적극적으로 권합니다.보지 마시라고...

the JOB - 이규형의 100가지 직업만들기
이규형 지음 / 서울도쿄 / 2001년 3월

책을 쓰는 사람들은 자기의 지식을 타인에게 팔아먹는다는 것을 전제로 책을 쓴다.(남들이 사보지 않는 것을 전제로 하는 책도 있기는 하겠지만)그럼 이것도 장사인데 기본적인 상도의는 있어야 하는 것 아닌가?

그런데 저자는 이전에 낸 책을 단지 제목하고 일부만 살짝 바꾸어서 전혀 새로운 책인양 내놓았다. 이건 어찌보면 참으로 파렴치한 행동이다.예전엔 이규형이 쓴 책을 몇권 보았다. 지나치게 일본 편향적인 시각은 있었지만 그것은 어디까지나 개인적인 관점의 문제로 보았었다.그러나 이전에 자신이 낸 책을 좀 심한 말로 껍데기만 바꿔서 내는 것은 양심의 문제라고 본다. 따라서 앞으로는 이규형이 지은 책은 절대 사지도 않고 보지도 않을 것이다. 정말 화나고 책값 아까워 죽겠다.

식욕은 자극하는데..

일본을 먹는다
이규형 지음 / 해냄 / 2000년 2월

칼라풀한 사진에 추천 음식점을 찾아가는 방법까지 상세한 설명은 일본 여행을 할 때에는 참고가 될 듯하다. 일본 사람들은 이런저런 음식을 먹고산다는 것을 알 수 있어 음식문화의 외피나마 알 수 있겠다. 단지 그런 정도 수준에서 보아야지 이 책에서 일본 음식문화에 대한 깊이 있는 내용을 기대해서는 안된다. 각자의 글쓰는 스타일은 다 제각각이겠지만,이규형의 글은 시간이 지날수록 별로 읽을만한 가치가 있다는 생각은 안든다, 시간에 여유가 좀 있고 가볍고 부담없는 읽을거리(시간죽이기용)로서는 손색이 없다. 딱 삼류주간지나 집에 종종 오는 음식마당이라는 무가지와 별 차이는 없어 보인다.

말아 빨리 귀환하렴..

말의 귀환
김정란 지음 / 개마고원 / 2001년 12월

본서는 조선일보가 1등임을 주장하는 사회,여성이 제대로된 사람 대접을 받지 못하는 사회,마초가 아직도 당당히 설치는 사회를 날카롭게 비판하고 있다. 김정란 교수는 원래 불문학을 전공한 시인으로서 자신의 본업인 문학에 정진하고 싶지만 세상 돌아가는 모양새가 워낙 비정상적이라 필봉을 휘두르기로 하지 않았나 싶다. 그리고 여성이라는 이유가 크겠지만 유독 비열하고 치졸한 반격으로 많이 힘들어 하였을 것 같다.문학을 하는데도 적성검사가 필요하지 않을까 하는 생각이 들 정도였다.

그러나 김정란 교수와 다른 사람들(강준만,진중권,김동민 등등등)의 노력으로 점차적으로 조선일보도 제몫(?)을 찾아가고 있는 듯하다. 구저분한 속세가 하루속히 제자리를 찾아 김정란 교수가 문학으로 귀환하여 훌륭한 작품을 많이 선보여 주었으면 하는 바램이 있다.하지만 나는 문학적 소질이 없어서인지 저자의 사회비평 글이 저자의 문학작품보다 훨씬 편한 것도 사실이다.

나도 디비즌인데...

너 그거 아니?
디비딕닷컴 네티즌 지음, 정훈이 그림 / 문학세계사 / 2001년 7월

디비딕에 가입해서 당 서열 200여등 정도되는 디비즌이다.(점수로는 8000점이 조금 넘는다) 살다보면 전문가한테 물어보기는 뭐하고 그렇다고 마땅히 자료를 찾아보려면 번거롭고 시간도 없어 그냥 궁금증만 갖고 넘어가는 경우가 많다. 디비딕은 이러한 경우에 매우 유용한 사이트다. 질문을 띄우면 답이 아예 안올라오는 허망한 경우도 있지만 대체로 유용한 답변들이 많이 올라온다. 여러개의 답변이 올라오면 어느 것을 답변으로 채택해야 할지 고민이 되는 경우도 종종 있고..

본서는 그러한 질문/답변 중에 나름대로 귀가 솔깃할 만한 것들을 모아 놓았다고 한다.그런데 문제는 선정된 질문/답변들이 일정정도 지식으로서 가치가 있는 것들인가에는 의문이 많다. 디비딕에서 지식의 분류기준은 상당히 다양하며 답변중에는 상당한 전문성을 가지고 있는 것들도 많은데 그런 유용한 지식들이 너무 많이 빠져서 서운하기 이를데 없다. 본서의 뒤를 잇는 '너 이거 아니?'는 이러한 문제점을 개선시킨 것이 아니라 더욱 심화시킨 듯하여 유용한 지식을 공공에게 널리 알리는 기능보다는 얄팍하고 흥미위주의 가벼운 지식만이(지식이라고 할 수 있을지도 의문이지만)난무하는 것은 아닌가 우려스럽다.

아담과 이브의 사랑이야기

아담과 이브의 일기
마크 트웨인 지음, 서민아 옮김 / 해바라기 / 2002년 1월

성서에 나오는 아담과 하와(이브)는 인류의 조상이기는 하지만 그다지 이상적인 모습은 아니다. 결국 이브의 호기심으로 인하여 선악과를 먹게 되고 낙원에서 퇴출된다.그리고 자식을 낳고(이 자식이 카인과 아벨이다)하느님의 말씀대로 땅파먹고 산다.성서 지식이 짧아서인지 그 다음에 이들이 어떻게 되었는지는 잘 모르겠다. 마크 트웨인은 성서의 이야기를 변조하여 아담과 이브라는 서로 이해하지 못하는 남과 여의 이야기를 풀어가고 있다.

이야기는 격렬한 구석이 없이 우리의 일상을 보듯이 편안하게 진행되고,이브의 죽음에서 마무리 된다. 하나 이해가 되지 않는 것은 이 책의 해설에서 본서는 마크 트웨인이 사업을 말아먹고 말년에 저술한 작품이라고 했는데 그때 당시 마크 트웨인의 작품은 계속되는 불행으로 염세적,무신론적 색채를 갖고 있다고 했는데 이 작품은 그다지 그런 경향을 나타내고 있지는 않는 것 같다.무슨 이유일까?