희망을 걷다 - 박원순의 백두대간 종주기
박원순 지음 / 하루헌 / 2013년 1월
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 희망을 걷다 : 박원순의 백두대간 종주기

     _박원순 저 | 하루헌

 

1.

해외여행 꿈을 꾸다가 마음이 안으로 다시 돌아 나온 적이 있다. 넓지도 않은 이 땅. 대한민국도 제대로 못 다녀보고 무슨 외국? 하는 마음이 들었기 때문이다. 국내여행은 자동차여행과 도보나 자전거 여행으로 구분 지을 생각이다.

 

2.

"무조건 걸어야 한다. 가쁜 숨을 몰아쉬며 한 걸음 한 걸음 앞을 향해 내디뎌야 한다. 고통스럽다. 스스로 고통을 선택한 것은 운명이다."

 

3.

놀라운 사실 두 가지는 저자가 30분 단위로 스케줄이 잡혀 있는 '살인적인' 일정을 접고 두 달 가까이 산에만 있을 수 있었는지? 또 하나는 그렇게 걷고 나면 몸과 마음이 지쳐서 아무 생각도 안 날 텐데, 어찌 이렇게 매일 매일의 기록을 남겼을까? 이다. 이 두 가지에서 깨달음이 생긴다. 시간 없다는 말을 함부로 하지 말 것과 기록은 역시 소중하다는 것.

 

4.

백두대간 종주는 지리산 입구 중산리에서 시작된다. 천왕봉에서 일출을 보기 위해 서둘러 산을 오른다. 날이 흐려서 일출다운 일출은 못 봤다. 저자는 태양의 생각을 전한다. "언제 내가 빛나지 않았던 적이 있었던가? 단지 구름이 가리고 달이 가린 것뿐이다. 나는 늘 언제나 거기서 빛나고 있었다. 우매한 사람들이 일출을 본다고 야단이고, 못 보았다고 비탄할 뿐이다. 나를 보려면 의심하지 말고 오라. 비와 눈, 구름 너머 내가 빛난다." 억겁의 시간 속에 태양이 그렇게 자리를 지켜주고 있다는 사실이 새삼 고맙다.

 

5.

이른 새벽 무거운 배낭을 짊어지고 산을 오르며 저자는 스스로 묻는다. '백두대간이란 무엇인가?' 그리고 답한다. '끝없는 오르막과 내리막을 타는 것'이다. 우리 살아가는 삶이 그렇다. 오르막이 있으면 내리막도 있다. 밑바닥이구나 싶어 눈가가 촉촉해지고, 가슴이 무너지는 듯 할 때 희미하게나마 오름 계단이 보인다. 잠시 눈을 감을지언정 아주 감지는 말일이다.

 

6.

산을 종주하면서 많은 사람을 만난다. 김창수라는 산 꾼과의 만남을 이야기한다. 그는 단신 종주중이다. 9정맥을 모두 종주하고 백두대간 종주중이라고 한다. 때로 길을 잃으면 다른 길(샛길 또는 지름길)로 가고 싶은 유혹을 받기도 하지만 그는 "하늘이 다 보고 있다"는 마음으로 한 걸음 한 걸음 걷는다. 본받아야 할 마음이다. '하늘이 보고 있다.'

 

7.

저자는 산을 오르내리면서도 이 땅 야산에서 솟아나는 많은 작물들을 달리 활용해 볼 방법이 없을까 고민해본다. "오늘은 영지버섯을 많이 보았다. 군락지도 있었다. 노란 꽃처럼 보이는 영지를 하나 캐 보니 향도 좋았다. 영지버섯뿐만 아니라 거의 수백 종에 이르는 버섯들이 숲 속에서 자라고 있다. 식용 버섯이 아니더라도 연구를 해 보면 식용으로 전환하거나 약재로 사용할 수도 있지 않을까? 약과 독은 한 치 차이라는데."

 

8.

산을 타다보면 문명의 이기인 컴퓨터, 스마트폰은 먼 그대가 된다. 시간이 지날수록 스마트폰도 비를 몇 번 맞더니 아웃된다. 그러나 산행 하는 사람들은 이런 말을 한다. "바깥세상 소식을 너무 많이 알면 정신 건강을 해쳐." 그러나 어디 산행하는 사람들에게만 해당되랴. 인터넷 서핑을 하다보면 뉴스 클리핑에 당한다. 낚여서 클릭 해보면 별것 아니다. 선정적이고 자극적인 내용들이 허다하다. 한참 그러고 있다 보면 기분이 찜찜하다. 정신건강 전선에 영향을 주는 것은 확실하다.

 

9.

지리산 종주나 백두대간 종주를 계획하는 사람들에게 훌륭한 지침이 될 가이드북이다.

 

#희망을걷다 #박원순의백두대간종주기 #하루헌 #지리산종주 #하늘이보고있다


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열정 절벽 - 성공과 행복에 대한 거짓말
미야 토쿠미츠 지음, 김잔디 옮김 / 와이즈베리 / 2016년 11월
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절판


뭐 좋은 방법이 없을까? 덜 일하고 더 많이 보상받는 사회는 꿈에 불과한 것일까? 저자는 변화를 이끄는 데 가장 큰 장애물은 물질이 아닌 ‘문화’라고 한다.

