일제강점기 건축과 서울이야기

일제강점기를 시대배경으로 건축과 당시 발간된 소설의 내용을 결합해 당시 서울의 생활상을 보여주는 책입니다.

따라서 이 책은 당시 소시민의 생활사이자 사회사이기도 하지만 지금은 사라지고 사진만 님은 당시 건축물에 대한 건축사이기도 합니다.

특히 저자는 건축을 공부하신 분이라 건축물과 당시 도시계획 등은 특히 잘 설명하시는 것 같습니다.

이 책은 딱 일제시대 서울의 공간과 건축문화 그리고 1920-30년대 조선의 인텔리에게 큰 영향을 준 모더니즘과 사회주의의 영향을 볼 수 있습니다.

위에서 말한 여러분야가 모두 들어있지만 가볍게 읽기 좋을만큼의 분량과 글이라서 입문서로 읽기에 좋을 것 같습니다.

서울의 현재의 모습을 이루는 토대는 언제 만들어졌나를 생각하면 우선 경제개발계획이 실시되기 전 1960년대를 떠올릴 것이고, 더 전으로 소급하면 1950년 한국전쟁이전이 될 것이고, 더 소급한다면 일제시대가 될 것입니다.

일제는 고종 재위시인 19세기 말 기존의 서울의 4대문 중 일부를 철거하고 이후 각종 건물을 지으면서 서울의 공간구조를 바꿔왔습니다. 물론 일제의 식민통치를 편하게 하기 위해서였습니다.

그들의 목적을 떠나 그들이 남긴 도시계획의 흔적과 구획정리의 흔적이 서울의 공간 안에 남아있기 때문이었습니다.

그후 1950년 한국전쟁으로 상당히 많은 일제시대 건물이 사라지고 이후 새로운 도시계획에 따라 서울은 모습을 바꿉니다.

어렸을 때 부모님과 조부모님들로 들었던 수많은 건물들, 예를 들면 부민관이나 화신백화점에 대한 이야기는 좀 남다르게 다가옵니다.

어렸을 때 버스를 타고 가면서 무심코 지나쳤던 화신백화점 건물과 ‘화신 앞’이라는 버스정류장 이름이 생각나고, 서울시 의회 건물을 할머니들이 왜 ‘부민관’이라고 부르는지 의아해 했었습니다.

고등학교따까지 등교를 하는 버스창가에서 본 돈암동, 보문동 그리고 혜화동 성대입구에 즐비했던 도시형 한옥도 기억합니다. 혜화동 로터리에서 돈암동으로 가던 언덕에는 커다란 성문이 있었습니다.

지금은 오래된 음식점이름에 집 옥(屋)을 쓰는 이유가 일본어의 영향인 걸 알지만 , 어릴때는 왜 음식점이름을 이렇게 알 수 없는 한자를 붙이는지 의아해했습니다.

아마 건축사 사회사 공간사를 연구하시는 대부분 연구자들도 독자인 저와 비슷하게 서울의 현재공간을 이루는 직접적인 출발이 어디인지를 찿으려니 일제시대 도시계획과 건축물을 보게 된 것으로 추정하고 있습니다.

얼마전 대한극장이 문을 닫고 그 주위의 사무소 건물들이 공실로 남아있다 철거될 것이라는 뉴스를 봤습니다. 멀티플렉스와 스트리밍이 대세인 시대라고 하지만 한 때 한국을 대표하던 극장이 폐관을 하게 되었는데 아무 반응이 없어 무척 놀랐습니다.

이 책에서 소개된 ‘단성사’가 흔적도 없이 사라지는게 가능한 곳이 서울이라서 그런지 매우 씁쓸합니다. 한국사람들은 조선까지만 역사적 유적이고 이미 125년이나 시간 간극이 있는 20세기의 흔적은 관심이 없나 봅니다. 다행히 근대문화유산이란 제도가 있어 몇몇 근대건축물은 살아남았지만 일반 살림집들, 도시형 한옥이나 1960-70년대의 단독주택들은 흔적도 없이 사라지고 있으니 매우 안타깝습니다.

좋으니 싫으니 해도 서울의 주 거주형태는 공동주택인 아파트인데, 아파트 재개발로 30여년 이상된 아파트들도 철거되고 있습니다. 어린아이가 성인이 될만한 시간이고 그래서 과거 유년시절 살았던 아파트를 기억하려는 책도 나오고 있습니다.

