시대정신

동그라미, 네모 와 별, 그리고 촛불과 세상(作)

가을하늘

창밖으로 스미는 하늘, 색을 고르다 구름을 고르다. 구름이 하늘색 하늘이 구름빛.

늦깎이 집회友, 인정투쟁 그리고 쓴소리 한점(作)

1.

씩씩하고 굳센 분들이 많아서 좋다. 늦배운 집회* 해저문지 모른다. ㅎㅎ 몇분이 그동안 살면서 데모 한번 해보지 않았단다. 그런데 그 열정의 날이 무척이나 예리하고 원칙적인 듯 싶다. 어쩌면 세상은 그렇게 합리가 아주 조금 일상에 스며들었는지도 모르겠다. 그 열정의 거름으로  또 다른 집회씨가 삶과 마음을 흔들었으면 좋겠다 싶다. 알 것 다아는 선수가 아니라 묵묵히 세상의 때를 새롭게 해석하고 지켜가는, 갈 사람들이 든든하게 함께 했으면 좋겠다 싶다. 새로운 바퀴를 굴려갈 수 있겠다 싶다. 해보고 말고의 문제가 아니라 지금을 낫게 만드는 순수-열정이 또 한발자욱 밀어가는 것은 아닐까? [080826 마을촛불 단상] 2)

2.

아침 저녁 자전차 살바퀴로 바람이 든다. 그러다 익어, 잘 구운 맛이 난다. 바람도 익는다. 잘 여문 사과처럼 맛있다. 바람은 가을바람이 최고다. 목련잎 샐러딩을 곁들인 느티나무 바람이 일품이다. 그렇게 바람에 취해 어제 오늘을 맞는다. 16k. 양이 차질 않아, 마을촛불을 마치고 나서 마을 목련-느티 숲길을 별빛과 조우하며 달린다. 나무가 마음을 기억한다면, 나는 목련에게 너무 마음을 많이 주었다. 그래서 한켠에 있는 느티나무들이 늘 시샘했을 것이다. 그래서 아마 불편한 마음을 받았을지 모른다. 이런 마음을 섞으며 천천히 음미하며 달린다. 기억된 마음들을 받고 싶은데 녀석들은 투정인가? 인정투쟁? 그런면에서 벚나무도 마찬가지다. 5k 30'

3.

모임을 하다보면, 늘 때를 놓친다. "조선사람이 그러한가? 발의를 하면 혼자끌고 가야되고, 혼자끌고 가면 흥 되나보자 팔장끼고. 될 듯하면 다 내가 중요한 역할을 해서 그렇게 된 것이구."1) 단웃음들이 날 때가 한두번이 아니다 싶다. 그게 다 만드는 재미보다 고르는 재미에 익숙해서 그런 것이라면 이해하고 싶다. 알아주는 것이 아니라 고르는 재미보다 만드는 재미가 낫다는 체험이 있지 않고 나서야 그 다음을 넘어서기가 힘들다. 그런면에서 우리는 덧셈보다 곱셈을 좋아하는 것이 아닌가 싶다. 귤이 [여기]를 들어서면 탱자가 되는 것이 일쑤인 현실은 늘 [저기]를 더 선호하기 때문은 아닐까?

4.

곱셈에서 덧셈으로 내려오는 일은, 함께 품는 일이다. 맡기는 것이 아니라 함께 곰곰 하는 일이다.  * 돼나봐라가 아니라 고민 한점, 토씨하나 다는 일이다. 이렇게 발효되고 숙성되지 않으면, 머릿 속의 곱셈은 절대 덧셈으로 내려올 수 없다. 귀찮아도 발효 효모 구해서 넣어야 한다. 그래야 술맛 떨어진다고 맛이 없다고 뱉어내지 않는다. 물론 술만드는 방법을 체득하게 하는 것이 답이기도 하지만. 결과에만 익숙한, 돼나 봐라~가 홀로경쟁력을 키워온 것도 사실이지만, 그 경쟁력 역시 로또 비슷하여 뒷걸음에 황소쥐잡기는 아닐까?  늘 이럴 때면 루쉰이 생각난다.  성장하기를 바라지 않는 어른. 감옥의 사각테두리 잔상을 벗어나지 않는 일상.

1) 080824 김창태시인(계*고국어샘,조재도-도종환-안도현 지인, 전*조 해직교사) 지론인 듯.

