단단한 마음으로 아이 키우기

아이가 처음 방문을 잠근 날 - 자존감, 효능감을 높이는 독서처방전
최희숙 지음 / 아름다운사람들 / 2019년 5월

서평단을 하다보면 회의도 들기도 하는데 어쩌다 만난 책이 이 책처럼 내 마음을 확 사로잡을 땐 서평단을 하길 잘했다는 생각도 든다. 처음엔 열두 살 아들을 둔 엄마의 마음으로 공감이 가는 제목과 표지에 반해 읽어보자 했는데 서문부터 내 마음을 똑똑 두드리더니 읽는 내내 작가의 단단한 마음을 배우며 읽게 되었다.

아이들이 아니었으면 내가 꽤 괜찮은 사람인 줄 알 뻔했다.

-서문 중

  첫 책인 것 같은데 어떻게 이렇게 단단할까 생각해보면 작가는 아이를 키우고 가르치며 그 일의 근본적인 태도에 대하여 많은 고민을 한 사람이라 가능했던 일 같다. 아이가 힘들어할 때 자신을 길러준 부모님을 떠올리고 본받을 것은 따라하고, 속상했던 것은 반복하지 않으려 한 노력이 고스란히 책에 담겨있다. 아이를 길러본 사람으로서, 그리고 아이들을 가르쳐본 사람으로서 공감이 가기도 하고 위로가 되기도 하고 배움이 되기도 한 시간이었다.

  부제에는 '독서처방전'이라고 붙어있던데 사실 작가의 글이 독서처방전의 느낌은 아니다. 물론 갖다 붙여도 틀린 말은 아니지만. 내가 보기엔 작가가 책을 읽고 읽히며 성장한 이야기가 포함되어 있기는 하지만 그게 전부는 아니기에 오히려 그 말은 이 책의 역할을 좁히는 이름이라는 생각이 든다. 책과 영화 그리고 경험이 잘 어우러져 아이를 키우다가 회의가 들거나 스스로에게 실망할 때 읽으면 특히 좋은 책이라 주변 내 또래 사람들에게 추천을 하곤 했다. 구구절절 맞는 말만 하니 말이다. 그 말들 중 가장 공감이 갖던 말은 이 책에서 비슷하게 여러 번 반복되는 반응, 태도의 중요성에 대한 부분이었다.

 삶이란, 10%의 현실에 대한 90%의 반응으로 만들어진다는 말이 있다. 복권에 당첨되어도, 불의 사고를 당해도 그건 10%의 현실이다. 책 [자전거 도둑]에 실린 단편소설 <마지막 임금님>의 사시사철 덥지도 춥지도 않고 기름진 땅을 가진 임금의 현실도 10%에 불과하고 명예도 재산도 가족도 자유도 다 잃은 사나이의 현실도 10%인 것이다. 임금님은 불행할 것 없는 10%의 조건에서 불안에 묶여 행복하지 못했고, 행복할 조건이 모두 상실된 사나이는 감사를 선택함으로 행복을 잃지 않았다.

 현실에 어떻게 반응할지를 결정함으로 삶이 만들어진다는 것이다.  -78쪽

구구절절 맞는 말이다. 요즘 영화 <원더>를 보고 있는데 줄리안에게 근신을 주려는 교장 선생님 투쉬맨이 이런 말을 했다.

         어기의 외모는 바꿀 수가 없어요.그러니 우리의 시선을 바꿔야죠.

 같은 맥락이다.  아이든 누구든 세상을 바라보는 시선과 태도가 바뀌면 삶이 훨씬 건강해진다 것을 새삼 생각했다.

