부처의 말씀으로 끊어보는 생각의 굴레

생각을 쉬게 하라 - 나를 괴롭히는 집착으로부터 편안해지는 법
시라토리 하루히코 지음, 정은지 옮김 / 토네이도 / 2013년 7월

이 책으로 부처님의 말씀을 오랜만에 접해본다.
수타니파타를 가장 많이 인용했고
이와 함께 여러 경구를 모아 놓은 잠언집에 가깝지만
실린 많은 경구 속에서 불교가 줄 수 있는
특유의 자기반성법을 오랜만에 느껴봤다.
잘못된 게 있다면 결코 남탓이 아니라
온전한 자기 탓이란게 불교의 가르침.
내가 만든 인연에, 내가 행했던 행실에
지금의 번뇌가 있다는 가르침은
스스로를 깨우치게도 하면서 한편은 슬퍼지게도 한다.
모든게 내 탓이라는데 다 인정하라는데
반발심이 든다면 이것도 불교가 전해주는 진리만큼
당연한 인간의 심리 아닐까 싶어서.
다음은 책에 수록된 우다나바르가 제4장에 대한 내용이다.
'언제까지 악몽 속을 헤매며
불안한 마음으로 살 것인가?
다람쥐 쳇바퀴 돌듯 반복되는
태만과 방자의 방만의 늪에서
허우적 거릴 것인가?
코끼리처럼 분기하여 앞으로 나아가라.
코끼리는 갈대가 무성한 초원을 향해
결연히 나아가지 않는가.
저 코끼리처럼 일어나 전진하라.'
정확한 기억은 아니지만
무소의 뿔처럼 혼자서 가라는 표현도
불교의 십우도 중 일부라는 말을 들었던 것도 같은데
그 기억이 맞다면 위의 내용과 많이
닮아있다는 생각도 잠깐 들었다.
위의 대목은 실려있는 짧은 많은 경구들이 들어있는
이 책 속에서 대표로 뽑아 본 가장 평이한 문구다.
그럼에도 이 글귀를 뽑아 본 것은
이 짧은 글 속에 들어있는 몇몇개의 단어들 때문이었다.
악몽, 쳇바퀴, 방만, 허우적, 전진.
해결책은 짧지만 고통의 분석은 길고 뾰족하게 느껴진다.
누구의 악몽인진 모르고 각자의 악몽도 무궁무진하단 상상을 한다.
쳇바퀴가 과연 거기서 내려올 수 있을 만한
출구가 있는 착한 것인지도 모르겠다.
방자보다 더 책임감이 느껴지는 방만이란 단어도 꽤나 무겁다.
그러면서 결국 아무 것도 결론나지 않는 상황인
허우적이란 표현도 더욱 싫다.
그러나 끝에 짧게 '전진'이란 말이 있고
그 말로 결론을 맺기에 위의 말들이
더는 고통을 주는 도구들로만이 아니라
깨우침의 자료로 이용된다고 느껴진다.
제목부터 얼마나 멋있나, 생각을 쉬게하라.
솔직히 이 책을 읽으려면 생각을 쉬게 할 순 없을거 같지만
짧으면서도 요즘 많이 쓰는 힐링법과 다른
바른 방향이 느껴지는 힐링법이 느껴지는지라 더 마음에 든다.
깨우침 없는 칭찬과 위로는 이젠 거절할 나이도 되지 않았나.

