[오늘의 한문장] 밤은 노래한다

북간도에서 태어나는 대부분의 조선 여자아이들이란 혀로 제 코를 핥는 당나귀보다도 못한 동물이었다. 그 아이들은 언제나 다른 남자의 소유물에 불과했으니 혀로 제 코를 핥을 수도 없는 처지였다. 아편 연기와 맞바꿔지고 마작패 몇 개 놓이는 위치에 따라 앞날이 결정되며 봄에 빌린 곡식 덕택에 낯선 곳에서 가을을 맞이하게 된다.  - P120

 그게 여옥이처럼 어여쁜 여자아이라면, 잠시도 가만히 있지 못하고 다람쥐처럼 눈을 동그랗게 뜨고 노루처럼 단단한 종아리로 뛰어다녀야만 하는 여자아이라면 결국 갈 곳이라고는 남양의 지주 집 뒷방에 갇혀 사진기를 향해 수줍은 듯이 가슴을 풀어헤치는 그 첩과 같은 인생이거나 몸값을 받을 수조차 없는 처지인데도 마작들에게 끌려가 다시는
돌아오지 못하거나, 운이 아주 좋다면 용정의 술집에서 돈 많은 남자들을 농락하는 여인이 될 터였다. 혁명의 도리라는 건, 아마도 그런 처지의 자신이. 누구인지 그 여자아이들이 결국 깨닫게 되누 일을 뜻하리라. - P121

[오늘의 한문장] 밤은 노래한다

장미, 백합, 비둘기, 태양, 이 모든 것을옛날엔 사랑의 환희에 젖어 사랑했었네.
하지만 나 이제 더이상 사랑하지 않네, 내가사랑하는 것은 조그맣고 예쁘고 순수한 그 한 소녀,
그녀는 모든 사랑의 샘물, 그녀 자신이 바로
장미, 백합, 비둘기, 태양이기 때문이라네. - P40

그이 주 동안, 나는 하이네의 시를 적은 수많은 연서를 용정의 정희에게 보냈다. 답장은 없었지만, 정희에게 그런 편지를 보낼 수있는 사람이라는 생각만으로도 나는 기뻤다. 최초의 연애 감정을 뜨겁게 달구는 장작은 이처럼 혼자 지내는 고독의 시간들이었다. - P41

용정에 돌아왔을 때, 내 가방 속에는 근간 『문예춘추』도, 시세이도의 향기도 없었다. 나는 우리가 늘 앉아서 얘기하던 6월의 언덕배기에서 가방을 뒤졌다. 그 안에는 한 장의 사진이 아니라 한 개의 반지가 있었다. 월급을 다 털어 대련의 금은방에서 사온 반지를 내밀며 나는 정희에게 결혼해달라고 말했다. 부리가 붉은 새 한 마리가 우리 앞에 앉아 깡총거리며 뛰다가 다시 날아갈 때까지 나는
반지를 들고 있었다. 싫다는 것인가라는 생각이 들 무렵, 정희가 입을 열었다. - P41

"당신의 표정을 보니……… 내가 지금 이 반지를 받지 않는다면, 일요일 오후 우리가 이렇게 나란히 앉아 얘기를 나누는 일은 이제없겠죠?"
나는 고개를 끄덕였다.
"그건 내가 아니더라도 할 수 있는 남자가 많겠지. 나는 당신에게 나만이 할 수 있는, 유일한 일을 하고 싶은 것뿐이니까. 싫다면 여기서 그만두겠소." - P41

[오늘의 한문장] 고래가 가는 곳

보존 생물학자이자 온실가스 흡수원으로서의 고래에 대한 주도적인 연구자인 조 로만은 알래스카 라디오 인터뷰에서 이렇게 말했다. ‘고래의 개체 수 회복이 기후변화를 약화시키는 방법이 될 수 있습니다.‘ 국제 통화기금IMF 역량개발 협회의 연구는 식물 플랑크톤이 1퍼센트만 증가해도 20억 그루의 다 자란 나무가 갑자기 생기는 것과 맞먹는 효과를 낸다고 밝혔다. - P99

나는 고래를 매립지로 보내겠다는 발상, 즉 고래를 일종의 유해 산업 폐기물처럼 취급하는 발상에 충격받았다. 하지만 많은 연구들은 고래를 대기 오염의 최악의 결과물로서가 아니라 그것을 치유하는 메커니즘으로, 공기를 정화하는 수단으로 새롭게 정의한다. 고래를 온실의 정원사로 규정한 것이다. 안도의 숨을 쉬면서 나는 그 사실을 받아들였다. - P99

오늘은 친구들과 안동여행 가는 날~~~ 카니발 렌트...

오늘은 친구들과 안동여행 가는 날~~~
카니발 렌트해서 친구들이 우리 집 방향으로 달려오고 있다. 오랜만에 화장도 하고 짐도 싸서 준비를 마치고 친구들 기다리며 잠시 독서 중...
고래를 생각하는 시간이다.

여행하는 동안엔 고래를 잊겠지만
이승우 작가의 《고요한 읽기》 일단 챙겨간다^^
읽을 수 있을지는 미지수다!