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열정 절벽 - 성공과 행복에 대한 거짓말
미야 토쿠미츠 지음, 김잔디 옮김 / 와이즈베리 / 2016년 11월
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절판


 

열정 절벽: 성공과 행복에 대한 거짓말

    _미야 토쿠미츠 저/김잔디 역 | 와이즈베리

 

 

1.

“‘부와 즐거움, 은 밀접하게 연관되어 있기 때문에 별개로 생각할 수 없다. 그러나 이 세 가지는 새로운 세대를 현혹했고, 이를 좇아 전력을 다한 사람들은 커다란 희생을 치렀다.”

 

2.

이상적인 일이란 무엇일까? 보수가 많을 일? 보수가 많지 않더라도 일 속에서 기쁨과 보람을 맛볼 수 있다면 그 이상의 행복이 없을 수도 있다. 죽지 못해 하는 일이 아닌, 죽어도 그만 두고 싶지 않은 일을 하며 살아가는 사람은 진정 복 있는 사람이 아닐까?

 

3.

그러나 이 부분에 제동을 건 사람이 있다. 일과 성취감에 대해 다시 생각해보자고 한다. 바로 이 책의 저자 미야 토쿠미츠이다. 저자는 현재 정치, 경제, 문화를 다루는 미국의 사회주의 언론지 자코뱅의 객원 편집자로 소개된다.

 

4.

좋아하는 일을 하라(Do What You Love, DWYL)’는 표현을 철저히 파헤쳐 볼 필요가 있다고 주장한다. “DWYL은 근본적으로 자아도취의 개념이며, 근로자에게 끊임없이 자기만족을 강요함으로써 타인뿐 아니라 자신의 근무조건까지 스스로 무시하게 만든다.” 또한 DWYL은 일에 대한 동기부여를 제시함으로써 무급이나 저임금 노동을 정당화하면서 근로자들을 착취의 위험에 빠뜨린다는 이야기다. 이 책은 DWYL을 신조로 삼았을 때 근로자가 어떻게 일하기를 바라는지, 근로자들은 그 기대를 충족하기 위해 어떤 희생을 치르는지에 대한 고발성 형식으로 쓰였다.

 

5.

세부내용을 보면, 사회적으로 인정받는데 있어서 그 사람의 직업이 어떤 역할을 하는지? 근로자의 자율성에 대한 환상과 최근 부상하고 있는 인권침해에 가까운 관리 및 감시 기술에 대해, 저임금 또는 무임금 노동을 부추기는 희망고문에 대하여 그리고 과중한 노동이 만연한 문화 즉, 관계와 배려, 수면 등 정서적이고 생리적인 욕구조차 참아가면서 빠듯하게 일하는 현실을 정당화하는 DWYL를 비판한다.

 

6.

잠들지 않는 자만이 살아남는다.’ 섬뜩한 표현이다. ‘졸면 죽는다는 말이 오버랩 된다. 초과업무와 휴식부재의 문화가 유지되려면 모든 사람들이 끊임없이 경쟁하고 있다고 믿으며 불안감에 사로잡혀 있어야 한다. 이러한 불안감은 일터가 아닌 곳에서도 사람들의 감정과 관계를 쥐고 흔든다. 이 점은 잔뜩 겁먹은 근로자에게서 노동력을 최대한 뽑아내려는 자본가계급에게 유리하다. 갈수록 확대되는 규제 아래 일터는 폐쇄구역이 되었고, 그 사이에 있는 공간조차 통제되고 있기 때문에 더 이상 피난처는 없다. 매 순간 시장에 참여하라는 압박에 시달린다.

 

7.

뭐 좋은 방법이 없을까? 덜 일하고 더 많이 보상받는 사회는 꿈에 불과한 것일까? 저자는 변화를 이끄는 데 가장 큰 장애물은 물질이 아닌 문화라고 한다. 또 한 가지 근본적인 원인은 임금노동과 물질적인 소비가 살아가는 데 그리 중요하지 않다는 것을 인식하지 못하는데 있다는 것이다. 사실 생산과 소비는 상관관계가 깊다. 생산의 고삐를 늦추면 소비도 늦어진다. “그렇게 되면 우리는 절망적인 금욕 상태에 빠지는 것이 아니라 시장에서 해방된다.” 사람들은 여전히 행복과 임금노동, 잘 산다는 것이 경제적 풍요로움과 동의어라는 생각에서 벗어나지 못하고 있다. 어떻게 사는 것이 잘 살다 가는 길이라는 것을 깊이 생각해봐야 한다. “아이스티나 레모네이드 중에서 선택할 자유, 아이폰과 블랙베리 중에서 선택할 자유를 위해서 우리는 더 오래 일해야 한다. 하지만 시장을 벗어나면 자유는 무한대로 확장된다. 몽상할 자유, 다른 이를 사랑하고 보살필 자유, 동네거리와 공원을 느긋하게 걸을 자유, 귀를 기울이고 토론할 자유 등..”