건축회사에서는 어떻게 생각할지 모르겠으나 혹시 아파트도 일부러 내구연한이 30년으로 지정되게해서 만드는 것이 아닌지 의심하지 않을 수 없습니다. 돈벌이가 눈앞에 보이니 할 수 밖에 없다고 할 수도 있지만 아마 그런 마음가짐이면 앞으로 100년 후 한국사람들이 어떤 집에서 살았는지 알 길이 없을겁니다. 다 부수고 새로 지어졌을테니 말입니다.

아무튼 옛건물들을 부수려고만 하지말고 다른용도로 리노베이션해서 사용항 방법을 찿아야 할 것 같습니다.

어느순간 철공소와 공장들이 몰려있던 오래된 공장지대 을지로가 젊은이들의 힙한 성지가 된 것도, 전형적인 도시형 한옥지대로 아무도 관심을 가지지 않던 익선동이 핫한 지역으로 떠오른 것도 지역이 가진 ‘시간’의 힘이 컸습니다.

인테리어와 리노베이션으로 커버할 수 없는 시간의 흔적과 공간의 아우라가 그 공간을 독특하고 모방할 수 없는 공간이 되었다는 걸 인정해야 합니다.

저자께서 이 책 이전에 출간한 다른 책을 한권 소개합니다.

경성의 건축가들, 김소연 지음 (루아크,2017)

개인적으로 난해한 시인으로 알았던 천재시인 이상의 건축가로서의 삶을 엿볼 수 있어 좋았습니다.

인천 토박이가 본 인천의 도시역사

동네 도서관에서 짬짬이 읽은 책입니다. 인천은 서울과 가장 가깝고 개인적인 인연도 있어서 인천의 장소에 대한 해설을 볼 수 있어 좋은 책이었습니다.

개인적으로 인천의 중국집이야말로 인천의 근대를 상징하는 문화가 아닌가 생각하지만, 인천항에 아직도 남아있는 일제식 가옥과 자유공원의 맥아더 동상을 보면 신산했던 인천의 근현대사가 눈앞을 지나갑니다. 개인적으로 왜 미군 장군의 동상이 그것도 당사자 생존시에 인천조계지에 있는 공원에 세워진 이유를 이해할 수 없습니다. 아직도 맹목적으로 이 미군장군을 숭배하는 이들도 이해할 수 없고요.

인천의 구도심이 서울에 비해 많이 낙후되어 1970년대로 되돌아 간듯하고 물론 그래서 영화의 배경이 되기도 한 건 역사의 아이러니가 아닐까 싶네요.

인천 구월동 번화가와 남동공단 부평공단의 공장지대가 구도심의 낙후를 부추긴 면이 없지 않지만 아무튼 인천의 구도심이 과거의 영화(榮華)의 흔적만이 남고 젠트리피케이션 열풍이 부는 건 안타까운 일입니다.

책에서 인상적인 에피소드는 인천에 있었던 ‘맘모스 체육관’의 건설과 철거 그리고 그곳에서 있었던 권투선수 홍수환 선수의 경기 그리고 지금은 없어진 인천 연고의 ‘삼미 슈퍼스타즈’와 장명부, 감사용 선수에 대한 에피소드입니다.

삼미 슈퍼스타즈는 프로야구 초기를 기억하는 많은 팬들에게 아직도 기억을 소환하는 전설같은 팀이기 때문이죠. 늘 지기만 하던 프로야구팀과 전설적인 성적을 세운 재일교포 투수의 조합은 그 자체로서 이미 관심거리가 될 수밖에 없었습니다.

박민규작가의 소설도 이참에 소개합니다.

삼미 슈퍼스타즈의 마지막 팬클럽, 박민규 지음 (한겨레신문사,2013)

가볍게 인천을 여행할 분들께 여행안내서로는 최적이 아닐까 싶습니다. 각 에피소드가 장소별로 간략한 역사배경과 지리적 문화적인 관점에서 소개하기 때문에 단순 여행가이드 이상이라고 봅니다.

