특별한 관찰자의 선택하며 살아가야하는 삶의 딜레마 풀이

나는 후회하는 삶을 그만두기로 했다 - 내 뜻대로 인생을 이끄는 선택의 심리학
쉬나 아이엔가 지음, 오혜경 옮김 / 21세기북스 / 2018년 11월

조금은 예상하게 만드는 사전지식이 있었다.
눈이 안보이는 심리학자의 글.
눈이 안보였지만 누구보다 삶을 잘 일구었고
거기서 오는 교훈이나 자전적 얘기가 책의
큰 부분을 차지하고 있지 않은가 하는 예상.
이런 나의 예상은 많이 빗나간 듯 했다.
이런 신체적 핸디캡의 언급이 없던 것은 아니지만
책의 상당부분에서 자전적 극복수기같은
그런 느낌은 너무 없었기에 더욱 그러한거 같다.
지적이고 차가운 느낌이 들정도로 관찰자적 시점.
여기서 개인적으로 주목하게 됐던 건
책 전반에 흐르는 관찰자적 시점이었다.
물론 이 책이 소설의 그런 관찰자적 시점을 말하는 건 아니다.
다만, 굉장히 다양한 인용사례들과 유명 학자들이 등장하는데
저자가 전달하는 느낌은 어느 선까지 독자를 이끌어가고
어느 선에서 부터는 확실한 답의 제시없이
이러하지 않겠는가란 공감을 이끌어내는 듯 했는데,
사실 이 저자 자신은 관찰에서의 관이 뜻하는
눈으로 보는 그런 관을 할수 없는 입장임을 떠올렸을 때,
책이 주는 이런 관찰자점 시각이란 것도
결국엔 눈이 아닌 심상과 정신이 눈 대신
관찰하고 정리해내는 다른 종류의 지식 같았다.
생경하기도 하면서 왠지 끌리는 묘한 서술.
반대로 서점을 서성이며 자기계발서를 찾아
뭔가를 정리하고 방향을 제시받고 싶어하는 이들의
불가능한 바램이라 설명했던 바가
묘하게 저자 스스로도 이 책에 조금은
가미가 된게 아닌가도 싶다.
그러나 저자가 말한 자기계발서의 묘한 트릭은
흔한 말로 낚시에 낚이는 식의 사람들을 말한다면
이 책에서의 묘한 느낌은
스스로 깨치는 바가 남아있음에서 오는
묘한 방향 미설정과 닿아 있는지 모르겠다.
쉬운듯 읽히면서 쉽지 않은 부분이 분명 있는 책이다.
먼저 읽은 이로써 그래도 책의 핵심이라 할
부분들을 정리해 보자면 선택과 인내
그리고 그 결과의 불확실성과 불안전성
거기에 불이 뜻하는 불길함과 길함의 갈림길에서
그마저도 인내하고 받아들이는 각자의
인생태도가 책이 말하고자 하는 부분이 아닌가 싶다.
저자는 책의 말미에서,
본인의 책을 내기 전 인도의 유명 점성술사에게
종합적인 컨설팅을 들었던 얘기를 실었다.
책을 읽으며 가장 핵심적인 얘기이면서
진정 솔직한 본인의 모습공개라 느껴지는 바가 있었다.
저자가 점성술사에게 묻고 얻은 것이
무엇이었는지는 다른 독자들도 직접 확인해보길 바라며
그 제시하는 바는 조금씩 다를거 같다는 생각도 해본다.
누군가에게는 별거 없는 에피소드 일수도 있겠고
누군가에게는 의미있는 얘기일 수 있을거 같아서.
압축적인 느낌의 지혜가 담겨있는 책이고
이 책의 저자여서 쓸수 있는 그런 내용들이 많다.
독특함을 넘어선 좋은 책이다.