 

#열정절벽 #성공 #행복 #거짓말 #미야토쿠미츠 #와이즈베리 


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시장의 흐름을 주도하는 트렌드 읽는 법
박병철 지음 / 원앤원북스 / 2013년 8월
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품절


트렌드를 읽는다는 것은 일차적으로는 관심이고, 그 다음엔 통찰력이라고 생각한다. 과거와 현재 그리고 미래를 한 라인에 세워놓고 보려고 하는 마음만 갖고 있음 되지 않을까.

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시장의 흐름을 주도하는 트렌드 읽는 법
박병철 지음 / 원앤원북스 / 2013년 8월
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품절


 

시장의 흐름을 주도하는 트렌드 읽는 법 박병철 저 / 원앤원북스

 

 

1.

트렌드를 읽는다는 것은 일차적으로는 관심이고, 그 다음엔 통찰력이라고 생각한다. 과거와 현재 그리고 미래를 한 라인에 세워놓고 보려고 하는 마음만 갖고 있음 되지 않을까. 스티브 잡스가 적절한 말을 했다. "앞으로 무슨 일이 벌어질지를 정확하게 예측할 수는 없습니다. 다만 우리가 어느 방향으로 가게 될지는 감지할 수 있습니다. 그게 여러분이 할 수 있는 전부입니다. 그쯤에서 뒤로 물러나서 지켜보면 상황이 스스로 생명력을 얻어 움직이게 됩니다."

 

2.

저자는 트렌드를 읽는 전략적인 실마리를 다음과 같이 요약한다. 첫째, 변화는 독립적으로 생기지 않는다. 둘째, 유사한 변화들은 일정한 주기를 두고 반복적으로 나타난다. 셋째, 다양한 변화들 중 특히 발생 빈도가 높아지는 것에서 향후 대세가 될 만한 신호(Signal)가 있다.

 

3.

아울러 관측에 필요한 최근 변화를 바라보는 관점을 5가지로 나눈다.

 

T : Transform (혁신) 형질과 외형이 완전히 변화되는 것인지 관측한다. 그동안의 경향을 벗어나 화학적인 변화를 일으키는 현상을 의미한다.

 

R : Restructure (구조) 시장의 구조를 변화시키는 것인지 관측한다. 전체적인 구성비율의 변화. 하향식 또는 상향식의 수직적인 계급간. 그룹 간 영향력의 변화, 상호 동등한 수평적 영향력의 변화 현상을 의미한다.

 

E : Evolution (진화) 기존 상품과 시장이 점진적으로 변화되고 있는 것인지 관측한다. 오랫동안 고객의 사랑을 받아온 상품의 상당수는 천천히, 그리고 이전보다 강한 모습으로 진화하고 있다.

 

N : Network (관계) 사람과 사람, 기업과 고객의 관계가 변화되고 있는지 관측한다. 최근에는 특히 다자간의 소통이 강조되면서 관계 네트워크의 변화가 주목되고 있다. 소통되고 있는가 단절되고 있는가를 살펴보면 기존의 연합과 협력을 더 강하게 하기 위해서 또는 새로운 협력을 위해서 열리고 닫히는 메커니즘을 알게 된다.

 

D : Demand (수요) 소비자가 시장에게 원하는 것이 무엇이며 그것이 변화되고 있는지 관측한다. 정보처리 능력과 과학기술의 발달은 모든 수용에 대용할 수 있는 '주문형' 환경을 가능하게 한다. 관련된 기업의 노력도 보아야 한다. 또한 소비자의 주도권이 더욱 강해지는 추세인 것도 주지해야 한다.

 

- 이러한 5가지 관점 T. R. E. N. D 를 통해 발생, 성장, 융합, 분리, 소멸의 과정을 거치게 된다는 것이다.

 

4.

중국의 소비량이 미국을 앞서고 있다고 한다. 경제적 형편이 좋아졌다는 것은 소비가 늘어난다는 것을 의미한다. 하루에만 수만 대의 승용차가 판매되는 중국의 시장이 관심을 끌게 한다. 인도 역시 그 범주에 들어간다. 많은 인구가 그 나라의 상황을 더 힘들게 만드는 것 같던 때가 엊그제 같은데 이들의 글로벌 영향력은 자고 나면 성장되는 느낌이다.

 

5.

저자가 SNS를 통해 트렌드를 읽는 방법은 참고 할만하다. 페이스북을 예로 들면 한 부류에서 누르는 '좋아요'를 통해 그들이 속한 그룹의 마인드가 전해진다는 것이다. 공감이 가는 부분이물론 그 '좋아요'의 상대는 세대별로 차이가 난다. 하나의 정보가 수만 의 '좋아요'를 통해 동의와 공감을 얻으면 트렌드로 발전될 징조가 보이는 것이다.


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