2) 

뱀발.

1. 마을 촛불 한 장場,章이 넘어가는 듯하다. 누적된 피로로 숨, 휴식이 필요할 듯 싶은데도 그 열정의 날들은 예리하여 베일 듯하다. 외연을 확장하고, 마을 모임을 만들자는데 방점이 찍힌다. 그들의 목소리로 말이다. 한 고개를 다시 넘어야 될 듯 싶지만 든든한 분들이 있어 다행인 것은 아닐까? 한달에 한번.(매주이지만) 포인트.

2.

>> 접힌 부분 펼치기 >>

 
어른 00000, 청소년 00. 조촐한 투어. 바람은 산산하고 산책하기엔 정말 좋은 날씨입니다. 오늘은 반잔라인을 따라 다녀봅니다. 더욱에 나이가 들어서인가요? 눅눅한 날씨에 등이 굽은 초들을 환하게 밝히고 걷습니다. 오손도손 두런두런. 직접 칼라양면복사를 해오신 홍보지 옥천조선일보반대 마라톤 소식이 따끈따끈하네요. 한울도 하나도 저녁장이 서있는데, 사연이 있군요. 같은 날 하는 바람에 한울상인들이 하나장으로 많이 옮겼다나봅니다. 작고 세세한 것들도 따로 넉넉하면 좋을텐데. 부녀회의 작은 마음들도 그리 유쾌하게 섞이지는 않는가 봅니다.

 

이런 저런 게시판의 의견흔적을 쫓아 이야기를 나눠봅니다. 게시판의 흔적보다 넉넉하고 맘씨 좋은 반잔님. 아이들과 늘 함께하시는 님. 오세철 교수 구속사건이 버젓이 올라오는 세상을 보며, 지금까지 왜 그것들이 뒤집혀 이해되었는지 안타깝다 합니다. 사상의 자유를 논하기에 앞서 국보법의 존재, 간첩단으로 만드는 일까지 구태의 번복이 내내 마음을 아프게 하나 봅니다. 그런 마음들을 담고, 일차가 끝날 무렵이었나요? 제법 긴 산책이 이어졌죠. 이츠피자도, 햇살채반도 들러 양면칼라복사 전단지를 배포해주십사하고 부탁드립니다.

 

그동안 촛불산책을 되돌아보았으면 합니다. 우리틀을 벗어나려는 시도는 있어야 될 것 같다는 이야기가 있었습니다. 매주 밋밋할 것이 아니라 한달에 한번(다음달부터 당장 그러면 소원해질 수 있으므로 참여가능한 분들은 매주화요일, 가벼운 작은 모임으로 이어가자는 의견이구요.) 기획 행사를 하여야 하지 않을까?(굳이 화요일일 필요는 없다는 의견이었구요. 토요일 체육공원도 괜찮다는 의견). 신문에 전단지도 넣고(비용, 부수는 알아보기로 200-300부, 사전 초안 준비가 필요하겠죠. A4크기). 사진 전시회도 좋고, 한우시식회에 대한 의견과 토론도 있었구요.

 

마음은 한달에 한번은 기존 틀을 벗어나 외연확장이 이어져야 한다는데 모아졌습니다. 50-60명선은 되어야 마을모임으로도 공식적으로 활동하고 (위험한) 먹을거리 크린 지역을 만드는 단초를 할 수 있지 않겠냐는 의견이었습니다. 또 다른 지역의 사례를 활동으로 이어갈 수 있다는 의견입니다.  작은 아고라에서 조금은 여문 말씀들을 담아봅니다. 몇사람의 열정은 늘 같은 톤인 이정권을 피로도로 이어가기 힘들겠죠. 유쾌-상쾌-통쾌한 길들을 모색하고 시험해봐야 할 것 같습니다. 공공기관 연구기관 통폐합도 그러하구요. 퇴행을 거듭하는 행보엔 늘 촛불의 경중완급이 필요한 듯 싶습니다.