우선순위를 인지하고 살아가는 삶

걱정 많은 당신이 씩씩하게 사는 법 - ‘당신은 힘든 상황에서 어떤 선택을 해왔나?’ 걱정에 휘둘리지 않고 씩씩하게 살아가는 행동 습관 11가지
데이비드 시버리 지음, 김태훈 옮김 / 홍익 / 2018년 11월

이 책을 읽고 반성할게 있다면
더군다나 매우 많다면 슬픈 일이다.
맞는 조언을 해주는 이의 책을 읽으며
감동과 격려를 얻는다면 어느 정도
그가 지시한 방향으로 가고 있는 삶이었겠으나
그보다 부끄럽기도 하고 한편 속상하며
뭔가 갈길이 먼 현자의 말을 듣고 있는 기분이라면
책은 희망과 반성을 짬짜면처럼 던져준걸 수 있을테니까.
저자는 나름 은수저를 물고 태어난 사람은 아닐까도 싶었다.
어린 시절, 심리학자인 아버지와 그의 동료가
심도깊게 나누는 대화를 들으며
스스로 내면의 소리를 심장이 알려주는
자신 안의 해답에 귀를 기울이라는 조언을 들은 자.
어떤 복받은 인생보다 복받은 출발이었을지 모른다.
그리고 그에겐 그런 특별한 조언을 들었을 당시가
어렸었음에도 불구하고 평생을 잊지 않고
살아가는 지혜와 순수함이 있었던 듯 하다.
그가 누군가에게서 받은 그 은수저를
독자는 이 책으로 직간접으로 전수받을 기회를 얻겠다.
책을 읽으며 자신감이나 에너지가 넘치는
문맥 속의 어투나 글이라고 하기엔 온화하고 설명적임에도
온돌과 같은 뜨끈한 뭔가가 가슴울림처럼 전달됨을 느꼈다.
옳고 필요한 얘기들을 들으며 공명처럼 전달되오는
진실의 소리 그리고 내면의 소리의 필요성을
스스로 느껴봤던 것일까.
책의 초반부에선 꽤 자가설문을 통한
스스로에 대한 체크들이 많이 있다.
현 상태가 어느 정도인지 읽는 독자들마다
자신들을 자각하고 책을 읽어나가게 만든듯하다.
꽤 많은 질문들인데 어렵진 않다.
다만 정밀도를 높이려 한 듯
언발란스한 질문들이 서로 교차하며 있는 듯했다.
긍정적인 답변을 요하는 질문과
부정적인 답변을 시인해야 하는 질문들이
서로 크로스하듯 배치되어 있는 느낌.
글을 쓰다 보니 인상깊게 읽었던 부분이 떠오른다.
타자 암시.
자기 암시란 용어는 많이 들었던 단어이지만
타자 암시는 한번쯤 떠올려봤음직한 단어였음에도
자기 암시의 반대편에 있었을 이 단어는
생각해보지 못했던 듯 하다. 완전히 생경한
발상은 아니지만 그런 수준의 단어라 느껴볼만 했다.
게으른 누군가에게 마을사람들은 작정하고 괴롭혔다.
정확히는 장난수준의 놀림이었다.
멀쩡한 그에게 자꾸 얼굴이 안좋아 보인다며
한명이 아닌 여러 명이 계속 말은 던진 것이다.
한번도 아니고 여러 날을 여러 사람이
이 같은 말은 장난삼아 던졌고
그 게으른 사람에겐 신기한 일이 벌어졌다.
없던 걱정이 생겼고 없던 병으로 이어졌으며 몸져 누웠다.
타자 암시가 결국 자기 암시가 된 건 아닐까 싶다.
이런 일이 주위엔 없고 스스로는 없는지
심각하게 생각해볼 얘기라 느껴졌다.
한국인이 세상에서 제일 불행한 듯 얘기해주는
각종 자료들. 그건 어디서 나왔을까.
공식적인지 진짜인지도 모르는데
우리가 듣고 믿는 여러가지 상식들.
한번은 이런 식으로 생각해 볼 필요가 있을거 같다.
반대로 진실마저 타자 암시와 혼동해서는 안되겠지만.
작가의 내공이랄까 오랜만에 그 탄탄함이 주는
좋은 저자의 좋은 책을 읽으니 올해가 좋은 운이었구나 싶어진다.
좋은 책과의 만남도 사람과의 인연처럼 소중하다.
난 그 소중한 인연을 만난 셈이다.
한두번 더 읽어볼 작정인데
나에게도 그의 좋은 생각과 말들이 가슴에 오래 남았으면 해서.
이 저자 데이비드 시버리는 어러 책에서 언급되어 지곤 한다.
마치 선생님의 선생님 같은 인물이란 느낌을 주면서.
좋은 저자의 책을 너무 늦게 읽게 됐다.