  자존감을 이야기하는 부분에서도 공감을 했는데 아이들이 어릴 때부터 두세 가지 중 한 가지를 자주 고르게 했던 나의 육아 습관이 옳았다고 말해주는 것 같아서 위안도 되고 가끔은 그때문에 엄마 맘대로 끌고 가지 못해서 회의도 들었는데 마음을 다잡게 해주기도 했다. 요컨대 작은 선택과 결정을 자주하면 자존감이 높아진다는 것이다. 지금 우리 아이들 얼마나 많은 결정을 하고 그것에 책임감을 느끼며 자존감을 높이고 있는지 생각해볼 문제이다. 열두 살이 되어도 쉬는 시간에 화장실을 다녀와도 되냐고 묻는 아이들이 수두룩한 현실에서 생각하기보다는 시키는 것만 하려는 요즘의 아이들을 탓만 할 것이 아니라 그렇게 자란 원인을 부모에게서 찾아봐야 한다는 점은 새겨 들을 만하다. 선택을 하지 않기에 책임을 지지 않으려 하는 그런 태도로 어른이 된다면, 그런 어른이 많은 세상이라면 정말 생각만으로도 끔찍하지 않은가? 그런 사람이 이끄는 나라에서 살아보지 않았던가 말이다.

 많은 부분을 옮기며 그 과정에서 릴레이 필사 챌린지에도 참여했다. 순간 가장 좋아하는 책으로 참여할까 고민했지만 이내 이 책을 그대로 옮기기로 했다. 지금 읽는 이 책이 내겐 가장 좋은 책이고 이 책은 그럴 만한 가치가 있다고 느꼈으니까.

긍정이라는 말은 좋은 쪽으로 생각한다는 것이 아니라 있는 그대로 보고 인정하는 것이다. ‘그것이 그러한 것‘을 보고 받아들이는 모습이 긍정이다. 우리는 자녀에 대해서도 자신에 대해서도 편견 없이 긍정할 필요가 있다. - P109

재미주의 역사소설 2권 비교 비교!

  히가시노 게이고의 추리소설과 중드원작 소설을 올해 내도록 꾸준히 읽는 중이라 우리나라 역사 소설을 손에서 놓은지 꽤 되는데 어쩌다보니 지난 달엔 오랜만에 우리나라 역사 소설 두 권을 연달아 읽었고 공교롭게도 두 권 모두 한 출판사의 소설이라 한 번 비교해보면 재밌겠다 싶은 생각이 들었다. 사실 읽은 지가 한 달 가까이 되다보니 내용적인 면에서는 비교가 좀 어려울 수도 있겠지만 추리소설의 형식이 가미된 터라 이 글을 위해서라면 내용을 잊어버린 게 다행일지도 모르겠다.

 두 소설 모두 남편과 같이 읽었는데 [살아서 가야한다]는 남편이 먼저 읽었고, [밀찰살인]은 내가 먼저 읽고 난 다음 남편에게 권했다. 결론부터 말하자면 나는 [살아서 가야한다]의 몰입도에 더 높은 점수를 줬는데 남편은 [밀찰살인]의 개연성에 무척 깊은 인상을 받은 듯 [밀찰살인]을 읽으면서 연신 '이 책 재밌다!'며 말하곤 했다. 읽는 이에 따라 더 재밌고 덜 재밌는 책이 있을 수 있다는 것을 새삼 다시 알게 되었다.

  [살아서 가야한다]의 배경은 병자호란 즈음이며, 신분이 전혀 다른 두 남자가 청나라에 잡혀가서 신분 떼고 오직 몸으로 일하는 고된 살이를 하던 중 양반인 강은태와 노비인 황천도의 신분을 바꾸는 순간을 기점 삼아 이야기가 급박하게 전개된다. 신분을 속이며 사는 황천도와 그를 끊임없이 의심하는 이들과의 대립구도는 팽팽한 긴장감을 주며 문득문득 마주하는 문장이 그 긴장감을 더욱 고조시켜 앉은 자리에서 끝을 봐야하는 류의 소설이다.  그날 잠을 미뤄가면서까지 끝을 보게 만든 스토리의 힘은 큰 매력이다만 남편은 아내도 의심하는 사람을 어찌 아비가 못 알아보나 의아해했다. 그럴 수도 있겠다만 나는 강은태의 아버지도 황천도가 강은태가 아니란 것을 알아봤을 거라 생각했다. 다만 알아본 티를 낼 수 없었으리라 추론해본다. 그것은 곧 멸문을 뜻하는 것이니까. 그렇게 보면 개연성 문제도 납득이 될 수 있을 것 같다.