외국인 특히 서구인의 시각에서 본 베이징(北京)

극동대 이승희 교수께서 2018년 번역하신 책입니다.
중국어판 출판년도가 2011년이니 한국어판은 좀 늦게 출판된 경우입니다.

책의 특징을 간략히 설명하자면 주로 서구 유럽인들이 중세 그러니까 몽골의 유럽침력이후 원나라시기부터 1949년 신중국 성립, 개혁개방시기와 베이징 올림픽시기까지를 아우르는 방대한 시기를 다룹니다.

중세와 근세시기 중국을 다녀간 대표적인 인물인 이탈리아의 마르코 폴로와 마테오 리치도 빠질 수 없는 인물이고, 현대에 와서는 미국 중국의 태두인 존 패어뱅크스 교수, 그리고 언론인 에드가 스노 그리고 미국의 장성이었던 스틸웰 장군도 눈에 들어옵니다.

오랜가간 중국의 수도였고 현재도 수도인 베이징을 바라보는 서구인의 시선 (viewpoint)의 변화에 대해 서술하고 있고, 이 시각은 기본적으로 서구가 비서구를 타자화해서 바라보는 오리엔털리즘(Orientalism)을 따른다고 볼 수 있습니다.

물론 근대 이전 서구는 아나톨리아를 경계로 한 동방이 신비로운 미지의 땅으로 여겼지만 근대 이후로는 러시아의 슬라브민족을 포함해 그 동쪽의 나라들을 유럽 서구문명의 타자인 ‘비문명’ 혹은 ‘야만’으로 상정해 인식해 왔습니다.

그래서 베이징을 방문한 서구인들은 대체로 베이징이 오랜 역사를 간직한 신비로운 곳이길 발랬고, 베이징의 정체된 분위기를 용인했고, 경제발전으로 베이징의 곳곳에 현대식 건물들과 공장이 들어서고 공해 등 각종 도시문제가 발생하는 것을 불편해하는 모습을 보였습니다.

원저자께서 서구의 문학에서 나타난 중국과 중국도시의 이미지를 연구하시는 분이어서 중세이후 서구에서 바라본 중국인식을 일별할 수 있었습니다.

베이징 관련해서 이전에 읽었던 유명한 책 한권 소개합니다.

한국에서 임어당(林語堂)으로 알려진 린위탕이 쓴책으로 한국에 2001년 번역된 책입니다.

베이징 이야기, 린위탕 지음, 김정희 옮김 (이산, 2001)

중국관련서를 전문적으로 출판하던 이산에서 낸 책인데 절판이어서 구할 수 없는 점이 아쉽지만 베이징에 관련해서 늘 언급되는 책이어서 소개합니다.

한국도 도시이야기를 하면 서울을 빼놓고 말할 수 없듯, 중국도 오랜시간 수도였고, 중국의 중심이었던 베이징을 이야기하지 않고 중국을 말할 수 없을 것입니다.

오늘 소개한 책은 가볍게 일기에 괜찮은 책이라고 생각합니다.

시대를 따랐던 한가족의 주거생활사 : 1978년이후 강남개발사의 이면(裏面)

나의 이상하고 평범한 부동산 가족
마민지 지음 / 클 / 2023년 8월

독립영화감독인 마민지 작가의 개인적인 가족사를 다룬 책입니다.

울산에서 상경한 작가의 부모가 서울에서 강남 ‘도시개발’시대를 맞아 ‘집장사’를 시작해 돈을 벌고, 부동산 투자를 잘못해 중산층에서 빈곤충으로 떨어지고 그럼에도 부동산에 대한 믿음을 버릴 수 없는 개인적인 이야기들을 담담하게 하지만 마냥 웃을 수만은 없게 들려줍니다.

독립영화감독으로 감독의 개인사에 대한 다큐 <버블 패밀리,2018>을 만들었던 감독이 이야기를 책으로 펴낸 것입니다.

K-장녀이자 IMF키드로서 한국경제발전사에 중대한 변곡점이었던 강남개발과 1997년 아시아 금융위기가 한 가족에 미친 영향을 솔직하게 보여주었습니다. 누구나 겪었으나 속시원히 할 수없는 이야기를 풀어놓은 겁니다.

