법의학 부검에 관한 이야기

타살의 흔적 - 죽음과 의혹에 현직 법의학자들의 현장 리포트
국립과학수사연구소의 법의관들.강신몽 지음 / 시공사 / 2010년 6월

법의학(Forensic Medicine)에 관한 책이고, 특히 부검에 관한 책이다.

어떤 원인에서던 부검은 시체를 만지는 직업이다. 어려 상황에서의 시체가 부검대에 오른다. 흉기/둔기에 의하여, 질식으로, 물에 빠져, 불에 타, 혹은 신체 일부에 손훼가 일어난 후에 등이다. 시체는 아무런 대답이나 설명을 하지 않으니 시체의 상태, 상처의 상황, 주변의 정황, 사람들의 목격담 등으로 모든 면을 직/간접적으로 판단해서 최종 판단에 이르러야 하는 어려움이 있다. 검시의는 단초를 제공하지만, 최종 판단은 수사팀의 몫이고, 더 최종 판단은 사법부의 할 일이다. 사망의 더욱 정확한 원인파악을 위하여 글쓴이는 검시제도의 재정비를 절실히 원하고 있다.

우리가 수사관이나 법의학자가 아닌 이상 이런 정보들은 미디어를 통해서 정보를 얻을 수 있는데, 이 정보가 기자나 보도규정에 한번 혹은 여러번 거른 결과물을 볼 뿐이라 추측을 통해 바라 볼 수 밖에 없었다. 이 책은 다른 곳에서 볼 수 없었던 전문적이면서 새로운 것을 많이 배울 수 있었다. 부검 순서/절차, 여러 사망에 관한 기전, 화재사, 폭발물에 의한 사망, 교수형(현수식, 수하식) 진행절차, 사형의 종류 등이다. 여러가지 사망에 대한 주변 내용은 전문가가 아니면 할 수 없는 설명들이었다. 이해하기 위하여 상식과 더불어 의학적인 기초지식이 많이 필요하였다.

실은 개인적으로 이런 영역에 관심이 있다. 삶과 죽음이라는 원초적인 이유에, 문제에 관한 원인파악이라는 직업적인 이유, '그것이 알고 싶다'같은 시사 프로그램을 자주 봐서, 아니면 본래 암울하고 어두운 성격(?) 탓일 수 도 있겠다. 이런 이야기를 나누던 중에 국과수에서 근무 한 적이 있는 후배 사원이 이 책을 구해다 주었다. 그런데 서울신문에서 연재하는 <사건Inside>, 혹은 한국일보사의 사건사고 담당기자의 블로그 보다는 덜 재미있다. 아마 부검이라는 한가지 주제에만 한정지어서 일 듯하다.

참고로 이 책은 알라딘에서 품절되었다.(다른 서점에선 구할 수 있다)

쉽게 풀어쓴 치과 이야기

치과의 비밀 - 아플까봐 무섭고 비쌀까봐 두려운
류성용 지음 / 페이퍼로드 / 2010년 12월

인간미가 철철 넘치는 치과의사 이야기이다.

치아와 치료, 치과 라는 자칫 딱딱해질 수도 있는 주제를 가지고 짤막짤막하게 작은 이야기를 연결하여 옴니버스 형태로 쉽게 풀어 설명한다. 중간중간 개인적인 경험, 심지어 부인, 가족에 관한 이야기와 곁들여 쉬어가는 페이지는 읽어가는 페이지가 쉽게 넘어가는데 도움이 된다.

치과에 관한 상식은 도서관에서 책이나 인터넷에서 찾으면 많은데 관심을 피하다 보니 그다지 지식적으로 자세히 알기 어려운 것이 사실이다. 주변사람의 구전을 통한 경험에 의존하기 마련이다. 하지만 말하는 사람이나 전하는 사람이나 다들 전문가가 아니다 보니 '들은 풍월' 수준인 경우가 많다. 이 책은 그 해답을 말해 준다. 이 책의 내용이 혹시 정답은 아닐 수 있을 수 있어도 '들은 풍월' 보다는 월등히 나은 수준인, 정식적으로 교육받고 온라인상으로도 검증받은 지식이므로 신뢰성이 몇단계 더욱 깊어진다. 일반인도 이해할 수 있을 정도로 쉽고 간단하게 논리적으로 설명되여 흡수력이 빠른 것은 보너스다. 어떤 부분은(치금뜯는 과정) 생동감이 넘쳐 읽는 도중 금니를 해 넣은 치아에 드릴이 드드드드 하는 기분을 느낄 정도였다.