마스터리의 법칙이란 스토리가 있는 성공이다

마스터리의 법칙 - 내 안에 숨겨진 최대치의 힘을 찾는 법
로버트 그린 지음, 이수경 옮김 / 살림 / 2013년 6월

로버트 그린의 책은 항상 보통 책들이 주는
그 이상의 것들을 전달해 주기 때문에 좋아한다.
도구로써 책의 유익함을 좋아하지만 어떤 핵심들은
책으로 전달함으로써 도리어 복잡해지고 길어진다.
거기에 공감대까지 형성되지 않고
얘기는 점점 산으로 올라가는 듯한 책들은
간혹 가능하다면 그 책의 저자들에게
사과마저 받고싶어 질 때도 있다.
이런 안좋은 예들과 정반대편에 선 책과 저자라면
분명 로버트 그린이라 생각하는 부분들이 있다.
확실한 주제, 거기에 따라가는 공감가는 예들,
이 2가지만 보더라도 로버트 그린의 책은
쉽게 쓰여지지 않았고 헛으로 읽을 수도 없는 책이다.
이번 책은 마스터리로 가는 방법을 알려준다.
듣도 보도 못한 마스터리란 무엇일까.
미스터리도 아니고 마스터리라니.
편하게 마스터리란 무언인지 느낀대로 표현해 본다면
내공이고 성공의 밑바탕이며 필요한 몰입이다.
그 속에 필수 양념이라면 시간을 들 수 있겠다.
이보다 더 간단한 정의를 내려 본다면 나는
개개인의 인생에서 '성공'하기 위한 전제조건 갖추기라 말할지 모른다.
책에서 분명하게 마스터리가 무엇인지 알려줬을텐데
이 정도의 얘기로밖에 설명하지 못하는 건
이상하지 않은가 싶을 수 있겠지만,
로버트 그린은 큰 개념을 간단하게 설명하지 않고
무엇이 왜 필요하고 어떻게 형성시키는지에 관해
수많은 실제 사례들과 인물들로 알려줌으로써
읽는 각자가 느낌으로 알아갈 수 있게 해 놓았다.
그렇기 때문에 읽고나면 감명받게 될 부분은 각자가 다르고
그 크기에 있어서도 각자가 차이가 있게 될 것이다.
내용이 좋은건 분명하지만 그 좋은 부분을
얼마나 받아들이고 그 받아들이 부분의 크기가 얼마가 될 것인진
각자의 그릇에 달린 거 같아 보이기 때문이다.
몇가지 능숙한 일을 하면서 자신감과 집중할 방향을 찾아보라는 말은
막연한 낙관도 아니고 무조건적으로 비관을 피하는 방법도 아니지만
매우 간단한 방법이면서 결과를 꼭 보장해 주진 않을 불완전한 방법이다.
그러나 방법 또한 항상 결과처럼 확실할 순 없음을 알아듣고
전혀 관계없을 듯한 시도가 다른 긍정적인 결과를 줄 수 있다는
넓은 범위에서 사소한 노력을 통한 가치도 느껴볼 수 있다면
이 책의 모든 에피소드 들은 느끼고 얻게 될
수많은 것들을 만나게 해 줄 것이다.

