천하제일검 불나비를 추억하며

옛날에 ‘김민’이라는 만화가가 있었다. 혹시 기억하시는 분들이 계실지도 모르겠다. ‘검객 불나비’ 시리즈는 소생이 소싯적에 무척 감명깊게 봤던 작품이다. 불나비는 단순한 검객이 아니라 구도자와 같은 모습이었다. ‘불나비’ 시리즈는 기존의 무협 만화와는 달리 다소 형이상학적인 내용이었다고 기억한다. 목이 댕강 잘리고 팔이 뚝 떨어져 나가는 유혈 낭자한 칼싸움만 있는 그런 만화가 아니었다.

불나비가 유랑 수행 중에 깊은 산속의 고찰에 몇 일 묵게되는데, 늙은 중이 내어놓은 천년 노송이 그려진 그림을 끝내 베지 못한 이야기라든지(만화에 의하면 천하제일검 불나비가 이 종이 조각을 베지 못한 것은 그림에서 노송의 천년 세월을 보았기 때문이라고 한다. 불나비를 꺾고 찬하제일검이 되려는 욕망에 불타는 검객 불나방(정확한 이름이 기억나지 않음)은 불나비의 행적을 쫓다가 그 고찰까지 찾아오게 되는데, 불나방은 늙은 중이 내놓은 노송 그림을 단숨에 베어버린다. 그리고는 그림 값으로 금덩이 하나를 던져놓고 총총히 떠난다. 늙은 중은 혀를 끌끌 차며 그 금덩이를 똥통에 던져 버린다는...뭐....그런 내용이다.)....강물 위에 비친 달을 검으로 가르는 이른바 ‘월광검법’에 대한 이야기도 기억난다.

또 이런 것도 있었다. 어느 청년이 친구인가 누구인지의 음모와 모함으로 종신형을 선고받고 감옥에 갇힌다. 처음에는 복수심에 불타던 이 청년이 감옥에서 할 일이 없어 책을 읽게 되는데, 책을 읽는 동안에 계절이 바뀌고.... 한해, 두해, 세해가 십년, 이십년, 삼십년이 되는 사이 점점 공부가 깊어져 마침내는 허연 수염을 길게 기른 현자가 되었고......출옥한 후에는 자신을 배신했던 친구인지 누구인지를 다 용서하고 불쌍한 중생들의 정신적인 스승이 된다는 뭐 그런 이야기도 있었다. 이것도 무척 감명깊게 봤던 기억이 난다.

신영복을 생각할　때 마다 자꾸만 김민의 만화책에 등장하는 그 현자가 떠오른다. 신영복이 뭐 현자라는 이야기는 아니다. 아니 어쩌면 그는 현자일지도 모른다. 〈담론〉은 오래전에 사놓은 책이다. 그동안 미루고 있다가 어제 잠자리에서 펴 들었다. 초장부터 눈길을 끄는 대목이 나온다. “에피쿠로스는 우정이란 음모라고 합니다. 음모(陰謀)라는 수사가 다소 불온하게 들리지만 근본은 공감과 다르지 않습니다. 정작 불온한 것은 우리를 끊임없이 소외시키는 소외 구조 그 자체입니다. 그러한 현실에서 음모는 든든한 공감의 진지(陣地)입니다.”(14쪽) 우정은 음모이고 음모는 공감의 진지다....멋진 수사입니다.

스터워즈 - 못다 친 물개박수

오는 12월 17일 개봉 예정인 〈스타워즈 에피소드7 - 깨어난 포스〉의 메인 예고편이 어제 공개되었다. 네이버에 올라와 있다. 배경은 전편인 〈스타워즈3 - 제다이의 귀환〉으로부터 30년 후가 되겠다. 스토리는 여전히 공화국군과 제국군 대결 양상인 듯 하다. 레아공주와 한솔로 사이에서 태어난 자식들이 주인공인 모양이다. 스카이워커 가문이 빠질 수 없다. 루크 스카이워커의 아들도 등장한다. 흑가면 베이다경의 손자다. 어떻게 보면 이제까지의 스타워즈 시리즈는 스카이워커 부자의 이야기였다. 미쿡에서는 사전 예매에서 벌써 압도적인 기록을 보이고 있어 흥행 돌풍이 예상된다고 한다. 왜 아니겠는가.