 

게시판을 통해 의견과 이견이 더욱 활발해지면 좋을 것 같습니다. 코멘트 아셨죠. 아~ 다양한 홍보방법과 시도에 대한 말씀도 많았습니다

[먹을거리 안전지역 선포? 신*동 촛불문화제, 2008년 9월 27일, 늦은 3시-5시. **단지 체육공원] [행사]
 - 사진 전시회(민언련 부탁)
 - 사전 홍보물 신문간지 형태로 배포(초안검토 9/9완, 9/23일 또는 9/26일배포)
 - 피켓 등 내용수정(9/2일까지 의견접수, 9/9일 홍보-반응접수 --행사당일 사용)
 - 행사규모, 시설, 연대할 수 있는 단체에 대한 의견교환 및 섭외 (계속)

예상되는 일정 
 

9/23  최종점검, 확인 [최종점검 하고]
9/16  행사 가안 확정, 홍보-조직-진행섭외 및 역할분담 완료 [역할을 나누고]
9/9   홍보지 초안, 행사 의견-논의 완료(규모-연대, 이벤트, 퀴즈대회 등) [안을 정하고]
9/2   피켓. 격이 없는 의견, 토론, 논의 확장, 다양한 사례 수집 [모으고]

 




 

<< 펼친 부분 접기 <<

080826

일터 후배의 성화에 못이겨 함께 잔차 출근.  조금 잠은 뒤척였는데, 바람결이 좋다. 8k 33'

스치는 느낌들_김지하_청소년_바이러스(作)

김지하

(서로주체) ---  김지하의 글에 동의를 하면서도(마당굿..) 할 수 없는 이유 가운데 하나는 필요이상의 강한 자아에 대한 인상이다. 그로 인해 여러 고리들이 이어져 이해된다고 하더라도 자아를 따라가다보면 내세우는 것들이 고스란히 시원을 찾는 일과 맞닿아있다. 어쩌면 자기중심성이 향한 곳이 마치 독일처럼 민족주의를 따지는 것과 유사성은 없는가? 만약 이 머리를 갖고 움직이는 몸통에 다들 동의한다면 국수주의와 결합하여 파시즘?적 냄새로 치달을 가능성을 함유하고 있는 것은 아닐까? 

 나에 대한 지나친 자신감들은 이런 이유로 서로를 불편하게 하고, 서로에게 녹아있을 확율이 지극히 작다. 아마 그래서 무척이나 외롭지 않나 싶다.  그 생각의 절반은 나 김지하가 아니라 타인의 몫으로 연유된 이유는 아닐까. 죽음의 굿판을 걷어치워라의 또 다른 한쪽일 수 있다싶다. 홀로주체가 몸에 배인 이상, 그의 융합을 말하는 이론들은 오로지 그의 소유일 뿐일 것이다.  99%가 맞다고 하더라도, 1%로 언제나 위험할 수 있다. 자기의 주체를 나라는 강박에서 벗어나보면 어떨까? 그의 글이 달라질까? 동이족이나  시원중심주의에서 벗어날 수 있을까? 그의 시 한편대로, 그릇은 중심이 없다. 없는 중심으로 인해 그 그릇은 있다. 그의 글은 낮추지 못한다. 재주에 비해 남이 흘러들어갈 곳이 없다. 그의 모순이다. 그가 외로울 수밖에 없는 이유이기도 한 것은 아닐까?

그래서 자아, 원자론의 변형이 위험하고 위태한 것을 아닐까? 그것으로 올려놓은 탑들이, 학문들이 위태로운 것은 아닐까? 깊숙이 빨려들어간 자아가 단수라는 늪에서 빠져나오지 못한 것은 아닐까? 니체도 푸코도, 들뢰즈도 자신을 멸할 수밖에 없었던 것은 아닐까? [나]만의 학문이란 실험들, [나-너]의 학문은 대체 있었기나 한 것일까?  그러면 도대체 어쩌자는 이야긴가? 

찾아간 시민과학교육  080823

http://www.ohmynews.com/NWS_Web/View/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0000968027&PAGE_CD=&BLCK_NO=&CMPT_CD=S0334&NEW_GB=

 - 강연이란 것이 앎을 전달하는 것이 아니라, 느낌이나 열정, 리듬이 서로 스며드는 것이 아닌가 한다. 대상에 따라, 특히 도입 10-20분에 호흡이 끊긴다면 다시 잇는 것이 쉽지 않은 듯 싶다. 따라서 이성적 전달이 교수법이 아니라 감성적 전달로 이어질 수 밖에 없는 듯하다.
- 문자세대가 아닌 아이들에겐 텍스트가 아니라 그림, 플래시와 적절한 강도의 완급이 있지 않으면 역시 이 또한 호흡을 끊는다. 60분 1회가 아니라 [15분*5분휴식]* 3회가 더 나을 듯하다.