일본의 체형교정기술 정체요법에 대한 간략 기술

여자와 골반 - 평생 몸이 살아나는 여성 골반 건강법
카타야마 요지로 지음, 정윤아 옮김 / 이덴슬리벨 / 2018년 11월

팔머가 대중화 시킨 미국의 카이로프렉틱은 많이 이름이 퍼졌다.
하지만, 일본의 정체요법에 대한 인지도는 매우 미미하다고 느낀다.
헌데 이 책을 보니 정체요법이 주는 효용이 심오하고 훌륭해 보였다.
그러나 대중화 되기엔 넘어야 할 산이 많아 보이는데
카이로 프랙틱등이 선보이는 교정법은 타인이
치료대상을 교정해나가는 방법을 쓰는데,
정체요법 특히 이 책의 저자가 쓰는 방식은
치료받는 이 스스로의 자질이나 노력이
매우 큰 역할을 하는 치료법이라는 점이다.
즉 정체요법을 받는 당사자 스스로가
깨우치고 발전되어 가야 진정한 효과를 누리게 된다는 점이다.
그냥 병원가서 고치고 마는 방법에 익숙한 이들에게
간단하긴 하지만 요가같은 수련의 방식을 따라가고자 할런지.
물론 여기서 소개하고 있는 정체요법이 요가처럼
여러가지 방식과 연습으로 기술을 연마해가는 방식은 아니다.
그러나 수동적이 아닌 능동적인 참여가 매우 중요한 것은 있다.
나라면 카이로프랙틱이 주지 못할거 같은
정체요법의 접근 방식을 매우 선호하고 싶고 추천하고 싶다.
왜냐면 고기를 잡아주는 방식이 아닌
고기를 잡는 법을 사사받고 깨우치는 맛은
배우고 익히는 재미가 아닌 실제 어떤 질환이던
몸을 치료해가는데 매우 중요한거라 생각하기 때문이다.
저자는 골반의 설명에 있어서도 매우 예리하다
호흡과 더불어 골반에서 일어나는
미세한 움직임의 열고 닫힘, 그리고 근육의 이완과 수축을
느끼고 조절함을 발전시켜 감으로써 골반의 최상상태를
감지하고 유지하도록 중요한 것들을 강조한다.
어느 정도 알고만 읽는다면 책의 가치가 상당함을 알거 같다.
그런데 이 책이 설하는 내용드링 매우 추상적이고
피상적인 듯 느껴질 수도 있겠지만
알고 듣는다면 고차원적인 신체의 자각을 얘기하고 있음을
알것이며 매우 귀한 조언들을 담고 있음을 알수 있으리라 본다.
생각보다 앞부분의 약간의 삽화 이외엔
특별한 삽화가 없는 건 안타까웠다.
수기로 알아볼 수 있게는 그림이 실렸지만
완벽히 책 하나로 따라해 보기에는 아쉬운 점들이 보인다.
책의 핵심이라 할만한 개구리 자세로 하늘보고 누워서
다리를 오므리고 벌리는 동작에 관한 부분도
양 발바닥이 서로 마주하고 있는 그림같고
그렇다면 그것이 매우 중요한 사전 준비과정인데
그것에 대한 언급이 없는 건지 그림만 그럴뿐
그런게 아닌지가 의아해 진다.
그냥 내 판단에 의해서는
중요한 이 부분이 누락됐다고 생각했다.
이 부분에서 고관절과 하지의 각 조인트들이
유기적으로 맞물려 돌아가는 좀더 정확한 설명과
후두골이나 입의 근육들과의 연관성들에 관해서도
좀더 세밀한 설명이 없는게 안타깝다.
매우 심오한 내용을 일상의 체조처럼 접근해 볼 수 있게 담은 책이다.
뭔가 하나만이라도 꾸준히 오래 행하면
분명 얻는 바가 있을텐데 이 책의 내용들이 그런 선물을 준다.
아는 것 같은 내용들도 생소한 느낌으로 읽어볼수록
중요한 것들이 많이 느껴질 수 있을 책이다.