스타워즈 시리즈의 처음인 〈스타워즈 - 새로운 희망〉이 나온 것이 아마 1977년일 것이다. 그후로 〈스타워즈2 - 제국의 역습〉, 〈스타워즈3 - 제다이의 귀환〉이 연이어 나왔다. 그로부터 20여년 후인 1999~2005년 사이에 프리퀄 3부작이 나왔다. 〈스타워즈 에피소드 1 – 보이지않는 위험〉, 〈스타워즈 에피소드 2 – 클론의 역습〉, 〈스타워즈 에피소드 3 – 시스의 복수〉. 시간 순으로 보자면 처음 나온 스타워즈 1, 2, 3은 에피소드 4, 5, 6이 되는 것이다. 프리퀄 3부작으로부터 다시 십여년이 지난 지금 이제 시퀄 3부작이 시작되려고 한다. 가슴이 너무 설레인다. 에피소드 1,2,3를 기다리는 동안은 행복했다. 마침 반지의 제왕 3부작도 비슷한 시기에 개봉을 해서 정말 그때는 연말을 흐뭇하게 보냈다.

지금 기억에 1999년인가 2000년인가 개봉한 〈에피소드1〉 은 아마도 미쿡과 동시 개봉이었던 것 같다. 개봉일이 12월말이었는데, 이게 또 1회가 아침이 아니라 야심한 밤 12시였다. 아마 미국과 동시개봉 때문에 그런 듯하다. 소생은 그날 같은 공장 동료인 스타워즈 빠돌이 일인과 둘이 손잡고 영화를 봤다. 그 야심한 시간에도 극장 안은 빠돌이 빠순이로 가득했다. 아아아아!!!!!!!!!!! 스타워즈의 그 장엄하고 웅장한 오프닝 뮤직이 돌비 서라운드 스트레오로 (요즘도 돌비 스트레오라는 말을 쓰는지 모르겠다) 흘러나오면서.... 스크린에는 그 유명한 자막이 도도하게 올라간다. “A long time ago in a galaxy far far away........”

감격한 소생은 그만 자리에서 벌떡 일어나 물개 박수를 열나게 치고말았다........가 아니고 칠뻔했다...정말로....지금 생각해보면, 빠돌이 빠순이가 소복하게 모여앉은 그때 그 야심한 극장 안에서, 그 감격적인 순간에 왜 천둥 우레와 같은 박수가 안나왔는지 도무지 이해가 안된다. 아마 누구 한명이라도 먼저 박수를 쳤다면 연이어 박수갈채가 터져나왔을 것이다. 모두 마음은 꿀뚝이지만 눈치본다고 그랬을 것이라는 혼자 생각이다. 소생 비록 얼굴 붉은 소심한 돼지지만 이번에는 기필코 마음을 다해 열열한 박수를 치고 말리라 다짐해본다. 이것은 스타워즈에 대한 소생의 의리다.  May the force be with you...

인터넷에 돌아다니고 있는 에피소드 7 포스터를 올려봅니다. 이렇게 막 올려도 되는지 모르겠어요.....

이집션 바자르와 로쿰(2015.08.10.)

술레이마니예 모스크에서 예니 모스크까지는 그리 멀지 않다. 도보로 20여분 정도다. 예니 모스크 바로 옆이 이집션바자르다. 술레이마니예 모스크에서 예니 모스크 가는 길에도 작은 시장이 하나 있었다. 이름은 기억나지 않는다. 특이하게도 시장 안에 작은 모스크도 하나 있다. 아래층은 시장의 일부고 윗층은 사원이다.

유럽을 다녀봐도 그렇지만, 처음에는 노트르담 성당이니 성 베드로 성당이니 하는 것들을 보게되면 “이햐~ 진짜 멋지네.”, “우와~ 정말 대단하다.”하면서 놀란 눈은 계속 껌뻑껌뻑거리고 입은 저절로 떡! 벌어지면서 연이어 바보 도 터지는 소리가 허파 깊은 곳으로부터 새어나온다. 처음엔 그야말로 문화적 충격을 받지만 조금만 다녀보면 이놈이 그놈 같고 그놈이 이놈 같다. 점차 시큰둥해지면서 왠만해서는 꿈쩍도 하지 않는다. 놀라움에도 서서히 면역이 생긴다. 인간에게 초심 유지는 실로 지난한 과업인 것이다.