강남의 도시개발에 대한 여러 책들이 주로 관료출신이거나 건축 도시계획 전문가들이 설명한 공적인 역사라면 이 책은 서울에서 벌어진 강남 도시계획과 그 이면에서 벌어진 일확천금의 기회를 누가 얻었고 누가 잃었는지를 저자 가족의 개인사를 통해 드러냅니다.

상경한 울산출신 집장사였던 저자의 부모처럼 서울에는 당시 수많은 집장사들이 다세대주택을 짓고 팔아 가족들을 먹여 살렸을 겁니다. 은연 중 작가는 한국의 도시개발 초기인 1970년대 말까지도 주택건설에 대한 구체적 제도적인 기반이 전혀 마련되어 있지 않아 자격여부와 상관없이 누구나 집장사가 될수 있었던 현실을 보여줍니다.

이촌향도(離村向都)로 인구가 폭증하고 있던 서울에 주택난은 큰 문제였으며 아마 서울시 당국도 정부도 가용한 모든 수단을 다 사용하려고 했을 것이고 주택공사가 커버하지 못하는 소규모 주택건설에는 돈이 없는 서민들에게도 기회가 생겼을 겁니다.

1988년 이후 최대규모의 부동산 투자에 올인했던 저자의 아버지는 하지만 바뀐 경제환경을 인지하지 못한체 하던 방식대로 사업을 진행해 실패를 맛보게 되고 1997년 아시아 금융위기로 결정타를 맞게 됩니다. 안타깝게도 저자의 부모들에게 두번의 기회는 찿아오지 않습니다.

말하고 있지 않지만 현재 ‘불패’의 신화를 갱신하고 있는 서울 강남의 ‘일확천금’의 기회란 1970년대 말에서 1980년대 초 한번 찿아온 기회로 앞으로 이런 기회가 찿아오길 바라는 건 비현실적인 전망이라는 걸 역설적으로 증명한다고 생각합니다.

최근의 용어로 말한다면, 매우 일어나기 힘든 경우가 일어난 경우, 블랙스완( black swan)의 경우가 바로 1980년대의 강남개발이라고 봅니다. 정상적인 경제, 그리고 아미 인프라가 포화상태인 수도권에서라면 부동산에서 더더욱 일확천금의 기회를 잡기는 불가능하겠죠. 아무것도 없었던 개발초기에나 가능했던 일이죠.

책의 성격을 좀 더 살펴서 정리하자면
이책은 저자 부모님의 가족생애사이자 송파구지역의 도시개발의 이면사이고, 어떻게 강남의 부동산 불패신화가 생겨났는지에 대한 케이스 스터디이기도 합니다.

독립영화감독이고, 특히 부모님의 과거 부동산 사업을 추적하는 와중에 서울의 도시개발사에 대한 기존 연구를 통한 검증이나 당시 언론 지면을 통한 확인작업은 지나간 세대인 부모님의 생활 괘적이 어떻게 한국의 사회발전과 맞물려 있는지 보여주는 미시사의 좋은 예가 아닌가 생각합니다.

전쟁사 전공 문헌학자의 한국 도시 임장(臨場) 보고서

김시덕 작가는 임진왜란을 전공하신 문헌학자이신데 몇년전부터 도시관련 답사기를 출간하고 있습니다.

개인적으로 유튜브 삼프로티비에서 도시관련 방송을 몇번 본적이 있습니다.

물론 그전에 내신 임진왜란 관련서적과 도시답사 관련 서적을 읽은 적이 있는데 그 내용은 추후 이야기하기로 하겠습니다.

이 책은 2024년 1월 출간된 작가의 최신간입니다. 임장(臨場)이라는 일본식 한자어를 이책 제목에서 처음 보았는데 그 의미가 ’현장에 임하다‘ 즉 답사한다는 의미입니다. 즉 이 책은 한국의 중요 3대 메가시티와 소권역을 저자가 답사해 미래를 예측한 책입니다.

몇가지 이전 저작과 달라진 점을 우선 말하고자 합니다.

저자가 현재 알려진 정보와 답사를 통해 미래를 예측한 것으로 과거 저작에서 보여준 역사적 기원에 대한 언급이나 과거에 대한 언급이 훨씬 줄어들었습니다. 두가지 예측이 가능한데 일단 좀더 대중적인 목적으로 쓰여졌다는 점과 역사적 인문지리적 과거보다 현재와 미래의 공간에 대한 가치가 중점이 된 것이 책의 서술방향을 정하지 않았을까 추측합니다.