  [밀찰살인]은 정조 시대를 배경으로 하며, 포도부장 오유진과 정조의 뮤즈(?) 정약용이 정조 중독 사건을 조사하는 과정에서 펼쳐지는 심환지와의 팽팽한 머리싸움, 속도전이 재미를 주는 소설이다. 수많은 역사서를 쓴 작가답게 역사와 허구를 섞는 솜씨가 무척 능숙하다. 정순왕후와 심환지가 정조 암살 주범일 것이라는 주장에 대한 반대 근거로 나오는 정조와 심환지가 주고받은 밀찰을 대곤 하는데 그 밀찰을 도리어 그를 범인으로 모는 도구로 착안한 점이 새롭다. 남편은 그런 내역까지는 몰랐던 것 같고 이야기 자체만으로도 충분히 빨려들어가는 것 같았다. 하지만 나는 정조의 이야기는 광해군의 이야기만큼이나 이젠 좀 식상하다 느낀 참이라 좀 피로하다. 하지만 앞서 말한 착안점에 대해선 감탄하지 않을 수 없었다. 우리 아들도 좋아하는 박영규 선생님, 박수 짝짝짝!

  두 역사 소설은 모두 추리 소설의 형식을 띠고 있어 이 글의 제목 그대로 '재미주의 역사 소설'이다. [살아서 가야한다]는 말 그대로 재미에 올인하며 읽었고, [밀찰살인]의 경우 정조에 대한 색다른 시선을 경험했다. '세종대왕과 더불어 대왕의 칭호를 쓰는 유일한 조선의 왕! 아버지 사도세자에 대한 한과 애정이 컸던 왕!'으로만 알았었는데 독선과 술수로도 그를 설명할 수 있겠다는 생각이 들어 앞의 책이 소설에 방점이 찍힌 역사소설이라면, [밀찰살인]은 역사에 방점이 찍힌 역사소설이라고 나름의 구별을 했다. 어쨌거나 재미주의 이 두 역사 소설은 최근에 읽은(이라고 썼더니 내가 우리나라 역사 소설을 최근에 읽은 게 언제더라,,,,,,김탁환?) 역사 소설 중 추천하고픈 책들이다.

개뿔같은 평등이라도

평등은 개뿔
신혜원.이은홍 지음 / 사계절 / 2019년 5월

  그림책 작가와 만화가 부부의 '부부 평등'이야기를 읽었다. 자라온 환경은 달라도 어찌됐든 예술하는 사람들의 마음은 좀 열려있는 건가 싶었지만 남자가 평등하게 행동하면 칭찬받을 일이고, 여자가 평등을 요구하면 드센 건 이집이나 우리집이나 다르지 않다는 데에 씁쓸함을 느꼈다. 아무래도 이번 생은 포기해야할 듯 남편은 소 닭 쳐다보듯 외면하기에 열두 살 아들에게 읽혔더니 재밌다고 두번이나 읽었다. 

  불과 얼마 전까지만 해도 남편은 아침에 내가 먼저 일어나면 자기 밥을 차려주길 원했다. 너무도 당당하게 일찍 일어났으면서 밥을 차려주지 않는 것에 대해 서운함을 가장한 화를 냈었다. 내가 남편 밥 차려주려고 일찍 일어난 건 아니며, 본인이 일찍 일어나면 내 밥을 차려줬던가? 되물으니 싸우자는 거냐고 되레 큰 소리를 치곤 했었다. 참말로 평등은 개뿔이다!

  그런 남편을 10년 동안 자식 키우듯 정말 조곤조곤 버럭버럭 사네 못사네 하며 투쟁한 결과 이제야 남편은 아침에 먼저 일어나면 과일도 깎아놓고 그러고 출근을 한다. 그마저도 내가 아직 어린 아들을 케어해야하는 수고를 하고 있다는 전제 하에 하는 것인지 미덥진 않지만 자그마치 하나의 행동을 바꾸는 데에 10년이 넘게 걸린 것이다. 뭐 아직 화장실에 앉히진 못했다만. 

