기도 외에는 대안이 없다.

낙타 무릎 - 기도의 야성을 살려라! 기도 없이는 결코 살아 남을 수 없다!
전병욱 지음 / 두란노 / 2009년 4월

  회심한 것일까? 

  아니면 필요에 쫓겨서 읽게 되는 것일까? 

  음, 어쩌면 둘다 일지도 모르겠다. 요즘들어 이런 류의 책들이 자꾸 눈에 들어온다. 물론 그렇다고 예전에 보던 책들을 안 보는 것은 아니지만. 기도, 신앙, 말씀, 이런 책들이 눈에 들어온다. 요 며칠 새에 3권이나 읽었다. 예전에는 한달에 3권 읽기도 버거웠는데 이정도 속도면 참 빠른 편이다. 분량이 많아서 읽기가 힘들었다기보다는 낯간지럽고 마음 한 켠이 어지러워서(?) 읽기가 싫었던 것이다. 

  아마도 내 마음 한 편에는 기독교 신앙의 보수성에 대해서 불편한 마음이 있었는지도 모르겠다. 내가 어려서부터 교회를 다녔고 온갖 고민 끝에 기독교를 택했고 진실한 기독교인으로 살려고 애쓰면서도 여전히 마음 한편에는 기독교 신앙의 보수성 때문에 부끄러워하는 마음이 있었는지도 모르겠다. 뭐랄까? 확신범이지 못했다는 것일까? 

  이 책이 내 눈과 마음을 잡아 끈 것은 전병욱이라는 이름 값도 아니고, 삼일교회라는 백그라운드도 아니다. 더더군다나 교회 부흥이라는 캐치프레이즈도 아니다. 그저 이 안에서 느껴지는 확신 때문이다. 한 목회자가 평생 외치면서 외길을 걸어왔고, 지금도 걸어가고 있으며, 확신을 지키고 있다는 것 때문에, 그저 이런 이유 때문에 이 책을 선택한 것이다. 그리고 이 책을 마지막가지 읽고 나서 저자에게 부러운 것도 그것이다. 그 사람의 신앙의 컬러가 어떻든 간에 그 확신이 부럽다. 

  기도, 말로만 늘어 놓는 것도 아니고, 그렇다고 감상적인 것도 아니다. 지금까지 내가 살아오면서 확실히 느끼는 것은 기도에는 힘이 있다는 것이다. 종교를 갖지 않은 사람들이라면 무슨 견초식음이냐고 하겠지만 경험해 본 사람은 알 것이다. 정말 기도 외에는 대안이 없다는 말, 그 말의 의미를 절실하게 깨닫게 된다. 

  ps.초창기의 저작이라서 그런지 전병욱 특유의 불편함이 덜 느껴지는 책이다. 그래서 더 신선하지만, 문제는 여전히 내용에 비하여 책값이 비싸다는 것이다.

확신은 있으나 얼마나 어필할 수 있을까?

생명없는 종교생활에서 벗어나라 - 이 시대를 살아가는 모든 이들을 위한 하나님의 강력한 복음 메시지
류광수 지음 / 생명 / 2008년 8월

  생명없는 종교 생활에서 벗어나라. 

  제목이 매우 훌륭하다. 솔직히 이 책을 사게 된 이유는 제목 때문이다. 요즘 들어 청년들과 어떤 책을 함게 읽어야 할까 고민하던 차에 제목과 표지를 보고 이 책을 선택하게 되었다. 솔직하게 말하면 내가 기독교인이지만 기독교 신앙 서적을 택할 때마다 그다지 큰 기대는 하지 않는 편이다. 그러다 보니 제목과 표지, 아니면 저자가 어떤 사람인지 살펴 볼 뿐이다. 내용은 전혀 보지 않는다는 말이다. 기대하다가 실망하기 딱 좋은 책이 신앙 서적이기 때문이다. 

  그래도 왠지 이 책은 기대가 되었다. 제목이 마음에 들었기 때문이다. 솔직하게 요즘들어 신앙생활하는 것이 힘들어지던 시기였기에 이 책에 내게 계기를 만들어 줄 것이라 생각했다. 어릴 때부터 교회를 다닌지라 습관적인 종교 생활에는 충실하지만 감동이 사라져 버린 요즘의 내 모습이 많이 힘들었기 때문이다. 약간은 설레이는 마음으로 책을 열었지만 역시나 실망하기 시작했다. 