책의 구성은 큰 주제로 10개, 큰 주제별로 각각 7개의 이야기로 이루어져 있으니, 70개의 작은 이야기로 이루어져 한권의 책이 되었다. 궁금하지만 너무 사소하다던가, 돈을 이야기 한다해서 째째하다던가, 너무 기초적인 지식이 없다 등의 이유로 묻기 힘든 이야깃 거리로 가득차 있다. 개인적으로 나도 '인사돌'과 '이가탄'이 어떤 의약품인지 알았다. 연예인의 광고가 의약품 효능의 전부가 아님을 눈치채고 있었지만, 치과의사의 글을 통해 명확하게 알 수 있었다. 구강청정제나 미백 치약, 휘바휘바 자일리롤 껌 같은 치과용 외품/식품 같은 이유로 더욱 잘 이해할 수 있었다.

누구나 하지만 제대로된 방법으로 거의 하는 사람없는 정확한 칫솔법(bass, p45)도 알았다. 어디선가 들어서 알고는 있었는데, 아는 사람들에게 알려주면 자신의 방법이 맞다고 우기는 너나나나 였지만, 이제 이 책을 근거삼아 설명할 수 있는 권위의 근거로 삼을 수 있겠다.

사실 이 치과의사는 온라인에서 먼저 알고 있었다. 직업상 인터넷을 뒤지다 보니 치과에 관한 지식+상식을 다양한 주제로 펼처진 블로그가 있어 연결하여 맺어져 있는 몇 안되는 친구이다. 재미있게도 요새 우연히 페북을 통해 알게 되었는데 알고보니 고등학교 동문이었다. (내가 1년 선배다)

숲에는 부엉이가 산다

서쪽 숲에 갔다
편혜영 지음 / 문학과지성사 / 2012년 6월

숲은 무서운 이미지로 다가 온다. 소설의 무대인 한 도시의 중심에 있고, 거대하고 울창한 숲은 주인공 둘을 삼키고, 사건의 시작과 결말이 된다. 변호사인 이하인은 형 이경인을 찾기 위하여 숲 관리인 박인수을 찾아 오는 것부터 이야기는 시작된다. 그다지 친절하지 못한 동네 주민들과 그리 적극적으로 형의 행방을 찾지 않는 이하인, 바로 이어지는 교통사고로 인한 이하인의 죽음으로, 이야기의 진행은 잠시 중단되는 듯하다. 이하인의 이야기, 숲 관리인 박인수의 이야기, 술집 주인 이안남의 이야기, 서점 주인 한성수의 이야기, 세탁소 주인 최창기의 이야기, 그리고 사건의 한칸 뒤에 이들을 조정하고 있는 진의 이야기, 김대령. 처음엔 별개의 독립적인 사건인 것 같지만, 끝엔 한가지 사건이었다는 것을 알게 된다.

이 이야기를 전반적으로 주도하는 것은 모호함이다. 등장인물들 사이 의사소통의 모호함, 사건의 모호함. 알콜중독과 정신착란, 과대망상 등으로 사건은 대화를 통해 현상은 뒤틀리고 처음에 언급된 현상이 제대로 된 정의가 맞나하는 작가의 의도된 모호함이 책을 전체적으로 지배한다. 이야기전개시 서술 문장은 간결하지만, 이에 따른 관찰과 주변 상황 묘사는 다채로운 언어로 구체화되고 현실화 된다.

연이어 질문은 던져지고, 등장인물의 추적에 따라 추리물 처럼 전개되지만, 결말은 시원스레 해결되지 않는다. 여타 다른 추리물처럼 기대했던 마지막의 화끈한 결말은 결코 오지 않는다. 작가는 독자에게 전혀 친절하지 않다. 이하인이 당한 교통사고는? 그냥 사고다. 이경인이 숲에서 죽은 이유는? 혹은 진짜 죽었나? 그냥 홧김에 숲에 들어가 길을 잃었다. 박인수에게 가해진 폭력은? 그냥 맞는거다. 과거 벌목공 3명이 받은 전화는? 그냥 놀라운 사람의 전화였다. 마치 우리가 술먹으면서 하는 결론없는 Endless story나 뫼비우스의 띠처럼 해결되지 않는 채 그냥 있는 거다. 여기에 더욱 찝찝함이 있다.

하지만 작가 편혜영씨의 과거 소설들과 연관시켜 본다면, 이렇게 끝마치는 것을 상상하기엔 그리 어렵지 않다. 작가는 과거 내가 읽었던 장편집 <아이오가든>, <사육장 쪽으로>에서도 명확한 원인이나 사건의 전말을 속시원히 밝혀 후련하게 마치지 않았다. 그 '찝찝함'이 편혜영 작가 글의 특징이라면 특징이다. 그냥 내 맘대로 각자 결론은 내리면 될 것 같다. 그러니 소설 한권 읽기를 마친 후에 새로운 내용으로 재구성하여 2차 소설 창작이 되는 셈이고, 그 결과는 우리에게 숙제가 되는 셈이다. 또한 과거의 그녀 소설과 이 책이 다른 점은 과거엔 상황과 묘사가 괴기스러웠지만 지금은 새로운 이야기 전개 방식의 괴기스러움이었다.