 이 책에서 가장 인상깊었던 점은 귀농살이 중 옆집할머니가 딸에게 장담그는 법을 가르쳐야겠다는 장모더러 사위한테 가르치라고 했던 것과 칭찬해주길 바라던 남편에게 손도 안씻고 음식 만지냐며 면박주는 아낙네들의 모습이었다. 어떤 사람은 귀농 후 그곳의 문화가 너무나 남성중심적이라 도시에선 엇비슷하게 평등한 쪽으로 살던 남편이 시골 가서는 조선시대 대감마님처럼 굴더라는데 이곳 이야기를 들어보면 평등을 실천하려는 자의 의지에 달린 문제인 것 같다. 이곳 분들은 도시 사람들보다 평등의식이 더 높지 않나 싶다. 평등은 개뿔 멀기만 하지만 좁게 좁게 시작하다보면 그게 넓어질 수 있으리라는 희망이 느껴지는 부분이었다.

 만화든 그림책이든 에세이든 다큐멘터리든 개인의 경험을 공유하여 자신의 삶을 객관적으로 볼 기회가 많으면 좋겠다. 이 책은 [며느라기]와 더불어 결혼 선물 각이다! 각!

* 몽실북클럽을 통해 출판사에서 책을 제공받음

홍길동전보다 재밌는 전우치전

전우치전 ㅣ 재미만만 우리고전 19
한윤섭 글, 김진화 그림 / 웅진주니어 / 2016년 12월

 홍길동전과 비교하고자 하는 건 아니지만 이전까지 고전소설 중 [홍길동전]을 좋아하며 찾아 읽었던 터라 아직 읽지 않았던 [전우치전]보다 우위에 놓고 생각했었는데 이 책을 읽어보니 꼭 그런 것만은 아니며(당연히!) 재미면에서 보자면 [전우치전]이 더 재밌기에 이런 제목을 달아보았다. 부디 홍길동은 서운해 하지 않기를.

  내게 전우치는 강동원이다. 더도 덜도 아니다. 사실 전우치가 고전 소설이라는 것도 안 지 얼마 안된다. 강동원 주연의 영화라고만 여겼었다. 이 책을 아이들에게 읽어줬는데 아이들은 차태현을 생각하며 들은 것 같았다. 아무튼 오래 전 영화 <전우치>를 인상적으로 보았던 터라 도서실 서가에서 이 책을 발견하곤 영화를 떠올리며 웃음이 나기도 했고 이 책 직전에 아이들에게 읽어준 책이 좀 무거웠기에(프랑켄슈타인) 이 책으로 기분 전환을 하려는 목적도 있었다. 

  동화로 만들어졌으니 당연히 축약된 것이겠지만 그런 어색함을 최대한 느낄 수 없을 정도로 글이 좋아 읽다가 작가 이름을 보니 한윤섭 작가다! 이 이름을 놓쳤을 리가 없는데 서가에서 이미 전우치의 도술에 당한 모양이다! 한윤섭 작가의 동화는 전적으로 믿는다! 더욱이 그림도 강동원과는 괴리감이 있지만 글에서 느껴지는 전우치의 모습과 행동을 고스란히 느낄 수 있게 해주고 무엇보다 글쪽에서 보여주는 타이포그래피의 매력이 넘친다! 또한 보통의 작품에선 글에 나오는 글을 반복해서 삽화 안에 구성하는 경우가 일반적인데 이 책의 경우는 그림에 나온 글을 읽지 않으면 내용 전개에 걸림이 되니 그림도 놓치지 말아야 한다.

그나저나 의도하지 않게 느낌표가 자꾸 나오는 게 아무래도 나 이 책에 좀 반한 듯!