두번째 남한 전역을 대상으로 하다보니 전작에 비해 피상적으로 보입니다. 시간적인 측면에서 일본측 자료를 통해 접근하던 식민지 시기로 거슬러 올라간 지역의 발달초기 모습 등에 대한 설명이 많이 약화된 걸로 보입니다. 저지의 강점이 잘 눈에 보이지 않습니다. 공간적인 측면에서도 남한 전체를 대상으로 하다보니 서술의 밀도가 낮아지고 깊이가 없어졌습니다.

한국의 도시개발계획과 산업화 경제개발을 흔히 박정희때부터 보는데 그 뿌리가 일제시대부터 이어졌다는 역사적 사실을 실증적으로 보여줄 수 있는 몇 안되는 도시답사가라고 생각했는데 특유의 관점이 이 책에서 많이 없어진 걸로 보입니다.

하지만 역사학자이자 문헌학자인 저자의 시각이 사라진 건 아니고 과거를 통해 미래를 예측하려는 경향은 알 수 있습니다. 각 장에 달린 미주에 보면 수많은 언론사 기사가 나옵니다. 도시계획에 대한 일차문헌이나 좀더 전문적인 자료가 인용되면 논의가 좀더 정밀해지지 않았을까 생각합니다.

저자가 삼프로타비에 출연한 이후 두번째 나온 책인데 아무튼 저자 입장에선 대중독자를 위해 노력한 책으로 보입니다.

저자께서 삼프로 티비 출연 이후 처음 나온 책은 <우리는 어디서 살아야 하는가,2022>인데 이 책은 어떤지 추후 글을 올릴 예정입니다.

저자의 도시답사기 중 제가 가장 인상적이었던 책은 서울선언 시리즈 첫번째 책입니다.

서울선언 , 김시덕 지음 ( 열린책들,2018)

서울의 서민들의 살림집을 주로 살피면서 일제시대의 도시계획이 남긴 현대 서울의 흔적을 일제가 만든 경성지도와 일제시대와 현대 남한 군사정권의 연속성을 확인하면서 현재 서울에 남겨진 일제의 흔적을 찿아가는 여정이 인상적이었습니다. 관료들이 일제를 지운 체 조선의 지배층 건물들만을 중시한다는 관점을 보여준다는 것과 일제 당시 서울을 덥쳤던 ‘을축년 대홍수(1925)’ 에 대한 기록을 소개한 점은 인상적이었습니다. 또한 강남을 개발한 영동개발계획이전 일제가 사대문 밖에 세운 이촌동과 휴양지로 만들었던 노량진 지역 그리고 공업지역으로 개발한 영등포 지역에 대한 설명도 매우 인상적으로 기억합니다. 잊고 있지만 사실상 최초의 서울근교의 신도시 개발이었습니다.

문헌학 연구와 함께 도시답사를 오래다녔던 저자의 저력을 느낄 수 있었던 책이고 그 이후 나온 저자의 도시관련 책을 읽었던 계기가 된 책이기도 합니다.

저자가 주장하는 메가시티에 대한 개념은 <대서울의 길,2021> 에서 처음 소개한 걸로 기억합니다. 서울이라는 지역이 단지 행정적 경계를 뛰어넘어 서울과 강원 일부까지 포함하는 생활권이라는 저자의 주장은 이책에서도 반복적으로 강조되는 핵심입니다.

이책에서 정치인과 행정가들이 도시공간에 대해 바라보는 관점과 다른 선으로 연결된 인접지역과의 교류여부를 중요하게 봅니다.

끝으로 이책의 구성을 살피면 본문 총 13장에 459쪽에 이르는 책으로 저자가 생각하는 3대 메가시티 권력과. 지역별 소권역을 중심으로 설명되고 인구와 교통의 측면에서 해당도시와 도시의 미래를 예측합니다.

단순한 지역별 부동산 투자유망지 예측을 원한다면 다른 책을 보시는 게 나을 겁니다. 이 책은 저자의 답사와 언론의 보도 그리고 과거의 도시계획 등에 근거한 지극히 상식적인 예측을 할 뿐입니다. 지극히 현실적이고 담백하다고 말할 수 있습니다.