이렇게 하기 위해서는

[초고] 강의안을 대상별로 재설계하고, (예비군훈련시 정신교육시간이란 생각이 드는 것은 어인 일인지?) [0x 나 퀴즈] 필요

조류독감과 원더걸스-소녀시대-ss501과 같은 점과 다른 점은?
전쟁으로 인한 사망과 바이러스로 인한 사망?
조류독감으로 인한 사망이 젊은이가 높은가?

조류/광우병/사람 - --> 항생제나 약물, 호르몬이 수명을 연장시키기는 하지만 종의 건강성을 보장하는 것은 아니지 않는가? 닭을 몰살하든가 소를 몰살하는 것, 그 틈을 비집고 나오는 것은 공존을 거부하는 종들에게, 약물복용으로 건강하다고 하지만 전혀 건강하지 않는 종에 대한 거부. 바이러스는 없어지는 것이 아니라 시공간에 일정한 개체수를 확보하려고 하는 것이 기본 생존방법은 아니었을까? 주기성을 갖는다는 것도 그렇고...40-50년이란 짧은 시간내에 흐름을 과학지식으로만 판단하는 것은 무리가 있는 것은 아닐까?

청소년 

전*조 역사교과모임 - 이**선생님, 김** 선생님과 함께 080824 임용교사 -  선생님이란  지식전달자가 아니라 느끼고 섞이고 함께하는 능력이 필요하다. 그런데 나홀로족들은 그 점들이 무척 부족하고, 이로 인한 문제로 중도 탈락하는 경우가 많다.

청소년 인문강좌 -- 아카데미, 청소년잡지 미루, 송승훈교사 학생들의 글이 섞이고 뿌리내린다면? 그 방법은? [깨지기 쉬운 깨지지 않을]

자유를 주창하는 시인들의 공화주의 관점부족.  작가적 관점이나 깊이 부족.

남쪽으로 튀어...사이길을 만들지 않으면, 피해가도 피해갈 수 없다. 천박하기 이를 때 없는 공간들이란? 공간을 부풀려 터뜨려 전혀다른 시공간을 만들어내지 않으면, 엇박자와 그 틈을 비집고 다른 리듬을 만들어내지 않으면, 아주 작은 자본의 수혈로도 가능한 삶의 공간들을 만들어내지 않으면, 그 수혈의 샘이 자본일지라도, 그것을 감싸고 넘을......080823 김*신

 

뱀발. 

1. 나에게 전자우편을 보내본다. 그리고 그 편지를 받게 되면, 이상할 정도로 낯선 경우가 많다. 혼자 생각으로 품은 것이 아니라 그 사이에는 늘 타인의 교류된 몫이 있다. 그리고 그 타인의 몫이 낯설게 다가서는 연유겠다. 그래서 늘 생각도 혼자몫이 아닌 것이 현실이다. 그런데 늘 나 혼자라는 착각이 일상을 지배한다.  내가 쓴 글흔적도 낯설고, 생각줄기를 따라가다보니 어떨 때는 그 글마저 몇년 전과 흡사함을 발견하곤 한다.

2. 토욜 친구와 한잔하다. 삐뚤빼뚤 이야기가 겹치고 섞이고 하다가 취했다. 이야기에 취한 것인지? 중동난 생각에 배여버렸는지? 이어지는 긴장때문이었는지 담날 하루종일 잠에 취하다.

3. 약속시간이 늦어지는 바람에 잔차로 미리 나서 여기저기 구경하다. 전*조 샘들을 만나 교사와 시민-주민과 접점에 마음길이 간다. 왜? 학교는 갇혀있고, 주민들은 손길조차 못내밀고, 잡혀있는 아이들의 퇴행구조에 대해 이야기내내 생각이 스며든다. 자전거 찾으러 가야하는데.

4. 시맨틱 웹(뜻살린 웹)은 흥미진진하게 보았다. 블로그와 정보에 대해 굶주린 분들은 제대로 살펴보는 것도 꽤나 유용할 듯 싶다. 찬이한테 건네주었다.