이 책은 구입한지 1년 쯤 되는 시간이 지났다. 작년 여름 휴가때 홍대근처의 한 카페에서 열린 작가와 직접 만나 이야기도 듣고 책에 싸인도 받는 곳에 갔었다. 새로운 취미인, 저자에게 싸인 받은 책 수집하기 목록에 한 건 추가다.

편혜영 작가는 사진 속의 책 첫장에 '2012. 한여름 서쪽 숲에서의 휴가 편혜영' 이렇게 적어 주셨다.

성경을 이해하기 위한 설명

누구도 가르쳐 주지 않은 성경 밖 성경이야기
유재덕 지음 / 브니엘출판사 / 2008년 5월

세계에서 가장 많이 팔린 책이 성경이라고 한다. 또한 사 놓고 가장 많이 안 읽는 책도 성경이라고 한다.

읽어 봐야지 하고 마음 잡고 앉아서 읽다보면 어려움을 느낄 때가 많고, 점점 의무감이나 인내심이 필요하다. 내용이 두껍다던가, 중간에 그림이 없다거나 하는 여러 이유가 있겠지만, 지명이나 인명 등인데 생소한지라 페이지가 잘 안 넘어가는 것도 사실이다. 그래서 <창세기>나 는 어느 정도 잘 넘어 가는데, <레위기>나 <민수기>에서 처음 고비가 온다.

이 책은 성경에 나오는 용어 해설에 관한 책이다. 지명, 인명, 기구 사람들, 주변상황에 관한 이야기가 짧막하게 설명된다. 이단처럼 뭔가 성경에 신비한 내용이라던가 아무도 모르는 비밀에 대한 이야기는 아니고, 정보에 관한 이야기이다. 상식의 연장선상에 있다. 이 책을 읽다가 성경에서 예수님은 설명해 주셨다는 것을 문득 깨달았다. 그의 설명은 현명했다. 무지나 어리석음에 대해서 화를 내지 않으셨고, 계속 설명해 주셨다. 때로는 은유로 때로는 예화로 설명해 주셨다. 그 설명은 2000년 후의 우리도 이해가 될만큼 타당한 면이 많다. 당시 제자들과의 대화에서도 사오정 시리즈에 나올 법한 예화도 많다. 다시 태어난다는 말에 어머니의 뱃속데 다시 들어가냐 등등이 그것이다. 그럼에도 예수님은 설명해 주셨었다. 그렇듯 이 책은 성경을 읽고 그 당시를 이해하는데 몇가지라도 도움이 될 것 같다.

개인적으로 나도 이 책을 읽고 몇가지를 이해했는데, 그중 하나는, 모세의 놋뱀에 관한 이야기였다. 430년 광야에서 돌림병에 대해 보는 것 만으로 구원이 되었던 모세의 놋뱀은 이후에도 이스라엘 백성들에게 기댈 것이 되어 어려움이 있으면 놋뱀에 와서 구원을 간구했던 것 같다. 결국 성물은 우상이 되었던 모양이다. 이 놋뱀은 히스기야 시대에 와서 없앴다. 물론 없앤 내용도 성경에 나와 있었다. 이전까지 그 내용을 놓치고 있었던 것이었다. 그냥 그런 구절이 있구나 지나쳤었다. 또한 성물도 우상이 될 수 있겠다는 생각도 새로 배운 덤이었다.

또 하나는 사해문서에 관한 이야기 였다. 그 사해문서가 발견된 과정에 대한 소설같은 이야기는 알고 있었고, 그 사해문서를 남긴 정결한 별도로 구분된 그룹 쿰란공동체의 이미 알고 있었다. 그들은 그들의 제자들을 지금까지 남지기 못했지만, 그다지 정결하지 못했던 개신교와 카톨릭의 이름으로 남아 있다. 개방된 집단이 생명력이 있다는 것이 증명된 셈이다. 새롭게 알게 된 부분은 사해문서의 내용과 이 이후의 이야기 인데, 2세기에 만들었던 내용이 지금 보는 성경과 거의 동일한 것으로 보아 여러번의 개정이 거쳤지만 본래 내용은 잘 전달된 셈이고, 지금 우리가 보는 처음에 남겨진 첫 저자들이 쓴 내용과 거의 일치하는 것인 것을 알게 되었다. 또한 중간에 여러차례 번역본이 있었고 개정이 있었던 내용이 설명이 된다. 지금 우리가 보는 성경에 대한 내용이 이해가 되고 도움이 된다. 또 하나 알게 된 점은 처음 작성된 바울의 서신 같은 성경은 한자책 처럼 구둣점도 없고, 인용부호도 없어 때에 따라 내용이 누가 말했는지 누가 주체인지 구분이 잘 안된다. 읽기 힘든게 이해가 된다.

지금보니 안타깝게도 책은 품절되었다.

[100자평] 파이프를 문 셜록(sherlock) 북엔드

파이프를 문 셜록(sherlock) 북엔드
대한민국

그냥 북엔드, 1쌍이 아닌 1개라 아쉬움. 크기가 좀 작음. 하지만 어떤 책이든 잘 어울림.