 백성을 구하고 어리석은 관리들과 임금을 꾸짖는 전우치의 행동은 영웅으로 삼아 대접해도 전혀 문제가 될 것이 없다만 그 방도가 도술이라는 것 때문에 그의 행적이 갇히게 된다는 점은 아이들 뿐만 아니라 나조차도 쉽게 납득이 되지 않는다. 닥터 스트레인지는 초능력을 쓰고도 영웅으로서 현실 문제에 적극적으로 행동하는데 왜 안 된다는 거지? 우리나라 특유의 지나친 윤리 의식이 문제인 건 아닐까? 도술의 힘으로 얻은 정의와 평화가 시대의 불평등과 악 만큼이나 인정받지 못하는 것인가 하는 생각도 들고 혼란스러웠다. 책을 읽으면서 아이들에게 이런 혼란한 느낌을 주었다는 것에는 무척 좋은 일이라고 생각했는데 나 조차도 너무 혼란스러워서 당황했지만 다시 정신을 가다듬고(?) 생각해보니 전우치의 도술이 현대의 과학 기술과도 닮았다는 생각에 이르렀다.  윤리의식이 희박하면 매우 위험한 그것말이다! 그의 도술이 옳다 그르다고는 말할 수 없겠지만 그것을 사용할 때의 마음가짐은 따져봐야겠다.  그러나 의도라는 것이 가리면 가려지는 것인지라 판정하기가 어렵기에 이 작품의 결과가 그렇게 맺어진 것이 아닌가 하는 생각으로 이해되었다.  

  아니 어쩌면 전우치 활약 당시는 도술이 아니어도 바로잡을 가능성이 있는 때이고, 지금은 닥터스트레인지 아니라 그 할아버지가 와서라도 바로잡을 수만 있다면 소원이 없다는 절망의 시대라서 그런지도 모르겠다. 그래, 그렇게 이해하면 전우치의 결말을 받아들일 수 있겠다. 뭐지, 이 의식의 흐름대로 써내려가는 리뷰는? 원래 리뷰란 그런 것이여!

퇴근길엔 ‘퇴근길엔 카프카를‘

퇴근길엔 카프카를 - 일상이 여행이 되는 패스포트툰
의외의사실 지음 / 민음사 / 2018년 8월

  지난 주 금요일 대학로에 공연을 보러 가는 길에 이 책을 들고 갔다. 먼 길 가기에 가벼운 책이 아니었지만 이미 연체 상태인지라 주말에는 반납을 하여야했고 꼭 따라해보고 싶은 마음이 들어 색연필까지 챙겨서 퇴근했다.

  이 책을 읽으며 단순히 그림을 '잘' 그리는 것이 부러웠던 것은 아니다. 자기가 품고 있는 생각을 그림으로 잘 '표현'하고 싶어졌다. 그래서 보통은 책을 읽고 인상깊은 구절이나 문단을 글로 옮기는데 이 책은 그림마저도 따라해보고 싶어졌다. 물론 따라하고 싶다고 다 따라할 수 있는 것이 아니라는 것은 안다. 더구나 글씨 곱다는 소리만큼이나 그림을 발로 그리냐는 말을 들어온 터라 보기에 좋지 않을 수 있다는 것도 안다. 그래서 최대한 단순하게 그리려고 노력(이라 쓰고 꼼수라 부른다)하였고, 어차피 똑같이 따라할 수도 없으니 저자가 그린 그림과 쓴 글의 배치를 좀 섞는 시도도 해 보았다.

  지난 주에 리뷰 ( https://blog.aladin.co.kr/tiel93/10887290 )를 간단하게 쓰고도 이렇게 생각이 나는 걸 보면, 이 책 진짜 내 맘에 든 모양이다. 아무튼 지난 금요일 퇴근길에 이 책을 들고 대학로에 있는 책방이음에 가서 좀 따라해 보고 엊그제 여유가 생겨 집에서도 따라해본 결과물이다.

  앞서 말했듯이 이 책의 그림에는 저 글귀들이 써 있지 않다. 가장 인상깊은 구절과 그것에 어울리는 그림을 책에서 찾아 내 맘대로 조합한 것이고 그마저도 원작과 심히 다르다. 궁금하면 책을 보는 것이 옳다. 글로 옮기는 것도 좋지만 그림이랑 같이 옮기니 좀더 뇌가 활성화된다고 해야할까?(손을 움직이는데 뇌가 움직인다니 참 신선한 경험!) 좋은 기분이었다.  이전의 리뷰에도 말했지만 '의외의사실'님이 후속 리뷰카툰을 출간해주시면 좋겠다. 깊이있고, 차분하게, 자기만의 스타일로 작품을 되새김질하는 이 책을 통해 내 안의 또다른 욕구(?)를 구체화한 날이다.