모스크도 역시 마찬가지다. 이스탄불 첫 날에 ‘아야 소피아’와 ‘블루 모스크’를 보고 나니 그 뒤로는 역시 저놈이 이놈 같고 이놈이 저놈 같다. 뭘 모르는 놈이 보기에 술래이마니예 모스크나 예니 모스크나 다 그놈이 그놈이다. 다른 게 있긴 있다. 예니는 첨탑이 두 개고 술레이마니예는 네개다. 예니 모스크는 사원의 석재가 불에 탄 듯 검게 거을려서 조금 지저분해 보인다. 규모가 그리 크지는 않지만 어째 조금 빵빵하다(?)는 그런 느낌이다. 1597년에 건설이 시작되어 1663년에 완공되었다.

예니 모스크 바로 옆이 이집션 바자르다. 인간들이 엄청나게 많다. 바글바글하고 와글와글하다. 어디 발 디딜 틈이 없는데 가만히 서있으면 등이 떠밀려서 저절로 앞으로 슬슬 전진한다. 이집션 바자르는 향신료, 허브, 오일, 견과류 등을 중점적으로 파는 전통시장이다. 1663년에 예니 모스크의 부속건물로 지어졌다. 당시 이집트에서 들어온 수입품을 판매하여 수익을 내면서 큰 바자르로 성장했다. 관광객들을 위한 로쿰, 견과류, 올리브 비누 등을 파는 가게가 많다. 그야말로 가지각색 형형색색이다.

흔히 '터키쉬 딜라이트(터키 젤리과자)'로 알려져있는 ‘로쿰’은 15세기부터 내려오는 오스만 궁정의 디저트다. 설탕과 녹말가루에 젤라틴을 넣고 끓이다가 과일 에센스나 장미수를 첨가한다. 호두와 피스타치오, 아몬드 등의 견과류를 넣은 것도 있다. 18세기 하지 베키르란 사람이 에미뇌뉘에 가게를 열고 왕실에 납품하던 로쿰을 시중에 팔기 시작하면서 일반인 사이에서도 널리 알려지게 되었다. 이스탄불 시내에 관광객들이 다니는 왠만한 거리의 가게에는 다 로쿰을 판다. 가격도 천차만별이고 종류도 엄청나게 많다.

C.S. 루이스의 〈사자와 마녀와 옷장〉에서 옷장 속으로 들어난 네명의 소년소녀 중에 나중에 ‘정의로운 왕’이 되는 에드먼드가 세상에서 제일 좋아하는 것이 바로 터키 젤리‘로쿰’이다. 이야기 초장에 에드먼드는 하얀 마녀가 내미는 터키 젤리의 유혹에 넘어가서 친구들을 배신한다. 영화 〈나니아 연대기〉에서 에드먼드는 입 주위에 허연 가루를 묻혀가면서 이 터키 젤리를 허겁지겁 먹는다.

그렇다면 실제로 맛은 어떤가? 요네하라 마리의 〈미식견문록〉을 보면 ‘진짜 할바를 찾아서’라는 에세이가 나온다. 마리는 헝가리에서 소학교를 다니던 중에 러시아에서 온 친구가 가져온‘할바’라는 과자를 한 입 얻어 먹고는 그만 그 맛에 홀딱 반하고 만다. 이렇게 맛있는 과자는 난생처음이란다. 그 뒤로 오랜 세월 동안 할바를 찾아 헤메게 되는데, 이 할바와 제조법이나 맛이 비슷한 터키쉬 딜라이트 ‘로쿰’ 이야기도 나온다.

하지만 영국에서 실제로 터키쉬 딜라이트를 먹어본 일본인은 모두 ‘그딴 건 두 번 다시 먹고 싶지 않아!’라고 질색했으며, 어떤 추리소설에는 ‘끈적끈적하고 텁텁한 단맛’으로 표현되어 있다고 한다. 그렇다. 소생이 먹어본 로쿰의 맛이 바로‘끈적끈적하고 텁텁한 단맛’이었다. 물론 소생이 하고 많은 종류의 로쿰 중에 하필 이상한 맛의 로쿰을 먹었을 수도 있지만 어쨌든 다시는 먹고 싶지 않다는 것이 솔직한 심정이다.