포경의 후유증은 육상과 수상 환경에 큰 변화를 불러왔다. 그런데 이제 우리는 그것이 지구의 대기도 바꿔 놓았음을 알게 되었다. 2010년대 중반에 호주 플린더스 대학의 과학자들이 놀라운 조사 결과를 발표했다. 그들은 깊이 잠수할 수 있어서 서식 반경이 심해까지 미치는 향고래 같은 고래의 활동이 전 세계 대기질의 구성에 크게 영향을미친다는 사실을 입증했다고 했다. 후속 연구에서는 혹등고래도 그러하다고 밝혔다. - P97

(1) 연구자들이 그 이유를 밝혔다. 
고래는 심해에서 오징어와 크릴을먹고 배설을 해서 영양 ‘펌프‘ 구실을 한다. 얕은 바다로 올라와 오렌지 색깔의 길고 북슬북슬한 배설물을 굴뚝 연기처럼 뿜어낸다. 이런방식으로 거대 고래는 심해에서 정체되어 있거나 느리게 이동하는 수많은 유기 물질을 더 빠르게 유동하는 유광층 (광합성이 가능한 수심150~200미터의 표층수, 식물 플랑크톤이 살 수 있는 곳이다-옮긴이) 위로 이동시킨다. (고래는 높은 압력 때문에 신체 기능 일부를 차단해야 하므로 심해에서는 배설을 앓는 것으로 보인다.)  - P97

(2)철분이 고갈된 차가운 바닷물에서는 먹이 사슬의 하부에 있는 단세포 유기체와 작은 식물이 먹을 영양소가부족하다. 그런 곳에서 고래의 배설물은 특히 플랑크톤 번성의 결정적 기폭제가 된다. 고래의 수직 하강과 상승도, 성운을 통과하는 다크에너지가 그 꼬리에 우주 먼지를 달고 다니듯, 심해 유기물을 휘저어요란하게 이동시킨다. 그런 요동을 전문 용어로 밀도 간 혼합이라 한다. 이 과정에서 더 많은 식물이 더 많은 빛에 노출되고 더 많은 광합성과 성장이 가능해진다. - P97

(3) 이 플랑크톤들은 지구적 규모로 이산화탄소를 흡수하고 산소를 배출한다. 동물성 플랑크톤과 물고기 애벌레가 이 플랑크톤들을 먹고 배설하면 그것이 미세하게 분해되어 해저로 눈 내리듯 흩뿌려져 가라앉는다. (그래서 바다눈이라 한다.) 플랑크톤의 유해는 대기 중 탄소를 끌고 가서 바다 바닥에 안착한다. 그 위로 더 많은 침전물 부스러기가 쌓이면 실트가 되어 그 아래에 묻힌 탄소를 압착하여 오랜 세월 봉쇄한다.  - P98

(4) 이런 플랑크톤 순환의 메커니즘이 화석 연료를 태워 배출된 이산화탄소 총량의 절반가량을 흡수하여 처리하는 것으로 여겨진다. 열대 우림과 모든 육상의 식물이 흡수량을 합한 것보다 더 크다. 고래낙하도 이와 비슷하게 탄소를 바다 아래로 끌고 간다. 40톤의 고래 사체는 평균적으로 2톤 정도의 탄소를 해저로 옮긴다. 그 정도의 탄소를다른 방식으로 해저에 쌓으려면 2천 년이 걸린다. 숲이 기후 조절의역할을 한다는 것은 잘 알려져 있다. 이제 동물도 그럴 수 있음이 드러났다. 고래 한 마리는 탄소 흡수에서 1천 그루 이상의 나무보다 더큰 역할을 하는 것으로 확인되었다. <가디언>의 조지 몬비오는 고래를
‘부작용 없는 탄소 포집기‘라고 불렀다. - P98

향수鄕愁와 추구, 혹은 무지와 미지 1 살던 ...

향수鄕愁와 추구, 혹은 무지와 미지
1

살던 곳을 떠나 낯선 곳을 떠도는 인물, 가령 장기 출장을가거나 발령을 받은 사람들의 삶에 대해 생각한다. 출장이나발령은 대개 그들의 의지와 상관없고, 갑작스럽게 닥치고, 거부할 수 없다. 선택할 수 없는 것은 거부할 수도 없다. 그것이삶의 경험을 통해 우리가 배운 교훈이다. - P54

출장지/발령지에서의 삶은 임시적이다. 떠났으나 이르지못했고, 이르렀으나 받아들여지지 않은 것이 이들의 처지다. 임시는 정해져 있지 않은 시간을 이른다. 여기서 기간은 중요한 요소가 아니다. - P54

임시는 잠시와 동일시될 수 없다. 임시와잠시는 같은 시간이 아니다. 한곳에 오래 살아도, 심지어 시민권을 받은 후에도 외부인 취급을 받는 것이 현실이다. 정착민의 안정은 유보되고 여행객의 자유는 압류된다. 임시 거처. 유배지거나 광야거나. 어느 쪽이든 정착이 보장되지 않는다는 점에서 같다. - P54

자기 집을 갖지 못한 사람에 대한 소설을 여러 편 썼다. 집을 가지고 있으나 집을 가지고 있지 않은 것과 처지가 크게 다르지 않은 인물들도 여러 명이다. 이를테면 자기 집인데도 이해할 수 없는 이유로 들어가지 못하거나 타인(가깝거나 먼)에의해 집이 훼손되는 일을 당한다. 내 소설의 인물들은 안타깝게도 정착과 안정에 이르지 못한다. 대부분 임시적 삶을 산다. - P55

집의 상태는 그 사람의 신분을 비유한다. 다른 사람의 땅에 지어진 집은 임시적이다. 다른 사람의 땅에 집을 짓고 사는 사람의 삶은 불안정하다. 집이 흔들리는 것은 땅이 견고하지 않기 때문이 아니다. 그 집이 자기 땅이 아닌 곳에 세워져 있기 때문이다. - P55