서양이 보는 버섯과 녹색채소의 궁합

내 몸의 자생력을 깨워라
조엘 펄먼 지음, 이문영 옮김, 홍혜걸 감수 / 쌤앤파커스 / 2013년 5월

굉장히 논란이 되는 건강관련 내용들을 다루는 의사처럼
저자를 설명하고 있는 책표지의 간략한 소개는
실제 책 내용을 다소 도전적으로 보일 수 있게 해
미리 그런 방향으로 생각하도록 만드는 부분이 될 수 있으나
책 내용상 이런 부분은 조금 오류로 보여진다.
서양인 저자임에도 이 책의 내용을
서양인의 눈으로만 본다 가정했을 때
동양적 사고로는 그리 부담없을 내용이지만
서양적 사고의 그들은 조금 그런 식으로
느낄 수도 있을거란 생각은 되지만,
완벽하게 동양적 사고로만 읽게 된다면
한의학에서 말하는 섭생의 중요성을 서양과학의 측면에서
도리어 매우 잘 정리해 놓은 느낌 정도로 읽혀질수도 있을 책이다.
아스피린이 체온을 떨어뜨려 다른 위험을 초래할 수 있다는 것,
버섯을 3부류로 분류해 가장 약효가 좋은 종류로써는 양송이를
중간정도의 부류로써는 표고버섯 정도를
거의 약효로는 기능이 약한 버섯으론 목이버섯과 느타리 버섯을 구분해 놓은 것,
아무리 좋은 기능을 가진 비타민이더라도 만약
어떤 식으로든 과용했을 땐 역기능도 있을 수 있다는 걸
순기능과 함깨 잘 설명해 놓은 것 등을 보면
일반일들이 잘못 알고 있거나 미흡하게 알고 있는
상식적 내용들을 매우 세분화해서
과도하게 잡다한 건강상식에 노출돼 온 일반사람들의 머릿속을
건전하게 정화해 줄 수 있을만한
착착 정돈된 정보들을 책은 보여주고 있었다.
우리가 건강음식이라고 생각하는 것들을 100점 만점의 점수로 매겨
양파는 30점대, 브로콜리나 콜리플라워 등은 70점 이상의 점수대로,
달걀이나 우유, 감자 같은 음식들은 10단위 점수에도 못 미치는
매우 낮은 단단위 점수대의 음식들로 정리해놓은 점수 테이블을 보면
우리가 생각하는 영양이란 상식이 얼마나 잘못돼 있는지도 한눈에 볼 수 있었다.
파이토 케미컬이라고 알고있는 5가지 색깔의 컬러 채소들도
저자의 설명들 속에선 매우 세분화되어 있어
무조건 먹는 것만 능사가 아니라 그 비율을 잘 조절해
섭취하는 것도 그만큼 중요하단 걸 알 수 있게 해주고 있다.
특히, 맨 뒷장에 실린 생각보다 많은 음식조리법들에 관한 내용들은
할 수만 있다면 한번쯤 다 해서 먹어보고 싶다는 생각을 들게하는
잘 몰랐던 내용들로 특히 많은게 있었다.
자신의 건강을 위해서나 가족이나 주변인들의 건강을 위해서도
한번 읽어둔다면 분명 좋을만한 내용들이 많은 책이다.

대중적 제목에 비해 깊이있는 내용을 담은 책

마흔, 뱃살과의 전쟁 - 몸 좀 되는 남자들 전성시대
우에모리 미오 지음, 이소영 옮김 / 스타일조선 / 2013년 4월

솔직히 이런 책들이 좋은 책이랄 수 있다.
책들의 운명은 대충 흥미를 끌만한 제목을 달고 나옴으로써
독자의 손에 잡히게 되는 책으로 선택돼 우선 독자에게 입양되고,
일단 구매란 입양철차가 끝나게 되면
그쯤에서 그 책의 운명은 각각의 책들이 지닌 콘텐츠
즉 '내용'이 실한지 아닌지로 자신을 선택해 준 독자에게
홀대받는 자식이 되느냐 아니냐까지 결정되는데,
그런면에서 이 책은 독자의 흥미를 끌어
한번이라도 눈길을 받을수 있을 만한 제목을 갖췄고
그래서 한번쯤 페이지를 넘기며 흝어보게 만드는
팔릴만한 제목을 달고 건강트랜드를 겨냥해 만들어 졌으면서도,
거기서 끝이었다면 해당되는 사람들의 소원과 호기심에 기대어
그저 판매되기만 도모했던 책으로 끝났을텐데
도리어 내용에 비해 책 내용이 매우 좋기 때문에 좋은 책이다.
특히, 제목엔 복근도 아니고
'뱃살'이란 매우 편한 비전문적인 단어를 써 놓고는
내용엔 상당수 깊이있는 부분들을 많이 담고 있으니 더욱 그렇다.
특히나, 복근파트는 복직근을 비롯 복사근까지 비중있게 다룬 것도 모자라
잘 안 알려진 복횡근까지 그 중요성을 간략하게 브리핑하듯이 얘기해주고 있어
조금 관심있게 내용을 본 사람들이라면
단순하게 복부의 구조만 설명하려만 한게 아니라
실제 운동과 각 근육들의 역할에 대해 이해가 깊은 작가가
전문적으로 전달해 주려한 뭔가가 있다는 걸 분명 느꼈리라 본다.
거기에 더 놀라웠던 것은,
뱃살빼기를 위한 중요한 파트로 '등'을 다뤘다는 점이었다.
한국도 조금씩 뒷태의 중요성을 말하는 정도는 됐지만
등이 왜 건강과 운동측면에서 중요한지
이 정도라도 소개해주는 책을 잘 만나기 어려운데
이 책에선 몸의 앞면단련을 위한 배부근육 또한 다루고 있단 점이 놀랍다.
거기에, 둔근까지 다루고 있다는 걸 생각하면
결코 이 책은 가볍거나 대충 씌여진 책이 아님을 알 수 있다.
이렇게 운동적인 면모들을 기본으로 해서
스트레칭과 자세까지 다뤄진 각각의 내용들을 읽다보면
매우 재미있고 요긴한 정보들을 좋은 음식처럼 섭취하는 기분이 들 것이다.
다만, 책의 구성이 내용에 못미친다는 점은 아쉬움이랄 수 있는데
한토막씩 구성되 건강기사처럼 작은 제목을 단 글들이
주제별로 뭉쳐있지 않고 연관된 내용을 다루고 있음에도 흩어져 있기에
일목요연하게 내용들을 정리해 보는 건 약간의 수고로움이 필요해서다.
그래도 워낙 내용이 좋기에 어느 정도 내용들을 기억하고
맨 앞의 목차에서 도움을 받는다면 비슷한 내용들을
정리해서 한번 쭉 읽어보는 건 각자 어렵지않게 해 볼 수 있긴 하다.
매우 좋은 책인데 제목때문에 가볍게 잊혀지지 않았으면 좋겠다.

