철학은 영원불변하고, 그렇지 않으면 그건 철학이 아니...

철학은 영원불변하고, 그렇지 않으면 그건 철학이 아니기 때문이다. - P59

요즘 사람들은 "내가 틀렸을 수도 있지만, 내 생각은 그래"
라고 습관처럼 말한다. 
전혀 이치에 맞지 않는 말이다. 틀릴지도 모르는 말을 한다면, 나는 내 생각이 아닌 걸 말하고있는 셈이다. 

요즘 사람들은 또 "누구나 저마다 철학이 있고, 이게 내 철학이야. 나한테는 이게 맞아" 라고 습관처럼말한다. 이런 입버릇은 저능함을 드러낼 뿐이다. 우주론은인간에게 맞춰 구성되는 게 아니라 우주에 맞게 구성된다.

인간이 해와 달을 사사로이 소유할 수 없듯이 ,
인간은 종교 역시 사사로이 소유할 수 없다.

_Introduction to the Book of Job - P59

슬픈 일을 겪은 사람이 음울한 철학을 갖게된다는 증거는 어디에도 없다.

어떤 의미에서 슬픔과 비관은 정반대다. 슬픔은 무언가에가치를 두어서 생기지만, 비관은 그 무엇에도 가치를 두지않아서 생기기 때문이다. 실제로, 모질고 잔인한 일을 많이겪고도 누구보다 세상을 낙관하는 시인들을 자주 보지 않는가. 오랜 고통에서 벗어난 그들은 늘 인생을 낙관한다. 가끔은 그 정도가 지나쳐 역겨울 지경이다.

_Charles Dickens - P62

[오늘의 한문장] 하나님의 수수께끼가 사람의 해답보다 더 만족스럽다

나쁜 사람들을 제지하기 위해 좋은 법이 필요한 게 아니라, 나쁜 법을 저지하기 위해 좋은사람들이 필요하다.
_All Things Considered - P40

온 우주를 특정한 시각으로 바라본다는 점에서위대한 문학 작품은 모두 은유다.

《일리아스>가 위대한 이유는모든 인생이 전투이기 때문이요,
《오디세이아》가 위대한 이유는모든 인생이 여행이기 때문이요,

욥기가 위대한 이유는모든 인생이 수수께끼이기 때문이다.

ㅡThe Defendant - P43

무언가를 사랑하는 비결은그것을 잃을 수도 있다는 사실을깨닫는 데 있다.

_Tremendous Trifles - P45

미치광이는 조그마한 세상에서 살면서
그 세상이 크다고 생각하는 사람이다.
10분의 1의 진실 안에 살면서
그것이 전부라고 생각하는 사람이다.
그는 어떤 이야기나 어떤 음모,
또는 어떤 관점 밖에 있는 우주를
상상하지 못한다.

ㅡCharles Dickens - P46

좋은 소설은 주인공에 관한 진실을 들려주고,
나쁜 소설은 저자에 관한 진실을 들려준다.
- P55

평범한 사람들만 기이한 것에 기습당한다. 기이한 사람들은 기이한 것을 보아도 아무 감흥이 없다. 평범한 사람들에게는 흥미진진한 순간이 훨씬 많으나, 기이한 사람들은 늘 삶이따분하다고 불평하는 이유가 여기에 있다.


신작 소설은 금방 수명이 다하지만, 옛 동화들은 영원 무궁히 수명을 이어 가는 이유도 바로 여기 있다. 옛 동화에 나오는 영웅은 평범한 소년이다. 눈앞에 펼쳐지는 신나는 모험에 소년이 깜짝 놀라는 이유는 그가 ‘정상‘이기 때문이다.
그런데 현대 심리 소설에 나오는 주인공은 정상이 아니다.
그래서 제아무리 무시무시한 모험이 펼쳐져도 별 감흥이 없다. 그러니 책이 지루할 수밖에. 수많은 용에게 에워싸인 영웅 이야기를 지어낼 수는 있어도 수많은 용 가운데 있는 어떤 용의 이야기는 지어내지 못한다. 동화는 멀쩡한 사람이미친 세상에서 겪는 일을 이야기하고, 냉철한 사실주의에기반을 둔 요즘 소설은 미치광이가 따분한 세상에서 겪는일을 이야기한다.

_Orthodoxy - P57

액자식 구성의 쓰나미

<프랑켄슈타인>이 당연히 만들어진 괴물의 이름일거라는 착각과 원작의 작가는 당연히 남자일거라는 편견. 거기다 내용은 단순할꺼라는 근거없는 단정까지 붙여 여태껏 읽지 못한 이 훌륭한 소설을 드디어 제대로 만났다.

다락방님의 언급으로 나는 이 소설이 많이 궁금해졌고 게다가 많이 읽혀 여러 곳에서 번역되었다는 걸 알아 또 반가웠다.
어떤 계기로 하나씩 잘못된 편견이 깨지는 건 행운이자 큰 즐거움이다.

작가인 메리 W.셀리는 19세의 어린나이에 이 작품을 썼다고 한다. 심지어 그녀의 어머니는
<여성의 권리옹호>를 쓴 메리 울프턴크레프트이고 여성이 차별받는 원인은 제대로 된 교육을 받지 못해서라고 했는데 안타깝게도 이른 나이에 사망,
정작 그녀의 딸인 메리 W.셀리는 계모에 의해 학교에 가지 못했다고 한다. 이런 작품을 써낸 작가가 학교 교육을 제대로 받았으면 어땠을까? 우리에겐 <프랑켄슈타인>외에도 뛰어난 그녀의 작품이 남아 있었을 것이다.