수동공격형이란 뫼비우스의 띠에서의 탈출

소심한 공격자들 - 뒤끝 작렬하는 사람들을 위한 8가지 제언
안드레아 브랜트 지음, 박미경 옮김 / 영인미디어 / 2018년 11월

번역본으로써 한글 이전의 그 표현은
무엇이었을까가 궁금해지는 단어가 있었다.
그건 앙갚음이란 단어다.
소심한 공격자들을 가로지르는 한단어가 있다면
그건 소심한 자들이 행하는 앙갚음이라 느낀다.
정신의학이나 심리서적에 자주는 아니지만
등장하는 용어로 전치나 투사만큼 볼 수 있는 단어가
수동 공격형이란 용어인데, 이 책은 이 수동공격형에
관련된 이야기 하나만으로 책 전체를 풀어냈으니
수동공격형에 대한 궁금증이 있던 사람들에겐
이만한 책이 없을 것이고 어떤 답을 주긴 주리라
기대해도 좋을만한 내용들이 많이 있었다.
그냥 인간의 본성 중 하나라고 느낄만한
흔한 일상의 일들 중에도 수동공격형의 씨앗은 있으며
더 중히 발전될 때엔 수동공격형이란 테두리 안에
가해자와 피해자가 생기는 구조로 진행되고
그 구조는 두마리의 뱀이 서로의 꼬리를 물고 있는 양
서로의 감옥이 되어 벗어날 수 없는 철장이 되리란
책의 설명도 지금 뇌리를 스친다.
수동공격형의 정의를 간단히 정의해 보고 넘어가겠다.
공격할 힘은 없다고 느끼는 이가
주변에게 나름의 방식으로 공격을 가하게 되는데
그 방법엔 그 상대를 응근히 복장터지게 만드는 일부터
상대의 평판을 망가트려 그 상황을 기쁨으로 느끼는 일까지
그냥 못되고 능청맞다거나 배신감으로 경험했음직한
남의 일 같은 주변의 일 같은 일들의 전형이다.
특히나 소름끼치고 속상한 이유라면
이런 상황의 대부분은 친근하거나
아님 친근하다고 믿었던 관계에서 비롯된다는 것이다.
누군가는 그런데 누군가에겐 아닌 그런 관계들.
흔히 이런 상황을 가지고 드라마같은 일이라고 하기도.
책의 도입부분부터 일정부분까지는 글의 패턴이
익숙치 않을수 있다, 왜냐면 사례가 매우 소설처럼
설명되어 있고 그 상황을 영화의 장면장면처럼
독자가 느끼고 스스로의 경험과 판단으로
생각해보도록 만들어진 글구조 때문이다.
그런 생소함을 넘어서다 보면
더 여러사례들의 나열들을 많이 만나보고 싶을지도 모른다.
사례들 속에 이해가 들어 있으니까.
저자는 수동공격형이란 기제 안에서
가해자와 피해자를 분류하여
각각 어떤 행동과 심리를 가지게 되는지를 설명해 놓았고
각자가 어떻게 이런 파국을 회복시켜 볼 수 있을지
연구하고 제시해주고 있다.
쉽지 않지만 길이 있음에 감사해야 할지도.
책을 읽다가 문득 그런 생각을 해봤다.
수동공격자와 그 상대방이 있다면
이 시작은 과연 그 둘사이의 일일까란.
그 계산이야 말로 그 시작을 찾아 올라가다 보면
어느지점에서 끝나야 할지 모를수 있겠단 생각이 들었다.
물론 그 시작을 반드시 알아야 수동공격의 악순환을
끊을수 있다는게 아니라 그냥 어느 선까지만
실제 필요하고 현재의 개선을 위해선 그게
전부일 순 있겠단 생각도 든다.
그래도 수동공격의 시작은 어쩌면
불가에서 말하는 업이라는 것과 밀접하진 않을런지.
수동공격형 인간관계를 읽으며
다시금 정신분석적 해결법이나 심리적 해결점을 찾는 과정이
진심으로 쉽지않은 길이란 걸 느꼈다.
그리고 이런 쉽지 않은 개념의 이해들을 위해
외국의 누군가가 이렇게 연구하고 책을 내어준 것에 대해
감사함을 느끼기도 했다.
아마도 이 책을 읽는 이는 수동공격형의
가해자가 아닌 피해자가 쉽지 않을까 싶다.
인연이 닿는자 수동공격형의 굴레에서
지혜와 실천으로 벗어날 수 있는 행운을 만나길 기대해 본다.