  책의 내용이 틀린 말이 하나도 없다. 또한 곳곳마다 저자의 확신으로 가득차있다. 그런데 그 내용이 너무 보수적이고, 너무 자기의 경험에 치충한 것이 진리인양 말하기 때문이다. 찬찬히 뜯어보면 교회에 첫발을 내디딘 사람들의 신앙교육에는 좋을지 몰라도 마음이 차가워진 사람들을 대상으로 한다면 영 아니올시다이다. 저자의 말이 옳고 확신에 가득차 있지만 마음이 차가워진 종교생활을 하는 사람들은 이미 그 단계는 머릿 속으로 알고 있기 때문이다. 무조건적으로 그러면 안된다는 식의 훈계는 오히려 반발감만 사지 않을까? 마치 나처럼 말이다. 

  새신자들의 초보 교육 교재로 사용하기에는 조금은 힘들겠지만 재교육으로 쓰기에는 혹, 새신자 교육을 마친 자들에게 선물로 주기에는 괜찮겠지만 자처럼 오랫동안 교회 안에서 자라서 산전 수전 공중전까지 다 마친 닳고 닳은 신앙인, 그래서 습관화 되어 가는 이들에게는 그다지 추천하고 싶지 않은 책이다. 

  책의 제목과 내용이 매치가 안되는 점, 그리고 하드커버에 내용이 못따라가는 점이 아쉽다고 할 수 있다. 솔직히 1만원이라는 책값이 비싸다 느껴진다.

은행에 갔다가...

  은행에 볼 일이 있어서 갔다. 주로 카드로 생활하는 생활 패턴 때문에 현금을 거의 가지고 다니지 않는다. 어쩌다 현금이 생기면 지갑에 넣어두지 않고 무조건 은행으로 직행한다. 아는 사람은 알 것이다. 지갑에 현금을 넣고 다니는 것은 오뉴월 땡볕에 아이스크림을 방치하는 것과 똑같다는 것을. 도대체 언제 썼나 싶을 정도로 돈이 녹아 없어져 버린다. 아니다. 증발한다고 하는 것이 맞을 것이다.  

  어찌되었건 요즘은 은행에서도 CD기를 사용하는 것을 권장하고 있는지라, 그리고 실제로 왠만한 것들을 창구에서 기다리는 것보다 무인창구를 사용하는 것이 시간이 훨씬 덜 걸리는지라(이런 걸 보면 난 아직 젊은 것이 확실핟.) 자주 무인창구를 사용한다. 그런데 말이다. 요즘은 은행에 가서 업무를 보기 위해 기다리는 시간이 기하급수적으로 늘었다. 입금할 수 있는 CD기가 옆에 버젓이 있음에도 불구하고 어쩔 수 없이 기다려야 한다. 문제의 5만원권 때문이다. 신사임당 누님의 초상이 그려진 5천원권과 비스므리한 이녀석이 문제를 일으키는 원흉이다.  

  바로 이게 문제의 핵심이다. 오만원권 사용가능합니다. 이런 젠장이다. 원래 은행 가면 아무 기계에서나 오만원권을 사용해야 하는 것이 당연한 것이 아닌가? 내가 위조지폐를 사용하는 것도 아니고 분명히 조폐공사에서 찍어내서 유통되고 있는 현찰인데, 왜 사용가능한 기계가 다로 있어야 한다는 말인가? 그것도 2:1이나 3:1 비율로 사용할 수 없는 기계가 더 많다. 국가에서 하는 일이 이렇게 주먹구구식이어서 될 것인가? 일단 찍어내고 보자는 것은 분명히 잘못된 행정 아닌가? 조폐공사 직원들은 은행에 입금하러 가지 않나보다. 그러니 이렇게 현실과 동떨어져서 사람들을 불편하게 만드니 말이다.  

  오만원권때문에 빈정상하는 하루였다. 언제나 "오만원권 사용가능합니다."이런 스티커를 보지 않으려나. 젠장, 괜시리 전시행정이라는 케케묵은 단어를 끄집어 내 본다.

중장비가 이런 곳에도 사용되는군

  퇴근하고 집에 오는 길에 신기한 장면을 봤다. 눈이 얼마나 많이 왔는지 도대체 녹지가 않아서 투덜거리고 있었는데. 간신히 도로 가운데와 도로 한켠으로 눈을 치워 놓은 것을 보고 저게 언제 다 녹을까 걱정했는데, 서울시에서 이것을 치우기 위해서 손을 걷고 나섰다. 이런 기발한 생각을 누가 했을까? 

  도로 한복판에 포크레인과 덤프트럭이 다니는 것을 보면서 의아해 했는데 설마 이런 용도일 줄이야. 어지 되었든 도로에 있던 눈이 치워지는 것을 보니 속은 시원하다만 골목골목은 여전히 변함이 없다. 