<프랑켄슈타인>을 읽는 동안 <폭풍의언덕>을 읽을 때만큼 치밀한 심리묘사에 여러번 놀라고, 격정으로 내 몰린 프랑켄슈타인의 분열과 고통에 나까지 여러번 숨쉬는게 답답했다. 반복되는 액자식 구성 ㅡ이 작품에서 액자가 도대체 몇개였던가!!ㅡ은 조셉 콘레드의 <암흑의 핵심>을 떠올려 이러한 형태가 얼마나 사람의 집중을 끌어내는지 세삼 생각하게 되었다(다만 그 작품에선 액자가 한 개 였던 것으로 기억한다.)

아무튼 거듭된 액자는 구성 그 자체로 더 흥미롭고 좋았다. -그래도 마지막 액자가 시작될땐 작가가 좀 짖궂다고 생각함ㅎ-결국 어제 자정이 다 되어 영화도 찾아봤는데 안타깝게도 내가 보는 ‘웨이브‘에는 현재 드니로님의 <프랑켄슈타인>은 없었고, 다행스럽게 진 와일더의
<영 프랑켄슈타인>은 있었다. 흑백이라 더 그럴듯한 음침한 분위기의 빗속에서 영화는 시작되고 생소하지만 매력적인 눈빛의 진와일더가 의대생들을 향해 뒤돌아보며 영화는 본격적으로 시작된다.(소설 다 읽고 보려고 여기서 끔ㅋㅋ)

간략히 몇 자 적으려다 중구난방 떠들고 말았네요. 아무튼 이 소설 안보셨다면 꼭 한번 봐야함요!ㅋ

굿데이~♡

착상이 무에서 만들어지는 것이 아니라 혼돈에서 만들어...

착상이 무에서 만들어지는 것이 아니라 혼돈에서 만들어진다는 것 - P14

눈과 얼음이 유배당한 땅 - P28

바로 저 별들이 내 승리의 목격자요 증인들입니다 - P38

그는 무척 점잖으면서도 무척 현명합니다. 그리고 지극히 세련된 교양을 지닌 듯, 입을 열면 엄선된 단어들만 쏟아지는데도 말이 빠르고 유창합니다.
- P43

풍부한 표현력과 영혼을 사로잡는
음악 같은 폭넓은 억양의 목소리
- P46

 아이작 뉴턴 경은 스스로를, 인간이 탐험하지않은 방대한 진실의 바닷가에서 조개껍질을 줍는 어린아이처럼 느꼈다고 한다. 

대화가 오가는 동안 나는 감방 한구석으로 물러나 있었다.
감방 구석에서는 내 끔찍한 고통을 숨길 수 있었다. 절망! 어느 누가 감히 절망을 말하는가!  - P119

인간의 어제는 결코 내일과 같지 않으니
변한다는 것 외에는 그 무엇도 영원하지 않으리 - P135

지식이란 참으로 묘한 것이오! 일단 머리에 들어온 후엔바위에 이끼가 끼듯 달라붙어 떨어지지 않으니 말이오. - P162

산문의 방식은 너무도 많다. 설명, 권고, 도덕적 교...

산문의 방식은 너무도 많다. 설명, 권고,
도덕적 교훈, 코미디. 그리고 반짝이(다른 용도로는 너무 작고 달콤할 수도 있지만)와 그 그림자들로 활기를 얻는 환상적인 이야기도 잊어서는 안 된다. - P14

우리는 시의 마법적 장치인 행갈이에 대해 이야기하지만 물론 산문에서도 종이 끝에서 행갈이가 이루어진다. 아, 그 견실함이란! 시의 말馬이 날개를 가졌다면 산문의 말은 마구를 쓰고 있다. 질 좋고 튼튼하고 편안한 마구 나의 경우 밭을 갈기보단 나는 걸 더 좋아하지만 말이다.
- P14

그 시들은 작은 ‘할렐루야‘라고 생각하면 된다.
그 시들은 산문과 달리 무엇을 설명하려고 애쓰지 않는다. 그저 책갈피에 앉아 숨만 쉰다. 그 시들은 몇 송이 백합 혹은 굴뚝새 혹은 신비한 그림자들 사이의 송어, 차가운 물, 거무스름한 떡갈나무다.
- P15

나는 날마다 이른 아침에 물가를 거닐 때 다시 깨어난다. - P19

모든 생명력은 그것의 존재를 장려하는 메커니즘을 지닌다. - P20

우리 삶의 양식은 우리를 보여준다. - P29

만일 당신이 나와 너무 똑같다면 나는 당신에게, 당신은 내게 무얼 배우겠는가? 내가 사사프라스 잎을집에 가져가면 M은 그걸 보며 감탄한다. 그녀가 내게 마을과항구 위 하늘을 나는 기분을 이야기해주면 그 푸른 길에 대한묘사로 내 세계는 달콤해진다. 우리의 서로 다른 흥분을 접하는 건 함께하는 삶의 또 다른 선물이다.
- P31