개인마다 세운 분노 기준의 다양성 시대에 우리는 살고 있나보다

정의를 밀어붙이는 사람
에노모토 히로아키 지음, 정지영 옮김 / 쌤앤파커스 / 2018년 11월

다양성을 만고의 진리라 느끼야 선입견이 없는 사람일까.
반대로 일원화 까지는 아니더라도 이원화 이상의
추려진 정의들을 앞세우게 됐을 땐
많은 혼란들이 정리되어 질런지.
책을 보며 정리되어 후련하기 보다는
독자들 각자가 정리가 될 수 있는
현재 정의로 느껴지는 만인의 정의들에 대해
책은 여러 사례들을 보여주는데 매우 깔끔하다.
그러나 그 깔끔한 예시들이 다시 하나의 실행지침으로써
독자들에게 정리되기 위해선 저자의 방향지시등이
불확실해서가 아니라 세상은 이미 정의를
정의내리기 힘들 정도로 개인주의의
성역화가 진행되고 있는건 아니란 생각이 들었다.
책의 제시는 훌륭한데 현실타파의 문제점은
책도 아니고 막연한 사회적 문제도 아닌
마치 경제용어를 차용해 보자면
보이지 않는 손이란 것이 진짜 있는듯만 하니까.
책을 읽으며 막연한 여러 사회적 이슈들에 대해
많은 것을 재정리하며 읽을 수 있어서
굉장히 잘 구성된 책이라 느끼며 읽었다.
보통의 책들은 저자의 생각이 들어갈 수 밖에 없다.
물론 이 책도 저자의 의지대로 사건들이 나열되고
그 나열들에는 일정한 흐름이 흐른다.
그러나 그 흐름 속에서 저자의 나레이션처럼 느껴지는 건
저자 개인의 주장이거나 의견으로가 아니라
사회적 현상에 대한 옳바른 문제점 지적이라 느껴지는 동시에
그 의견들이 저자의 그냥 의견이 아니라
다른 나라지만 한나라에 살면서 느끼는 것같은
비슷한 이슈들인 동시에 객관적인 사례들로 다가와
개인적인 의견들이 전혀 개인적이지 않은
모두의 수렴을 거친 정제된 얘기처럼 읽혀지기도 했다.
식사를 위해 불법주차를 하고 밥을 먹은 소방수들.
자녀들과 디즈니랜드로 놀러간 홀로된지 얼마 안된 이.
이 모두를 지탄하는 이유와 그들이 죄인으로써
가만히 있으면서 그 지탄을 감내해야할
모두의 죄인으로 주목받아야 함을
저자는 왜 이래야 되는지를 살짝씩 지적해 준다.
거의 대부분 이런 얘들과 왜라는 의문을 던져주는 방식의 글.
읽지않고 이 얘기만 듣는다면 비슷한 반복같겠지만
앞서 말한거처럼 비슷한 반복속에 절로 정리되는
만인의 과도한 관심에 대한 공통분모 찾기와
공통분모 찾기를 왜 해야 하는지에 대한
독자 각자의 자성을 바라는 저자의 심리분석이 명쾌하다.
어느 부분에선 동의하기 어려울 수 있었다.
왜냐면, 지탄받을 수 있을거 같은 부분들이지만
저자의 포인트는 그 벌어진 일들에 있는게 아니라
왜 그리 각자의 개인들이 한 사건이나 한 공인들에 대해
과도한 집착처럼 느껴지는 공분을 느끼며
재판대에 올려 단죄를 해야 속시원할 수 있다는 식의
반응을 보이는게 과연 정상이며
그게 정상이 아니라 느끼고 정화되지 않는
이 현 사회의 사회적 이성들의 문제점들을
공감되는 설명들로 정리해주고 이해시켜준다.
이 책은 내가 보기에 답을 내주려는 책이 아니다.
그러나 답이 필요한 비이성적인 현상들에 대해
각자가 브레이크 역할을 해야하지 않겠느냐는
호소이자 각성의 글이라 할만했다. 훌륭하다.
어느 광고에서 그랬었다.
모두가 예스라고 할 때 누군가는 노라고 하라고.
그걸 지금 시대에 비틀어 표현해 보자면
모두 예스라고 하는 걸 누군가가 노라고 하면
그 사람은 노라고 한것에 대해 멍에를 질어져야 함이다.
필요한 사회적 논의를 보통의 책 볼륨 속에
단단히 넣어져 있다. 여러 사람들에게
생각거리를 주는 대서 그치는게 아니라
바른 각성이 꼭 되어주었으면 싶은
일독을 권하고 싶어지는 책이었다.