  퇴근하는 길에 골목골목에 눈이 쌓여서 어떻게 할 수 없는 상황. 이곳은 덤프트럭도 들어오지 못할텐데 어찌되려나. 봄이나 되야 녹지 않을까? 조심조심 미끄러지지 않게 다니려면 온몸과 팔다리가 뻐근하다. 눈이 오는 것은 좋지만 쌓이는 것을 안좋아하는 나. 나이들었나 보다.

파워풀한 전반, 그저 그런 후반!

마른 뼈도 사랑하시는 하나님의 은혜
강준민 지음 / 두란노 / 2007년 2월

  마른 뼈도 사랑하시는 하나님의 은혜!  

  왠지 제목이 끌려서 샀다. 지금 몸담고 있는 청년부가 메마른 뼈와 같은 상황이어서 더 그랬나보다. 지금가지 열심히 헌신하고 봉사하던 청년들이 다른 교회를 찾아서 떠나가고, 결혼하여 손을 놓고, 그것들을 바라보는 남겨진 청년들은 배신감을 느끼고. 한동안 잘되어 왔고 교회의 자랑이었던 청년부가 이렇게 삽시간에 무너질 줄은 아무도 몰랐었기 때문에 더 깊은 상처를 남긴 것일까?   

  시간이 지날 수록 힘을 내어 일어나는 것이 아니라 더 좌절하고 무너지는 모습을 바라보는 것은 결코 유쾌하지도 않으며, 많은 어려움과 아픔을 감내해야 하는 것이다. 얼마나 많은 날 동안 유치환의 바위를 읽으면서 흔들리지 말자 다짐을 했는지 모른다. 왜 그렇게 에스겔 37장을 읽으면서 눈물을 흘렸는지 모른다. 매일 기도할 때마다 "하나님 왜 이런 어려움을 주십니까?"하면서 불평하기를 얼마나 했는지 모른다. 정말로 내 마음이 무너지고, 내 생각이 부정적인 에너지로 가득하고 신앙생활이 의무감으로 충만했다. 기쁨은 어디로 갔는지, 아니 애초부터 없었던 것은 아니었는지? 메마른 뼈와 같은 내가 이 책을 선택하게 된 것은 어쩌면 필연이고, 어저면 하나님의 은혜와 위로라고 할 수 있을 것이다. 

  나온지 꽤 오래된 책이지만 제목에 끌려서, 그리고 청년들에게 선물을 주기 위해서(나는 내가 읽지 않은 책들은 선물로 주지 않는다.) 책을 읽기 시작했고 불과 몇 시간만에 다 읽었다. 그리 많지 않은 분량, 그러나 전병욱 목사의 책처럼 터무니 없는 가격이 아니라 비교적 적절한 가격. 여러보로보나 균형잡힌 스탯이라 하겠다.  

  책을 펴고 한장 한장 읽어가는데 어찌 그리 마음에 위안이 되던지. 에스겔 37장의 메마른 뼈들의 환상을 어지 그렇게 은혜스럽게 풀어가는지. 마음의 위로를 받아가면서 열심히 읽었다. 말씀이, 글고 설교집이 이렇게 파워풀 하다는 것은 참 오랫만에 느껴보는 반가운 감정이다. 그런데 후반에 들어서 집중력이 끊겼는지 힘이 떨어지기 시작했다. 틀린 말은 없다. 너무나 당연한 말을 적었다. 그렇지만 전반부의 파워풀한 말투와 내용에 비하여 후반부의 내용은 훈계조의 일반적인 설교라고 할 수 있으려나. 파워풀한 전반부에 비하여 그저 그런 후반부가 아쉬운 2% 부족한 책이라고 할 수 있겠다. 

  읽다가 마음에 확 들어와 박히는 구절이 있어서 인용해 본다. 

  하나님은 사람들과 다르게 보십니다. 하나님은 현상만 보시는 것이 아니라 깊이 보십니다. 현실만 보시는 것이 아니라 미래를 보십니다. 멀리 보시고 깊게 보십니다. 하나님의 눈은 우리와 다릅니다. 우리가 비전을 가지는 것은 하나님의 눈을 가진다는 뜻입니다. 하나님이 보시는 것처럼 본다는 것입니다. 불가능 속에서 가능을 보고, 절망 속에서 희망을 보는 것입니다.(60p) 

  조금 더 멀리, 조금 더 깊게, 보이지 않는 것을 볼 수 있기를 소망해본다.