마리가 오랜세월 찾아 헤멘 끝에 알아낸 ‘할바’라는 것은 ‘중앙아시아 등에서 먹고 있는 달콤한 과자로 이란에서 기원한 것으로 추정된다. 이란의 할바 기술자는 간다랏치라고 불리는 특별한 요리인으로 그 제조법은 기억과 실천에 의해 대물림 되었다. 기술자들이 손수 만드는 할바가 아직 남아 있는 곳은 이란, 아프카니스탄, 터키뿐이다. 할바의 성분은 단순하다. 설탕과 꿀, 유분이 많은 재료(아몬드 등의 땅콩 종류나 해바라기 씨, 참깨 씨), 녹말가루, 향료 등이다. 할바에 대한 마리씨의 결론은 ’우선 일정한 밀도와 끈기와 온도가 될 때까지 재료에 거품을 낸 결과요, 이렇게 해서 생긴 거품을 섞은 다음 저어가며 식히는 기술‘이다. 로쿰이 할바는 아니지만 혈연관계에 있는 것은 확실한 것 같다.

이스탄불을 이미 다녀온 지금에 와서 찾아본 여행가이드북 〈이스탄불 홀리데이〉에도 ‘할바’가 나온다. 터키에서는 ‘헬바’라고 표기하는데 ‘터키의 디저트로 생선요리를 먹고 나서 꼭 찾는다. 참께와 설탕을 함게 졸인 것에 호두와 잣등의 견과류를 곁들려 먹는 디저트다’라는 설명이다. 당연히 먹어보지는 못했다. 마리여사가 그렇게나 맛있다고 하니 한번 먹어보고는 싶으나 이미 때는 늦었다.

예니 모스크 전경

무슬림들은 보기에는 털이 부숭숭하니 조금 지저분해 보여도 사실은 청결에 대단히 민감하다.

사원에 기도하러 들어가기 전에는 반드시 수도에서 얼굴과 손과 발을 씻는다. 모스크에는 몸을 씻을 수 있는

수도시설이 반드시 구비되어 있다. 

이집션 바자르.

 가지각색 형형색색의 로쿰

 각종 향신료 및 견과류

 올리브 비누

술레이마니예 모스크와 미마르 시난(2015.08.10.)

그랜드 바자르를 나와서 술레이마니예 모스크로 향한다. 그랜드 바자르 서편이 이스탄불 대학이고 골든혼 쪽으로 조금 가파른 언덕 길을 올라가면 술레이마니예 모스크가 나타난다. 오스만의 대건축가 미마르 시난의 작품이다. 모스크는 술레이만 대제 즉위 30주년을 기념해 1550년에 착공되어 1557년에 완공되었다. 본당의 크기는 가로 69m, 세로 63m이고, 돔의 높이는 53m로 돔 직경의 두배로 만들었다고 한느데, 그 직경은 책마다 다르다. 27m, 27.5m 27.25m 제각각이다.

길쭉한 첨탑들을 사원의 네 귀퉁이에 자리잡고 있다. 첨탑 중 두 개는 발코니가 2층 구조이고 나머지 두 개는 발코니가 3층 구조이다. 발코니는 모두 합해서 10개로 술레이만이 오스만제국의 제10대 술탄인 것을 상징한다고 한다. 내부의 벽을 장식하는데 막대한 수량의 이즈니크 타일이 소모되었다. 이즈니크에서 타일을 주문한 최초의 대규모 건축공사였다.

모스크는 담장으로 두른 거대한 경내의 중앙에 위치하고 있으며 앞쪽에는 넓은 마당이 있고 뒤편에는 정원처럼 꾸며진 묘지가 있다. 술레이만과 록셀란의 묘소가 여기에 있다. 시난은 자신의 묘자리도 여기에 마련했다. 모스크 담장 바같쪽 한 귀통이에 조그마하게 자리잡고 있다. 터키의 한 작가는 시난의 묘를 가리켜 “커다란 유화 한 구석에 보일듯 말듯 적혀 있는 사인 같다”고 했다.