2013년판 크리스 앤더슨 식의 제3의 물결

메이커스 - 새로운 수요를 만드는 사람들
크리스 앤더슨 지음, 윤태경 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2013년 5월

한번쯤 다뤄졌어야 했을 주제를 발굴해 잘 쓰여진 책으로,
저자는 외국인이지만 이 사람의 상상과 예측성에 대한 동조는
한국 독자들이 가장 잘 해줄 수 있을거 같단 생각이 든다.
웹으로 글로벌한 접근성이 가능해진 시대에
가장 그 혜택과 폐해를 잘 느껴볼 수 있는
시장이자 소비자로써 한국만한 나라가 없단 생각 때문이다.
크리스 앤더슨의 틈새시장 논리로 설명되는
메이커스에 대한 자세한 사례들은
광범위하지만 책을 읽으며 하나씩 매칭시켜 보자면
한국의 여러가지 웹문화와 연관져보는게 가능할거 같다.
다만, 책에서 많이 다뤄진 3D프린터 관련시장은
아직 한국뿐 아니라 세계적으로 인터넷 태동기 때처럼
조짐만 느껴지는 미완의 시기이기에
한국이 가장 적합한 예는 아니라고 본다.
근데, 혁신적인 3D프린터의 시대를 떠올려보면
어느 기사에서 예상해 본 것처럼
누군가 설계도면만 있다면 총도 집에서 제작가능한
전대미문의 시대가 될 수도 있을텐데,
이런 상황들이 과연 어떤 신기하고 혁신적으로만
평가되고 기대되야만 하는가에 대해서는
좀더 숙고될 필요가 많게 느껴진다.
그래도 전세계 다양한 개인 메이커스들에 대한
저자의 희망과 전망은 블루 오션이나 장미빛에 가까운
새로운 산업도약을 주로 그려놓고 있기에
책 내용만으론 충분히 단점보단 장점들을 더 느껴볼 수 있다.
그의 다양한 글들 중에 이런 투의 내용들이 많이 와닿았는데
웹에서 태동된 문화를 많이 공유한 시대를 살고 있기에
메이커스에 대한 이러한 예측은 상상이 아니라
현실에 기반을 두고 있다는 내용이 그것이다.
꼭 새로운 산업혁명같은 메이커스들의 미래만이 아니더라도
인터넷을 시작으로 그의 전작 '프리'에서 말했던
지적소유권을 넘어 다양한 것이 무료배포되고 공유되거나
공유되어야만 하는 시대를 직접 겪는 우리의 현실 상황들이,
시대를 읽는 것을 직업으로한 한 작가가 그냥
또 흥미를 끌만한 또한권의 책을 낸게 아니라
그럴만한 것을 가지고 구체적으로 이론화했음을
인정할 수 있도록 만들기 때문이다.
앨빈 토플어의 제3의 물결같은 그런 책내용이 될거 같은
흥분과 불길함이 마음을 흔든다, 분명히 읽어 볼 만한 주제였다.