랜드 사람들을 대체해, 이 과정을 또 시작할 것이라고 생각했다. 엔진은 씩씩거리고 신음하면서도 계속 달렸다. 그들은 그저 피스톤 운동을 할 연료를 바꾼 것뿐이었다. - P194

코라는 자기가 죽인 소년 생각은 거의 하지 않았다. 그날 밤 숲속에서 벌인 짓을 변명할 필요는 없었다. 누구도 코라에게 해명을 요구할 권리는 없었다. 테런스 랜들은 노스캐롤라이나의 새로운 시스템을 상상해볼 수 있는 본보기가 되었지만, 그 폭력의 규모는 코라의 머릿속에서 가늠되기 어려웠다. 목화가 벌어다주는 돈보다는 두려움이 이들을 움직이고 있었다. 받은 것을되돌려줄 검은 일꾼의 그림자 어느 날 밤 코라는 그들이 두려워하는 복수심에 불타는 괴물들 중 하나가 바로 자신이라는 생각이 들었다. - P195

감옥과 다름없는 곳을 누군가의 유일한 피난처로 만드는 이 세상은 어떤 곳일까, 코라는 생각했다. 그녀는 속박에서 벗어난 것일까 아니면 그 그물 속에 있는 것일까. 도망자 신세는 어떻게 설명해야 하는 것일까? 자유란어떻게 바라보느냐에 따라 바뀌는 것이었다. 숲을 가까이서 보면 나무들로빽빽하지만 바깥에서, 텅 빈 초원에서 보면 그 진짜 윤곽을 볼 수 있는 것과 같았다. - P203

"그 말 뜻 그대로다." 에설이 말했다. "히브리인은 히브리인을 노예로 쓸수 없다는 뜻이야. 그러나 함족의 자손은 해당되지 않지. 그들은 검은 피부와 꼬리로 저주를 받았어. 성경이 노예제를 비난하는 부분은 니그로 노예제를 말하는 게 전혀 아니다."
"저는 피부가 검지만, 꼬리는 없어요. 제가 아는 바로는요―확인해볼 생각은 못했네요." 코라가 말했다. "노예제가 저주이긴 하네요. 그건 맞네요."
노예제는 백인들이 그 멍에를 메고 있을 때나 죄이지, 아프리카인들일 때에는 죄가 아니다. 모든 사람은 평등하게 태어난다. 우리가 누군가를 사람이아니라고 규정하지 않는 이상. - P207

"자유인이면 왜 가지 않아요?"
"어디로?" 리지웨이가 물었다. "자유인 증서가 있든 없든 흑인 소년에게는 미래가 없다는 것을 저 녀석은 충분히 봐서 알지. 이 나라에는 없어. 불량배 같은 녀석들이 납치해다가 눈 깜짝할 새에 경매에 붙일 테지. 나와 함께 있으면 세상을 배울 수가 있잖아. 목적의식을 찾고."
매일 밤, 호머는 무척 조심스레 책가방을 열어서 수갑 세트를 꺼냈다. 그는 자신을 운전석에 결박하고 열쇠는 주머니에 넣고서 눈을 감았다.
리지웨이는 그걸 바라보는 코라를 보았다. "저래야만 잠을 잘 수 있다는군."
호머는 매일 밤 부자 노인처럼 코를 골았다. - P229

시저는 플로리다의 지옥에서 사탕수수를 베고, 커다란 설탕 솥 앞에 몸을 구부린 채 몸이 타들어갈 아버지의 모습을 상상했다. 자루를 멘 어머니가 남들의 걸음을 따라가지 못할 때 아홉 가닥 채찍이 어머니의 등을 후려치는 모습도 고집스러운 이들은 휘어지지 않으면 부러지는 법이고, 그의 가족은 북부의 친절한 백인들과 너무 오랜 시간을 보냈다. 바로 그 친절함이그들을 빠르게 죽이고 있다는 것을 그들은 몰랐다. 남부에서는, 검둥이들을죽이는 문제에 있어서는 전혀 인내심이 없었다. - P264

"자유는 생식력을 높이지." 조지나가 말했다. 그도 그렇지만, 팔려 가지 않을 걸 알기 때문이기도 하지 코라는 속으로 덧붙였다. 사우스캐롤라이나흑인 기숙사의 여자들은 그들이 자유라고 믿었지만, 그들을 도려내는 외과의사의 칼은 그 반대임을 증명했다. - P278

랜더의 연설 일정 때문에 모임은 두 번 연기되었다. 밸런타인과 친구들이나중에는 방문한 학자와 저명한 노예제 폐지 운동가들도 흑인 문제를 두고 자정 넘어서까지 토론을 하면서 밸런타인의 식탁에서는 농장과 관련된 토론 문화가 시작됐다. 직업학교, 흑인 의대가 필요하다든지. 의회에서목소리를 내기 위해, 의회 입성이 어렵다면 진보적 성향의 백인들과 강력하게 연합해야 한다든지. 노예제가 정신적 능력에 남긴 손상을 회복하는 방법들에 대해서도 너무나 많은 자유인들이 그들이 참고 견뎌온 공포에 여전히 사로잡혀 있었다. - P309


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