시난은 술레이마니예 모스크의 건설을 맡았을 때 전투가 일어나지 않는 겨울철에는 25000명의 제국 정예부대 대원과 갤리선 노예를 건축 노동자로 부렸다고 한다. 보통 모스크를 중심으로 하여 학교, 병원, 무료 급식소, 목욕탕, 카라반 사라이(상인들 숙소). 시장 등 다양한 부속시설이 지어져 복합단지를 이룬다. 이를 퀼리에 라고한다. 술래이마니예 모스크는 복합단지 형태가 남아있는 몇 안되는 모스크인데 현재 부속 건물들은 식당이나 기념품가게가 되었다.

모스크는 골든혼과 보스포르스 해협이 내려다 보이는 언덕 위에 자리잡고 있어서, 바다 쪽에서 바라보는 모습이 멋지다. 또 갈라타 타워에서 보는 술래이마니예 모스크의 우뚝 솟은 첨탑은 흔히 이스탄불 최고의 센셋 풍경으로 꼽힌다.

미마르 시난은 나이가 97세라고도 하고 99세라고 하고 100세라고도 한다. 책마다 다르다. 인터넷 위키에는 생몰연도를 1489-1588로 표시하고 있다. 우리나이로 100살이다. 시난의 묘는 술래이마니예 모스크 담장 밖 귀퉁이에 자리잡고 있는데, 소생이 소생의 두 눈으로 본 시난의 묘 안내판에는 생몰연도가 1490-1588로 되어있다. 그런데 안내판 내용을 자세히 보면 또 1492-1588로 또 표시되어 있으니, 아하 유네스코 세계문화유산에 이런 오기가 있을 리가 없고,....그렇다면 여기에 과연 어떤 깊은 뜻이 있는지 아둔한 소생은 알길이 없다.

나이가 99든 100이든 하여튼 장수만세임에는 틀림없다. 시난은 술래이만 대제, 셀림 2세, 무라드 3세 이렇게 세명이나 되는 술탄들의 제위기간 동안 제국과 궁정의 건축을 책임지고 있었다. 미마르란 바로 ‘건축가’라는 뜻이다. 흔히들 오스만의 미켈란젤로라고도 하는 모양인데, 시난이 이 소리를 듣는다면 뭐 크게 기분이 좋지는 않을 듯하다.

시난은 아나톨리아 중부의 카이세리에서 태어났다. 1512년에 오스만 군대에 징집되었다. 비엔나 공방전 등 여러 전투에 참여하였으며 특이 공병술에 뛰어난 재능을 보이는 등 군대 내에서도 승승장구했다. 1538년 궁정 건축가로 임명된 이후로 수많은 건축물을 세웠다. 477채의 건축물을 지었다고 알려져 있으며 그중 196개의 건물은 오늘날까지 남아있다고 한다.

1539년 술래이만이 총애하는 록셀란을 위해 지은 하세키 퀼리에는 그가 세운 첫 번째 건물이다. 1550-1557년 사이에는 술레이마니에 모스크를 지었다. 시난의 최고 걸작으로 칭송받는 건축물은 그가 80대에 완성한 에디르네에 있는 셀리미예 모스크다.(1569-1575) 나이도 그렇고 작품의 양과 질에서 있어서도 오스만 역사상 아니 전 인류 역사상 전무후무한 공전절후한 건축가다. 이런 인물에 대한 단행본 도서 한 권 번역된 것이 없다니 안타깝다. 정치, 종교 분야외에 예술적인 부분에서도 이슬람에 대한 좀 더 많은 관심이 필요하다.

시난에 대한 자료를 찾으려고 집구석에 있는 '캠브리지 이슬람사', '이슬람 미술(한길아트)', '이슬람 미술(예경)', '이스탄불 기행' 등을 이리저리 뒤적거려 봤지만,,,,, 시난 묘지 앞에 붙은 안내판보다 더 자세한 내용은 없는 것 같다. 

[100자평] 전설의 땅 이야기

전설의 땅 이야기 - 환상의 장소들로 우리를 인도할 지식의 나침반 ㅣ 에코 앤솔로지 시리즈 4
움베르토 에코 지음, 오숙은 옮김 / 열린책들 / 2015년 9월

http://blog.naver.com/ehskfeh/220508443169
일단 구입했다. 이벤트에 당첨되었으면 참 좋겠다.